演講常用手勢(shì)有哪些【實(shí)用5篇】

演講常用手勢(shì)有哪些1

　　▌辯證法手勢(shì)

　　“這是一個(gè)辯證關(guān)系，現(xiàn)在我會(huì)開始解釋它�！庇迷趶囊患�事轉(zhuǎn)移到另一個(gè)時(shí)。極具感染力。

　　▌臨界渦動(dòng)

　　“我讀過太多馬克思的文章以至于我都不能說出話來了�！� –加速和重復(fù)，直到思路重新打開。

　　▌反手拍擊

　　“我知道我剛剛就說過，但我還是會(huì)再說一遍�！� –當(dāng)你的關(guān)鍵點(diǎn)似乎沒有引起對(duì)象反應(yīng)的時(shí)候用以增強(qiáng)它。

　　▌微小辯證法手勢(shì)

　　“我正在做一個(gè)非常精細(xì)的區(qū)分�！� –當(dāng)使用特地挑選的小細(xì)節(jié)的`時(shí)候，或者當(dāng)意識(shí)到“辯證法”手勢(shì)使用過多的時(shí)候。

　　▌指向

　　需要引導(dǎo)大家的注意力到某一個(gè)事物或者人上的時(shí)候。

　　▌掃貨架

　　在說明層次結(jié)構(gòu)的時(shí)候使用。

　　▌?chuàng)炱鹦↑c(diǎn)子

　　只有坐在聽眾前的時(shí)候會(huì)使用，效果就是字面上的意思。

　　手勢(shì)不是武術(shù)招式，和表意之間根本沒有這樣一對(duì)一的明確關(guān)系，手勢(shì)的運(yùn)用也不是這樣僵化死板。何況，似乎每個(gè)手勢(shì)都不一定是他解讀的意思。

　　演講的手勢(shì)，多種多樣但不變的都是需要大量的練習(xí)和配合演講練習(xí)使用

　　對(duì)于這些手勢(shì)的運(yùn)用，需要足夠的實(shí)踐與練習(xí)。

　　而熟練使用這些手勢(shì)能使你的演講變得更加高大上。

演講常用手勢(shì)有哪些2

　　1、抬手(手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高)——表示號(hào)召、喚起、祈求、激動(dòng)、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。

　　抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的同學(xué)們，大家早上好!”

　　2、伸手(手心向上，前臂略直，手掌向前平伸)——表示請(qǐng)求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠(chéng)實(shí)等意思。

　　伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價(jià)值一些呢?”

　　3、舉手(五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部)——表示行動(dòng)、肯定、激昂、動(dòng)情、歌頌等。

　　4、揮手(手臂向前，手掌向上揮動(dòng))——表示鼓動(dòng)、號(hào)召、呼吁、前進(jìn)、致意等。

　　揮手訓(xùn)練：“努力吧!奮斗吧!我們的`明天一定會(huì)更加美好!”

　　5、推手(手心向前，前臂直伸)——表示堅(jiān)決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢(shì)不可擋等意。

　　推手訓(xùn)練：“不!不能這樣!這不是我們的邏輯!”“誰不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類�！�

　　6、壓手(手心向下，前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對(duì)、壓抑、悲觀或氣憤等。

　　壓手訓(xùn)練：“時(shí)間就是生命，無端地浪費(fèi)別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的�！�

　　關(guān)于“常用的演講手勢(shì)有哪些”的介紹就到這里，希望對(duì)您有所幫助，要了解的是，演講手勢(shì)是自然的，不是刻意為之，不然不僅會(huì)讓人反感，還達(dá)不到應(yīng)有的效果。

演講常用手勢(shì)有哪些3

　　(1)拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;

　　(2)小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細(xì)、微不足道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。

　　(3)食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢(shì)在演講中被大量采用，用來指稱人物、事物、方向，或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強(qiáng)調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直，因?yàn)槊鎸?duì)聽眾手指太直，針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。

　　(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開，其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國(guó)家及非洲國(guó)家表示勝利的含義，由英國(guó)首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。

　　(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。

　　(6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。

　　(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開，表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅(jiān)定與力量，又叫手推式。

　　(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百……。

　　(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百……。

　　(10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸，則表示“微小”、“精細(xì)”之意;分開伸出，其余三指彎曲表示八、八十、八百……;

