演講的語(yǔ)言動(dòng)作有哪些

　　1.“意念”主導(dǎo)

　　表演大師金山在《風(fēng)暴》中扮演的施洋大律師，有一段扣人心弦的演說(shuō)。據(jù)金乃千回憶：表演者默想著“為工人伸張正義”的強(qiáng)烈意念，以此來(lái)主導(dǎo)演講。他滿腔悲憤、理直氣壯地揭穿了慘案的真相，接著慷慨激昂地說(shuō)道：

　　工人弟兄們，工人弟兄們!哪一個(gè)妻子沒(méi)有丈夫?哪一個(gè)丈夫沒(méi)有妻子?她沒(méi)有了丈夫，她的丈夫江有才被魏處長(zhǎng)的父親謀殺了，她難道甘心俯首貼耳地不表示抗議嗎?不能!

　　而對(duì)這位妻子悲慘境遇的敘述又是那樣婉曲、沉郁。繼而發(fā)出驚雷般的吶喊：“這難道公道嗎?這難道公道嗎?”金山把為工人說(shuō)話的意念具體化為起伏跌宕的一系列“ 語(yǔ)言動(dòng)作”，不僅“點(diǎn)燃了工人的心火”，連臺(tái)下的觀眾也仿佛身臨其境。

　　2.挖潛臺(tái)詞

　　把意念概括為一句話，只是為了說(shuō)明復(fù)雜的內(nèi)心動(dòng)作的主要指向而已。意念主宰著豐富的“語(yǔ)言動(dòng)作”并被它有血有肉地體現(xiàn)出來(lái)。因此要發(fā)掘和表現(xiàn)演講語(yǔ)言的潛在意味(潛臺(tái)詞)以展示“語(yǔ)言動(dòng)作”，才能使意念不致落空。曾扮演屈原的金乃千把“雷電頌”的獨(dú)白 分析如下：

　　臺(tái)詞：你，你東君是個(gè)什么東君!(潛臺(tái)詞：我認(rèn)識(shí)你!你裝腔作勢(shì)的樣子，嚇不倒我!)別人說(shuō)你是太陽(yáng)神，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。(潛臺(tái)詞：你騙了多少人，他們把你捧得比天高，可你是個(gè)“死人”!)

　　正如前蘇聯(lián)電影導(dǎo)演格拉西莫夫所在《電影導(dǎo)演的培養(yǎng)》中所說(shuō)：“這里的每一句話，不僅是一個(gè)分解為種種情感因素和行為意味的言語(yǔ)動(dòng)作，這里的每一句話都是一種反應(yīng)、一聲射擊、一粒子彈�！�

　　當(dāng)然演講稿比臺(tái)詞“白”得多，但決非白開(kāi)水，總是有余韻的。把“潛臺(tái)詞”挖出來(lái)以展現(xiàn)“動(dòng)作”豈不更動(dòng)人?

　　3.運(yùn)用語(yǔ)言造型和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言

　　只要挖出潛臺(tái)詞，那么在表現(xiàn)“語(yǔ)言動(dòng)作”時(shí)用什么語(yǔ)言造型手段就是很自然的了�！安灰�在外面加上語(yǔ)調(diào)，而是要從中悟出語(yǔ)調(diào)來(lái)�！�(格拉西莫夫語(yǔ))此外，“語(yǔ)言動(dòng)作”還要與態(tài)勢(shì)語(yǔ)相結(jié)合，可對(duì)鏡練習(xí)，看怎樣才得體。

　　注重“相互關(guān)系的交流” 人們?cè)诮徽剷r(shí)有雙重的交流：一是談話內(nèi)容的交流，一是特定的相互關(guān)系的交流。后者作為全部交流的基礎(chǔ)，暗示、制約著內(nèi)容的交流，使之顯示真正的含義并產(chǎn)生交流效應(yīng)，這被稱為“交流模式”。戲劇里在人物關(guān)系的醞釀中，一句簡(jiǎn)單臺(tái)詞也會(huì)有極豐富的內(nèi)涵。演講者如果與聽(tīng)眾進(jìn)行特殊關(guān)系的交流，那么演講內(nèi)容在交流時(shí)不也能以少勝多、舉重若輕嗎?“語(yǔ)言動(dòng)作”既是內(nèi)容的最佳傳遞手段，又是這種關(guān)系交流的動(dòng)力和觸媒。這里以蒙哥馬利的《告別演說(shuō)》為例，談?wù)勲p方互相熟悉的情形。蒙統(tǒng)率英國(guó)第八集團(tuán)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年，與下屬的相處也很融洽。

　　他們是有“特殊關(guān)系”的。請(qǐng)看演講開(kāi)頭： 親愛(ài)的官兵們：

　　在這里講話很易激動(dòng)，但我當(dāng)努力控制自己。如果說(shuō)不下去時(shí)，請(qǐng)你們?cè)�諒�?/p>

　　樸實(shí)平易，并無(wú)將軍威風(fēng);坦露了心里最柔軟之處，讓人呼吸到患難兄弟般的離情別意：我舍不得離開(kāi)你們。多年生死與共，臨別時(shí)心中感慨萬(wàn)端，有一種說(shuō)不清道不盡的感覺(jué)……這些都是在言外在雙方的下意識(shí)里交流的，是內(nèi)心深處沒(méi)有濤聲的巨瀾。在默契的心靈對(duì)話中，以不忍走與不忍讓他走為指向的復(fù)雜的內(nèi)心動(dòng)作相互激發(fā)、碰撞，從而醞釀、交流著下文所說(shuō)的“戰(zhàn)友”、“朋友”關(guān)系。與其說(shuō)演講重溫或借助于原有“關(guān)系”，不如說(shuō)此時(shí)的“關(guān)系”是在演講人主導(dǎo)的這個(gè)時(shí)空里由“語(yǔ)言動(dòng)作” 觸發(fā)和暗示出來(lái)的。如果此時(shí)言不由衷話不得體，能有這種“關(guān)系”的動(dòng)人交流嗎?