學(xué)演講口才

學(xué)演講口才1

　　我演講的成功秘訣

　　我在許多演講中談到我的秘訣。這個秘訣很簡單，僅僅是我認為：公眾演講與任何形式的談話別無兩樣，它只是一種把自己的思想分享給其他人的方法。在某種意義上它比社交談話更為容易，因為你完全能控制演講該進行到哪里，同時你必須言之有物，講出一些東西來。

　　講你所熟知的

　　這是一個演講者成功的第一個關(guān)鍵：談?wù)撃阒�道的事情。這聽起來是顯而易見的，但演講者常常犯的錯誤，恰恰是在所有的時間里談?wù)撍麄儾煌耆�熟悉的話題，這很快使他們陷入兩難困境：

　　1．你的聽眾如果比你知道得多，他們可能會厭倦；

　　2．如果你對所談?wù)摰脑掝}不十分清楚，你會有損一個演講者的風格。

　　所以找一個你了解的話題，或?qū)σ粋�廣泛的話題進行個人的探討，講你看見的或聽到的事物，講你對這些事情的看法，我保證你會更加舒服自然，你的聽眾也會覺得你的演講更有趣。

　　我在十三歲時進行了第一次演講。那是在猶太兒童的宗教成人儀式上。我以前從未在一個觀眾面前站立，除了在學(xué)校每個孩子都做的背誦和學(xué)習(xí)報告。而這次面對的是許多人，還是成年人；十三歲時，我對許多事情并不了解。所以我決定談?wù)撐易盍私獾氖虑槲业母赣H，他三年以前已去世。聽眾當中絕大多數(shù)認識他，我與他們共享了我們的.記憶。挑選回憶我的父親作為我的特殊儀式主題是合乎邏輯的選擇，在這樣場合下，他值得回憶，從公眾演講的觀點，這個話題我熟悉了解并且有很大的信心談?wù)摗?/p>

　　結(jié)構(gòu)和準備

　　演講者成功的第二個關(guān)鍵是搞好演講的結(jié)構(gòu)和做好充分的準備。如果你談?wù)撘粋�你很了解的話題，準備演講本身不應(yīng)太難。

　　先談結(jié)構(gòu)。如果牢記演講的簡單的結(jié)構(gòu)，你會更容易和有效地組織你的思想，這個結(jié)構(gòu)如下：

　　1．告訴他們你將要告訴他們的東西；

　　2．告訴他們你要告訴他們的東西；

　　3．告訴他們你已經(jīng)告訴他們的東西。

　　如果一開始你讓聽眾知道你將要演講到哪里，他們就會更輕松地跟隨著你聽完整個演講。結(jié)束時，盡量用稍微不同于開場白的詞概括總結(jié)你的最重要的觀點。

　　再談準備。你可以用適合于你的任何行之有效的方法準備。你可以逐字寫下你的演講稿，用讀課文的形式朗讀。許多演講者都是這樣做的。如果你采用這個方法，一定要練習(xí)一方面朗讀，一方面常常掃視你的聽眾，這樣你就不會在整個演講中眼睛僅僅停留在你面前的紙上。另一些人喜歡根據(jù)提綱演講，提綱被打印在標準打印紙上。還有一些人對卡片上做筆記很青睞，這種方法的優(yōu)點是使你趨近于更自然地演講，而避免盯住原文的弊端。但是演講正如身體語言和服裝你對什么感覺舒服，什么就是你應(yīng)當做的。無論你使用原稿還是筆記，你都應(yīng)當練習(xí)幾次，熟悉內(nèi)容，對它的風格和結(jié)構(gòu)逐步滿意，直到感覺自然。你可以在鏡子前朗讀或請你的同事或家庭中的一員作彩排中的聽眾。當你正彩排時，計時是一個好的主意。你的演講可能比你所想花費的時間過多或過少，你應(yīng)當在演講之前了解你被允許講多長時間，然后在彩排中調(diào)整你的演講，以適應(yīng)那段時間。

　　其它的經(jīng)驗

　　根據(jù)我自己的演講經(jīng)驗和對其他演講者的觀察所見，還有一些其它的小經(jīng)驗：

　　看著你的聽眾。我已經(jīng)說過眼睛接觸交流是多么的重要。第一，不要總是看文章或筆記；第二，不要對著天花板或兩側(cè)的窗戶講話，它們不是你的聽眾。每次看完講稿，再看一下聽眾的不同部分，這樣整個聽眾都會感覺你正對他們說話。

