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誠(chéng)信是為人之本的演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么你有了解過演講稿嗎？下面是小編收集整理的誠(chéng)信是為人之本的演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信是為人之本的演講稿1
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）
人之初，性本善。誠(chéng)信是人類的本性。古今中外，有識(shí)之士無不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠(chéng)信的缺失，無疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石�！爸窃p不如拙誠(chéng)�！�。其實(shí)，誠(chéng)信是人生成功基石，擁有誠(chéng)信，是人生的基本要素，選擇誠(chéng)信，你的人生必將充滿希望。
“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；“信”是信用，指說話算數(shù)，言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用�，F(xiàn)代教育家陶行知說：“人的最大美德莫過于誠(chéng)信”。作為父母的希望，祖國(guó)的未來，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人。
孔子曰：“民無信而不立�！彼选靶拧睌[到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。
在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。
常常會(huì)想起這樣一個(gè)故事，國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每個(gè)小男孩，并特意指出誰(shuí)種出的花最美，誰(shuí)就能繼承王位。半年后，幾乎每個(gè)人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個(gè)男孩低著頭，捧來的是只有泥土的花盆。于是，這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，你終將擁有機(jī)遇、成功和美好的未來。
孔子的論述和商鞅的.實(shí)踐，二者有異曲同工之妙，誠(chéng)信是治國(guó)方略的基石；小男孩的故事，告誡我們誠(chéng)實(shí)是事業(yè)之根本，也是人生為人處事的準(zhǔn)則。這一切的一切，都說明一個(gè)道理：誠(chéng)信不可丟，擁有誠(chéng)信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中，誠(chéng)信作為民族的精神財(cái)富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去，使之發(fā)揚(yáng)光大。
朋友，不管你身處何處，是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田，你都應(yīng)相信誠(chéng)信、保持誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能守住心靈的契約；才能將心比心，欣賞美好的世界；才能撥開烏云，迎來陽(yáng)光，守住這片陽(yáng)光！
我們呼喚誠(chéng)信，向往誠(chéng)信，摘掉虛偽的面具，換上誠(chéng)信的笑臉，其實(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信就在自己身邊。比如撿到東西還給失主；考試過程中相信自己，不作弊；做錯(cuò)了事勇于承認(rèn)錯(cuò)誤……
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂哺邇?nèi)蘊(yùn)。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X來得可靠。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。
選擇誠(chéng)信，有太多的理由，在你一一權(quán)衡、層層過濾之后，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那沒有修飾、最樸實(shí)、不花哨的誠(chéng)信
誠(chéng)信是為人之本的演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
中國(guó)有句諺語(yǔ)：一言既出，駟馬難追。孔夫子也有言：人而無信，不知其可也。這講的都是誠(chéng)實(shí)守信。一個(gè)人講誠(chéng)信，遵守諾言，就像保衛(wèi)自己的榮譽(yù)一樣。
誠(chéng)信非常重要，做任何職業(yè)都要誠(chéng)信。誠(chéng)信是一種美德，智者說："誠(chéng)信是人類閃光的金子。"商人說："誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。"醫(yī)生說："誠(chéng)信是最好的良藥。"我們老師說："誠(chéng)信是為人的根本。"
在這我要跟大家說一個(gè)樹立信譽(yù)的故事：
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試題是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗皇帝報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他"同進(jìn)士出身".晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗皇帝提升晏殊為輔佐太子讀書的`東宮官司。大臣們驚訝異常，不明白真宗皇帝為何做出這樣的決定。真宗說："近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。"晏殊謝恩后說："我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。"這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