　　(11)“O”型手式。又叫圓型手勢(shì)，曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思，也表示“零”。

　　(12)仰手式。掌心向上，拇指自然張開，其余彎曲，表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”，“請(qǐng)施舍”之意;手部放低表示無可奈何，很坦誠(chéng)。

　　(13)俯手式。掌心向下，其余彎曲。表示審慎提醒，抑制聽眾情緒，進(jìn)而達(dá)到控場(chǎng)的目的，同時(shí)表示反對(duì)、否定之意;有時(shí)表示安慰、許可之意;有時(shí)又用以指示方向。

　　(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌挺直，像一把斧子用力劈下，表示果斷、堅(jiān)決、排除之意。

　　(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形，指尖向前。表示“提醒注意”之意，有很強(qiáng)的'針對(duì)性、指向性，并帶有一定的挑釁性。

　　(16)手包式。五指相夾相觸，指尖向上，就像一個(gè)收緊了開口的錢包，用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn)，也表示探討之意。

　　(17)手剪式。五指并攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時(shí)運(yùn)用，隨著有聲語言左右分開，表示強(qiáng)烈拒絕。

　　(18)手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢(shì)主要用來吸引聽眾，控制大廳氣氛。

　　(19)手壓式。手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動(dòng)時(shí)，可用這手勢(shì)平息。

　　(20)手推式。見“五指并用式”。

　　(21)撫身式。五指自然并攏，撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問;撫頭表示懊惱、回憶等。

　　(22)揮手式。手舉過頭揮動(dòng)，表示興奮、致意;雙手同時(shí)揮動(dòng)表示熱情致意。

　　(23)掌分式。雙手自然撐掌，用力分開。掌心向上表示“開展”、“行動(dòng)起來”等意，向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開還表示“面積”、“平面”之意。

　　(24)舉拳式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示、報(bào)復(fù);高舉過肩或揮動(dòng)或直錘或斜擊，表示憤怒、吶喊等。這種手勢(shì)有較大的排他性，演講中不宜多用。

　　(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動(dòng)作，表示事物間的矛盾沖突。

　　(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀，表示擔(dān)負(fù)工作，責(zé)任和使命的意思。

　　(27)拍頭式。用手掌拍頭，表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。

　　(28)捶胸式。用拳捶胸，輔之以跺腳、頓足，表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用。

演講常用手勢(shì)有哪些4

　　演講中手勢(shì)的應(yīng)用

　　一是指示手勢(shì)。

　　這種手勢(shì)是用來指示具體真實(shí)形象，又可分為實(shí)指和虛指兩大類。實(shí)指是指演講者手勢(shì)確指在場(chǎng)的人或事或方向，且均在聽眾的視線內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個(gè)”等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠(yuǎn)的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時(shí)”、“后面”等詞。指示手勢(shì)比較明了，不帶感情色彩，比較容易做。

　　二是模擬手勢(shì)。

　　用手勢(shì)描述形狀物，其特點(diǎn)是“求神似，不求形似”。比如用雙手合抱，把梨子虛擬成一個(gè)大球形，表達(dá)出人們的真情實(shí)意。模擬手勢(shì)信息含量大，升華了感情，有一定的夸張色彩。

　　三是抒情手勢(shì)。

　　此手勢(shì)在演講中運(yùn)用頻率最多。比如：興奮時(shí)拍手稱快;惱怒時(shí)揮舞拳頭;急躁時(shí)雙手相搓;果斷時(shí)猛力砍下。抒情手勢(shì)是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢(shì)。

　　四是習(xí)慣手勢(shì)。

　　任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣性手勢(shì)，且手勢(shì)的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。

　　在演講中，對(duì)手勢(shì)的運(yùn)用極為講究

　　第一，手勢(shì)要與有聲語言相協(xié)調(diào)。

　　口中喊某人過來，手卻作外推之勢(shì)，就會(huì)造成交流中的混亂，令人無所適從。手勢(shì)還要同其他肢體語言相協(xié)調(diào)�？偛荒軆扇伺e手打招呼時(shí)，表情冷漠，甚至怒目相視，更主要的是手勢(shì)要同思想感情相協(xié)調(diào)。手勢(shì)是用來表情達(dá)意的'，來不得半點(diǎn)矯揉造作。對(duì)做某事缺乏信心，卻硬充好漢，即使揮拳表態(tài)：“我們一定能成功!”聽眾也會(huì)從那揮動(dòng)的一瞬間，看到乏力、空洞的一面。

