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演講手勢(shì)遵循的原則

時(shí)間:2024-05-08 17:37:51 演講 我要投稿
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演講手勢(shì)遵循的原則

演講手勢(shì)遵循的原則1

  1、雅觀自然

演講手勢(shì)遵循的原則

  運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言、動(dòng)作要做到端正、高雅,符合生活美學(xué)的要求。人們聽(tīng)演講,除了獲得信息,受到啟迪這外,也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動(dòng)作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分,符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢(shì)貴在自然,自然才見(jiàn)感情的真實(shí)流露,自然才能真實(shí)地表情達(dá)意,才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語(yǔ)言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。

  2、保持三個(gè)協(xié)調(diào)

  第一、手勢(shì)與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢(shì)從來(lái)不是單獨(dú)進(jìn)行的它的,它的一舉一式,總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主,以演為輔,沒(méi)有動(dòng)作的演講只能講話而已,但動(dòng)作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。第二、手勢(shì)與口頭語(yǔ)言的協(xié)調(diào)。手勢(shì)的起落應(yīng)和話音的出沒(méi)是同時(shí)的、同步的,不可互為先后。如果話說(shuō)出去了,手勢(shì)還沒(méi)有做;或話已講完,手勢(shì)還在繼續(xù),不僅失去了它的意義,而且也使聽(tīng)眾感到滑稽可笑。第三、手勢(shì)與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大,否則小一點(diǎn),手勢(shì)幅度和感情是成正比的。例如:下面這段演講詞的動(dòng)作幅度就應(yīng)該大:如果說(shuō),中國(guó)是頭沉睡的雄獅,就需要我們每一個(gè)人用熱情去喚醒,讓他咆哮,讓他吶喊!如果說(shuō),中國(guó)是條俯臥的巨龍,就更需要我們做主人的用雙手去托起,讓他騰飛,讓他振興,讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!到那里時(shí),我們都將會(huì)自豪地說(shuō):“我是中國(guó)的主人!倍旅娴囊欢窝葜v詞的動(dòng)作幅度就必須小:青年人有青年人的腳步,老年人有老年人的腳步,但不管是誰(shuí),無(wú)論你邁的是什么樣的腳步,都是憑著兩只腳,一步一步地走完漫長(zhǎng)而短暫的人生之路的。朋友們,我們正在走著這條路,請(qǐng)經(jīng);仡^看看自己走過(guò)的腳步,更不妨仔細(xì)想想,在未來(lái)征途中,我們的雙腳該怎樣邁步,往哪邁步?

  3、適宜、適量、簡(jiǎn)練

  一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢(shì)動(dòng)作只有在與口語(yǔ)表達(dá)密切相配合時(shí),其含義才最為生動(dòng)具體。演講者的.手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地表現(xiàn)出來(lái),手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語(yǔ)言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜,協(xié)調(diào)一致,切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。二是手勢(shì)的多少要適量,要不多不少。手勢(shì)動(dòng)作過(guò)多了,一兩句話一個(gè)動(dòng)作就會(huì)顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主,會(huì)使聽(tīng)眾感到眼花繚亂,聽(tīng)眾甚至?xí)醚葜v者的動(dòng)作

  開心。但是,如果演講者在臺(tái)上從頭到尾都不運(yùn)用手勢(shì),那樣就會(huì)顯得局促不安就會(huì)失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無(wú)法體現(xiàn)出來(lái),使聽(tīng)眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無(wú)味。三是手勢(shì)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練。體態(tài)語(yǔ)言畢竟是口語(yǔ)的輔助手段,使用時(shí)切忌過(guò)多過(guò)濫,毫無(wú)節(jié)制,而應(yīng)盡量做到少而精。正像說(shuō)得多不一定就表明語(yǔ)言能力強(qiáng)一樣,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言表演過(guò)多,不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢(shì)動(dòng)作應(yīng)簡(jiǎn)練、得體,寧少勿多。演講者每做一個(gè)手勢(shì),都要力求簡(jiǎn)單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人,不可瑣碎,不可拖泥帶水。小動(dòng)作、碎動(dòng)作千萬(wàn)不要做,重復(fù)動(dòng)作也不要多做。

