戴旭2016最新演講

　　我非常同意喬良將軍的一個(gè)說(shuō)法：我們國(guó)家沒(méi)有國(guó)家戰(zhàn)略。再往下延伸，也就沒(méi)有軍事戰(zhàn)略，所有的行業(yè)發(fā)展也都沒(méi)有戰(zhàn)略，我們可以從很多具體的方面感受到這一點(diǎn)。古人說(shuō)，不能謀全局者不能謀一隅，不能謀萬(wàn)世的不能謀一時(shí)。我們有一句話叫“摸著石頭過(guò)河”，“摸著石頭過(guò)河”本身就是沒(méi)有戰(zhàn)略的表現(xiàn)。中國(guó)沒(méi)有戰(zhàn)略不應(yīng)該，所有大國(guó)當(dāng)中已經(jīng)改革崛起的，都有國(guó)家戰(zhàn)略。中國(guó)已經(jīng)摸著石頭過(guò)河失敗了一次，不應(yīng)該再摸著石頭過(guò)河。沒(méi)有戰(zhàn)略文化、沒(méi)有戰(zhàn)略意識(shí)，導(dǎo)致了不僅是中國(guó)的普通國(guó)民，就是精英學(xué)者也這樣，盲目地說(shuō)中國(guó)如何如何強(qiáng)大。

　　前不久社科院公布了一個(gè)軍力報(bào)告，中國(guó)軍力世界第二，綜合國(guó)力世界第七。國(guó)力第七，軍力怎么可能是第二呢?軍力就是穿著軍裝的國(guó)力，這種評(píng)價(jià)反映了目前這些人的評(píng)價(jià)體系的盲目，這個(gè)盲目來(lái)源于國(guó)家根本沒(méi)有戰(zhàn)略。

　　再說(shuō)我們的學(xué)者也在那兒說(shuō)，我們GDP是世界第二，我們和美國(guó)是世界第二強(qiáng)國(guó)和第一強(qiáng)國(guó)的關(guān)系。我后來(lái)寫(xiě)了一篇長(zhǎng)文反擊這個(gè)觀點(diǎn)，我說(shuō)GDP不是判斷一個(gè)大國(guó)的標(biāo)志，按照一個(gè)世界最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的分析，清朝以前，中國(guó)GDP兩千年一直保持世界第一，在清朝還是世界第一，這個(gè)第一到什么程度呢?相當(dāng)于今天的美國(guó)，33%，占世界的1/3，1840年的時(shí)候，英國(guó)占5%。我提出一個(gè)疑問(wèn)，為什么中國(guó)GDP比英國(guó)多6倍，中國(guó)不去瓜分英國(guó)，而被英國(guó)瓜分了?1894年，中國(guó)的GDP比日本多5倍，你為什么不把日本打敗，把琉球拿回來(lái)，中國(guó)反而被日本打敗了?這些問(wèn)題，他們統(tǒng)統(tǒng)回答不上來(lái)，只知道悶頭說(shuō)GDP。

