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演講與口才心得體會(huì)

時(shí)間:2023-10-03 08:58:58 演講 我要投稿

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編精心整理的演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)],僅供參考,希望能夠幫助到大家。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]1

  美國(guó)人卡耐基說(shuō)"成功是靠15%的專(zhuān)業(yè)技能和85%的人際關(guān)系。那么,人際關(guān)系靠什么呢?姚老師說(shuō):靠善良加口才。

  口才是有效地用藝術(shù)的手法表達(dá)自己的真情實(shí)感?诓艖(yīng)該是言之有物,言之有理,言之有文,言之有序,言之有情。我們應(yīng)該做既能說(shuō)又能做的人才,真正有口才的人要具備什么:德、才、學(xué)、識(shí)、膽、情、體。德是道德,才是才能,學(xué)是學(xué)識(shí),識(shí)是見(jiàn)識(shí),膽是膽魄,情是情感,體是體魄。德是口才的靈魂,才是口才的核心,學(xué)是口才的基礎(chǔ),識(shí)是口才的方向,膽是口才的條件,情是口才的保證,體是口才的前提。那么我們?nèi)绾尉邆涞、才、學(xué)、識(shí)、膽、情、體?下面口才的概述中有提到。

  口才概述分三部分,第一部分:成功與口才,第二部分:口才類(lèi)型及構(gòu)成要素,第三部分:口才的功能。

  成功與口才中提到:口才是公民必備的技藝,口才是一種綜合能力,口才是綜合素質(zhì)的結(jié)晶,口才是社交中的實(shí)用技巧。說(shuō)話(huà)的水平?jīng)Q定了溝通的成敗,我們應(yīng)該知道應(yīng)該說(shuō)什么,必須說(shuō)什么,允許說(shuō)什么,禁止說(shuō)什么,不該說(shuō)什么?诓诺淖罡呔辰缡茄圆辉诙啵_(dá)意則靈,個(gè)人智慧的集中體現(xiàn),說(shuō)話(huà)內(nèi)容體現(xiàn)理性魅力和智慧的`光輝?诓拍阒挥性谡f(shuō)話(huà)的過(guò)程中,不斷的實(shí)習(xí)過(guò)程中,不斷的實(shí)踐過(guò)程中,你才能學(xué)會(huì)口才。

  第二部分,口才類(lèi)型及構(gòu)成要素中提到:口才的類(lèi)型分為應(yīng)用上:日常談話(huà)、競(jìng)選演講、調(diào)查采訪,和形式上:朗誦、解說(shuō)、演講、主持、辯論。構(gòu)成要素是

  1、口頭語(yǔ)言表達(dá)能力?谡Z(yǔ)表達(dá)能力是口才的基礎(chǔ),是口才的主要內(nèi)容,傳達(dá)信息的準(zhǔn)確性,傳遞信息的課接受性。

  2、聽(tīng)話(huà)能力:聽(tīng)是一個(gè)"接受意思、留心意思并確定聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)刺激物意思的過(guò)程"。據(jù)統(tǒng)計(jì):人們?cè)跍贤ㄖ?1%-60%甚至更多的時(shí)間用于聽(tīng)。影響聽(tīng)話(huà)能力因素主要有三點(diǎn):

  一是很多人不重視聽(tīng),二是聽(tīng)很容易受外界干擾,三是沒(méi)有掌握聽(tīng)的技巧。

  3、體態(tài)表達(dá)能力:人的情感表達(dá)有三部分構(gòu)成"7%語(yǔ)氣詞+38%聲調(diào)+55%體態(tài)。堅(jiān)持則:準(zhǔn)確性原則,適度原則,自然原則。演講以講為主,演為輔。聽(tīng)別人講話(huà)的時(shí)候要充分利用聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)。

  4、心理素質(zhì):口才表達(dá)必須具備良好的心理素質(zhì),如自信、果斷、熱情等。說(shuō)話(huà)者對(duì)自我情緒和感情的調(diào)節(jié)控制。對(duì)聽(tīng)眾心理的把握。

  5、認(rèn)知思維:語(yǔ)言是思維的外殼。影響認(rèn)知思維的包括觀察力、記憶力、想象力和邏輯思維能力等。6、人際交往意識(shí):因人制宜、因事制宜、因時(shí)制宜、因地制宜。交往以對(duì)方為中心。

  7、人格魅力:學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)尊重別人。以理服人、以德服人?鬃诱f(shuō):有言者不必有德,有德者必有言?诓艤贤ǖ闹匾兀赫f(shuō)話(huà)者,信息,聽(tīng)話(huà)者。總而言之,我們要多看,多聽(tīng),多問(wèn),多寫(xiě),多記,多思,多學(xué),多練。

  第三部分,口才的功能:政治生活中的鼓動(dòng)辯駁作用,經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中的公關(guān)談判作用,教育活動(dòng)中的傳播感染作用,日常生活中的協(xié)調(diào)溝通作用。

  演講中,我們應(yīng)培養(yǎng)自信心。我們的世界里,最常見(jiàn)、普通的也不過(guò)于講吧。沒(méi)有任何一個(gè)正常人不需要講話(huà)、不需要交流,也沒(méi)有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們要私底下可以口若懸河,但我們一但在講臺(tái)上、在公共場(chǎng)所上講話(huà)時(shí),有的人就不敢說(shuō)話(huà)、不會(huì)說(shuō)話(huà)。臉紅耳赤,說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語(yǔ)無(wú)輪次。這次的大學(xué)生演講與口才課在胡引生老師的傳授下,我對(duì)于演講與口才有了一個(gè)新且較全面的認(rèn)知。演講、演講,并不只單單是講,同時(shí)也要會(huì)演。在我們周?chē)暮艽笠徊糠秩,不?huì)說(shuō)話(huà)、不敢說(shuō)話(huà),主要是羞怯,怕人笑。我們身邊的部分人,沒(méi)開(kāi)口便怕人笑,若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言,造成這種不敢說(shuō)話(huà)的原因,不僅僅是因?yàn)榕氯俗I笑,也有可能是因其他許多原因:一、可能是因?yàn)閺男∪狈w生活,孤獨(dú)慣了,對(duì)人不太了解,也不作努力去了解;二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果,便吸取"經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)"、因噎廢食,酷僅"一朝被蛇咬,十年怕井繩";三、可能是自己覺(jué)得口才較笨,各自往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。平常不要拘泥,要多多參與,多參加活動(dòng),多與人接觸,做好一件事情,不忘自己慶祝一番。確信自己一定會(huì)成功,摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自我鼓勵(lì)。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]2

  很早就有一個(gè)夢(mèng)想,能夠站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)本身的心聲,表達(dá)本身的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。這是一個(gè)夢(mèng)想,也是本身一直努力的方向。于是在大學(xué)第一次選選修課的時(shí)候,我又想這個(gè)夢(mèng)想他進(jìn)了一步,我選擇了由哈利群老師主講的演講與口才。希望能通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練與正規(guī)的知識(shí)培訓(xùn),增強(qiáng)本身的信心與能力。

  第一次上哈老師的課就被其演講的風(fēng)趣與務(wù)實(shí)的作風(fēng)所折服,興趣也由之而來(lái)。老師的"十個(gè)回回兒九個(gè)哈"的自我介紹更是風(fēng)趣幽默,至今仍記憶猶新。于是,在這種氛圍中,這學(xué)期的'演講與口才課就開(kāi)始了。

  職業(yè)生涯規(guī)劃:

  雖然說(shuō)課程的主題是演講與口才,但前兩次課的主題卻與職業(yè)生涯規(guī)劃有關(guān)。雖說(shuō)現(xiàn)在才大一,但借這個(gè)機(jī)會(huì)系統(tǒng)地了解一下也肯定不是壞事,畢竟剛剛踏入大學(xué)校門(mén)不到一年,很多事情都很陌生,職業(yè)規(guī)劃必然也是其中之一。老師講了很多東西,有些東西很有新意,聽(tīng)起來(lái)有些如夢(mèng)初醒的感覺(jué)。不過(guò)更多的還是對(duì)現(xiàn)在的情況有了一些了解。雖說(shuō)學(xué)校的就業(yè)率很好,但感覺(jué)對(duì)個(gè)人而言也許就是心理的安慰罷了。畢竟就業(yè)或是考研靠這個(gè)是沒(méi)用的,還得看本身的能力了,準(zhǔn)確地說(shuō)是各種能力。就拿就業(yè)來(lái)說(shuō),單不說(shuō)學(xué)科成績(jī)?nèi)绾,就說(shuō)英語(yǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就讓現(xiàn)在的我頭疼。特別是口語(yǔ),看了很多家大型公司的實(shí)習(xí)生項(xiàng)目,英語(yǔ)不行免談。還舉個(gè)實(shí)例出國(guó)留學(xué),好的學(xué)校gpa要求都是很高的多數(shù)都要3.7,像我現(xiàn)在的gpa才剛到3.0就有點(diǎn)懸了。貌似現(xiàn)在什么都不行,對(duì)了,正因?yàn)椴恍,就要過(guò)早的知曉并且提高本身。聽(tīng)著老師講這講那,真感覺(jué)本身就是一名大四的即將畢業(yè)的學(xué)生,隨時(shí)等待人生的召喚。說(shuō)實(shí)話(huà)要真是大四,那可真的兩眼一摸瞎了。不過(guò)回過(guò)神來(lái),還在大一呢,瞬間感覺(jué)時(shí)空變換,不禁感慨,早下手為強(qiáng)。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]3

  時(shí)光荏苒,一個(gè)學(xué)期又即將結(jié)束,陪伴著我們大半年的演講口才課程也接近尾聲。自己的語(yǔ)言表達(dá)能力欠佳,在演講口才這方面,一直都是我想要提高的一部分,尤其是對(duì)于自己以后要從事人民調(diào)解方面的工作來(lái)說(shuō),演講口才能力的提高更加顯得必要,為自己將來(lái)就業(yè)和工作打下基礎(chǔ)