　　了解演講的過程和你要使用的抑揚變化。一些演講者，如果他們拿著稿子讀，他們會在重點詞句下面畫線，如果你使用提綱或筆記，要概括重點意思。這樣做有兩個作用：它保證了你之強調(diào)正如你之意圖；它會使你的聽眾不打瞌睡，尤其是午飯后你對他們演講。

　　站直。我并不是指你必須采取立正姿勢，但是要用一種舒服的方法站立，而不是弓于講臺上。弓著身體限制你的呼吸，并且不雅觀。

　　如果你面前有一個麥克風，調(diào)整它到適當?shù)母叨龋�或請技術(shù)人員調(diào)整，而不是強迫自己彎著腰去講。對著麥克風要自然地講。要使你的嘴在麥克風的范圍內(nèi)，不要移動或離開麥克風回答另一邊的問題。

學(xué)演講口才2

　　1 課程設(shè)置的重要性

　　大學(xué)教育堅持以人為本，培養(yǎng)社會需要的高素質(zhì)高技能型人才，這也是高等教育大眾化最為人所接受的重要特征。同時，大學(xué)教育的主體是人，因而又“體現(xiàn)為承載著滿足個性需求，是促進以形象思維為主的具有另類智力特點的青少年成才的教育。”①即通常所說的素質(zhì)能力提升。在現(xiàn)階段，大學(xué)公共課程的開設(shè)越來越豐富，目的就是為了增加人才培養(yǎng)過程中專業(yè)性以外的素質(zhì)拓展能力，以及通過對專業(yè)以外能力的培養(yǎng)使學(xué)生能夠快速適應(yīng)社會的環(huán)境，從而得到社會的肯定。

　　當代社會中全國人均素質(zhì)水平處于低下階段，而教育恰恰是解決該弊端并提高素質(zhì)能力的一種良好的選擇。大學(xué)作為一個高水準的教育平臺，其所融入的不只是專業(yè)技能和科技研發(fā)，更重要的是提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，加大力度實施人文教育才是之根本。因為社會是由許許多多的不同民族，不同階層，不同年齡的個體組成，個體的素質(zhì)的好壞直接影響著整個社會環(huán)境是否和諧，國家是否發(fā)展。因此，大學(xué)教育在素質(zhì)教育中，綜合人文教育課程“演講與口才”具有極其的重要性。有句話說的非常好：“一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運用”。中國著名的勵志演講家皺越老師這樣說道：一個人如果不會說話（口才），不會尊重他人，那么這個人是不會有人和他合作，不會和他交朋友，也就是說這個人的生活已經(jīng)失去了活著的意義。

　　在這方面上講，有人會說演講很簡單，能說話而且敢上去說就行。正因如此，這樣的人注定一開始便會遭遇巨大的挫折,嚴重的直接影響著一生。那“演講與口才“這門課程的重要性就體現(xiàn)出來了。口才是一門藝術(shù)，不是每個人一出生就能能說會道，運籌帷幄的。一個人可以在社會上歷經(jīng)千心萬苦使自己磨練出優(yōu)良的口才，但這是很少有人做到，這也就是為什么沒有受過教育的人基本上會一輩子被受過教育的人踩在腳下的原因吧！而目前作為大學(xué)生的我們，擁有良好的教育資源，可想而知每個人是不愿讓自己畢業(yè)后在社會上先經(jīng)歷種種的磨練后是自己變得成穩(wěn)起來,而這門課程恰恰是解決了許許多多同學(xué)不會如何利用語言的弊端！正因為如此，良好的素質(zhì)教育灌輸可以在這個課程的平臺上盡情的.揮發(fā)！學(xué)生通過學(xué)習(xí)如何演講，如何讓自己擁有良好的口才，在走出學(xué)校進入社會的那一刻，身上所融入的不只是專業(yè)知識，更多的是學(xué)會了如何做人，帶著良好的素質(zhì)讓社會所接受。

