【必備】幸福的演講稿4篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在社會發(fā)展不斷提速的今天，能夠利用到演講稿的場合越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的幸福的演講稿4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
幸福的演講稿 篇1
生命者如冬柏之俊秀。正因為生命無價，人們才給無私奉獻(xiàn)、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者一個響亮的名字——生命衛(wèi)士。我們的工作是敬業(yè)與奉獻(xiàn)、從容與幸福的聯(lián)系！敬業(yè)是奉獻(xiàn)的思想基礎(chǔ)，奉獻(xiàn)是敬業(yè)的目標(biāo)所在，從容是幸福的決定因素，我們要幸福的奉獻(xiàn)，從容的工作,因為這不僅是一種精神，也是一種態(tài)度，更是一種境界。而對于一個醫(yī)院來說，同樣需要的是醫(yī)務(wù)工作者的腳踏實地，真抓實干，需要的是敬業(yè)與奉獻(xiàn)。
一、強化細(xì)節(jié)管理
我們要強化細(xì)節(jié)管理，在醫(yī)院原有制度的基礎(chǔ)上針對每個科室自身的特點,以及在工作中不斷出現(xiàn)的新問題制定相應(yīng)的措施制度，從而以滿足不同患者、以及不同任務(wù)的需要。
強化細(xì)節(jié)管理理念，充分認(rèn)識對強化細(xì)節(jié)的重要性，要做好宣傳和培訓(xùn)工作，加強對醫(yī)務(wù)人員的教育培訓(xùn)，從細(xì)節(jié)入手,落實制度,安排措施,并在監(jiān)督檢查和技術(shù)操作上強化細(xì)節(jié)管理,完善各種相關(guān)制度,從而改造醫(yī)務(wù)人員的不良行為，提高整體素質(zhì)。
二、加強醫(yī)患溝通
良好的醫(yī)患關(guān)系是提高質(zhì)量的關(guān)鍵。醫(yī)生的語言、儀表、行為給患者及家屬留下的第一印象，關(guān)系到患者在院治療的心理環(huán)境，因此我們在為患者服務(wù)中必須注意與患者溝通,以利于改善患者情緒,使患者充分相信我們，提高患者對醫(yī)療護(hù)理的依從性,提高工作的可信度，使醫(yī)療護(hù)理達(dá)到預(yù)期目的。
加強醫(yī)患的良好關(guān)系,需要醫(yī)患雙方共同建立和維護(hù),在溝通中我們要注意自己的細(xì)節(jié)語言，注重小節(jié)，從點滴做起，學(xué)會控制自己的情感,注意說話時的語音,做到換位思考，并在交談時要時刻注意用詞,“隔行如隔山”，我們要用通俗易懂的語言,讓患者聽明白清楚，這樣我們就能做到有質(zhì)量的溝通,從而滿足患者的需求。
三、強化服務(wù)理念
服務(wù)是患者滿意的心理需求，是實現(xiàn)患者康復(fù)目的的途徑和基礎(chǔ)。我們要通過服務(wù)設(shè)施、服務(wù)方式、服務(wù)態(tài)度來不斷提升醫(yī)院的服務(wù)質(zhì)量。在工作中，使用文明的語言、溫和的方式、和藹的態(tài)度，不斷實現(xiàn)與患者零距離的接觸，讓患者在心理上有一種接受良好服務(wù)的滿足感，這就是服務(wù)過程中必須達(dá)到的基本要求，是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基本保證。
細(xì)化服務(wù)流程，提高服務(wù)能力，端正服務(wù)態(tài)度這是服務(wù)的外在形象，良好的服務(wù)形象對患者的康復(fù)是強有力的“催化劑”�！皠又郧�，感知以理”，患者在康復(fù)的過程中不僅需要無微不至的關(guān)懷，更需要的是精神上的感觸。我們只有在服務(wù)的過程中傾心傾力，牢記“寧可自己麻煩千萬遍，不讓病人一事為難”的原則，采取一切有利措施為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，真正做到住院有人接，看病有人送，檢查有人帶，出院有人陪。
四、提高人員素質(zhì)
