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文明的演講稿

時間:2021-04-17 15:23:53 演講稿 我要投稿

關(guān)于文明的演講稿

  演講稿是一種實用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在我們平凡的日常里,越來越多人會去使用演講稿,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家整理的關(guān)于文明的演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)于文明的演講稿

關(guān)于文明的演講稿1

老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我國旗下講話的題目是“文明禮儀從問候做起”。

  同學(xué)們,我們每天都要和很多不同的人相遇、相處,比如爸爸媽媽、叔叔阿姨、老師、同學(xué)等等。那么,和不同的人相遇,該怎么打招呼呢?我們的禮儀小使者要出發(fā)了,趕快跟隨他們一起去看看吧!

  今天的天氣真好呀,睿睿背著書包從自己的房間里出來,準(zhǔn)備去上學(xué),她看到媽媽的第一句話是什么呢?

  睿睿走在上學(xué)路上,看到鄰居奶奶買菜回來,她是怎么問候鄰居奶奶的?

  告別鄰居奶奶,睿睿開心的走到了校門口,看到正堅守在自己崗位上的門衛(wèi)叔叔、門衛(wèi)阿姨,她是怎么問好的呢?

  看,迎面走來的是我們朝夕相處的同學(xué)們,那同學(xué)之間是怎么相互問候的呢?

  同學(xué)們手拉著手,走進(jìn)我們美麗的校園,迎接她們的是老師們燦爛的笑容,她們又會怎么做呢?敬隊禮,老師好;同學(xué)們好;老師再見;再見!

  她們正走在去教室的路上,突然見到一群來我們學(xué)校,參觀、交流的老師們,有的同學(xué)主動走上前,熱情的跟老師們打招呼;有的同學(xué)則當(dāng)起了小導(dǎo)游,為來訪的老師們介紹我們的校園;有的同學(xué),發(fā)揚(yáng)我們少先隊員的優(yōu)良風(fēng)貌,主動禮讓來訪的老師們。

  我們的禮儀小使者表演的可真精彩,親愛的同學(xué)們,你用什么樣的語言對待別人,別人也會用什么樣的語言對待你。見面問候是我們向他人表示尊重的一種方式,一聲聲問候,不僅是傳遞親情、增進(jìn)友情的橋梁,同時也是一種禮貌,見面問候雖然只是打招呼、寒喧或是簡單的三言兩語,卻代表著我們對他人的尊重。希望同學(xué)們通過禮儀小使者生動演繹的小情景劇,掌握好問候禮儀,牢記禮貌用語,做一個文明懂禮的小學(xué)生,新時代的好少年。我的講話完畢,謝謝大家!

關(guān)于文明的演講稿2

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是來自高二 班的 ,我今天國旗下演講的題目是《文明在行動,再創(chuàng)城市之光》。

  文明,是對一個城市的最大肯定。它不同于經(jīng)濟(jì):教育,它是一個城市最深處流動的血液。

  綠化是城市的外衣,建筑是城市的骨架,環(huán)境是城市的容貌,市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看它的樓有多高,街道有多寬,種了多少樹,栽了多少花,搞了多少景點,更要看城市中人的素質(zhì),而我們作為銅仁一中的一份子,則是要把文明體現(xiàn)在具體的行動中,為創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市做出積極的貢獻(xiàn)。

  現(xiàn)在,許多人的環(huán)保意識還很淡薄,垃圾隨手亂丟的現(xiàn)象隨處可見,馬路和街道成了垃圾的“舞臺”,仿佛垃圾是這舞臺的主角,是這舞臺的領(lǐng)導(dǎo)者。垃圾“孤兒”因為得寵而越發(fā)肆無忌憚了。

  幸而近來,銅仁正在創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市。為響應(yīng)“創(chuàng)衛(wèi)”,我們應(yīng)積極參加環(huán)境衛(wèi)生清潔,在所處社區(qū),街道等地組織清潔活動,在校園內(nèi)也做力所能及之事,把垃圾送回他自己的家——垃圾桶。要營造濃厚的創(chuàng)衛(wèi)氣氛,提高創(chuàng)衛(wèi)意識,自覺養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

  “好的環(huán)境可以愉悅?cè)耍匾氖歉淖內(nèi),塑造人,搞社會主義市場經(jīng)濟(jì),特別要重視精神文明建設(shè),堅持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)。”要想“創(chuàng)衛(wèi)”,改變城市面貌,不但要把建設(shè)搞好,還要把精神文明傳播好,落在實處。人民是城市的主人,銅中是我們每一個銅中人的家園,城市文明離不開個人文明。作為城市與校園大家庭中的一員,我們有責(zé)任:有義務(wù)通過自己的文明行為,為我們的家園增添亮色。

  同學(xué)們,我們每播下一個動作,將收獲一個習(xí)慣。播下一個習(xí)慣,將收獲一個品格。讓我們從自己做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,讓這個城市最深處的淵源——文明,不再寂寞,不再無人問津,讓創(chuàng)建衛(wèi)生城市,重新?lián)Q發(fā)出青春與活力,再創(chuàng)城市之光。

  謝謝大家,我的演講完畢!