  開(kāi)學(xué)之初,聽(tīng)說(shuō)有口才演講這門(mén)課程,當(dāng)時(shí)的自己并沒(méi)有太在意這件事情!氨鶅鋈叻且蝗罩,演講口才不太可能在一周僅僅兩個(gè)學(xué)時(shí)的課程安排下有所提高,更何況下學(xué)期也將不再開(kāi)設(shè)這門(mén)課程,至少我當(dāng)時(shí)是這樣想的。俗話(huà)說(shuō)“近水樓臺(tái)先得月”,但是俗話(huà)又說(shuō)“兔子不吃窩邊草”。俗話(huà)說(shuō)“有仇不報(bào)非君子”,但是俗話(huà)又說(shuō)“宰相肚里能撐船”。俗話(huà)說(shuō)“男子漢大丈夫,寧死不屈”。但是俗話(huà)也說(shuō)了“男子漢大丈夫,能屈能伸”。這與“以子之矛擊子之盾”豈不是如出一轍,口才老師讓我開(kāi)口講話(huà),還有老師讓我敏于事而慎于言,頓時(shí),我的大腦被搞得天昏地暗。見(jiàn)到過(guò)因?yàn)榭诓哦@得榮譽(yù)走向成功的人,也見(jiàn)到過(guò)由于說(shuō)話(huà)而惹禍上身的人。自己也曾想要實(shí)現(xiàn)自己的理想,體現(xiàn)自己的人生價(jià)值,但卻更加渴望的是一種平靜祥和的'日子。當(dāng)時(shí)就給自己定的學(xué)期任務(wù)是要學(xué)會(huì)閉嘴。當(dāng)我的內(nèi)心想法和演講口才不期而遇,我的靈魂在掙扎。

  后來(lái),我漸漸的發(fā)現(xiàn),口才演講課是一門(mén)很有意義的課程,X老師很有特點(diǎn),不像其他老師所一直崇尚的填鴨式教學(xué)方法,你一直把課堂上的更多的時(shí)間留給同學(xué)們,讓我們作為課堂的主人,對(duì)于我們的進(jìn)步和成績(jī)你一直給與鼓勵(lì)。對(duì)于我們出現(xiàn)的不足你又及時(shí)給與糾正和引導(dǎo),讓我們積極參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中去,體會(huì)演講與口才訓(xùn)練帶給我們的美妙感覺(jué)。在我上小學(xué)的時(shí)候,初生牛犢不怕虎,也曾經(jīng)代表班級(jí)參加詩(shī)歌朗誦、主持人大賽等活動(dòng),獲得不少的榮譽(yù)。進(jìn)入高中,又在過(guò)分的學(xué)習(xí)疲勞中進(jìn)入大學(xué),過(guò)分低調(diào)的這段時(shí)間讓我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒(méi)有了勇氣站在臺(tái)上面對(duì)大家講話(huà)了,有的時(shí)候迫不得已站在臺(tái)上,也會(huì)出現(xiàn)面紅耳赤,說(shuō)話(huà)吞吞吐吐,在語(yǔ)言的組織方面也會(huì)發(fā)生一些問(wèn)題,常常說(shuō)不出來(lái)自己想要表達(dá)的內(nèi)容,自己的情緒也把握得有點(diǎn)吃力,要取得讓人較滿(mǎn)意的表現(xiàn)還是有些困難。在口才課上,老師用豐富多彩的形式,詼諧幽默而又滿(mǎn)含深刻哲理的語(yǔ)言,恰到好處的體態(tài),完美詮釋了自己的知識(shí)閱歷和人格魅力。在老師的強(qiáng)大氣場(chǎng)的影響下,我深刻認(rèn)識(shí)到自己以前的觀點(diǎn)有些片面,自己應(yīng)該融入到學(xué)習(xí)的快樂(lè)中去。

  拿破侖、奧巴馬等都是演講界的精英,“一切偉大的思想和行動(dòng),都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始”,我相信自己已邁出這一步。自己也不再沉默,積極準(zhǔn)備老師安排的演講內(nèi)容,大膽和老師于同學(xué)分享自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在與同學(xué)們交流的過(guò)程中,自己也學(xué)會(huì)了從不同的角度看待事物,感受到了不同思維方式交匯所帶來(lái)的智慧火花。同時(shí),也發(fā)現(xiàn)自己還存在著一些問(wèn)題,知識(shí)儲(chǔ)備比較狹窄,思維方式有些單一,性格態(tài)度急需修正等問(wèn)題。面對(duì)這些困難,我也不會(huì)灰心我相信只要在老師的正確引導(dǎo)和自己的勤學(xué)苦練下,這些問(wèn)題都會(huì)迎刃而解,自己的語(yǔ)言表達(dá)能力也會(huì)邁上一個(gè)新的臺(tái)階。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]4

  很早就有一個(gè)夢(mèng)想,能夠站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。這是一個(gè)夢(mèng)想,也是自己一直努力的方向。于是在大學(xué)第一次選選修課的時(shí)候,我又想這個(gè)夢(mèng)想他進(jìn)了一步,我選擇了由哈利群老師主講的演講與口才。希望能通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練與正規(guī)的知識(shí)培訓(xùn),增強(qiáng)自己的信心與能力。

  第一次上哈老師的課就被其演講的風(fēng)趣與務(wù)實(shí)的作風(fēng)所折服,興趣也由之而來(lái)。老師的“十個(gè)回回兒九個(gè)哈”的自我介紹更是風(fēng)趣幽默,至今仍記憶猶新。于是,在這種氛圍中,這學(xué)期的演講與口才課就開(kāi)始了。

  職業(yè)生涯規(guī)劃:

  雖然說(shuō)課程的主題是演講與口才,但前兩次課的主題卻與職業(yè)生涯規(guī)劃有關(guān)。雖說(shuō)現(xiàn)在才大一,但借這個(gè)機(jī)會(huì)系統(tǒng)地了解一下也肯定不是壞事,畢竟剛剛踏入大學(xué)校門(mén)不到一年,很多事情都很陌生,職業(yè)規(guī)劃必然也是其中之一。老師講了很多東西,有些東西很有新意,聽(tīng)起來(lái)有些如夢(mèng)初醒的感覺(jué)。不過(guò)更多的還是對(duì)現(xiàn)在的情況有了一些了解。雖說(shuō)學(xué)校的就業(yè)率很好,但感覺(jué)對(duì)個(gè)人而言也許就是心理的安慰罷了。畢竟就業(yè)或是考研靠這個(gè)是沒(méi)用的,還得看自己的能力了,準(zhǔn)確地說(shuō)是各種能力。就拿就業(yè)來(lái)說(shuō),單不說(shuō)學(xué)科成績(jī)?nèi)绾,就說(shuō)英語(yǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就讓現(xiàn)在的我頭疼。特別是口語(yǔ),看了很多家大型公司的實(shí)習(xí)生項(xiàng)目,英語(yǔ)不行免談。還比如出國(guó)留學(xué),好的學(xué)校gpa要求都是很高的多數(shù)都要3.7,像我現(xiàn)在的gpa才剛到3.0就有點(diǎn)懸了。貌似現(xiàn)在什么都不行,對(duì)了,正因?yàn)椴恍校鸵^(guò)早的知曉并且提高自己。聽(tīng)著老師講這講那,真感覺(jué)自己就是一名大四的即將畢業(yè)的學(xué)生,隨時(shí)等待人生的召喚。說(shuō)實(shí)話(huà)要真是大四,那可真的兩眼一摸瞎了。不過(guò)回過(guò)神來(lái),還在大一呢,瞬間感覺(jué)時(shí)空變換,不禁感慨,早下手為強(qiáng)。

  現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)已經(jīng)確定了,算是完成了當(dāng)初定下的目標(biāo),但隨之而來(lái)的就是確定自己的`方向。毫無(wú)疑問(wèn),哈老師的課給了我很多選擇,讓我在紛雜的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中看見(jiàn)更多的道路。

  演講與口才的訓(xùn)練:

  課程最重要的環(huán)節(jié)估計(jì)就是上臺(tái)演講,經(jīng)過(guò)了每節(jié)課系統(tǒng)的知識(shí)講解與事例分析,感覺(jué)自己對(duì)演講有更實(shí)際的認(rèn)識(shí),對(duì)演講的渴望也有所加強(qiáng)。但慚愧的是,一直都沒(méi)有那個(gè)膽量上臺(tái)作一次真正的面向二百多人的演講。只是像多數(shù)人一樣坐在下面做看客,看著上面的同學(xué)發(fā)表著自己的觀點(diǎn)?倳(huì)感到一種不安和羨慕,羨慕的是他們的口才,不安的是自己這種狀態(tài)的未來(lái)。每次有這種感覺(jué)的時(shí)候,都有試圖改變的沖動(dòng)。這一次終于來(lái)了。

  當(dāng)了幾節(jié)課的聽(tīng)眾,也該上去說(shuō)一說(shuō)了吧。畢竟自己自認(rèn)為還不是那種上臺(tái)就成敗吃的人。早晚都要站在這個(gè)舞臺(tái)上,為什么不能早一點(diǎn)呢。正好這天老師要求每一個(gè)人必須完成一次即興演講,才能算選修課通過(guò)的依據(jù)。這更堅(jiān)定了我的決心。

  最后演講以評(píng)述形式進(jìn)行,題目是一個(gè)關(guān)于腐敗的問(wèn)題,正好平時(shí)對(duì)這方面比較關(guān)注,還是有自信的。準(zhǔn)備上臺(tái)之前,心還是怦怦的跳,真怕在臺(tái)上忘詞!不過(guò)等到了臺(tái)上的時(shí)候,緊張的心情奇跡般的靜了下來(lái)。沒(méi)有當(dāng)初的的擔(dān)憂(yōu),一切進(jìn)行得很順利,準(zhǔn)確的表達(dá)了自己的觀點(diǎn),到了即將接近尾聲的時(shí)候,開(kāi)始有一種享受這種感覺(jué)的沖動(dòng)。先前的畏懼也消失得無(wú)影無(wú)蹤。

  收獲:

  本學(xué)期的課程還剩一次了,回顧這半個(gè)學(xué)期來(lái)的學(xué)習(xí),學(xué)到了很多,演講的知識(shí)、待人處事的禮儀以及對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)。但我想這堂課最有價(jià)值的收獲,就是信心的建立與獲得了積極的態(tài)度。通過(guò)演講的訓(xùn)練,建立的個(gè)人的自信心,同時(shí)更鍛煉了思維能力。這也許是書(shū)本上不能學(xué)到的,但卻使人的一生中最重要的。這種能力,這種積極的態(tài)度。是演講與口才帶給我最重要的最寶貴的財(cái)富。最后,感謝哈利群老師,感謝演講與口才。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]5