  4、因人制宜

  在演講中態(tài)勢(shì)語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個(gè)人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身?xiàng)l件,選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢(shì)。就性別而言,男性的手勢(shì)一般剛勁有力,外向動(dòng)作較多;而女性的手勢(shì)主要是柔和細(xì)膩,手心內(nèi)向動(dòng)作較多。就年齡而言,老年演講者因體力有限,手勢(shì)幅度較小,精細(xì)入微;而中青年演講者身強(qiáng)力壯,手勢(shì)幅度較大,氣魄雄偉。就身高而言,個(gè)子比較矮小的演講者可以多做些高舉過(guò)肩的手勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)不足,這樣可以自己形體顯得高大一些,而個(gè)子較高的演講者,可多做些平直橫向動(dòng)作。對(duì)于在什么情況下該打什么手勢(shì),做什么動(dòng)作,是無(wú)法確定的,全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意:不要去追求那種千人一招、萬(wàn)人一式的模式化的態(tài)勢(shì)動(dòng)作。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),突出自己的特點(diǎn)并美化定型就行。

  5、手勢(shì)運(yùn)用要點(diǎn)

  1要與語(yǔ)言內(nèi)容結(jié)合。

  例如:當(dāng)你講到“讓我們一起宣誓”時(shí),你自然而然把右手握拳舉到頭頂,手勢(shì)與語(yǔ)言相得宜彰,而不是把手放在下方。

  2要自然流暢

  整場(chǎng)演講,不需要太多的手勢(shì),隨著演講自然運(yùn)用手勢(shì)就好,不要太刻意。

  3要符合你的個(gè)性

  演講風(fēng)格與個(gè)人氣質(zhì)很好地結(jié)合起來(lái),比如:你比較斯文雅致,演講時(shí)動(dòng)作特意追求粗獷灑脫,有時(shí)候總會(huì)顯示十分別扭。

  6、手勢(shì)運(yùn)用切忌

  1為手勢(shì)而手勢(shì)。

  手勢(shì)貴在適應(yīng)內(nèi)容和場(chǎng)景,一切矯揉造作都是畫蛇添足。

  2手勢(shì)復(fù)雜或不自然

  如果你在演講中的手勢(shì)異常復(fù)雜或者把手伸出來(lái)亂比一通,會(huì)讓你的演講變得很糟糕。

  3手勢(shì)喧賓奪主

  手勢(shì)可以給你的演講錦上添花,但絕對(duì)是配角,絕對(duì)不可以本末倒置,讓手勢(shì)成為你的演講焦點(diǎn)。比如:當(dāng)你在講一個(gè)故事,突然間,自己隨意加進(jìn)去一個(gè)很夸張的手勢(shì),聽(tīng)眾往往就會(huì)去留意你的動(dòng)作多于你的演講內(nèi)容,造成分心。

演講手勢(shì)遵循的原則2

  演講手勢(shì)遵循的原則一、雅觀自然

  運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言、動(dòng)作要做到端正、高雅,符合生活美學(xué)的要求。人們聽(tīng)演講,除了獲得信息,受到啟迪這外,也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動(dòng)作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分,符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢(shì)貴在自然,自然才見(jiàn)感情的真實(shí)流露,自然才能真實(shí)地表情達(dá)意,才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語(yǔ)言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。

  演講手勢(shì)遵循的原則二、適宜、適量、簡(jiǎn)練

  一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢(shì)動(dòng)作只有在與口語(yǔ)表達(dá)密切相配合時(shí),其含義才最為生動(dòng)具體。演講者的手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地表現(xiàn)出來(lái),手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語(yǔ)言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜,協(xié)調(diào)一致,切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。

  二是手勢(shì)的多少要適量,要不多不少。手勢(shì)動(dòng)作過(guò)多了,一兩句話一個(gè)動(dòng)作就會(huì)顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主,會(huì)使聽(tīng)眾感到眼花繚亂,聽(tīng)眾甚至?xí)醚葜v者的動(dòng)作開心。但是,如果演講者在臺(tái)上從頭到尾都不運(yùn)用手勢(shì),那樣就會(huì)顯得局促不安就會(huì)失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無(wú)法體現(xiàn)出來(lái),使聽(tīng)眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無(wú)味。