關(guān)于文明的演講稿3

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我是初一(7)班的**,今天我演講的題目是:做一個文明的中學(xué)生。

  文明是什么?這是我們共同探討的話題。文明是一種素養(yǎng)、一種美德、一種習(xí)慣,是我們每個人永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)!生活中文明無處不在:路上相遇時的微笑、與人相處時的歡笑、遇到師長時的問好、不小心碰到別人時的一聲“對不起”、是不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不浪費(fèi)每一度電每一滴水,是生活中的方方面面、點點滴滴。

  作為一名中學(xué)生,文明的行為不妨從禮貌與清潔環(huán)保做起。

  中國是禮儀之邦,禮貌待人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。語言是心靈的衣裳,“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,說什么樣的語言就會是一個什么樣的人。讓我們一起繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),用文明語,做文明事,做一個懂禮貌,明事理的人。

  個人衛(wèi)生表現(xiàn)了一個人的精神狀態(tài),同時也是對旁人的一種尊重。去過日本的同學(xué)都應(yīng)該深有體會,日本人是多么的愛干凈整潔,這就直接體現(xiàn)了他們的文明程度。有一位老太太,她每次上街買菜都自帶一個小布袋,每次上餐館吃飯都自帶一個小鋼勺?雌饋砗芷匠,但能夠像這位老太太那樣,長年自覺堅持不使用白色塑料袋,不使用一次性筷子,確實不容易。這不但有堅定的環(huán)保信念,還應(yīng)該有良好的習(xí)慣。我們會對亂砍濫伐、污水亂排放等現(xiàn)象深惡痛絕,但卻對亂丟果皮紙屑、對忘關(guān)水房里嘩嘩流的水龍頭無動于衷。

  “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,當(dāng)禮貌與清潔環(huán)保成為我們的習(xí)慣,成為我們潛意識的行為,禮貌與清潔環(huán)保就是一件簡單的事。它可以勝過最高的智慧、可以勝過一切的學(xué)問,而讓我們受益終生。

  人,一撇一捺,寫起來容易但做起來卻很難。只有文明,才能讓我們做一個大寫的人。

  同學(xué)們,讓我們一起在此共同祝愿我們的生活處處開滿文明之花!從我做起、從今天做起、從現(xiàn)在做起,讓我們一步步地邁向文明,讓文明鋪設(shè)我們通往未來的道路!

  我的演講完畢,謝謝大家。

關(guān)于文明的演講稿4

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  藍(lán)天和白云的心一樣,希望白鴿自由地翱翔。

  老師和父母的心一樣,喜歡我們健康地成長,

  今天我演講的主題是:做文明上中人。

  華夏大地,禮儀之邦,幾千年源源流長是我們祖祖輩輩,世世代代傳承下來的文明禮儀。文明禮儀是種美,令人驚艷,令人追求,這是一種吸引人的美,它光彩奪目。文明禮儀給生命帶來動力,給生命帶來激情,這是一種可以吸引人靈魂的美。

  校園因什么而文明呢?校園因你我的文明而文明。文明是路上相遇時一個燦爛的微笑,是同學(xué)有困難時一個幫助的手,是見到師長時一聲問好,是不小心撞到他人時一聲對不起,文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),是人生的完善和超越。

  可事實上我們真的做到了嗎?看看同學(xué)們亂扔亂丟的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,剛剛打掃好的教室,剎那間,又丟了幾片廢紙,還有一些同學(xué)欺負(fù)弱者,亂起綽號。這一起屢見不鮮,不竟使人心頭一震,新世紀(jì)的學(xué)生為什么會這樣,這樣的學(xué)生怎么接下建設(shè)祖國的重任呢?