　　今天，我們不應(yīng)該僅從地緣的角度考慮問(wèn)題，但是我們可以把國(guó)家擬人化，因?yàn)槿嘶钤跁r(shí)間和空間當(dāng)中，國(guó)家也是一樣，拿破侖說(shuō)過(guò)，所謂戰(zhàn)略不過(guò)就是空間和時(shí)間的藝術(shù)。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)不一定都通過(guò)軍隊(duì)來(lái)進(jìn)行，不一定都是軍事，孫子說(shuō)上兵伐謀，第四個(gè)階段才動(dòng)軍隊(duì)。我們現(xiàn)在理解，大國(guó)之間沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)天天都在進(jìn)行，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，蘇聯(lián)怎么解體的?戰(zhàn)爭(zhēng)不一定就是開(kāi)槍?zhuān)�開(kāi)槍是最沒(méi)有用的戰(zhàn)爭(zhēng)，那是最后一個(gè)象征性的，我們要用更宏觀的思維、更宏觀的視野思考國(guó)家的問(wèn)題。比如你的外匯就等于你國(guó)家的兵力，美國(guó)也是在用它的經(jīng)濟(jì)力量，在用它的技術(shù)力量征服全世界。我們今天的金融呢?我們龐大的外匯大軍被美國(guó)殲滅，不僅殲滅，整體俘虜，美國(guó)用我們中國(guó)的錢(qián)，到中國(guó)來(lái)，收購(gòu)中國(guó)的企業(yè)，控制中國(guó)的農(nóng)業(yè)，控制中國(guó)的銀行，28個(gè)方面的行業(yè)，控制中國(guó)21個(gè)，用你的錢(qián)控制你的國(guó)家。具體到丁力先生的作品，我有幾個(gè)觀點(diǎn)，第一，像喬良將軍說(shuō)的一樣，是一個(gè)里程碑的著作。我覺(jué)得它主要是他打破了一個(gè)學(xué)術(shù)的禁區(qū)，改變了目前學(xué)術(shù)理論只能由學(xué)術(shù)中人寫(xiě)的現(xiàn)狀。國(guó)家學(xué)術(shù)界有一個(gè)現(xiàn)象，就是學(xué)霸，他搞哪個(gè)領(lǐng)域的研究，任何人不得碰，你涉及這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題，他說(shuō)你是非主流，貶低你壓制你。我參加過(guò)一些所謂正統(tǒng)的學(xué)術(shù)會(huì)議，幾乎沒(méi)聽(tīng)到什么像樣的觀點(diǎn)，在我感覺(jué)，大部分全是空話、套話，總體來(lái)說(shuō)不是人話。丁力先生打破了這樣一個(gè)禁區(qū)，平常人也可以寫(xiě)這個(gè)東西，這個(gè)回歸了本來(lái)面目，“天下是天下人的天下”。反過(guò)來(lái)我們用這些錢(qián)干什么，進(jìn)入我們的股市，進(jìn)入我們的房市，然后再打擊中國(guó)人民的財(cái)富。

　　具體到丁力先生的作品，我有幾個(gè)觀點(diǎn)，第一，像喬良將軍說(shuō)的一樣，是一個(gè)里程碑的著作。我覺(jué)得它主要是他打破了一個(gè)學(xué)術(shù)的禁區(qū)，改變了目前學(xué)術(shù)理論只能由學(xué)術(shù)中人寫(xiě)的現(xiàn)狀。國(guó)家學(xué)術(shù)界有一個(gè)現(xiàn)象，就是學(xué)霸，他搞哪個(gè)領(lǐng)域的`研究，任何人不得碰，你涉及這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題，他說(shuō)你是非主流，貶低你壓制你。我參加過(guò)一些所謂正統(tǒng)的學(xué)術(shù)會(huì)議，幾乎沒(méi)聽(tīng)到什么像樣的觀點(diǎn)，在我感覺(jué)，大部分全是空話、套話，總體來(lái)說(shuō)不是人話。丁力先生打破了這樣一個(gè)禁區(qū)，平常人也可以寫(xiě)這個(gè)東西，這個(gè)回歸了本來(lái)面目，“天下是天下人的天下”。

　　第二，這樣一本書(shū)，我認(rèn)為具有第二次“開(kāi)眼看世界”的意義。現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放，大家都在看眼前的東西，整個(gè)國(guó)家的國(guó)民追求眼前的利益，這個(gè)時(shí)候眼光向內(nèi)，思維向內(nèi)，由于國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)略，再加上學(xué)者不思進(jìn)取，這樣一個(gè)亂局當(dāng)中，如果把國(guó)家比作軍隊(duì)，那就是一個(gè)沒(méi)有目的的行軍。丁力先生這本書(shū)至少是一個(gè)瞭望塔，就是給我們中國(guó)人一種意識(shí)，一種自覺(jué)，就是我們應(yīng)該重新再看一次外部世界是什么樣。