　　2課程內(nèi)容的豐富性

　　教學(xué)模式?jīng)]有一成不變的，但每位老師都應(yīng)要有自己獨特的教學(xué)方式。在公共課的演講與口才中遵循：理論與實訓(xùn)結(jié)合、教學(xué)做一體化原則；注重有序性和漸進性；強調(diào)可操作性，即理論知識與實訓(xùn)技能的傳授、理解、融會、貫通和課堂知識能夠活學(xué)活用。本學(xué)期共18周，而“口才與演講”該課程共18節(jié)，所以時間不是很充裕，但重要的是該課程是理論與實踐相結(jié)合的具有娛樂性，挑戰(zhàn)性，豐富性的課程。如本期課程設(shè)計有：演講的類型，演講的作用與價值，演講的主體與客體，演講中的心理訓(xùn)練，口語的作用與訓(xùn)練，生活中口才的模擬訓(xùn)練等等。每一個課程期間，都有不同的課堂主題，每一個主題都有不同練習(xí)方法，每一種方法都針對著提升對課程學(xué)習(xí)的難度�！犊诓排c演講》這門課程學(xué)的不只是單純的理論知識，更多的是把理論作為一個基石，利用做好的鋪墊把政治，歷史，地理，哲學(xué)等等作為主題，以學(xué)生為主角對該不同的主題進行深入的探討，而學(xué)識淵博老師作為評委并給與學(xué)生意見進行改進，使學(xué)生很快的得到提升。當然課程內(nèi)容定位可以根據(jù)所對應(yīng)的專業(yè)與學(xué)生進行。

　　因為不同的專業(yè)對不同課題有著不同了解，如工科的會對科學(xué)技術(shù)這方面的主題會有相對比較深的了解，同理文科的會對人文社科比較的了解，這樣工科和文科的形成了一個互補性的教學(xué)方式。“演講與口才”從以下三方面進行定位構(gòu)架：一是從開設(shè)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標出發(fā)設(shè)計課程，大學(xué)人才培養(yǎng)的制定目標強調(diào)“一人為本”型高素質(zhì)高技能人才，同時在非本專業(yè)類中開設(shè)“演講與口才”符合“多能”化導(dǎo)向要求。二是課程的性質(zhì)確定為公共基礎(chǔ)課，強調(diào)輔助關(guān)系。三是課程的知識內(nèi)容與地位作用，該課程要提高學(xué)生的口頭表達技能，增強學(xué)生自信心，因此實用性強，許多非本專業(yè)增設(shè)了此課。

　　3 學(xué)習(xí)該課程對我的感悟

　　學(xué)習(xí)“演講與口才”這門課程并非是偶然，第一次接觸演講的實在網(wǎng)絡(luò)上， 那是零八年在一個網(wǎng)上看到了中國著名的勵志演講大師皺越老師在遼寧松原實驗中學(xué)進行的一場感恩演講，也許在那個時候那個演講視頻側(cè)底的改變了我，從一個放蕩不羈，對父母極其厭惡，輕狂的我成了一個懂事的孩子。以前不自信讓人看不起的我現(xiàn)在自信滿腹而且處處給與他人自信和鼓勵。從那時起“演講”就深深地印烙在我的腦海里，初次選擇是對該課程充滿好奇和迫切讓自己學(xué)會如何去擁有口才而去的。結(jié)果沒有讓我失望，課堂中我想到的都借此機會在課堂中盡情揮灑，可以讓大家知道我的想法，同時可以讓老師給與我建議，

　　演講是一門藝術(shù)，口才是一門學(xué)問，在生活中，每個人都會與不同的人交流，然而那樣的交流不會有太多的進步，沒有進行系統(tǒng)性，科學(xué)性的培訓(xùn)，站在演講臺上那只會給自己帶來更多的挫敗感，說話中語言會說的不正確，不自然，更重要的是沒有感情的投入，因為演講如果沒有打動自己的話怎么去打動觀眾，怎樣使得觀眾激情澎湃起來。從課堂上學(xué)的知識中印象比較深刻之一的是在語言表達方面，演講中想表達的并不只是言語，態(tài)勢語的表達可以有文字，面部表情，肢體動作等等。理論上知識的教導(dǎo)就僅僅這些，在看來很簡單的動作中真正實施起來并不是那么的簡單，不間斷的去實踐才是真正的方法。

　　也許要說的真的要學(xué)的那就是知識的儲備和演講的心理控制了，知識的儲備不是一早一夕就能夠完成的事情，不得不承認，這必須得經(jīng)歷許許多多的失敗的事情才能夠磨練出來的，因為失敗為成功之母。而心理控制可以說是演講控場，那要控場首先得控制住自己，在一開始演講之前，先觀看觀眾的情緒和認清演講的主題適合哪種情緒和氛圍，在縱多的演講開場中一般以及其動感的音樂和主講者對觀眾的激情鼓勵的方式進行，之后的便是演講的內(nèi)容。當然過程中角色的交換，總場高潮氣氛的起起落落是必須經(jīng)過的手段。說到這里，可以知道世界勵志大師——約翰·庫緹斯一上臺便開始告訴人們“世界上沒有是不可能的事情”頓時使得現(xiàn)場激情澎湃；中國勵志俞洪敏沒有很強烈的開場白，但他用堅定的語言告訴我們?nèi)瞬豢上嗖菀粯拥幕钤�，而是�?yīng)該長成參天大樹，吸收雨露陽光，實現(xiàn)自己的人生價值。