�。ㄒ唬┘訌娮陨硭刭|(zhì)鍛煉,增進(jìn)患者的信任感。為了更好地塑造和加強醫(yī)患關(guān)系,我們不僅要注重儀表形象、職業(yè)道德的培養(yǎng)以及基本知識的學(xué)習(xí),滿足多元化知識結(jié)構(gòu)的需要,還要加強自身業(yè)務(wù)技能的訓(xùn)練,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。優(yōu)秀的品德加上精湛的技術(shù)才能適應(yīng)醫(yī)患溝通的要求,滿足病人需要,改善醫(yī)患關(guān)系。
�。ǘ┮朴诹私饣颊呒凹覍俚男睦硖攸c與需求,提高服務(wù)質(zhì)量。我們不能局限于單純的治療,而更應(yīng)關(guān)注生理、病理、心理、社會等綜合因素,實行整體服務(wù)，有針對性地制定科學(xué)、規(guī)范、合理的計劃,從而更好地搞好工作。
五、和諧醫(yī)患關(guān)系
�。ㄒ唬﹫猿忠匀藶楸镜姆⻊�(wù)宗旨，牢固樹立以患者為中心的服務(wù)理念。我們要樹立患者至上、質(zhì)量第一的服務(wù)理念，增強服務(wù)意識，轉(zhuǎn)變服務(wù)態(tài)度，把愛心、責(zé)任心真正融入日常護(hù)理工作中，關(guān)心體貼病人，變被動服務(wù)為主動服務(wù)，做病人的貼心人，強化服務(wù)理念，優(yōu)化人性化服務(wù)，做到“以患者為中心”，“以流程為導(dǎo)向”，不斷進(jìn)行硬件建設(shè)，建立現(xiàn)代化、人性化的服務(wù)流程，用心關(guān)愛呵護(hù)病人。真正做到想病人之所想、急病人之所急，千方百計解決病人的困難。
（二）相互尊重。醫(yī)患之間要相互理解、相互尊重，醫(yī)生應(yīng)主動與患者進(jìn)行溝通，工作中要善于觀察患者的性格和心理，以尊敬、寬容、友愛的積極態(tài)度對待患者，患者才能放心的把心底的隱私及治療中的特殊要求告訴護(hù)士，配合工作，提高醫(yī)療護(hù)理的效果。
�。ㄈ┝己玫募夹g(shù)是維系醫(yī)患關(guān)系的紐帶。良好的技術(shù)是建立醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)，是維系和諧醫(yī)患關(guān)系的紐帶。醫(yī)生由于專業(yè)技術(shù)不過硬出現(xiàn)的差錯、失誤，是患者對醫(yī)生難以建立起信任的主要原因。技術(shù)不過硬，難以讓患者及其家屬滿意；嫻熟的技術(shù)是取得患者信任、建立和維持良好護(hù)患關(guān)系的重要環(huán)節(jié)。
六、注重廉潔行醫(yī)
“立醫(yī)先立德，為醫(yī)先為人”，在行醫(yī)過程中，我們理應(yīng)與廉潔、正直、守德為友，理應(yīng)與守規(guī)、守紀(jì)、守法為盟；堅持“不以職謀私”的態(tài)度，遵循“大醫(yī)精誠，救死扶傷”的理念，加強學(xué)習(xí)，認(rèn)真對待每件事，務(wù)求盡善盡美。我們要有克己為人、情系群眾、無私奉獻(xiàn)的高尚情懷，以病人呼聲為第一信號，病人需要為第一選擇，病人滿意為第一標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，時時處處嚴(yán)格要求自己，樹立精神信仰，保持從容與清白。這樣我們就可以使自己的行為不至于受人牽制，我們就可以保持無私的品格，我們就真正對得起白衣天使的稱號。
白求恩精神，南丁格爾的足跡，需要我們一如既往忠誠于自己的.事業(yè)，忠誠于自己的聲譽，繼續(xù)發(fā)揚至真、至美、至善這人間最寶貴的精神。
幸福的演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
也許，幸福，只是饑餓時的一碗飯;幸福，只是口渴時的一杯水;幸福，只是困倦時的一張床……它，就像冬日里的陽光，溫暖而又明麗。這些東西看起來微不足道，但它們卻能在你最需要幫助的時候溫暖你。
早上，媽媽送來一杯溫水，接過它，我從里面看到了濃濃的愛與關(guān)心，它們?nèi)谠谶@水里，這時，我觸摸到了幸福。
出門時，一句關(guān)切的叮囑，一件暖和的大衣，一條織滿了愛的圍巾……或許你早已對它們習(xí)慣，也不以為然，但，這也是幸�！遥|摸到了。
生病時，幾句關(guān)心，幾句抱怨，無一不讓你感到溫暖和安全。這是什么?這也仍然是幸福。
比賽時，輸﹑贏的結(jié)果，喜悅與激動，不服氣與后悔的淚水和心情交織在一起，不論輸贏，我們在那一刻總是忍不住會想哭，從那一份團結(jié)中，我也觸摸到了幸福!