  "同學(xué)少華,風(fēng)華正茂”我們滿懷憧憬,我們充滿激情,在這個成長的道路上,讓我們親近文明,實踐文明,追求文明,爭做文明上中人。

關(guān)于文明的演講稿5

老師們、同學(xué)們:

上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。

  我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個例子。

  第一個例子:據(jù)報道,國外一些地方,如新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。

  第二個例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。

  走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分,我打100分,因為我校的任何一項指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

  知恥而后勇。正因為優(yōu)秀,所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?

  從今天開始,每個人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對舉止粗俗!叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總人的文明程度了。

  文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。謝謝大家!因為文明而美麗同學(xué)們,當(dāng)你每天在校園里的時候,你是否注意到自己的儀表呢?人們常說:儀表是心靈的寫照?梢,人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前,我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”,告誡每個學(xué)生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫著:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必扣,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜莊!弊鳛橹袑W(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師、同學(xué)的一種尊重。

  俗話說:“站有站相,坐有坐相”,一個人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的!罢救缢,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括,也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽一樣,應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

  禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時代展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

  我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。

  今天,在莊嚴(yán)的國旗下,我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個五”:“五無”:地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳;出言無臟語。“五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。“五帶”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人!拔逄岢保赫f話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。

  讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!

  最后,我選了這樣一句話送給大家,來結(jié)束我今天的講話:人不是因為美麗才文明,而是因為文明而美麗!

關(guān)于文明的演講稿6

  老師們、同學(xué)們:早上好!

  今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。

  先讓我為大家講述兩個事例:

  第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。

  第二個事例是:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  以上兩個事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們開魯三中七年十班學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了咱們班的一員。

  然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。班級內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;還有同學(xué)在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,不懂得禮讓; 班級內(nèi)仍有部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話等等

  我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。

  事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。

  現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。 同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的'文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

關(guān)于文明的演講稿7

  今日我能來這兒和咱們一同暢談非常高興。這更是我的僥幸!在此,我要謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友們的信賴與厚愛!今日我要說的題目是:學(xué)領(lǐng)先、迎全運(yùn)、促調(diào)和xx年12月4日清晨,威海市機(jī)場路、初張路、309國道、201省道,沒膝的積雪讓車輛欲進(jìn)不能,欲退不得。880多輛車,2000多名乘客被困。得知這一音訊后,威海市高新區(qū)初村鎮(zhèn)黨委書記梁康一聲令下,鎮(zhèn)政府20多名黨員敏捷集中,沖進(jìn)暴雪中。沿線的島子前、東石嶺、四甲等村莊的黨員拿著大衣、毛毯也從熱炕頭上沖出來,敏捷集結(jié)。找到被困乘客后,黨員們有的背起車上腿腳欠好的老人,送往鄰近村莊取暖;有的揮動鐵锨挖雪開路,讓車輛靠在路旁邊。被困乘客感動地說:“危險時更覺黨員親!”恰是這種領(lǐng)先的精力它使咱們戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雪,贏的了成功。推門望雪,太陽仍是新的。5月12日汶川發(fā)作大地震,共產(chǎn)黨員張炬同志作為大邑中學(xué)的教師,在這次地震中活躍主動表現(xiàn)自個的力氣,為校園的抗震救災(zāi)奉獻(xiàn)自個的一份力氣。

  地震發(fā)作時張炬教師剛到班上給學(xué)生分發(fā)試卷,作上課前的準(zhǔn)備工作,俄然教室顫動,地震降臨,張炬教師依據(jù)自個的經(jīng)歷當(dāng)即組織學(xué)生分散,因為其地點班級教室是全校最高的5樓,為了學(xué)生能及時、安全地從5樓撤離到樓下,張炬教師又及時站在樓梯口,組織學(xué)生有序撤下,直到學(xué)生悉數(shù)撤到樓下自個才跑離教學(xué)樓。因為學(xué)生組織對比有序,因而雖然樓層較高,學(xué)生非常慌亂,但并未發(fā)作一同跌傷或揉捏事情,一切學(xué)生都安全從這次大地震中安全脫險。

  地震發(fā)作后第二天,該教師又冒雨在校園活躍協(xié)助校園建立救災(zāi)帳子,一向堅持到清晨四點鐘緩解了有些學(xué)生和教師及家族的暫時寓居疑問。

  同志們,多難興邦,憂患礪黨;艱難困苦,玉汝于成。關(guān)于歷經(jīng)苦難的中華民族,汶川大地震是一個悲涼的曩昔,更是一個巨大的開端

  今日間隔20xx年天津全運(yùn)會還有00多天,經(jīng)歷過幾回災(zāi)禍的洗禮我國人如今正以一個簇新的臉龐向國際呼喊:我國期待你2017年關(guān)于迎全運(yùn)倡文明演講稿講話致辭。