　　第二，不能過多地使用手勢(shì)。

　　手勢(shì)的運(yùn)用，并非多多益善，而是當(dāng)用時(shí)則用，才會(huì)發(fā)揮其作用。例如，指示性手勢(shì)能直接表義，但要注意它所指的范圍，是對(duì)方視線所能達(dá)到的位置，超出其視線范圍，想當(dāng)然的指來劃去，就是多余的動(dòng)作了。

　　第三，用手勢(shì)表情達(dá)意，應(yīng)是感情的自然流露。

　　往往是“情不自禁”的。人說話時(shí)，腦子想的較多的是說話內(nèi)容，不可能把思考的空間過多地留給手勢(shì)。所以，有人盛怒時(shí)拍了桌子，大喜時(shí)拍起手掌，這些手勢(shì)不一定都合時(shí)宜，但是自然情感是流露，并不顯得做作。手勢(shì)不僅要自然，還要優(yōu)雅，給人以美感。這就需要?jiǎng)觿?dòng)腦子，做些設(shè)計(jì)。經(jīng)常從事接待工作的人，可有意識(shí)地練練給客人引路、讓座等手勢(shì)。這些手勢(shì)都要自然大方，給人瀟灑的美感。要避免手勢(shì)生硬做作，更要避免一些粗俗不雅的習(xí)慣性手勢(shì)。

　　演講時(shí)手勢(shì)的運(yùn)用技巧

　　只有一點(diǎn)需要記�。喊咽址诺缴习肷韥怼�

　　一個(gè)誤區(qū)需要糾正：不要事先計(jì)劃手勢(shì)。

　　手勢(shì)不是武術(shù)招式，和表意之間根本沒有這樣一對(duì)一的明確關(guān)系，手勢(shì)的運(yùn)用也不是這樣僵化死板。何況，似乎每個(gè)手勢(shì)都不一定是他解讀的意思。

　　把手放到上半身來

　　雙手不要自然下垂，這樣每次要做手勢(shì)時(shí)，都要把手拿上來。稍微有點(diǎn)怯場(chǎng)的話，手還沒抬起來，動(dòng)作就結(jié)束了，而觀眾的視線是集中在你上半身的。

　　正確的方法是雙手放在肚子前，比如下圖默克爾的作法。這樣需要做手勢(shì)時(shí)，手會(huì)自然伸出來。具體怎么舒服怎么放，可以合十，可以互握，隨便你。

　　變體：如果想酷一點(diǎn)，可以一只手放在口袋里，或者其他，但是必須保證一只手在上半身。

　　比如下面這個(gè)是基本的開放手勢(shì)。其他的指示，邀請(qǐng)等手勢(shì)，都可看作開放手勢(shì)的變體。

　　不要事先計(jì)劃手勢(shì)

　　只要像之前說的那樣，為手提供了足夠的方便，那么在需要的時(shí)候，手勢(shì)會(huì)自然跟上，這個(gè)不用學(xué)。每個(gè)人都有不同的風(fēng)格，有的人手勢(shì)少，有的人手勢(shì)多，這些都是正常的。

　　需要注意的是自己的情緒，如果自己緊張或無聊，你的手勢(shì)會(huì)自然把這些情緒也表現(xiàn)出來。如果自己本來就很High，或者極想說服聽眾，那么運(yùn)用什么手勢(shì)，你的手自己知道。

演講常用手勢(shì)有哪些5

　　一、手勢(shì)的分類

　　演講的手勢(shì)是多種多樣的，但是也有一定的規(guī)律可循，按它的運(yùn)用方式、意思大致可以分為以下幾種：

　　A：情意手勢(shì)。這種手勢(shì)主要是表達(dá)演講者喜、怒、樂的強(qiáng)烈情感，使具體化。比如：講到勝利成功時(shí)，演講者拍手稱快;講到非常氣憤的事情時(shí)，演講者雙手握拳，不斷顫抖;講到著急、擔(dān)心時(shí)，演講者雙手互搓。情意手勢(shì)既能渲染氣氛，又助于情感的傳達(dá)，在演講中使用的頻率最高。