  一.選課的理由

  剛開(kāi)始在選課網(wǎng)絡(luò)上看到“演講與口才”這門(mén)課程的時(shí)候,它便引起了我的注意。因?yàn)槲覐男∈且粋(gè)喜歡演講,喜歡將自己展示給他人的學(xué)生。我曾經(jīng)參加了很多次演講比賽,都取得過(guò)不錯(cuò)的成績(jī)。再加上進(jìn)入大學(xué)后,我競(jìng)選上了我們班的班長(zhǎng),所以要經(jīng)常給我們班的同學(xué)開(kāi)班會(huì),還要經(jīng)常與老師同學(xué)溝通,如果我沒(méi)有一點(diǎn)口才基礎(chǔ),不會(huì)與老師同學(xué)溝通的話(huà),那么我這個(gè)班長(zhǎng)將會(huì)是不稱(chēng)職的。最后,我認(rèn)為人與人之間的溝通是人際關(guān)系提升必不可少的因素,最為大學(xué)生,這一點(diǎn)顯得尤為重要。所以,我毫不猶豫的選擇了陳夢(mèng)然老師所教的這門(mén)課程。

  二.課堂內(nèi)容的介紹

  本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝,在這短暫的一學(xué)期里,陳老師您一共給我們上了十二節(jié)理論課,在這里,我將簡(jiǎn)略的描述一下每一節(jié)課的大致內(nèi)容。

  第一節(jié)課:您大致給我們介紹了《演講與口才》這門(mén)課主要學(xué)什么,該怎樣學(xué),其中,您讓我們記住幾組詞語(yǔ),那便是:勤敏,深思,篤行/嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí),負(fù)責(zé)(踐必行,行必果)/友善,博愛(ài),寬容。然后,您給我們舉了謝縉的例子,還給我們朗誦了朱元璋寫(xiě)給他愛(ài)妃的祭文。最后,您向我們介紹了什么而是演講,演講與口才的關(guān)系是什么。

  第二節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的特征,其中著重介紹演講的藝術(shù)特征,即其目的的真理性,形象的人格性(信念堅(jiān)定,操行優(yōu)良,行為勇敢,無(wú)私無(wú)畏),觀點(diǎn)的共鳴性,語(yǔ)言的哲理性。

  第三節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的作用。首先是演講對(duì)本人的作用,即促進(jìn)個(gè)體成才,對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn),拓寬人際關(guān)系。再次是對(duì)社會(huì)的作用,即它是政治活動(dòng)的有力武器,是教育活動(dòng)的有效方式,它還對(duì)積極活動(dòng)有促進(jìn)作用,也是對(duì)軍事行動(dòng)的促進(jìn)。

  第四節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的類(lèi)型。主要包括什么是類(lèi)型,演講的類(lèi)型概說(shuō),常見(jiàn)的`類(lèi)型,形式演講,內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)等。其中演講常見(jiàn)的類(lèi)型有使人知,使人信,使人激,使人動(dòng),使人樂(lè)。形式演講主要包括專(zhuān)題演講,對(duì)話(huà)演講,辯論演講,即興演講,命題演講。

  第五節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的主體與客體。其中主要包括演講人的基本條件,即演講人必須具有合格的心理素質(zhì),基本修養(yǎng)和運(yùn)用策略。合格的心理素質(zhì),即包括自信,執(zhí)著,真誠(chéng)適應(yīng)能力強(qiáng)。

  第六節(jié)課:您主要向我們介紹了演講自信。其中主要包括其地位與作用,自信的含義,即有準(zhǔn)確的邏輯判斷能力,語(yǔ)言表達(dá)能力,還要自己相信自己有辦成某件事的能力。然后您還向我們介紹了幾種不自信的情形。最后,您向我們講述了怎樣進(jìn)行自信的訓(xùn)練,即充分準(zhǔn)備和善于把握訓(xùn)練機(jī)會(huì)。

  第七節(jié)課:您主要向我們介紹了口語(yǔ)。首先,您向我們介紹了口才的概念以及口才的重要性,還有常見(jiàn)的口才毛病。再次您告訴我們好口才是練出來(lái)的,最后您向我們提出了口語(yǔ)運(yùn)用的基本要求,即語(yǔ)言正確,清晰,優(yōu)美;話(huà)語(yǔ)流利,準(zhǔn)確,易懂;語(yǔ)調(diào)自然,親切,動(dòng)情。

  第八節(jié)課:您主要對(duì)我們進(jìn)行了口語(yǔ)的常規(guī)訓(xùn)練。首先您讓我們練習(xí)一分鐘說(shuō)話(huà),然后您向我們介紹了口語(yǔ)中的好習(xí)慣與壞習(xí)慣,壞習(xí)慣主要包括三多:即重復(fù)多,廢話(huà)多,顧慮多。您還讓我們?cè)谏睿R(shí),情感,技巧方面練習(xí)與積累。最后,您告訴我們,生活要善于用愛(ài)心去體會(huì)其酸甜苦辣,要用眼睛去欣賞其千姿百態(tài),要用耳朵去聆聽(tīng)其聲音,要用頭腦去觀察其千姿百態(tài),要用生命去體驗(yàn)其真實(shí)與美好。

  第九節(jié)課:您主要向我們介紹了演講過(guò)程中的態(tài)勢(shì)語(yǔ)。首先您介紹了態(tài)勢(shì)語(yǔ)的概念與種類(lèi)以及其地位與作用。然后您介紹了態(tài)勢(shì)語(yǔ)的基本特點(diǎn),即輔助性,藝術(shù)性,反饋性。最后,您給我們講解了態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用,即在什么情形下用還有如何用以及態(tài)勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用的基本原則,即要與要求相符,要?jiǎng)幼鲀?yōu)美,適度,精煉,明快。

  第十節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的開(kāi)場(chǎng)技巧。首先是開(kāi)場(chǎng)的地位與作用,然后是常見(jiàn)的開(kāi)場(chǎng)方式,主要包括9種:故事式、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式、幽默式、引用式、懸念式、夸張式、抒情式、閑聊式、自嘲式。

  第十一節(jié)課:您主要向我們介紹了演講的選擇話(huà)題。首先是選擇話(huà)題的地位與作用,然后介紹了什么是選擇話(huà)題,最后給我們講解了怎樣選擇話(huà)題,即因人而異,有的放矢,善于發(fā)現(xiàn),現(xiàn)場(chǎng)挖掘。

  第十二節(jié)課:您主要向我們介紹了現(xiàn)場(chǎng)辯論知識(shí)。首先您向我們介紹了辯論的地位以及辯論的含義,然后您向我們介紹了辯論的特點(diǎn)以及形式,即競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng),技巧性強(qiáng),信息量大。接著您向我們介紹了辯論常見(jiàn)的方法,主要包括論證方法,即比較法,引證法,類(lèi)推法。辯論技巧,把握交鋒頭,培養(yǎng)辯論能力,善于運(yùn)用詭辯,即偷換概念,含糊其辭,以及善于把握對(duì)手的心理。

  以上便是您講課的大致內(nèi)容。

  三.選課的效果

  本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝,您的課程也在第十五周畫(huà)上了句號(hào)。對(duì)于本學(xué)期我所選

  的這門(mén)課程,我覺(jué)得十分的有價(jià)值。首先,通過(guò)這門(mén)課程,讓我懂得了許多以前在演講的過(guò)程中忽略了的以及不知道的東西,通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí),我知道了演講的本質(zhì),即演講是在特定的情境下借助有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言等藝術(shù)表達(dá)工工具針對(duì)社會(huì)成果的一個(gè)問(wèn)題發(fā)表的見(jiàn)解,抒發(fā)真情或感召聽(tīng)眾的信息交流方式。我還知道了演講的種類(lèi),演講的類(lèi)型,演講者如何與臺(tái)下的觀眾達(dá)成共鳴,以及如何解決口語(yǔ)運(yùn)用的問(wèn)題,如何運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ),如何選擇演講的話(huà)題等非常有價(jià)值,非常實(shí)用的問(wèn)題,讓我知道如何在以后演講的過(guò)程中熟練運(yùn)用這些問(wèn)題,使自己的演講更成功。

  四.對(duì)比陳老師與姚老師講課的方式,總結(jié)其優(yōu)劣

  在本學(xué)期,我聽(tīng)了北京航空航天大學(xué)的姚小玲老師講的《演講與口才》,并且將其講課的方式與特點(diǎn)與您講課的方式與特點(diǎn)做了對(duì)比,主要得出以下結(jié)論。

  姚老師:優(yōu)勢(shì):講課時(shí)候非常賦有激情,能夠?qū)⒁粋(gè)問(wèn)題分析透徹,并且對(duì)于此問(wèn)題善于引用大量的實(shí)例來(lái)加以證明;講課思路清晰,能夠讓每一個(gè)同學(xué)都融入到她的課程當(dāng)中;普通話(huà)非常標(biāo)準(zhǔn),講話(huà)十分清晰,態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用十分貼切,得當(dāng),整個(gè)人顯得端莊大方。缺點(diǎn):與下面同學(xué)的互動(dòng)過(guò)少,整個(gè)課堂顯得過(guò)于死板。

  陳老師:課堂氣氛較活躍,您講課聲情并茂,尤其是第一節(jié)課的時(shí)候,您給我們朗誦了朱元璋寫(xiě)給他愛(ài)妃的祭文,讓我記憶深刻。您能夠?qū)⒁粋(gè)問(wèn)題分析的十分透徹,并用大量現(xiàn)實(shí)生活中的例子來(lái)加以證明。您講課幽默風(fēng)趣,記得第一節(jié)課的時(shí)候您和我們探討穿著的時(shí)候,很有趣。缺點(diǎn):您的普通話(huà)夾雜著一點(diǎn)方言,有時(shí)候會(huì)讓我們聽(tīng)不清楚,比如說(shuō)您把“山”與“商”有些分不開(kāi),還有您的板書(shū)有時(shí)候我會(huì)比較難認(rèn)清楚。

  總之,您是一位負(fù)責(zé),敬業(yè)的好老師,本學(xué)期選了您的課真是讓我受益匪淺,以后有機(jī)會(huì)我一定還會(huì)選您的課的,老師,我們共同加油!