  全運(yùn)會關(guān)于咱們每一個我國人來說是一件大事。我信賴每一個我國人都會去關(guān)懷它,重視它。天津成功申辦下了20xx年的全運(yùn)會,每一個我國人都在為此而激動不已

  我也不破例!做為一名公民教師我更為自個的首都--天津感到驕傲!驕傲!全運(yùn)在我的心中不再悠遠(yuǎn)……

  20xx年的全運(yùn)會將是一個隆重的節(jié)日,全國際都將為20xx年的全運(yùn)歡騰。全國際的公民都將注目咱們巨大的我國--天津。賽場上的全運(yùn)健兒將讓咱們真實領(lǐng)會到奧林匹克精力。奧林匹克精力帶來了心靈的凈化與全國際的調(diào)和之音。那火熱的圣火燃燒著咱們的期望永不平息,全國際的咱們都將在全運(yùn)的空氣下處在一片聯(lián)合、和睦的調(diào)和當(dāng)中。

關(guān)于文明的演講稿8

老師們、同學(xué)們:大家好!

我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾!蓖鈬说轿覀冞@兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。

  前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

  作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

關(guān)于文明的演講稿9

  大家好! 今天我演講的題目是——立足本職,建設(shè)美好家鄉(xiāng)!

  六十一年前,伴隨天安門上一聲莊嚴(yán)的宣告:中國人民從此站起來了!從瘡痍滿目、一窮二白到百業(yè)俱興、追趕跨躍,挺起脊梁的中國人,昂首行進(jìn)在現(xiàn)代發(fā)展的康莊大道上。

  三十二前的那個冬天,一份劃時代的會議決案,使冰封的中華大地,處處涌動著改革的春潮。解放思想、實事求是,無所謂懼的中國人,砸碎禁錮,甩掉包袱,創(chuàng)造了一個又一個世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。 滾滾的改革浪潮,喚醒了沉睡中的邊塞小城——我們美麗的家鄉(xiāng)東寧。睿智、英明的歷任縣領(lǐng)導(dǎo)班子,帶領(lǐng)勤勞、善良的家鄉(xiāng)人民,發(fā)揮地域優(yōu)勢、把握時機(jī),走集約化、規(guī);默F(xiàn)代發(fā)展之路,家鄉(xiāng)面貌一年一變樣,三年大變樣:

  看:“塞北江南“,青山延綿,綠樹蔥蘢,千樹萬樹梨花開;稻田萬頃,金黃燦燦;青紗千畝,青翠挺拔;木耳遍野,黑白輝映。逛城鎮(zhèn),公路寬闊,綠樹成蔭,高樓林立;走鄉(xiāng)村,紅磚綠瓦,現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展初具規(guī)模,新農(nóng)村建設(shè)碩果累累。五排山探密、洞庭峽谷漂流、漁村品鮮……處處魅力無窮,讓人留戀忘返。

  聽:“北方深圳“,工業(yè)園內(nèi)機(jī)器轟鳴,人來車往,一派繁忙;率濱廣場、西安休閑公園……人頭攢動,歡聲笑語;天府、明大……,貨品琳瑯,買賣興。患、華宇……,縣域企業(yè)做大做強(qiáng),境內(nèi)境外一派興旺;舒適校園,師生奮進(jìn),書聲朗朗。

  站立世紀(jì)潮頭,東寧的發(fā)展日新月異,央視、哈洽……頻頻亮相,打造新形象;大唐水電、華信汽貿(mào)……引資招商,建持續(xù)發(fā)展大經(jīng)濟(jì)。

  縣委縣政府高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄、廣招商賈,揮動如椽大筆,繪就“兩岸共舉”、邊貿(mào)旅游城的偉大藍(lán)圖。

  憶往昔,感慨萬千;看今朝,壯志滿懷。目睹家鄉(xiāng)的翻天巨變,身為年輕的教育工作者,緊跟時代步伐,薪火相傳,用知識鼓起家鄉(xiāng)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。為家鄉(xiāng)的巨變喝彩,為自己能參與其中而榮光,讓我們立足本職、拼搏奉獻(xiàn),共建美好的家鄉(xiāng),共迎東寧輝煌的明天! 謝謝大家!

關(guān)于文明的演講稿10

各位評委老師、朋友們:

  大家好!