　　后記

　　通過該學(xué)期的學(xué)期，對演講與口才這方面的理論知識有著較好的應(yīng)用，但仍然有許許多多的不足，學(xué)生才疏學(xué)淺，望老師能給予良好的建議！

學(xué)演講口才3

　　在“戴爾·卡耐基課程”開課之前，他曾作過一個調(diào)查，即讓人們說說來上課的原因，以及希望從這種口才演講訓(xùn)練課中獲得什么。調(diào)查的結(jié)果令人吃驚，大多數(shù)人的中心愿望與基本需要都是基本一樣的，他們是這樣回答的：“當人們要我站起來講話時，我覺得很不自在，很害怕，使我不能清晰地思考，不能集中精力，不知道自己要說的是什么。所以，我想獲得自信，能泰然自若，當眾站起并能隨心所欲地思考，能依邏輯次序歸納自己的思想，在公共場所或社交人士的面前侃侃而談，富有哲理且又讓人信服�！�

　　卡耐基認為，要達到這種效果，獲得當眾演講的技巧，應(yīng)當從以下幾點入手訓(xùn)練。

　　孩子學(xué)演講與口才第一要點： 借別人的經(jīng)驗鼓起勇氣�？�耐基認為，不論是處在任何情況、任狀態(tài)之下，絕沒有哪種動物是天生的大眾演說家。歷史上有些時期，當眾講演是一門精致的藝術(shù)，必須謹遵修辭法與優(yōu)雅的演說方式，因而，要想做個天生的大眾演說家那是極其困難的，是經(jīng)過堅苦努力才能達到的�，F(xiàn)在我們卻把當眾演說看成一種擴大的交談。以前那種說話、動作俱佳的方式、如雷貫耳的聲音已經(jīng)永遠過去。我們與人共進晚餐、在教堂中做禮拜，或看電視、聽收音機時，喜歡聽到的是率直的.言語，依常理而構(gòu)思，專摯地和我們談?wù)搯栴}，而不是對著我們空空而談。

　　孩子學(xué)演講與口才第二要點： 在卡耐基的一生中，所收到的感謝信可以堆積如山。它們有的來自工業(yè)領(lǐng)袖們，有的來自州長、國會議員、大學(xué)校長和娛樂圈中的名人們，有的來自家庭主婦、牧師、老師、青年男女們，有的則來自各級主管人員、技術(shù)純熟或生疏的勞工、工會會員、大學(xué)生和商業(yè)婦女等。所有這些人都感到需要自信，需要有在公開場合中表達自己的能力，好讓別人接納自己的意見。他們在達到目的之后，就滿懷感激地抽空給卡耐基寫信，以表示謝意。

　　孩子學(xué)演講與口才第三要點： 當眾演說不是一門閉鎖的藝術(shù)，并不象許多學(xué)校的那樣容易學(xué)到知識，必須經(jīng)過多年的美化聲音，以及苦學(xué)修辭學(xué)多年以后才能成功。平常說話輕而易舉，只要遵循一些簡單的規(guī)則就行。對于這一點，卡耐基有深刻的體驗。1920xx年，他在紐約市青年基督協(xié)會開始教授學(xué)生時，講授那些低年級的方法，同他在密蘇里州的華倫堡上大學(xué)時受教的方式大同小異。但是他很快發(fā)現(xiàn)，把商界中的大人當成大學(xué)新生來教是一種很大的失誤，對演說家韋伯斯特、柏克匹特和歐康內(nèi)爾等一味模仿也毫無裨益。因為學(xué)生們所需要的并不是這些，而是在下回的商務(wù)會議里能有足夠的勇氣直起腰來，做一番明確、連貫的報告。于是他就把教科書一古腦兒全拋掉，用一些簡單的概念和那些學(xué)生互相交流和切磋，直到他們的報告詞達意盡、深得人心為止。這一著果然奏效，因為此后他們一再回來，還想學(xué)得更多。

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