皇帝召見神童晏殊與進(jìn)士參加考試，看其聰穎才華如何，晏殊考試題他練過要求換題。情不自禁，我想到，我們有的同學(xué)學(xué)習(xí)不認(rèn)真，挖空心思找答案抄作業(yè)，這些同學(xué)在晏殊面前是不是顯得慚愧卑微。
誠(chéng)信是一種品格，我們要塑造這樣的品格。墨子說："言而不信者，行不果。"是啊，失去信用等于碎了的鏡子，不可能修復(fù)。失信就是失敗。還有人說，謊言死不了人，但會(huì)失去人們的信任。騙人是一次，害自己是終生。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。所以，在平日里，我們約定的時(shí)間就要守時(shí)；學(xué)習(xí)作業(yè)獨(dú)立思考完成，不弄虛作假圖虛名，要腳踏實(shí)地求真知；答應(yīng)人家的事就盡力做到，碰到特殊情況沒有做到做好就跟人家解釋，請(qǐng)求他人諒解。
同學(xué)們，做老實(shí)人，說老實(shí)話，干老實(shí)事，堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)。心態(tài)健康，以誠(chéng)信為本，塑造自己完美人生吧！
誠(chéng)信是為人之本的演講稿3
幾天之后，我們大家將迎來這學(xué)期的期末考試。提到考試，不得不說說誠(chéng)信二字。
誠(chéng)信是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則。誠(chéng)：即誠(chéng)實(shí)；信：即講信用。誠(chéng)信的基本含義通俗的說就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。它不僅是一種品行，更是一種責(zé)任，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事之本。
考試，作為一種相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被各個(gè)學(xué)校所應(yīng)用。首先，考試可以測(cè)試你對(duì)某門課的掌握程度，其次可以測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶。也可以把它認(rèn)為是評(píng)估老師教學(xué)質(zhì)量的一種方式，但同樣的，考試也是對(duì)你是否誠(chéng)信的一種考驗(yàn)！
康德曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德法則�！倍�，我們仰望蒼穹，天空依然明朗，但內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。孔子曰：“人而無信，不知其可”意思是說沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)加倍珍惜，如果僅僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？也許有些同學(xué)的考試成績(jī)不是太好，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不能在考試中采取不光彩的手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人，做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏的別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
也許我說的這些大道理在場(chǎng)的各位同學(xué)從父母、老師那里聽了不下數(shù)十次，自己甚至都能背出來。那好，我們就撇開這些大道理來談?wù)勎覀冏约�，現(xiàn)在的我們即將步入高三生活，我們不再像小學(xué)時(shí)那樣，天天嬉戲玩耍，也不再像初中時(shí)那樣，可以適度的放縱自我。高考的重要性我想大家心里都清楚，也許有些人反對(duì)這樣的應(yīng)試教育，也不喜歡這樣的教育形式，但是我們生活在這個(gè)社會(huì)里，我們就必須接受它。每個(gè)人都有自己不同的理想，考大學(xué)也并不是我們唯一的選擇。在童話故事中青蛙可以變成王子，灰姑娘也可以變成公主，但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，憑的是真本事，不要幻想可以不勞而獲。我想說的是，在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落。
人非圣賢，孰能無過，犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是不能從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們應(yīng)該經(jīng)�？偨Y(jié)什么是應(yīng)該做的，應(yīng)該怎么做，而不是隨心所欲的做自己想做的事情，我們要從自己或別人犯過的錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。相信我，沒有人會(huì)很單一的'用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)生更重要的是他所具有的品德和自身真正的能力。每個(gè)人都有自身的優(yōu)點(diǎn)，是金子總會(huì)發(fā)光。一個(gè)人精通一項(xiàng)技藝，哪怕是最微不足道的，只要你努力的去鉆研它，最終的勝利就是屬于你的。當(dāng)然，以上的這些話只是起到勸勉的作用，真正的行動(dòng)還是要靠自己，自己的路要自己選擇，是沒有人能幫得了你的，但是一定要對(duì)得起自己的良心，不后悔，不惋惜。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中的一個(gè)平常人，無法如偉人般驚天動(dòng)地，萬人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信做人之本，讓我們都做誠(chéng)信的人，誠(chéng)信考試！最后祝同學(xué)們能夠在期末考試中用誠(chéng)信給自己交出一份滿意的答卷！