　　B：指示手勢(shì)。這種手勢(shì)有具體指示對(duì)象的作用。它可以使聽眾看到真實(shí)的事物。比如講到你、我、他或這邊、那邊、上頭、下頭時(shí)，都可以用手指一下，給聽眾更清楚的印象。這種手勢(shì)的特點(diǎn)是動(dòng)作簡(jiǎn)單、表達(dá)專一，基本上不帶感情色彩。這種手勢(shì)只能指示聽眾的視覺可以感知的事物和方向，視覺不及的，不能運(yùn)用這種手勢(shì)。

　　C：形象手勢(shì)。這種手勢(shì)主要用來摹仿事物，給聽眾一種形象的感覺。比如演講者到袖珍電子計(jì)算機(jī)只有這么大的同時(shí)，用手比劃一下，聽眾就具體知道它的大小了。在講到微型的照相機(jī)只有現(xiàn)在的進(jìn)口打火機(jī)那么大時(shí)，用手勢(shì)配合一下，既具體又形象。

　　D：象征手勢(shì)。這種手勢(shì)可以表示抽象的意念，用得準(zhǔn)確恰當(dāng)能引起聽眾的聯(lián)想，例如講到讓我們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，向著光輝有未來前進(jìn)!同志們，沖啊!用右手向前上方有力地伸出，這個(gè)手勢(shì)就象征著奮勇前進(jìn)的大軍。展示未來美好的意思都可以用此手勢(shì)。再如表示勝利的V型，停止的T型，贊許的OK型。

　　E：習(xí)慣手勢(shì)。這是指那些往往是在下意識(shí)的狀態(tài)下產(chǎn)生的含義不太明確的手勢(shì)。任何一位演講者，都有一些他自己有而別人沒的習(xí)慣性手勢(shì)。手勢(shì)的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的意義。毛澤東在演講時(shí)常有一個(gè)叉腰的手勢(shì)，孫中山先生演講時(shí)常常拄著手杖，斯大林在演講時(shí)習(xí)慣拿著煙斗，邊講邊搖，這些手勢(shì)成為他們獨(dú)特的風(fēng)格。

　　我們了解了手勢(shì)的基本含義，至于演講時(shí)用雙手，還是用一只手，這要視具體內(nèi)容而定，不可一概而論�？梢詮模簳�(huì)場(chǎng)的大小;聽眾的多少;內(nèi)容的需要;表情達(dá)意的強(qiáng)弱等幾點(diǎn)選擇什么手勢(shì)。

　　二、手勢(shì)的活動(dòng)區(qū)域

　　由于演講的內(nèi)容和情感不同，手勢(shì)的活動(dòng)區(qū)也就不盡相同，每個(gè)活動(dòng)都有它的特定的內(nèi)容。一般講上區(qū)指肩部以上;中區(qū)肩部到腹部;下區(qū)腰部以下。

　　上區(qū)：手勢(shì)在肩部以上活動(dòng)，一般表示理想的、想象宏大的張揚(yáng)的內(nèi)容和情感。如表示對(duì)某人的切希望，對(duì)某項(xiàng)工作工程，戰(zhàn)斗勝利和喜悅，對(duì)朋友親人幸福的祝愿，對(duì)前景未來的展望等類似這樣的'內(nèi)容，演講者的心情比較激動(dòng)，都可用手勢(shì)在這上活動(dòng)就比較有意義。

　　中區(qū)：手勢(shì)在肩到腹部區(qū)活動(dòng)，一般表示記敘事物和說明事理，演講者這時(shí)的心情比較平靜，例如：大家應(yīng)該彼此諒解，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。按組任務(wù)，小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)。等等，這類內(nèi)容，手勢(shì)在中區(qū)活動(dòng)比較合適。

　　下區(qū)：腰部以下，手勢(shì)在這一區(qū)活動(dòng)，一般表示憎惡，不悅鄙視不齒的內(nèi)容和情感。比如這些人只能是偷偷摸摸，不敢明目張膽，這種行為是可恥的等。表現(xiàn)這些內(nèi)容時(shí)，手勢(shì)一般在下區(qū)活動(dòng)。