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]6

  眾所周知,當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求要來(lái)越高,已經(jīng)不僅僅限制在知識(shí)和技術(shù)的掌握上,與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色,所以交際能力也就顯得尤為重要。

  這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才,我真心的覺(jué)得口才是一種藝術(shù),一門(mén)科學(xué),一種能力的表現(xiàn),這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話(huà),只要會(huì)講話(huà),便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是,不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則,從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話(huà)、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí),知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái),說(shuō)話(huà)并不是件容易的事,而要把話(huà)講好就更難了。一言可興邦,一言也可抵三軍,言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章,使我感受到了演講的重要性,對(duì)我們潛在的社會(huì)發(fā)展起到了推波助瀾的作用。

  在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏驹谥v臺(tái)上講話(huà)時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì)很好的打破這種局面,因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。

  有這樣一些人,不敢開(kāi)口說(shuō)話(huà),怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言,沉默以對(duì)。造成這樣的原因,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他許多原因:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個(gè)人,對(duì)別人不太了解;可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果的陰影,因噎廢食,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”;可能是覺(jué)得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。

  不管出于何種原因,歸其全部,無(wú)外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙,首先要有充分的`心理準(zhǔn)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動(dòng)機(jī),做到輕裝上陣;要保持積極的情緒,用積極自我暗示的辦法,不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi),冷靜的處理怯場(chǎng),深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。提高口才不是一朝一夕的事,需要長(zhǎng)時(shí)間的努力,需要你不斷地暗示自己,克服自己的恐懼,相信自己?傊龅揭_(kāi)口,把自己想講的話(huà)講出來(lái),不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]7

  眾所周知,當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求要來(lái)越高,已經(jīng)不僅僅限制在知識(shí)和技術(shù)的掌握上,與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色,所以交際能力也就顯得尤為重要。

  這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才,我真心的覺(jué)得口才是一種藝術(shù),一門(mén)科學(xué),一種能力的表現(xiàn),這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話(huà),只要會(huì)講話(huà),便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是,不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則,從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話(huà)、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí),知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái),說(shuō)話(huà)并不是件容易的事,而要把話(huà)講好就更難了。一言可興邦,一言也可抵三軍,言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章,使我感受到了演講的重要性,對(duì)我們潛在的社會(huì)發(fā)展起到了推波助瀾的作用。

  在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液,但一但站在講臺(tái)上講話(huà)時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì)很好的打破這種局面,因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。

  有這樣一些人,不敢開(kāi)口說(shuō)話(huà),怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言,沉默以對(duì)。造成這樣的原因,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他許多原因:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個(gè)人,對(duì)別人不太了解;可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果的陰影,因噎廢食,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”;可能是覺(jué)得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。

  不管出于何種原因,歸其全部,無(wú)外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理準(zhǔn)備,減輕自己的'負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動(dòng)機(jī),做到輕裝上陣;要保持積極的情緒,用積極自我暗示的辦法,不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi),冷靜的處理怯場(chǎng),深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。

  提高口才不是一朝一夕的事,需要長(zhǎng)時(shí)間的努力,需要你不斷地暗示自己,克服自己的恐懼,相信自己?傊,要做到要開(kāi)口,把自己想講的話(huà)講出來(lái),不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]8

  一個(gè)人敢說(shuō)話(huà)、會(huì)說(shuō)話(huà),還不等于有口才,正如一個(gè)人會(huì)騎自行車(chē)還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車(chē)表演才稱(chēng)得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié),控嘗應(yīng)變的方法,即興說(shuō)話(huà)的訣竅,論辯的藝術(shù),對(duì)話(huà)的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

  沒(méi)上這個(gè)課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉,雖然知道口才很重要,卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現(xiàn)。因此,演講者必須具有較高的政治素質(zhì),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人,從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。

  演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。我們不難發(fā)現(xiàn),那些聞名于世的.杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。!笔澜缟蠜](méi)有什么天生的演講家,如果有的話(huà),那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力呢?一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到:多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。

  一、多看一些演講與口才方面的書(shū)籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。

  二、學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話(huà)的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà),首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話(huà)。“聽(tīng)君一席話(huà)勝讀十年書(shū)!睍(huì)“聽(tīng)”話(huà)的人既能很好地領(lǐng)會(huì),理解別人說(shuō)話(huà)的意思,又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說(shuō)話(huà)的技巧,更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意和弦外之音,同時(shí),還要做到察顏觀色。“言之于口,不若行之于身。

  三、柏拉圖說(shuō)過(guò):“不知道自己的無(wú)知,乃是雙倍的無(wú)知”。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò):“我們學(xué)得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知”。我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò):“知之為知之,不知為不知,是知也!币粋(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專(zhuān)家虛心求教,不懂就問(wèn),不恥下問(wèn),這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。

  四、多寫(xiě)一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì),把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫(xiě)下來(lái),并上升到理論的高度。同時(shí),把自己工作中,生活中所見(jiàn),所聞,所思的閃光語(yǔ)言,寫(xiě)在本子上,記錄下來(lái),以便日后查閱使用,這就是我們常說(shuō)的:好記憶不如爛筆頭。

  五、要經(jīng)常冷靜思考,反復(fù)分析,為什么有的人講話(huà)非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動(dòng)萬(wàn)分,受益匪淺;為什么有的人說(shuō)話(huà)枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  六、“積之愈厚,發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者,一個(gè)口才出色的人,必須要有廣博的知識(shí),豐富的聯(lián)想,演講起來(lái),才能上下幾千年,縱橫數(shù)萬(wàn)里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)答如流的能力,演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生,妙語(yǔ)聯(lián)珠,巧問(wèn)妙答,左右逢源。而要做到這一點(diǎn),沒(méi)有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

  七、“言之于口,不若行之于身!闭Z(yǔ)言是靈魂的鏡子,是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道,把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以,一個(gè)人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必須多學(xué)做人,樹(shù)立起良好的形象,展現(xiàn)出人格的魅力。

  “即使一個(gè)口才笨拙,不敢面對(duì)群眾講話(huà)的人,只要肯努力實(shí)踐,刻苦學(xué)習(xí),并且把演講與事業(yè)連在一起,是完全可以成為很好的演講者的。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]9

  參加過(guò)演講比賽,被贈(zèng)送了一年的《演講與口才》雜志,起初并沒(méi)有去看,偶有一次閑時(shí)翻翻卻深深地吸引住了我:書(shū)中既有做人處事的道理,又有豐富的交際知識(shí),當(dāng)然少不了演講的方法技巧,更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的`教書(shū)育人的經(jīng)驗(yàn)之談。

  我認(rèn)為一個(gè)成功的老師就是:學(xué)生喜歡上他的課!在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感觸良多!笆軐W(xué)生歡迎的八類(lèi)老師”

  1,風(fēng)趣幽默型――能讓課堂充滿(mǎn)了歡樂(lè),讓學(xué)生輕松愉快地接受知識(shí)。

  2、知識(shí)淵博型――有了廣博的知識(shí),授課時(shí)旁征博引,讓學(xué)生有興趣、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

  3、全包保姆式――對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至,對(duì)學(xué)生是真心地愛(ài)。

  4、教學(xué)有方型――在教學(xué)中獨(dú)辟蹊徑,用全新的風(fēng)格授課。

  5、瀟灑時(shí)尚型――學(xué)生的偶像,因此學(xué)生也會(huì)愛(ài)上這門(mén)功課。

  6、亦師亦友型――與學(xué)生如同好友,給學(xué)生無(wú)私幫助,學(xué)生樂(lè)于把真心話(huà)對(duì)他們說(shuō)。

  7、“麻辣”熱情型――性格熱情奔放,有時(shí)苛刻、嚴(yán)厲,對(duì)學(xué)生是真心喜愛(ài)。

  8、溫文爾雅型――脾氣好,對(duì)學(xué)生從不發(fā)火,用親切的話(huà)語(yǔ),真心地幫助學(xué)生解決問(wèn)題,F(xiàn)在,當(dāng)個(gè)老師真不容易,老師們都是這么說(shuō),從學(xué)生們的要求中就可以看出,可是,時(shí)代已經(jīng)給老師定下了這樣的標(biāo)準(zhǔn),老師不僅要用自己的知識(shí)去教育學(xué)生,還必須用自己的人格魅力去感召學(xué)生。

  一直以來(lái),我和我的同事們都堅(jiān)信:好孩子是夸出來(lái)的。多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生,這樣他們才樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)。看了“表?yè)P(yáng)孩子四忌”一文后,使我對(duì)于表?yè)P(yáng)學(xué)生又有了更深的認(rèn)識(shí):

  1、忌空乏,宜具體;

  2、忌夸張,宜恰當(dāng);

  3、忌拖拉,宜及時(shí);

  4、習(xí)過(guò)度,宜適量。是的,曾經(jīng)的我也試過(guò)盲目地表?yè)P(yáng)夸張地表?yè)P(yáng)學(xué)生,吃過(guò)這樣的虧。表?yè)P(yáng)是老師家長(zhǎng)作常用的教育手段之一,運(yùn)用得當(dāng),它往往會(huì)收到意想不到的教育效果,就會(huì)成為孩子成長(zhǎng)中的陽(yáng)光和雨露。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]10

  時(shí)間飛逝,日月如梭。眨眼間已過(guò)去了半個(gè)學(xué)期,竹銘計(jì)劃課程也在不知不覺(jué)中接近尾聲,即將結(jié)束。還記得我剛剛接觸到竹銘計(jì)劃這個(gè)新鮮事物時(shí)的興奮,還記得我被通知通過(guò)了演講與口才時(shí)的喜悅,而今即將圓滿(mǎn)的畫(huà)上句號(hào)。

  還記得我上第一節(jié)課時(shí),背著書(shū)包懷著激動(dòng)的心情早早來(lái)到教室,然而令我感到意外的是教室里已經(jīng)有同學(xué)來(lái)了,他們還真早!剛上課不久,老師就開(kāi)展了一個(gè)小小的活動(dòng),大家的踴躍發(fā)言著實(shí)嚇了我一跳,與平時(shí)上課的沉悶茫然相比,這里更讓我找到了熟悉的感覺(jué)。我們不用老師點(diǎn)名叫人回答問(wèn)題,也不用同學(xué)間相互推諉,而是主動(dòng)的,積極的舉手發(fā)言。這是一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍濃厚的班級(jí),這是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的班級(jí),這是一個(gè)有追求、有夢(mèng)想的班級(jí)。