誠(chéng)信是為人之本的演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是九年級(jí)七班的田欣玉。今天我國(guó)旗下講話的題目是：誠(chéng)信是為人之本。
誠(chéng)信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無味，卻可以在上下五千年，縱橫海內(nèi)外，散發(fā)出醇厚的芬芳。
《揚(yáng)子晚報(bào)》曾刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上。但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送還了回來。
這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，沒有曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它所透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠(chéng)信，卻是我們中學(xué)生所要學(xué)習(xí)的。作為一名中學(xué)生，在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒做完作業(yè)，就抄襲他人的；有人對(duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就考試時(shí)作弊。可是，這樣的`行為怎么可以稱得上是個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生呢？
古往今來，沒有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒有一個(gè)能通過考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然，才能力求自己更加完美。
同學(xué)們，作為一名中學(xué)生，我們要將誠(chéng)信守紀(jì)看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。讓我們從身邊的小事做起，誠(chéng)實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說的："千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。"讓我們手挽手，讓誠(chéng)信遍布蘭苑的每個(gè)角落，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信蘭苑人！
誠(chéng)信是為人之本的演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，早上好。
我是508班的劉佳希，我今天演講的題目是：誠(chéng)信，為人之本。
“言而有信”出自《論語(yǔ)》，這個(gè)見證了xx數(shù)千年文明發(fā)展史的詞語(yǔ)，在二一世紀(jì)越發(fā)顯示出它的重要性。我國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布以來,我們對(duì)“愛國(guó)守法，明理誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”，這二十字公民基本道德規(guī)范耳熟能詳，特別是“誠(chéng)信”一詞，已經(jīng)深入到我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域，成為衡量每個(gè)公民日常行為、道德素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。如今的中華大地，誠(chéng)信之風(fēng)蔚然興起。
誠(chéng)信，顧名思義，就是誠(chéng)實(shí)、守信用。講信用的人才能得到別人的信任與尊敬。許多前輩堪稱誠(chéng)實(shí)守信的楷模。
宋慶齡奶奶在她擔(dān)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的時(shí)候，一天，她約好去幼兒園看望孩子們，不料，這天天氣突變，狂風(fēng)乍起，風(fēng)沙彌漫。孩子們以為奶奶不會(huì)來了，可宋奶奶仍冒著漫天風(fēng)沙，滿面笑容地走到孩子們中間。宋奶奶以實(shí)際行動(dòng)告訴人們她是一個(gè)遵守諾言的人。
我們從小就要培養(yǎng)講信用的品德，凡是答應(yīng)別人的，就要千方百計(jì)地盡力做好。如果不該答應(yīng)或根本就做不到的事，就不要答應(yīng)。如果答應(yīng)后經(jīng)再三努力，還是沒有實(shí)現(xiàn)，應(yīng)及時(shí)向?qū)Ψ秸f明原因，表示歉意。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常都在受到誠(chéng)信的考驗(yàn)：如果你的手中有一張假幣，你會(huì)不會(huì)用它去買東西？如果考試時(shí)有一道題做不出來，你會(huì)不會(huì)偷看同桌的答案？如果你撿到十元錢，你會(huì)不會(huì)把它交給老師或家長(zhǎng)？等等，等等，相信每個(gè)同學(xué)都能交出一份令人滿意的答案，因?yàn)橥瑢W(xué)們都知道美好的人格對(duì)每個(gè)人來說都是非常重要的。
愿大家都擁有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信能使我們立于不敗之地。今天,我們是祖國(guó)的'花朵；明天,是祖國(guó)的未來。我們要想成為強(qiáng)國(guó)、興國(guó)的棟梁之材，就要從小打好道德的基石。最后，我想引用教育家陶行知先生的話與各位老師、同學(xué)共勉：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”！