　　手勢(shì)在演講中的作用是多方面的，善于利用手勢(shì)可以擴(kuò)大其思想容量，加強(qiáng)其形象表達(dá)，增強(qiáng)其感情色彩。但它畢竟是輔助手段，不可喧賓奪主，而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語言，不可能也不應(yīng)該有與有聲語言具有相同的功能。

　　三、運(yùn)用手勢(shì)的要求

　　第一，準(zhǔn)確。所謂準(zhǔn)確，是指手勢(shì)與語言的內(nèi)容要一致。不能讓人產(chǎn)生費(fèi)解和誤解。雖然相同單位手勢(shì)在不同的民族、國(guó)家會(huì)表達(dá)不同的意思，但手勢(shì)又有一定的規(guī)定性和更大的一致性。如果演講者言行不一，聽眾就會(huì)搞得丈二和尚摸不到頭腦。

　　第二，適度。所謂適度是指演講時(shí)手勢(shì)的頻率和幅度。先說頻率。演講者在演講時(shí)自始至終沒有任何手的動(dòng)作，固然顯得生硬呆板，但動(dòng)作太多太碎，又會(huì)喧賓奪主，使聽眾根本沒有注意他講的內(nèi)容。而動(dòng)作太少，感情表達(dá)就不充分也不利用聽眾理解。再說幅度。手勢(shì)的幅度要視聽眾的多少和會(huì)場(chǎng)的大小而定。人數(shù)多，會(huì)場(chǎng)大，動(dòng)作的幅度可以大一些，表現(xiàn)得明顯一些，使兩側(cè)及后排的聽眾也感受得到。人數(shù)少，會(huì)場(chǎng)小，動(dòng)作的幅度就可以小些，否則，會(huì)顯得虛張聲勢(shì)，分散聽眾注意力。

　　第三，簡(jiǎn)練。所謂簡(jiǎn)練，就是每一個(gè)手勢(shì)都力求簡(jiǎn)單、精煉、清楚、明了。要做得干凈利索、優(yōu)美動(dòng)人，切不可瑣碎、拖泥帶水。有的演講者，常常是為了手勢(shì)而手勢(shì)，伸出去的手經(jīng)常在胸前及頭上來回?cái)[動(dòng)，像時(shí)候小學(xué)生在學(xué)打拍子，顯得很幼稚，聽眾自然就會(huì)覺得你的演講內(nèi)容也不會(huì)深刻到哪里去。個(gè)別的演講者出于嘩眾取寵的心理，經(jīng)常在自己的手勢(shì)上加一些花點(diǎn)，結(jié)果，反倒使聽眾茫然不解。其實(shí)，手勢(shì)越簡(jiǎn)練越有表現(xiàn)力。

　　第四，自然。所謂自然，是指手勢(shì)不要太機(jī)械，不要太僵硬。演講者的手勢(shì)貴在自然。自然才是感情的真實(shí)流露，自然才能表情達(dá)意，才能給人以美感。僵硬的、呆板的，甚至做作的手勢(shì)會(huì)使聽眾感到不舒服，甚至反感。二是要富于變化。演講者不可老是重復(fù)單一的手勢(shì)，這樣會(huì)顯得枯燥乏味。

　　第五，協(xié)調(diào)。所謂協(xié)調(diào)是指手勢(shì)要與其他演講要素統(tǒng)一、和諧。演講者的手勢(shì)從來都不是單獨(dú)進(jìn)行的，它的一招一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。只有將一切表演手段都調(diào)動(dòng)起來，共同為總目標(biāo)服務(wù)，才能產(chǎn)生巨大的感染力。在各種表演手段的配合中，就出現(xiàn)了協(xié)調(diào)問題。協(xié)調(diào)的動(dòng)作才是美的動(dòng)作，離開了協(xié)調(diào)就談不上美。比如演講者話說出去了，動(dòng)作還沒有做，或是話已經(jīng)講完了，手勢(shì)還在繼續(xù)做，就會(huì)使聽眾感到滑稽可笑。手勢(shì)固然重要，但只有和其他表演手段配合好，做到協(xié)調(diào)一致，才能收到最佳效果。

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