  剛開(kāi)始老師講了大學(xué)生演講與口才現(xiàn)狀調(diào)查與目標(biāo)追求,其中令我印象深刻的是惹人討厭的談話(huà)者。在生活、學(xué)習(xí)中我常常遇到這樣一些情況:有些人總是不看場(chǎng)合、亂開(kāi)玩笑,或者目中無(wú)人、廢話(huà)連篇,或者執(zhí)迷不悟、固執(zhí)偏見(jiàn),抑或打探隱私、傳播謠言......口才是什么呢?口才不是巧舌如簧,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街,口才就是一個(gè)人說(shuō)話(huà)的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說(shuō)出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話(huà)的時(shí)候,我們就覺(jué)得這個(gè)人是有口才的。

  在講課的過(guò)程中,趙娜老師表情豐富有親和力,風(fēng)趣幽默,風(fēng)度翩翩,善于點(diǎn)撥引導(dǎo)我們表達(dá)出我們想要表達(dá)的東西。我知道我選擇對(duì)了,我知道我來(lái)對(duì)了。

  在接下來(lái)的課程中老師講了演講的定義、特征、類(lèi)型,讓我們明白演講最重要的是練:課上練、課后練、人前練、人后練,要尋找一

  切機(jī)會(huì)展示自己,要滿(mǎn)腔熱情,去釋放蟄伏在人心底的表現(xiàn)欲;要有堅(jiān)定的意志,永久的激情,切忌“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”。演講是要有欲望的,也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望,如果沒(méi)有演講的欲望,永遠(yuǎn)練不好口才。可以說(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,伊伊學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就有了這種沖動(dòng),后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因,因講不好,就不敢講、不愿講了。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒(méi)有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人,一旦醉酒,就會(huì)酒話(huà)連篇一樣,酒就是催化劑,就是開(kāi)啟話(huà)匣子的鑰匙。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會(huì)有第二次表達(dá)的.沖動(dòng)。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開(kāi)始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能走上演講的講臺(tái)。

  而接下來(lái)的體態(tài)語(yǔ)及美化聲音則告訴我們體態(tài)語(yǔ)的作用、運(yùn)用,演講的發(fā)音技巧——字正腔圓?突f(shuō):“要使別人喜歡你,首先你得改變對(duì)人的態(tài)度,把精神放得輕松一點(diǎn)。表情自然、笑容可掬,這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛(ài)的感覺(jué)了”。亞里士多德說(shuō)過(guò):“一個(gè)人不和別人打交道,那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸”。溝通需要的是會(huì)說(shuō)的嘴和會(huì)聽(tīng)的耳,在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽(tīng)少說(shuō)。但少說(shuō)不是不說(shuō),說(shuō)就要把握時(shí)機(jī),在關(guān)鍵的時(shí)候說(shuō)出關(guān)鍵的話(huà),而不是喋喋不休結(jié)果卻沒(méi)一句不是廢話(huà)。說(shuō)的技巧在于你讓別人聽(tīng)到了什么而不是自己說(shuō)了什么,沒(méi)有別人需要的信息的話(huà)說(shuō)得再多也是白說(shuō)。

  此外,老師還告訴我們?cè)趺幢Wo(hù)自己的嗓子。在課堂上我們還通過(guò)繞口令、情景設(shè)置等方式熟悉所學(xué)的知識(shí),通過(guò)多收集歷史資料、現(xiàn)實(shí)資料、加強(qiáng)記憶等方式提高自己的演講水平。然而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)最重要的是要克服恐懼心理和自己個(gè)性,我們要想獲得成功,必須征服最大的敵人——恐懼;最后老師聲情并茂的講解了如何寫(xiě)一篇成功的演講稿。

  在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液,但一但站在講臺(tái)上講話(huà)時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì)很好的打破這種局面,因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。

  演講課是一門(mén)實(shí)踐課。如果是只講理論,而不登臺(tái)演講,則理論再好,也是空洞的,沒(méi)有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相,大膽講出來(lái),才能達(dá)到真正的效果。所以說(shuō),演講關(guān)關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大,不要把面子看得太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)心別人的看法,只有大膽地講出來(lái),才能鍛煉口才,否則是珍珠深埋,寶劍藏匿匣中。演講的根本問(wèn)題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線(xiàn)。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。

  口才是講出來(lái)的,說(shuō)出來(lái)的,只有多說(shuō),多講,才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會(huì)與人溝通,平時(shí)主動(dòng)地與人交流,多拉拉家常,也就是多散講,這是練就口才的捷徑。說(shuō)多了,也就順了。也要多參加演講的聚會(huì),珍惜和把握每次說(shuō)的機(jī)會(huì),這是鍛煉口才的必然途徑,不敢當(dāng)眾表達(dá),演講水平就很難提高。不管什么場(chǎng)合,只要有機(jī)會(huì)可說(shuō),就當(dāng)仁不讓?zhuān)酒饋?lái),說(shuō)出來(lái)。

  提高口才不是一朝一夕的事,需要長(zhǎng)時(shí)間的努力?傊,要開(kāi)口,把自己想講的話(huà)講出來(lái),不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲,表達(dá)自己的觀點(diǎn),與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]11

  參加過(guò)演講比賽,被贈(zèng)送了一年的《演講與口才》雜志,起初并沒(méi)有去看,偶有一次閑時(shí)翻翻卻深深地吸引住了我:書(shū)中既有做人處事的道理,又有豐富的交際知識(shí),當(dāng)然少不了演講的方法技巧,更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書(shū)育人的經(jīng)驗(yàn)之談。

  我認(rèn)為一個(gè)成功的老師就是:學(xué)生喜歡上他的課!在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感觸良多!笆軐W(xué)生歡迎的八類(lèi)老師”

  1,風(fēng)趣幽默型——能讓課堂充滿(mǎn)了歡樂(lè),讓學(xué)生輕松愉快地接受知識(shí)。

  2、知識(shí)淵博型——有了廣博的知識(shí),授課時(shí)旁征博引,讓學(xué)生有興趣、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

  3、全包保姆式——對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至,對(duì)學(xué)生是真心地愛(ài)。

  4、教學(xué)有方型——在教學(xué)中獨(dú)辟蹊徑,用全新的風(fēng)格授課。

  5、瀟灑時(shí)尚型——學(xué)生的偶像,因此學(xué)生也會(huì)愛(ài)上這門(mén)功課。

  6、亦師亦友型——與學(xué)生如同好友,給學(xué)生無(wú)私幫助,學(xué)生樂(lè)于把真心話(huà)對(duì)他們說(shuō)。

  7、“麻辣”熱情型――性格熱情奔放,有時(shí)苛刻、嚴(yán)厲,對(duì)學(xué)生是真心喜愛(ài)。

  8、溫文爾雅型――脾氣好,對(duì)學(xué)生從不發(fā)火,用親切的話(huà)語(yǔ),真心地幫助學(xué)生解決問(wèn)題,F(xiàn)在,當(dāng)個(gè)老師真不容易,老師們都是這么說(shuō),從學(xué)生們的要求中就可以看出,可是,時(shí)代已經(jīng)給老師定下了這樣的標(biāo)準(zhǔn),老師不僅要用自己的'知識(shí)去教育學(xué)生,還必須用自己的人格魅力去感召學(xué)生。

  一直以來(lái),我和我的同事們都堅(jiān)信:好孩子是夸出來(lái)的。多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生,這樣他們才樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)?戳恕氨?yè)P(yáng)孩子四忌”一文后,使我對(duì)于表?yè)P(yáng)學(xué)生又有了更深的認(rèn)識(shí):

  1、忌空乏,宜具體;

  2、忌夸張,宜恰當(dāng);

  3、忌拖拉,宜及時(shí);

  4、習(xí)過(guò)度,宜適量。是的,曾經(jīng)的我也試過(guò)盲目地表?yè)P(yáng)夸張地表?yè)P(yáng)學(xué)生,吃過(guò)這樣的虧。表?yè)P(yáng)是老師家長(zhǎng)作常用的教育手段之一,運(yùn)用得當(dāng),它往往會(huì)收到意想不到的教育效果,就會(huì)成為孩子成長(zhǎng)中的陽(yáng)光和雨露。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]12

  我一直信奉這樣一句話(huà):成功不是盼來(lái)的,是改變了自己后主動(dòng)吸引來(lái)的!要想成功,必須要學(xué)會(huì)改變自己。因此我選擇了這門(mén)課——《演講與口才》,我希望能通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí),改編自己上臺(tái)說(shuō)話(huà)緊張,結(jié)巴的狀況。即使改變起來(lái)有困難,我也要去嘗試。想想以后,因此未雨綢繆是必須的!