幸福的哪里?幸福無處不在。哪里有幸福?人的心里埋藏著它們。幸福是什么?其實它是一種溫暖和滿足。什么是幸福?我們心里存在著的那一份感動就是幸福。我們總是被太多太多的幸福所淹沒，因而失去了品嘗幸福的味蕾。其實身邊處處都有著幸福，只是我們已經(jīng)失去了“幸福的感官”。把它們尋找回來吧，留心你周圍的幸福，你終將會發(fā)現(xiàn)：原來自己的身邊有那么多人在關(guān)心自己，愛自己，而自己卻沒有察覺到。其實，你，也一定置身于這幸福的海洋!
幸福的演講稿 篇3
如果你是花，我就是幸福的育花人 。作為一名幼兒教師，我們澆灌的是祖國的花朵。一路走來也經(jīng)歷了不少坎坷和挫折，但我矢志不渝，一直在這塊充滿希望的土地上培育花朵，辛勤的勞動換來的定是一筆筆不斷衍生幸福的寶貴的精神財富。
當(dāng)?shù)谝惶焐习啾恢赡鄣穆曇舴Q之為“老師”時，我的驚喜與不安不知道該怎樣表達(dá)。我認(rèn)為那是最美妙、最幸福的一瞬間。當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早�！蹦峭傻膯柡�，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。當(dāng)我把我最純真的愛奉獻(xiàn)給那一群群可愛的天使后，他們帶給我的是無比的幸福和快樂。
有很多人問我：“當(dāng)幼兒園老師快樂嗎？幸福嗎？”我總是笑而不答。人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，把教師的勞動與這些悲苦的形象相聯(lián)系。但我卻認(rèn)為，教師應(yīng)該有另一種境界，應(yīng)當(dāng)把教育勞動看作一種幸福的體驗，孩子快樂成長的過程正是教師生命增值的過程，你的愛、你的心血、你生命的智慧已經(jīng)化作了一面面風(fēng)帆，鼓蕩著船兒在人生的海洋中駛向蔚藍(lán)的彼岸。
快樂與幸福要靠自己去品味。盡管你不能指點股市、笑傲政壇，盡管你不能獨步學(xué)界，踏浪商海，但是，當(dāng)你生病的時候，有一句句暖人的話語，一張張燦爛的笑臉，一雙雙揮動的小手在你身邊，有了孩子們的關(guān)心和愛護(hù)，你能不感到幸福嗎？當(dāng)你假裝生氣，聽到一句這樣溫柔的話語——老師，我再也不調(diào)皮、不淘氣了，請您不要生氣了好嗎？你能不感到幸福嗎？當(dāng)你因勞累感到疲倦時，有孩子爭著、喊著“老師，我來給您按摩吧！”“老師，我來給您揉揉腿吧！”你能不感到幸福嗎？當(dāng)你看到一手帶大的孩子即將駛出港灣，在那蔚藍(lán)的童話中航行的時候，你能否感到有說不盡的驕傲、自豪、幸福與快樂。其實，在我們的工作中，我們遇到過很多不大不小的難題：新入園的孩子哭鬧不止；家長不理解教師行為，有事沒事總找策；上課時，孩子對開展的活動沒有興趣參與，很多很多，舉不勝舉。而這些問題中，有些我們可以自己解決，有些需要同事的幫助，有些需要園領(lǐng)導(dǎo)的指引，甚至有些我們無法解決，這時站在我們前面挺身而出的是幼兒園。就拿我們班來說：我班的朱仁杰我感覺他是個挺可愛有點小調(diào)皮的小男孩，朱仁杰身體弱，容易出汗，容易感冒，而做為家長，將孩子往幼兒園一放，對我們的工作沒有理解，只有一味的指責(zé)，總認(rèn)為他的孩子在幼兒園生病了就是幼兒園的責(zé)任。老師的工作比較難做，可是我們倆個老師一直不停努力最后終于用微笑的解釋和調(diào)侃，終于換來了家長的理解和認(rèn)同，更有信心開展自己的本職工作。
人是有感情，從不會吃飯，不會尿尿的小寶貝到如今生機勃勃的小大人，孩子們的點點滴滴在我的腦海中像一朵朵美麗的小花，此起彼伏地盛開著，當(dāng)一群群孩子從我們這里畢業(yè)，當(dāng)孩子們哭著說，老師，我不想畢業(yè)了，我還要上幼兒園時，當(dāng)家長們真誠地對我們說：“您們辛苦了，感謝你們?yōu)楹⒆觽兏冻龅膼�，那種幸福感世無法用語言去描述的。