  三是手勢(shì)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練。體態(tài)語(yǔ)言畢竟是口語(yǔ)的輔助手段,使用時(shí)切忌過(guò)多過(guò)濫,毫無(wú)節(jié)制,而應(yīng)盡量做到少而精。正像說(shuō)得多不一定就表明語(yǔ)言能力強(qiáng)一樣,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言表演過(guò)多,不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢(shì)動(dòng)作應(yīng)簡(jiǎn)練、得體,寧少勿多。演講者每做一個(gè)手勢(shì),都要力求簡(jiǎn)單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人,不可瑣碎,不可拖泥帶水。小動(dòng)作、碎動(dòng)作千萬(wàn)不要做,重復(fù)動(dòng)作也不要多做。

  演講手勢(shì)遵循的原則三、因人制宜

  在演講中態(tài)勢(shì)語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個(gè)人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身?xiàng)l件,選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的.、合適的手勢(shì)。就性別而言,男性的手勢(shì)一般剛勁有力,外向動(dòng)作較多;而女性的手勢(shì)主要是柔和細(xì)膩,手心內(nèi)向動(dòng)作較多。就年齡而言,老年演講者因體力有限,手勢(shì)幅度較小,精細(xì)入微;而中青年演講者身強(qiáng)力壯,手勢(shì)幅度較大,氣魄雄偉。就身高而言,個(gè)子比較矮小的演講者可以多做些高舉過(guò)肩的手勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)不足,這樣可以自己形體顯得高大一些,而個(gè)子較高的演講者,可多做些平直橫向動(dòng)作。

  對(duì)于在什么情況下該打什么手勢(shì),做什么動(dòng)作,是無(wú)法確定的,全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意:不要去追求那種千人一招、萬(wàn)人一式的模式化的態(tài)勢(shì)動(dòng)作。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),突出自己的特點(diǎn)并美化定型就行。

  演講手勢(shì)遵循的原則四、保持三個(gè)協(xié)調(diào)

  第一、手勢(shì)與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢(shì)從來(lái)不是單獨(dú)進(jìn)行的它的,它的一舉一式,總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主,以演為輔,沒(méi)有動(dòng)作的演講只能講話而已,但動(dòng)作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。

  第二、手勢(shì)與口頭語(yǔ)言的協(xié)調(diào)。手勢(shì)的起落應(yīng)和話音的出沒(méi)是同時(shí)的、同步的,不可互為先后。如果話說(shuō)出去了,手勢(shì)還沒(méi)有做;或話已講完,手勢(shì)還在繼續(xù),不僅失去了它的意義,而且也使聽(tīng)眾感到滑稽可笑。第三、手勢(shì)與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大,否則小一點(diǎn),手勢(shì)幅度和感情是成正比的。

  例如:下面這段演講詞的動(dòng)作幅度就應(yīng)該大:

  如果說(shuō),中國(guó)是頭沉睡的雄獅,就需要我們每一個(gè)人用熱情去喚醒,讓他咆哮,讓他吶喊!

  如果說(shuō),中國(guó)是條俯臥的巨龍,就更需要我們做主人的用雙手去托起,讓他騰飛,讓他振興,讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!

  到那里時(shí),我們都將會(huì)自豪地說(shuō):我是中國(guó)的主人。”

  而下面的一段演講詞的動(dòng)作幅度就必須。

  青年人有青年人的腳步,老年人有老年人的腳步,但不管是誰(shuí),無(wú)論你邁的是什么樣的腳步,都是憑著兩只腳,一步一步地走完漫長(zhǎng)而短暫的人生之路的。朋友們,我們正在走著這條路,請(qǐng)經(jīng);仡^看看自己走過(guò)的腳步,更不妨仔細(xì)想想,在未來(lái)征途中,我們的雙腳該怎樣邁步,往哪邁步?

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