  剛開(kāi)始自己是懷著無(wú)比熱情的心情來(lái)上這門(mén)課的,可老師前五次課竟然都沒(méi)來(lái)。終于在第六次課上,老師姍姍來(lái)遲!這老師就是集風(fēng)趣幽默與聰明睿智于一身的譚業(yè)庭教授。

  一門(mén)課要想上的成功,并且激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情,老師在這里面扮演的角色是很重要的。而譚老師就是屬于那種能把無(wú)聊的東西通過(guò)某種方式,講的讓人很感興趣的老師!他還能結(jié)合自己的經(jīng)歷給我們講一些知識(shí),做到了言傳身教。譚老師給我們上的這門(mén)課讓我在有限的學(xué)時(shí)中學(xué)到了無(wú)限的知識(shí)。

  通過(guò)這門(mén)課我學(xué)到了很多知識(shí),他讓我知道演講既然是一門(mén)工具,一門(mén)科學(xué)、一門(mén)武器、一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路,我們不難發(fā)現(xiàn),那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如,美國(guó)久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說(shuō)的那樣:“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能!笔澜缟蠜](méi)有什么天生的演講家,如果有的話(huà),那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力呢?這門(mén)課告訴我,一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到“八多”:多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。當(dāng)然這只是一些概括性的知識(shí),而真正要想做,那就是另一回事了。同時(shí)我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)演說(shuō)家如果不幽默,那這一定不是一個(gè)成功的演說(shuō)家,幽默是人類(lèi)同自己做斗爭(zhēng)而鍛煉出來(lái)的一種武器,也是一種引發(fā)喜悅,以愉快的方式使人快樂(lè)的藝術(shù)。幽默是人的思想、學(xué)識(shí)、智慧和靈感在語(yǔ)言運(yùn)用上的`結(jié)晶。笑話(huà),是當(dāng)今社會(huì)人際交往中不可少的藝術(shù)手段,它往往是一個(gè)短小的故事。但笑話(huà)不一定就等于幽默。也就是說(shuō),幽默的人可能會(huì)說(shuō)笑話(huà),而會(huì)說(shuō)笑話(huà)的人未必一定是幽默的人。在一般情況下,聽(tīng)眾都渴望聽(tīng)到輕松有趣的演講。那種基調(diào)過(guò)于嚴(yán)肅,內(nèi)容過(guò)于單調(diào)的演講是難以得到聽(tīng)眾好評(píng)的。演講者應(yīng)當(dāng)善于在演講過(guò)程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話(huà)等方面的內(nèi)容,使演講的觀點(diǎn)既能形象化、生動(dòng)化,又能夠加深聽(tīng)眾對(duì)觀點(diǎn)的理解和記憶;還能增進(jìn)演講者與聽(tīng)眾的交流,調(diào)動(dòng)演講氣氛,強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)效果,消除聽(tīng)眾的壓力,振作聽(tīng)眾的精神,使聽(tīng)眾的注意力集中于演講本身;同時(shí)還能給聽(tīng)眾帶來(lái)歡樂(lè),讓會(huì)場(chǎng)充滿(mǎn)笑聲,使聽(tīng)眾更喜歡和信任演講者。大凡有口才的、出色的演講家都十分注意在演講中運(yùn)用幽默的語(yǔ)言。因此,初學(xué)演講者就必須在背誦較多的笑話(huà)和幽默語(yǔ)言的基本上靈活地使用幽默語(yǔ)言,才能熟能生巧的逐漸地提高自己的幽默感。而譚老師就是非常幽默的人,它能讓激起我們?cè)趯W(xué)這門(mén)課熱情。

  我感覺(jué),真正的知識(shí)并不是老師手把手教給自己的,而是老師給你指點(diǎn),你自己去領(lǐng)悟并且多練多做才能成功的。每個(gè)人都希望自己是奧巴馬,都希望自己是克林頓,到希望自己一站在講臺(tái)上就成為明星,一開(kāi)口說(shuō)話(huà)就成為矚目的焦點(diǎn),其實(shí),大家都不知道,想他們這樣的人,背后其實(shí)是付出很大的努力的,,不經(jīng)一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香。

  雖然這選修課上的課時(shí)并不是很多,但我真正從這幾節(jié)課里學(xué)到很多東西。認(rèn)證負(fù)責(zé)的譚老師,及熱情上課,積極回答問(wèn)題的同學(xué)們都給我留下了深刻的印象。希望自己能通過(guò)這些知識(shí),讓自己的演講變的更好!

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]13

  演講與口才這門(mén)課程是一門(mén)實(shí)用性特別強(qiáng)的學(xué)科,其應(yīng)用范圍幾乎涵蓋了我們生活中的方方面面,擁有好的口才也是人生成功的保證。

  根據(jù)課程性質(zhì),我采取演講理論技巧與演講實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。主要采用課堂講授、課堂訓(xùn)練、課堂討論及辯論等方法。同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,采用多媒體如PPT輔助教學(xué)。但是由于課時(shí)有限,訓(xùn)練的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,然而學(xué)生的參與積極性不是很高,這就制約了口才課的訓(xùn)練和授課效果。

  這門(mén)課程主要內(nèi)容分為演講與口才兩部分,由于授課方式的制約,我將課程重點(diǎn)放在演講部分,包括演講的內(nèi)涵、特征、要素、技巧、命題演講和即興演講。而學(xué)生最為感興趣的是交際口語(yǔ)和求職面試的這部分內(nèi)容,在授課過(guò)程中也結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和豐富的人生閱歷,更方便學(xué)生理解、感受。

  我認(rèn)為上這門(mén)不單單是訓(xùn)練和提高學(xué)生的演講技能和口才技巧,而更多的是提高和強(qiáng)化學(xué)生處事做人的禮儀,盡量為學(xué)生灌輸課本上沒(méi)有的為人處世經(jīng)驗(yàn),加深了對(duì)“尊重”一詞的理解。

  另外在講到態(tài)勢(shì)語(yǔ)這部分時(shí),我給出了一個(gè)情境,一個(gè)后進(jìn)生好不容易回答一次問(wèn)題,這時(shí)我們?cè)撌窃鯓拥摹F鋵?shí)很簡(jiǎn)單就是稍稍?xún)A身過(guò)去,表示認(rèn)真傾聽(tīng)的樣子。

  雖然課上的實(shí)戰(zhàn)演練很少,但是學(xué)生們還是很喜歡這一環(huán)節(jié)。例如將新婚姻法等幾個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題拋出來(lái)讓學(xué)生們討論,然后請(qǐng)同學(xué)發(fā)

  言,平時(shí)不顯山不露水的.幾位同學(xué)竟然出口成章。在即興演講這一部分,以“我的大學(xué)生活”為題展開(kāi)訓(xùn)練,而這恰巧暴露了學(xué)生們普通話(huà)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)、語(yǔ)言組織等各方面弱點(diǎn),在老師的指引和修改下得到提高。

  最后提出一點(diǎn)課程建議,第一、學(xué)生對(duì)于禮儀和人際交往方面的知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的熱情和渴望,建議減少課本硬性知識(shí)的灌輸增加大量的模擬訓(xùn)練和人際交往的學(xué)習(xí)。第二、在課時(shí)設(shè)置上遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足課程進(jìn)度與訓(xùn)練的要求。演講與口才這門(mén)課的性質(zhì)決定了它不是紙上談兵的純理論,更為重要的是通過(guò)訓(xùn)練掌握演講、說(shuō)話(huà)的技巧、待人接物的禮儀。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]14

  演講既然是一門(mén)工具,一門(mén)科學(xué)、一門(mén)武器、一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路,我們不難發(fā)現(xiàn),那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如,美國(guó)久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說(shuō)的那樣:"演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。"世界上沒(méi)有什么天生的演講家,如果有的話(huà),那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力呢?根據(jù)二十多年來(lái)學(xué)習(xí)演講,掌握演講,運(yùn)用演講的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),本人認(rèn)為,一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到"八多":多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。

  第一節(jié):多看、多聽(tīng)、多問(wèn)

  演講是借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段,面對(duì)聽(tīng)眾的講話(huà),是一人講、眾人"聽(tīng)"、眾人"看"的實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)人要想口若懸河、滔滔不絕地面對(duì)聽(tīng)眾講話(huà),就必須首先做到"多看"、"多聽(tīng)"、"多問(wèn)"。

  一、多看

  多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

  第一,多看一些演講與口才方面的書(shū)籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性,因此,演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書(shū)籍如:演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等,全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律,打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后,再由理論到實(shí)踐,用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。

  目前,國(guó)內(nèi)和國(guó)外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書(shū)籍越來(lái)越多,數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世,而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志,自1983年來(lái)創(chuàng)刊以來(lái),越辦越火紅,發(fā)刊量早已突破一百萬(wàn),被廣大讀者譽(yù)為"說(shuō)辯的良師,交際的指南,公關(guān)的益友,人才的搖籃。"曾榮獲全國(guó)優(yōu)秀期刊獎(jiǎng),是全國(guó)百種重點(diǎn)期刊之一。

  第二、多看別人演講,多看一些名人的演講錄像,多看一些電視談話(huà)節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí),提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧運(yùn)用的理解,并從中感悟出演講的要蒂和精義。

  看演講,特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑,動(dòng)作優(yōu)雅,舉止得體,表情豐富的演講,是一種美的享受,藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代,人們都以看名人演講為榮。在國(guó)外,人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規(guī)禮儀服裝,衣冠整齊,懷著十分虔誠(chéng)和崇拜的心情注視著演講者,他們把看名人演講,作為一種文化層次高、社會(huì)地位高的標(biāo)志之一。

  第三、"多看"的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì),觀察生活,觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化,觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面,看本質(zhì),看點(diǎn),看面,看深,看細(xì),看過(guò)去,看現(xiàn)在,看未來(lái)。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉,聽(tīng)而不聞,視而不見(jiàn),而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來(lái),經(jīng)過(guò)大腦的分析,整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。

  演講活動(dòng)是一種高級(jí)交際活動(dòng),也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命,經(jīng)常面對(duì)著生疏的變換著的聽(tīng)眾,只有符合社會(huì)需要,符合聽(tīng)眾的心理特征和交際需求的演講,才有可能獲得成功。因此,演講者在臺(tái)上演講時(shí),還要多看聽(tīng)眾,多用眼睛和聽(tīng)眾進(jìn)行交流,觀察聽(tīng)眾的表情和反映,以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。

  二、多聽(tīng)

  演講者要把話(huà)講給別人聽(tīng),要使自己的演講動(dòng)聽(tīng),其前提之一,就是演講者自己首先要多聽(tīng)。

  一是多聽(tīng)別人演講,多聽(tīng)別人說(shuō)話(huà),以提高有聲語(yǔ)言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級(jí)革命家、美國(guó)第16任總統(tǒng)林肯,是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開(kāi)始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí),并做到了多看、多聽(tīng)。他年青時(shí)當(dāng)過(guò)農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。為了成為一名律師,他常常徒步30英里,到一個(gè)法院去聽(tīng)律師們的辯護(hù)詞,看他們?nèi)绾无q論,如何做手勢(shì)。他一邊傾聽(tīng)那些政治家、演說(shuō)家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說(shuō),一邊模仿他們。他聽(tīng)了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂,聲震長(zhǎng)空的布道,回來(lái)后也學(xué)他們的樣子,對(duì)著樹(shù)林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。

  二是多聽(tīng)電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話(huà),提高自己普通話(huà)的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn),以達(dá)到演講語(yǔ)言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的目的。