誠(chéng)信是為人之本的演講稿6
古語(yǔ)說得好：誠(chéng)信所至，金石為開�！币徽Z(yǔ)道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場(chǎng)上，都要始終如一地以誠(chéng)為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開不凋，財(cái)富方可滾滾而至。
誠(chéng)信是中華民族的一大美德，在古代，以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人，從集市買回一頭腳有傷的驢子，不料后來被兒子賣給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買病驢的商人，說明緣由并拉回了驢子，因?yàn)樗J(rèn)為，以誠(chéng)信為本，是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。
誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的'微笑，一句勸慰的話語(yǔ)，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。
誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德。現(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設(shè)立了無人售報(bào)亭、無人售票車、無人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾，又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買報(bào)刊雜志照樣付款，坐車照樣掏腰包，雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信，用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利，買報(bào)坐車不付錢，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。
誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間，民族與民族之間。在撞機(jī)事件中，中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判，雙方就不會(huì)有那么多無辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。
誠(chéng)信所至，金石為開。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信，它是為人之本，處世之根。
誠(chéng)信是為人之本的演講稿7
親愛的同學(xué)們：
你們好！
我的名字叫xx，來自醫(yī)學(xué)系三年制1003班，今天我演講的題目是<<比金錢權(quán)勢(shì)更值得擁有>>。我國(guó)是一個(gè)擁有著5000多年歷史的文明古國(guó)，我們享有著“禮儀之邦”的美譽(yù)。我們起源于文明，探討著禮儀；文明禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。教育工作是神圣的，我們?cè)诮處熃逃鲁砷L(zhǎng)，老師們?yōu)閷W(xué)生嘔心瀝血，可曾精彌漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了，老師是我們?nèi)松械牡诙胃改福y道你回家了也不會(huì)說聲不“爸，媽我回來了�！眴幔孔屛覀儼选叭恕弊謱懼睂懘蟀�！活出一種尊嚴(yán)，活出一種力量；不要向金錢獻(xiàn)媚，不要向權(quán)勢(shì)卑躬，文明是一首樸素的歌，禮儀是一行亮麗的'詩(shī)；在文明中看紅塵飛舞，在禮儀�。挥肋h(yuǎn)不要忘記自己的執(zhí)著：播種文明！文明禮貌是一種具有生命里的種子，心里播下這粒種子，它將會(huì)在我們的精神世界里生根，開花，結(jié)果；讓世界的每一個(gè)角落的充滿文明，讓它做你生命的依托，讓它穿透霧的憂傷，讓它把你的生命照亮。
一個(gè)人的禮貌是照出的他肖像的鏡子，讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧！如果有人在你的臉上亂寫亂畫的話，我想你可能會(huì)將他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，墻壁的臉呢？它們都成了小花貓了，可是它們又向誰(shuí)去傾訴呢？讓我們聆耳傾聽一下，我們的一個(gè)小的動(dòng)作造成的后果將會(huì)不堪設(shè)想，一句“素質(zhì)好”是多么的動(dòng)聽，而一句“沒素質(zhì)，沒家教”是那么的刺耳啊！如果這時(shí)還有人問我文明是什么？我會(huì)告訴他：文明是熱情的篝火，能點(diǎn)燃青春的激情；文明是黑夜的燈盞，能照亮坎坷的旅途；文明是清涼的熏風(fēng)，能熨貼朋友的傷痕；文明是燦爛的陽(yáng)光，能把人心，把世界溫暖。
讓文明如空氣包裹著我們，讓禮儀如美酒醇香滿人間！文明禮儀比金錢權(quán)勢(shì)更值得你擁有！我們的校園是新建的校園，是美麗的校園，更是我們的家園，而創(chuàng)建文明校園是我們?nèi)簬熒牧x務(wù)，同學(xué)們：讓你，讓我，讓我們大家，拿出實(shí)際行動(dòng)，把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上，把我們咸陽(yáng)職院被點(diǎn)綴的更加美麗，更加動(dòng)人吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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