  正值金秋時節(jié),天藍(lán)云凈,颯颯清風(fēng)拂過這靜謐的威海水城,帶來一種自然的唯美之感;人們都說,鐘靈毓秀,威海的山山水水竣秀而清麗,一草一木葳蕤而碧綠,一切都如詩如畫、令人陶醉,因此,生活在這里的人們只有成為注重文明言行的“君子”,才能與這美景相匹配,相融合,相互點綴,讓這座城更美麗、更溫馨、更文明。所以,我今天演講的題目就是“行文明之舉,做時代君子”。

  放眼縱觀當(dāng)今社會,條條大路交錯縱橫,車水馬龍,飛奔疾駛的車輛為我們的日常出行提供了方便,相比以前大大提高了我們的辦事效率,同時也加快了我們生活的速度,使每個人看上去都步履匆匆。我依舊記得自己有一次坐公交的情景,當(dāng)時有一大群人把站點附近擠的滿滿當(dāng)當(dāng),等到公交車一來到時,立刻便有幾個人“沖”到最前面去,守著車門,等門一開,便緊緊抓住扶手往上“攀爬”,我當(dāng)時并沒有什么要緊事,也沒有去前面擠的欲望,于是就被一波又一波的人擠來擠去,我的背包都差點被擠掉,經(jīng)過一番艱辛的擁擠,我最終被他們“擠”上了車。然而,我發(fā)現(xiàn)公交車上還有很多的空座,根本沒有搶著上車爭座位的必要。當(dāng)一群人中有一個人、兩個人搶在前面時,后面的人由于內(nèi)心的不平衡就很有可能也會到前面去擠;然而,事實證明,當(dāng)每個人都在為爭取自己的利益最大化而不顧一切時,就必然會造成集體利益的最小化。首先,在人們擁擠爭搶的過程中,就浪費(fèi)了很多時間,降低了乘車這件事情的效率;其次,在擁擠的過程當(dāng)中,很有可能會發(fā)生傷害他人的事故,小則輕傷,大則危及生命,后果不堪設(shè)想;再者,這種現(xiàn)象會讓我們的社會生活看起來亂糟糟的,沒有秩序。上車如此,下車亦是如此。

  反之,如果在上下車時,乘客們都能形成排隊的良好習(xí)慣,便會大大提高上下車的效率,讓整座城市顯得井然有序,彰顯我們良好的文明風(fēng)尚。要達(dá)到這一要求,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度,完善車載語音系統(tǒng),讓排隊觀念深入人心;在志愿者們的引導(dǎo)下,幫助市民逐漸養(yǎng)成排隊的好習(xí)慣,真正成為文明生活的踐行者與受益者。

  “禮讓斑馬線”作為“三項行動”之一,是文明駕車的標(biāo)志,更是對生命、對秩序的一種尊重。斑馬線是行人安全通過的生命線,也是行人的法定路權(quán),應(yīng)當(dāng)受到禮讓和保護(hù);不禮讓斑馬線容易造成人車碰撞的事故,會威脅到行人的生命安全。因此,我們都應(yīng)當(dāng)自覺遵守交通規(guī)則,多一分禮讓,少一分爭搶,這樣便能多一分秩序,少一分混亂。

  有位名人曾經(jīng)說過,生長在哪里,就要熱愛哪一片土地。偉大的造物主讓我們生長在這個美麗的地方,我們就要保護(hù)好這座城,珍愛她的每一寸肌膚;不亂扔雜物,不讓這片神圣的凈土沾染上塵埃。為此,我們要從硬件設(shè)施和軟件引導(dǎo)兩方面并行,既要增添商業(yè)街、步行街等人員聚集處的垃圾箱,又要加大對亂扔雜物等不文明行為的整治力度;并要不斷放大好人效應(yīng),讓平凡好人生發(fā)的沃土越來越深厚,以春風(fēng)化雨、潛移默化的方式提升市民的文明素質(zhì)。

  身為新一代的社會公民,我們應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核,并且要與當(dāng)今社會實踐相適應(yīng),加強(qiáng)精神文明建設(shè),發(fā)揚(yáng)君子品行,爭做時代君子,有效發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德固本培元、教化凝聚作用,推動社會主義核心價值觀在我市落地生根,枝繁葉茂!

  謝謝大家!

關(guān)于文明的演講稿11

  敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是四(1)班的吳月桂。 我今天演講的主題是《播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會》

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

  我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

  然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾!

  其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的孩子并不是一件困難的事。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

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