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社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

時(shí)間:2024-07-17 03:42:00 演講 我要投稿

關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿范文七篇

  演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,越來越多地方需要用到演講稿,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編為大家收集的社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿范文七篇

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇1

  各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

  大家上午好!

  我謹(jǐn)作為教師代表在這里作社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式的演講。首先,對(duì)各位的到來表示衷心的感謝和誠摯的問候!

  同學(xué)們,什么是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”?這個(gè)話題聽起來有點(diǎn)不太容易理解是吧?實(shí)際上具體形象。簡單地說,就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么,你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點(diǎn),就是人生的價(jià)值觀,就是說,人生要怎么樣才具有價(jià)值。

  我們說,人就是要有正確的人生觀和價(jià)值觀,為家庭、為社會(huì)、為人類創(chuàng)造出一定的財(cái)富和價(jià)值,人的一生才有價(jià)值,才有意義。虛度一生是毫無意義和價(jià)值可言的,同學(xué)們說是不是?那么作為小學(xué)生,應(yīng)該具有什么樣的價(jià)值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨,愛自己、愛他人、愛社會(huì)!蹦菓(yīng)該如何做呢?第一要熱愛生命,因?yàn)樯菍氋F的,珍愛生命,才能創(chuàng)造生命的價(jià)值;第二要學(xué)會(huì)生存,生存是艱難的,一定要堅(jiān)強(qiáng),確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛生活,生活是復(fù)雜而美好的,一定要勇敢創(chuàng)造,達(dá)到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心,善待自己和他人。除此之外,還要練一套本領(lǐng),服務(wù)他人和社會(huì);煉一身正氣,走向社會(huì)和未來;練一種精神,貢獻(xiàn)人類及發(fā)展。要把即忠心獻(xiàn)給祖國,誠心獻(xiàn)給社會(huì),愛心獻(xiàn)給父母,關(guān)心獻(xiàn)給他人,信心留給自己。

  青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們,同學(xué)們,黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的要求,倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這三個(gè)倡導(dǎo)24個(gè)字,展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí),給我們?cè)谛碌臅r(shí)代給小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中教育活動(dòng)安排,我們今天在舉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式,作為青少年學(xué)生,是祖國的未來,是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍,一定要接過先輩的“接力棒”,繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時(shí)代精神,把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來,主動(dòng)接受歷史和人民的`重托,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),不斷增長智慧,在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國際競爭日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中,創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復(fù)興時(shí)代,體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價(jià)值!

  同學(xué)們,“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富,少年智則國智,少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價(jià)值做出了精確的定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國的青少年學(xué)生,我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱,屹立于世界的東方。

  講到這里我們來聽一聽錢學(xué)森的故事:錢學(xué)森早年在美國科學(xué)院工作,當(dāng)時(shí)的中國百廢待興,處處受到帝國主義的壓迫,急需人才,錢學(xué)森了解情況后毅然辭去工作,放棄500萬年薪的酬勞,一心只想回國效力,但美國政府卻處處阻撓,不讓他回國,原因是他知道了美國的許多高級(jí)機(jī)密。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進(jìn)行交涉,錢學(xué)森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè),成績卓越,由他研制的第一顆原子彈成功爆破,使中國人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的。這就是愛國主義的核心價(jià)值觀。

  我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有堅(jiān)定的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。保爾柯察金曾經(jīng)也說過:“人最寶貴的是生命,生命每人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨;也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧……”同學(xué)你,你們說人生是不是應(yīng)該這樣?

  所以,同學(xué)們不能沒有理想。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想,要志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競爭日趨激烈的時(shí)代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們將來走過一生,才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。

  人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇2

  新時(shí)代,我們黨提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:文明、民主、富強(qiáng)、和諧,公正、平等、自由、法治、誠信、敬業(yè)、愛國”這二十四個(gè)字,每一個(gè)字如果踐行,那我們就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  和諧是人民幸福的根本。他包括人與自然的和諧,人與人的核心,人與國家的核心,國家與國家的核心。在我們?nèi)粘I钪,?yīng)該從小事做起,從自己做起。首先要保持自己的家庭的和諧。夫妻之間、子女之間、婆媳之間,親戚之間、鄰里之間。這個(gè)龐大的人際網(wǎng)絡(luò)的和諧,對(duì)社會(huì)的和諧起到了關(guān)鍵的作用。在單位,要做到與同事、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的和諧,與學(xué)生,家長的和諧。首先要以身作則。寬恕別人的不是,發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。多檢查自己的不足。只有這樣才能做到和諧。不嫉妒、不仇恨、不打壓、把這些負(fù)面的情緒,影響和諧的情緒統(tǒng)統(tǒng)從我們身上洗禮。