有一次，我感冒了。上課時，沙啞疼痛的喉嚨讓我時不時得清清嗓子，班里的幾個小淘氣在眉開眼笑，連平時乖巧聽話的孩子也好奇的看著我發(fā)笑，我發(fā)現(xiàn)一時室內(nèi)大亂，頓時無名火起，瞪著眼睛批評了一通，火發(fā)完了，我發(fā)現(xiàn)孩子們都坐在那兒一聲不吭，眼中閃出絲絲惶恐，幾個小淘氣低下了頭，我心頭不禁一陣?yán)⒕�。第二天上午，我懷著�?fù)雜的心情走進(jìn)活動室，忽然平時不愛說話的牛牛小朋友走過來說“老師，你一直流鼻涕，這是我?guī)Ыo你的紙巾”。最小的超超小朋友也跑過來把衛(wèi)生紙遞給我，還有小淘氣樂樂邊跑邊說“我?guī)У氖怯邢阄兜模o你，給你，給你”，我雙手捧過來眼里含著淚花問，“都是給我的嗎？”只見她們連連點頭，我一時無語，默默地坐在那，看著一個個不諳世事的小孩，他們那一張張紅撲撲的小臉蛋上寫滿了真誠，他們那一雙雙亮晶晶的大眼睛里蕩漾著關(guān)愛。
那一刻，我的心中充滿了關(guān)愛，那一刻我對昨天的失態(tài)感到萬分后悔；那一刻，我覺得我是世界上最幸福的人，雖然我曾因為他們的嬌氣而抱怨過，也曾因為他們的淘氣而生氣過�？墒牵裉煸谒麄兠媲�，我感到自己以往的付出是多么微不足道，而回報確實如此的豐厚，那是一棵棵盛滿關(guān)愛的童心啊。我將永遠(yuǎn)一心不改，為有所愛，為所有的愛,把我的愛灑向每一個孩子。由此，我感到無比的幸福和快樂。
魏書生曾說過：“教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人，是學(xué)生，是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動雙倍的幸福。”我想，這樣精辟的論述正是對在教育園地里辛勤耕作的所有育花人最有力的肯定。
幸福的演講稿 篇4
幸福是什么？不同的人有著不同的見解。有人認(rèn)為“幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)�！瘪R卡連柯曾說過，“我確信我們的教育目的不僅僅在于培養(yǎng)能最有效地參加國家建設(shè)的那種具有創(chuàng)造性的公民，我們還要把受教育的人一定變成幸福的人�！泵總�班里都有一些看著不是很幸福的孩子，由于性格內(nèi)向，有很膽小。所以總是被教師和幼兒遠(yuǎn)離，這些孩子從來不能獲得幸福的感碩受。教師應(yīng)當(dāng)把握好兒童幸福教育的含義，在科學(xué)的兒童觀教育的指導(dǎo)下，使兒童獲得幸福的感受。使他們形成正確的幸福觀和自信心及自主追求幸福的能力，從而使沒有自信、內(nèi)向、膽小的兒童逐步發(fā)展成為擁有幸福能力的生命的主體。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為“要使孩子成為有教養(yǎng)的人，第一要有歡樂幸福及對世界的樂觀感受�！苯逃龑W(xué)方面的真正的人道主義精神就在于珍惜孩子有權(quán)享受快樂和幸福。教育的最終目的不是傳授知識，而是以知識為工具理解生活、創(chuàng)造生活、并不斷的追求生活得意義。使弱小者在這個過程中獲得物質(zhì)和精神的滿足感，產(chǎn)生豐富的幸福體驗。這就要給兒童自我體驗，自我實現(xiàn)的機會，給予兒童尊重和指導(dǎo)，給兒童交往與對話的權(quán)利和機會，讓兒童在多元系統(tǒng)中學(xué)會做事、學(xué)會生活、學(xué)會做人。
兒童應(yīng)該在豐富多彩的世界中，那里有甜草莓；也有毒蘑菇；有善良的白雪公主，也可能藏著邪惡的皇后我們要孩子知道什么是甜草莓，什么是毒蘑菇，什么是有益的，什么是有害的，什么是對的，什么是錯的，什么是可以接受的，什么是必須拒絕的只有讓兒童生活在現(xiàn)實的社會生態(tài)環(huán)境中，我們才能使孩子把這一切看得真真切切、明明白白。未來社會需要的是具有創(chuàng)造性、個性化的人以及能承受風(fēng)險和挫折并能對多樣性和復(fù)雜性的變化進(jìn)行敏銳的選擇和大膽嘗試的人。
我們要讓兒童在豐富多彩的世界中學(xué)會做事、學(xué)會生活、學(xué)會做人，讓弱小者在這個過程中體驗到幸福。讓他們能像快樂的小鳥在天空里飛翔，能像小魚暢游在無邊無際的大海里。
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