  三是多聽(tīng)自己的講話(huà)練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說(shuō)的那樣:"在向別人說(shuō)些什么之前,首先要把它說(shuō)給自己聽(tīng)聽(tīng)。"初學(xué)演講者在正式上臺(tái)講話(huà)之前,應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍,可以對(duì)親朋好友講,可以找個(gè)偏僻無(wú)人的地方講,也可以對(duì)著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍,自己都要留心的聽(tīng),仔細(xì)地找出語(yǔ)言上的毛病,或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足,并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽(tīng)?zhēng)妆,長(zhǎng)此以往,其口語(yǔ)表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。

  四是學(xué)會(huì)"聽(tīng)"話(huà)的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà),首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)"聽(tīng)"話(huà)。"聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)。"會(huì)"聽(tīng)"話(huà)的人既能很好地領(lǐng)會(huì),理解別人說(shuō)話(huà)的意思,又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說(shuō)話(huà)的技巧,更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意和弦外之音,同時(shí),還要做到察顏觀色。

  有一個(gè)年輕人,去拜訪蘇格拉底,向他求教演講術(shù),蘇格拉底剛開(kāi)口沒(méi)說(shuō)幾句話(huà),這位年青人不但不認(rèn)真聽(tīng),反而打斷老師的話(huà),自己滔滔不絕講了許多話(huà),以顯示自己的才能。蘇格拉底說(shuō):"我可以教你演講,但必須收雙倍的學(xué)費(fèi)"。年輕人問(wèn):"為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說(shuō)"要教你兩門(mén)課,除演講外,還要上一門(mén)課:怎樣閉住嘴聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)。"

  三、多問(wèn)

  演講是一門(mén)學(xué)問(wèn),有許多客觀規(guī)律和成功的`經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解,認(rèn)為說(shuō)話(huà)是天生的,一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說(shuō)話(huà)了,好像也沒(méi)有花多大功夫,自然而然就會(huì)了。因此,很多人對(duì)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)和技巧都不大在意,更談不上用心去求教,去學(xué)習(xí),去研究了。有的人雖然覺(jué)得說(shuō)話(huà)、演講有東西可學(xué),但又只限于看看書(shū)或聽(tīng)聽(tīng)錄音,而不好意思開(kāi)口向別人請(qǐng)教,結(jié)果只是事倍功半。

  柏拉圖說(shuō)過(guò):"不知道自己的無(wú)知,乃是雙倍的無(wú)知"。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò):"我們學(xué)得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知"。我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò):"知之為知之,不知為不知,是知也。"一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專(zhuān)家虛心求教,不懂就問(wèn),不恥下問(wèn),這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。

  由于廣播,電視深入千家萬(wàn)戶(hù),錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用,幾乎所有大型的較為重要的會(huì)議和活動(dòng)都會(huì)有新聞工作者錄像、錄音,制作后多次向廣大聽(tīng)眾和觀眾播放,F(xiàn)代人的說(shuō)話(huà),已經(jīng)不是一說(shuō)而過(guò)了,而是會(huì)音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的發(fā)言、報(bào)告、演講一定要加以重視,高度負(fù)責(zé)。在國(guó)外,尤其是發(fā)達(dá)的國(guó)家不管是國(guó)家首腦還是一般人員,他們?cè)诎l(fā)表重要講話(huà)和演講之前,都要向演講口才專(zhuān)家咨詢(xún)求教,并接受專(zhuān)家的輔導(dǎo)和指點(diǎn)。在西方國(guó)家所有的演講口才咨詢(xún)服務(wù)公司,家家業(yè)務(wù)繁忙,生意興隆?上驳氖,在我國(guó)現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢(xún)了。

  第二節(jié):多寫(xiě)、多思、多學(xué)

  一、多寫(xiě)

  對(duì)于初學(xué)演講和語(yǔ)言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),多寫(xiě)是一種提高口才能力的有效途徑。多寫(xiě)的要求主要有兩個(gè)方面:

  一是多寫(xiě)發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級(jí)別的會(huì)議或活動(dòng),只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能,就應(yīng)該爭(zhēng)取機(jī)會(huì)并抓緊時(shí)間提前做好準(zhǔn)備,認(rèn)真寫(xiě)好文字稿,并不斷的修改、完善,然后把稿子背熟,做到胸有成竹。上臺(tái)發(fā)言時(shí)盡量不帶講稿,如能長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,循序漸進(jìn),即:先寫(xiě)書(shū)面稿,背熟,上臺(tái)脫稿;慢慢地只寫(xiě)幾點(diǎn)提綱;再到只打一下腹稿;發(fā)展到最后不要任何準(zhǔn)備,能臨場(chǎng)發(fā)揮、見(jiàn)機(jī)行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會(huì)由量變到質(zhì)變,到達(dá)一個(gè)較高的層次

  二是多寫(xiě)一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì),把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫(xiě)下來(lái),并上升到理論的高度。同時(shí),把自己工作中,生活中所見(jiàn),所聞,所思的閃光語(yǔ)言,寫(xiě)在本子上,記錄下來(lái),以便日后查閱使用,這就是我們常說(shuō)的:好記憶不如爛筆頭。

  二、多思

  孔子說(shuō):"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"韓愈也認(rèn)為:"業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。"不論是臺(tái)上演講,還是平常生活中的說(shuō)話(huà),都是一個(gè)語(yǔ)言思維、邏輯思維的過(guò)程,它是把大腦中的想法即無(wú)聲語(yǔ)言,轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的過(guò)程。人們思考問(wèn)題和思想交流的過(guò)程中必須憑借語(yǔ)言的幫助,思考的內(nèi)容和交流的思想要通過(guò)有聲語(yǔ)言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來(lái)。否則,誰(shuí)也不知道你在想問(wèn)題,誰(shuí)也不明白你思考的是什么問(wèn)題。

  言為心聲,正常情況下,一個(gè)人心里怎么想,嘴巴就會(huì)怎么說(shuō)。嘴上說(shuō)的,就是剛才想的;剛才想的,就是下面要說(shuō)的。想與說(shuō),思維和表達(dá),相互之間交流傳遞,循環(huán)往復(fù)。有聲語(yǔ)言這種區(qū)別于書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的、想說(shuō)就說(shuō)、隨想隨說(shuō)的特點(diǎn),就決定了說(shuō)話(huà)者即要才思敏捷、思維靈活,又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。

  多思的要求之二,要經(jīng)常冷靜思考,反復(fù)分析,為什么有的人講話(huà)非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動(dòng)萬(wàn)分,受益匪淺;為什么有的人說(shuō)話(huà)枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  多思的要求之三,說(shuō)話(huà)之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下,這就是我們常說(shuō)的打"腹稿"。在不同的情況下,要考慮好不同的說(shuō)話(huà)內(nèi)容,"到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌"。對(duì)不同的對(duì)象、不同的時(shí)間、不同的地方說(shuō)話(huà)時(shí),要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說(shuō),那些能說(shuō),那些不能說(shuō),多琢磨,多推敲,力求做到"語(yǔ)不驚人誓不休"。"說(shuō)一次之前想兩次,你就會(huì)說(shuō)得好一倍。"這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。

  多思的要求之四,要"一日三省吾身"。每天都要對(duì)自己所說(shuō)的話(huà)進(jìn)行反思,對(duì)那些比較得體,成功的講話(huà)要總結(jié)歸納、舉一反三;對(duì)有些失誤、不妥的話(huà),甚至得罪人、起反作用的話(huà)語(yǔ),要分析原因,閉門(mén)思過(guò),加以改正,盡量避免在今后的說(shuō)話(huà)中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。

  三、多學(xué)

  "問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。"古今中外一切著名的演講家,都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此,任何一個(gè)想成為演講家的人,想擁有出眾口才的人,就必須在"多學(xué)"上下功夫。

  1、多學(xué)知識(shí)。

  英國(guó)哲學(xué)家、政治家培根說(shuō):"知識(shí)就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說(shuō)過(guò):"用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多,他就越有力量。"歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說(shuō)過(guò):"對(duì)一件東西的愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生的,知識(shí)愈準(zhǔn)確,愛(ài)好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確,就須對(duì)所愛(ài)好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)。"所以說(shuō),多學(xué)知識(shí),是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ),沒(méi)有知識(shí)就肯定沒(méi)有口才。

  "積之愈厚,發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者,一個(gè)口才出色的人,必須要有廣博的知識(shí),豐富的聯(lián)想,演講起來(lái),才能上下幾千年,縱橫數(shù)萬(wàn)里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)答如流的能力,演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生,妙語(yǔ)聯(lián)珠,巧問(wèn)妙答,左右逢源。而要做到這一點(diǎn),沒(méi)有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

  "不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海。"要想給別人一杯水,自己就應(yīng)有一桶水,半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄,胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞,不學(xué)無(wú)術(shù)的人,是根本說(shuō)不上有口才的;說(shuō)起話(huà)來(lái),不是信口雌黃,就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以,演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理,古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等,都要無(wú)所不知,無(wú)所不曉。

  2、多學(xué)演講技巧

  一個(gè)人敢說(shuō)話(huà)、會(huì)說(shuō)話(huà),還不等于有口才,正如一個(gè)人會(huì)騎自行車(chē)還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車(chē)表演才稱(chēng)得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié),控場(chǎng)、應(yīng)變的方法,即興說(shuō)話(huà)的訣竅,論辯的藝術(shù),對(duì)話(huà)的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

  古希臘著名的演講家德摩斯梯尼,之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰,成為當(dāng)時(shí)的"十大演講家"之首,就在于他熱衷于演講藝術(shù),并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專(zhuān)家,自覺(jué)地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。

  3、多學(xué)做人

  演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現(xiàn)。因此,演講者必須具有較高的政治素質(zhì),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人,從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。

  我國(guó)古代教育家荀況說(shuō)過(guò):"口能言之,身能行之,國(guó)寶也;口不能言,身行之,國(guó)器也;口能言之,身不能行之,國(guó)用也;口言善,身行惡,國(guó)妖也。治國(guó)者當(dāng)盡其寶,縱其器,任其用,除其妖。"我國(guó)當(dāng)代教育家、著名演講家景克寧教授認(rèn)為:"作為演講者站在講臺(tái)上,必須言行一致、理直氣壯,必須表里統(tǒng)一、通體透明,必須心口如一、言而有信。"