　　最初清朝的時(shí)候，出現(xiàn)過(guò)一批人，睜開(kāi)眼睛看世界，在今天，我們又到了睜開(kāi)眼睛看世界的時(shí)代。今天我們處于各種各樣、有形無(wú)形的禁忌中，導(dǎo)致我們忽略了我們的外部，不知道我們今天外部的世界是什么樣子。我最近寫(xiě)的一個(gè)東西《C型包圍》，實(shí)際和《地緣大戰(zhàn)略》有相似的地方�！禖型包圍》寫(xiě)的是從日本列島到蒙古，在我們30年來(lái)改革開(kāi)放的同時(shí)，美國(guó)也沒(méi)有閑著，美國(guó)做的事情就是沿著所謂的新月型包圍圈對(duì)中國(guó)進(jìn)行陸地包圍，海上包圍到日本為止，陸地包圍圈從印度展開(kāi)，一直沿巴基斯坦、阿富汗，到中亞，然后再向蒙古延伸，實(shí)際上現(xiàn)在就剩下俄羅斯的東部和朝鮮半島這個(gè)地方，還沒(méi)有完全圍住;隨著下一步美朝關(guān)系的改善，可能形成進(jìn)一步對(duì)中國(guó)不利的結(jié)果，那中國(guó)就是被O型包圍，書(shū)的價(jià)值就在這兒。中國(guó)處于即將被完全合圍的包圍下，我們很多學(xué)者還在做什么大國(guó)的夢(mèng)。我認(rèn)為他們?cè)谧鰤?mèng)，這是一種幻覺(jué)，是歷史的回光返照。這個(gè)時(shí)候到底中國(guó)是一個(gè)什么樣的國(guó)家，中國(guó)會(huì)有什么樣的前途，會(huì)面臨什么樣的危機(jī)，這個(gè)事情有必要重新看世界，只有看到外部，才能看清自己。

　　國(guó)家也好，個(gè)人也好，都是在比較當(dāng)中才能準(zhǔn)確定位自己。去年紀(jì)念改革開(kāi)放30周年，舉國(guó)一片歌頌的時(shí)候，我寫(xiě)過(guò)一篇文章，我說(shuō)要在歷史和世界的坐標(biāo)系中定義中國(guó)的改革開(kāi)放，結(jié)果所有的地方不給我發(fā)表，包括內(nèi)部學(xué)術(shù)刊物也不發(fā)表。我對(duì)比了一下，一是中國(guó)改革開(kāi)放與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的比較，二是中國(guó)與日本明治維新的比較，然后與美國(guó)崛起的比較，與其他大國(guó)崛起的比較，但發(fā)表不了，這是我們現(xiàn)今學(xué)術(shù)禁區(qū)出現(xiàn)的怪異，他不允許這些東西出現(xiàn)，不允許探討。丁力先生打破了一個(gè)學(xué)術(shù)禁區(qū)，平常人也可以談大問(wèn)題，出版社也做了一個(gè)好事情，不僅有人寫(xiě)，還有人出版，對(duì)與錯(cuò)這個(gè)不重要，重要是把聲音說(shuō)出來(lái)，可以探討，可以爭(zhēng)鳴，這是最重要的一點(diǎn)。

　　擴(kuò)展閱讀：戴旭個(gè)人履歷

　　河南民權(quán)出生，山西運(yùn)城入伍。畢業(yè)于空軍通信學(xué)校、空軍政治學(xué)院。事理工從政工，好文學(xué)，重軍事。

　　2010年12月，被30多萬(wàn)網(wǎng)民公推為與郎咸平、于建嶸、時(shí)寒冰、郭亦平、張宏良、孫錫良等人并列的“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)九大風(fēng)云人物”(2010中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)九大風(fēng)云人物)之一。網(wǎng)民將戴旭、時(shí)寒冰、郭亦平(同為河南人)稱(chēng)為“河南三杰”。

　　2011年12月，由騰迅網(wǎng)新聞?lì)l道一篇《說(shuō)公知論公知，誰(shuí)是公知》的文章引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)大討論。

　　2014年11月4日，由光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)倫理學(xué)會(huì)共同主辦的《核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇》第八場(chǎng)活動(dòng)在齊齊哈爾大學(xué)音樂(lè)廳舉行。邀請(qǐng)中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)教授戴旭，作題為《鍛造中華民族的精神品格》的講座，廣受好評(píng)!據(jù)介紹，“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”活動(dòng)由中宣部指導(dǎo)，光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)倫理學(xué)會(huì)共同主辦，光明網(wǎng)承辦�；顒�(dòng)將陸續(xù)在全國(guó)開(kāi)展，將邀請(qǐng)一流的專(zhuān)家學(xué)者和核心價(jià)值觀的踐行典范，進(jìn)行科學(xué)、生動(dòng)、富有感染力的解讀，并運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)視頻直播、線上線下互動(dòng)等方式進(jìn)行廣泛傳播。

　　2014年12月6日，環(huán)球時(shí)報(bào)2015年年會(huì)在北京舉行，海洋安全與合作研究院院長(zhǎng)戴旭在年會(huì)上表示，中國(guó)向世界發(fā)出的善意已經(jīng)足夠多，缺少的是力量的充分展示。歷史還在繼續(xù)，和平不能幻想。

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