  "言之于口,不若行之于身。"語(yǔ)言是靈魂的鏡子,是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道,把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以,一個(gè)人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必須多學(xué)做人,樹(shù)立起良好的形象,展現(xiàn)出人格的魅力。

  第三節(jié)多記

  這里的"多記"是指把知識(shí)儲(chǔ)存起來(lái),記在腦子里。記憶,是演講者儲(chǔ)存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說(shuō):"作家沒(méi)有記憶力就是白癡。"這個(gè)說(shuō)法對(duì)于演講者來(lái)說(shuō),有過(guò)之而無(wú)不及。

  一、記憶的能力和分類(lèi)

  記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物在頭腦中的反映。記憶包括識(shí)記、保持、回憶(再認(rèn)、重觀、復(fù)做)等過(guò)程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞,每天能記錄生活中大約8600萬(wàn)條信息。據(jù)估計(jì),人的一生中能憑記憶力儲(chǔ)存1000萬(wàn)億信息單位。其功能相當(dāng)一臺(tái)10的14次方的電子計(jì)算機(jī),相當(dāng)于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏書(shū)總量的50倍,即5億冊(cè)書(shū)的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。

  記憶大體可分為三類(lèi):機(jī)械記憶,意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。

  記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣,用則進(jìn),少用則退、不用則廢。記憶力可以通過(guò)合理使用和訓(xùn)練不斷提高,也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力,離開(kāi)了記憶或照本宣科,則會(huì)影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說(shuō),學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力,而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高,這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程和結(jié)果。

  二、多記的要求

  人的智能結(jié)構(gòu),通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對(duì)演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的,但其中的記憶力對(duì)演講者特別優(yōu)秀的演講者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物,就必須要有知識(shí)的儲(chǔ)備和高超記憶力。我國(guó)當(dāng)代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫(xiě)好講稿,但任何一場(chǎng)演講,他都從不馬虎,總是經(jīng)過(guò)深思熟慮地打好"腹稿",把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺(tái),都從不拿講稿乃至片紙只字,而且從不坐下講,總是挺身立在麥克風(fēng)前,情緒飽滿(mǎn),神態(tài)自若地侃侃而談,一氣就講二、三小時(shí)。古今中外,旁征博引,佳句妙詞,脫口而出,他的大腦就像一本百科全書(shū),令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開(kāi)記憶,尤其是離開(kāi)淵博的學(xué)識(shí)和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶,那是不可想象的。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]15

  經(jīng)過(guò)老師精心安排的5次課程的課程的培訓(xùn),我從中收獲良多。雖然這門(mén)課程的時(shí)間很短,而且每次上課時(shí)間也很緊,但是在老師和其他學(xué)員的幫助下,我們互相學(xué)習(xí),細(xì)致地了解了演講的技巧,和口才的應(yīng)用。在此,我真誠(chéng)地感謝竹銘計(jì)劃的恩惠,感謝她給我們提供了這次的教學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

  口才是一種藝術(shù),也是一門(mén)科學(xué),更是一種能力的表現(xiàn),這是我上完了這門(mén)課程后的體會(huì)。以前我對(duì)演講與口才的認(rèn)識(shí)淺薄,只知道別人講得好,講得動(dòng)聽(tīng),沒(méi)有探索他們?yōu)槭裁粗v得好,講得動(dòng)聽(tīng);同時(shí),自己想去模仿卻沒(méi)有一分相似的味道,特別悲傷。學(xué)了這門(mén)課程后,我才學(xué)會(huì)了口語(yǔ)藝術(shù),從老師安排的實(shí)踐機(jī)會(huì)中不斷地鍛煉自己,加強(qiáng)自己。從此,我大膽地走向講臺(tái),將老師給的`題材大膽地向同學(xué)們講述,從中探索我該如何表達(dá)更清楚,制造怎樣的氣氛才能夠吸引大家的耳朵和眼球,如何真誠(chéng)生動(dòng)地演講才能得到大家的一致贊揚(yáng)。

  在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思,很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液,但一但站在講臺(tái)上講話(huà)時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。有這樣一些人,不敢開(kāi)口說(shuō)話(huà),怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言,沉默以對(duì)。造成這樣的原因,不僅僅只是怕被人譏笑,還有其他許多原因:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個(gè)人,對(duì)別人不太了解;可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果的陰影,因噎廢食,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”;可能是覺(jué)得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。不管出于何種原因,歸其全部,無(wú)外乎一條,那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙,首先要有充分的心理準(zhǔn)備,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動(dòng)機(jī),做到輕裝上陣;要保持積極的情緒,用積極自我暗示的辦法,不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi),冷靜的處理怯場(chǎng),深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。大膽地站上講臺(tái),你要勇敢地講出來(lái),說(shuō)出來(lái)。只有這樣,你才能成功。

  演講就如同老師ppt所講:演講是要有欲望的,如果沒(méi)有演講的欲望,永遠(yuǎn)練不好口才?梢哉f(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就有了這種沖動(dòng),后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因,因講不好,就不敢講、不愿講了。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒(méi)有機(jī)會(huì)而已。想講,是需要勇氣站起了的,一旦有了第一次的講,就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開(kāi)始,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能走上演講的講臺(tái),同時(shí)自己需要不斷地探索演講的技巧和方法,努力把自我想要表達(dá)和展現(xiàn)的內(nèi)容轉(zhuǎn)到給觀眾。

  口才是講出來(lái)的,說(shuō)出來(lái)的,只有多說(shuō),多講,才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會(huì)與人溝通,平時(shí)主動(dòng)地與人交流,多拉拉家常,也就是多散講,這是練就口才的捷徑。說(shuō)多了,也就順了。也要多參加演講的聚會(huì),珍惜和把握每次說(shuō)的機(jī)會(huì),這是鍛煉口才的必然途徑,不敢當(dāng)眾表達(dá),演講水平就很難提高。不管什么場(chǎng)合,只要有機(jī)會(huì)可說(shuō),就當(dāng)仁不讓?zhuān)酒饋?lái),說(shuō)出來(lái)。演講的機(jī)會(huì)很多,只要你認(rèn)真分析,努力開(kāi)拓,大膽勇敢,不要怕講得不好,不要怕被嘲笑,抓住機(jī)會(huì)就要努力大聲說(shuō),大聲講出自己的觀點(diǎn)。不論這種觀點(diǎn)是否正確,先講出來(lái)再說(shuō),然后才更正觀點(diǎn)的正誤。

  總的來(lái)說(shuō):演講就是把自己的觀點(diǎn)大膽地表達(dá)出來(lái),然后再思索如何將其清楚,生動(dòng),吸引的展現(xiàn)給觀眾,最后你經(jīng)歷了多次的磨練,便成就了一口鐵齒銅牙。

  最后,再次感謝竹銘計(jì)劃,祝愿演講與口才班級(jí)里的學(xué)友們都能在未來(lái)的生活與學(xué)習(xí)中口若懸河。

演講與口才心得體會(huì)[熱門(mén)]16

  今天醒得特別早,我想應(yīng)該是我的心情有點(diǎn)激動(dòng)吧,大一的時(shí)候上過(guò)“竹銘計(jì)劃”課程,我學(xué)到了有關(guān)圖片處理的技術(shù),于是這次懷著有點(diǎn)興奮地心情迎接課程,昨晚睡的時(shí)候,著重地暗示了自己記得早起,于是6點(diǎn)半就醒了,7點(diǎn)起來(lái)了。到了課室,已近有很多人坐在課室了,看來(lái)很多同學(xué)都是十分感興趣、是有心來(lái)學(xué)習(xí)的。

  課程正式開(kāi)始了,老師首先讓陌生的我們做互動(dòng)活動(dòng),讓我們相互柔肩,其實(shí)是個(gè)“陷阱”,因?yàn)槲覀冏鐾旰,她就馬上說(shuō)我們之間有了“肌膚之親”了。接著又來(lái)了一個(gè)雷人的舉動(dòng),請(qǐng)了一位自愿做“試驗(yàn)品”的女同學(xué)(a)上去,然后又請(qǐng)了5位不怕“犧牲”的勇士上去,讓后五位(b)分別和第一位對(duì)話(huà),大概的內(nèi)容是:

  b:同學(xué)你好,好像在哪里見(jiàn)過(guò)你喲(這句可以自由發(fā)揮,隨便編),我好喜歡你耶(這句必須說(shuō));

  a:…(自由發(fā)揮)。對(duì)話(huà)過(guò)程中,我就有點(diǎn)后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有快點(diǎn)沖上去,鍛煉一下,可是一切都來(lái)不及了,只能捶胸跺足了。

  “實(shí)驗(yàn)”取得圓滿(mǎn)成功后,我們又每個(gè)人都上去向大家問(wèn)好,目的在于鍛煉作為演講者向觀眾打招呼的姿勢(shì)、表情等,之后老師就滔滔不絕的講了將近1個(gè)半鐘,主要是內(nèi)容是作為演講者的態(tài)勢(shì)、表情、舉止等問(wèn)題,老師講得很好,可是我能聽(tīng)進(jìn)去的不多,因此當(dāng)老師說(shuō)了一句,“如果你們不實(shí)踐、不上來(lái)講的話(huà),這門(mén)課你是什么也學(xué)不到”的時(shí)候,我就來(lái)勁了,因?yàn)槲揖褪窍矚g實(shí)踐,而不是只是聽(tīng)。

  讓人心情難以平靜的`即興演講開(kāi)始了,當(dāng)我還在猶豫是否第一個(gè)上場(chǎng)的時(shí)候,就有好幾個(gè)爭(zhēng)著沖上去了,結(jié)果我和耶穌(我的好伙伴)只能排到第n位和n+1位上去抽話(huà)題進(jìn)行演講。每位同學(xué)演講后,老師都會(huì)仔細(xì)耐心的點(diǎn)評(píng),說(shuō)出優(yōu)缺點(diǎn),這對(duì)我們的演講水平的提高是非常有幫助的,比如我,老師點(diǎn)出的那些缺點(diǎn),我一點(diǎn)也沒(méi)有感覺(jué)出來(lái),如果沒(méi)有他人的指出,也許一輩子都不會(huì)發(fā)現(xiàn),也就無(wú)從說(shuō)起改正、進(jìn)步了。

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