  敬業(yè)是社會(huì)進(jìn)步的根。作為一名教師,只要立足于自己的課堂,扎扎實(shí)實(shí)提升自己的教育教學(xué)水平,不斷反思自己,提升自己。以自己的一桶水不滿足,而實(shí)現(xiàn)長流水,來滿足學(xué)生的需要,來啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。懈怠是教師的大忌,教師首先是一名真正的文化人,在自己身上要有文化的影子。倘若教師不讀書,教師自身的.學(xué)識(shí)不淵博,我們就無法勝任這項(xiàng)工作,所以教師首先是先進(jìn)文化的擁有者,傳播者,推動(dòng)者,先進(jìn)思想的引路人。只有這樣,才能讓教育真正成為教育。

  文明和誠信是一種人的教養(yǎng),然后轉(zhuǎn)化成社會(huì)的風(fēng)氣。做一個(gè)公民,如果沒有了誠信,這個(gè)社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)混亂。所謂的修身、齊家、治國、平天下!本褪沁@樣的順序。倘若,空有平天下之志,沒有對(duì)自己修身有高的要求,那么這樣就是狂妄。所以核心價(jià)值觀是對(duì)自己提出來,然后若果人人踐行,那么就會(huì)轉(zhuǎn)化成我們國家的、民族的一種正氣、一種力量。

  從我做起,從小事做起,讓核心價(jià)值觀成為自己的價(jià)值觀,用來指導(dǎo)自己的言行,從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇3

  5月23日下午,我有幸聆聽了省委宣傳部副部長、省文明辦主任楊志純作的《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》專題講座,受益匪淺。楊主任從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的.時(shí)代意義、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要措施等三個(gè)方面閘述了當(dāng)代中國核心價(jià)值觀,即:興國圓夢(mèng)之魂。

  培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度的內(nèi)在要求。中國特色社會(huì)主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度,既有富強(qiáng)、民主的目標(biāo),亦有文明、和諧的理想;既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰的社會(huì)建制,也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會(huì)生態(tài)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,后者更為前者提供了精神歸宿和價(jià)值依托。

  要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為廣大人民群眾的自覺追求和實(shí)際行動(dòng),需要積極探索有效載體和傳播方式。應(yīng)將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程,落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中,并加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,積極開展涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組織領(lǐng)導(dǎo)。從國民教育、媒體宣傳、社會(huì)實(shí)踐、理論研討等多個(gè)層面弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值,找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn),達(dá)到春風(fēng)化雨的效果。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家晚上好!

  我是來自10級(jí)的參賽選手姚姍伊,很榮幸能夠站在這里,說出我對(duì)十八大精神中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,今天我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生》。

  “倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”是十八大精神中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國家層面,社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新,將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去,扎根在內(nèi)心深處,時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面所提到的愛國、敬業(yè)、誠信、友善,說簡單是一種性格,說復(fù)雜就是一種人格、一種信仰。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的`大學(xué)生?“答案最后一句大家都不陌生,"努力做一名有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的四有新人"。那么現(xiàn)在我們的“四有”體現(xiàn)在哪?我們都做了什么?

  用九個(gè)字來概括有些大學(xué)生的思想和行為,就是“無興趣、無所謂、無意義”!盁o興趣”,即有些大學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,對(duì)什么都沒有熱情!盁o所謂”,就是學(xué)習(xí)無所謂,工作無所謂,成功無所謂,失敗無所謂,一切都采取“事不關(guān)己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度。“無意義”,有些學(xué)生似乎看破了紅塵,將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說,信奉所謂的中庸之道,無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統(tǒng)文化,叫板法律法規(guī)。

  難道這些就是我們的大學(xué)生活,難道這些就是我們想要的?

  我想不是這樣,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說,首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間,在最得益的環(huán)境,掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路,常常是要擺脫許多的誘惑。面對(duì)不同的情況,我們需要不斷的冷靜下來,深入思考,思考我們的人生價(jià)值,找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下,勇敢的站到自己的崗位上去。愛國,敬業(yè),誠信,友善不是一句喊得響亮的口號(hào),理想,道德,文化,紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應(yīng)該是我們前行的動(dòng)力,是我們一路披荊斬棘的武器,對(duì)于它們的荒廢,便是對(duì)自我人生的褻瀆。

  我們要牢記使命高于生命,責(zé)任重于泰山,具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì),把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來,使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益,發(fā)揮黨員的先進(jìn)性,以國家利益為重,民族利益為先,立足本職,立足實(shí)際,確立目標(biāo),學(xué)習(xí)十八大精神,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,成長為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。

  最后祝愿在座的各位同學(xué)能夠早日通過黨組織的考驗(yàn),成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇5

  百年中國近代史,是什么讓一代代仁人志士前仆后繼,建立起偉大的新中國?

  91年艱辛歲月,是什么讓建設(shè)者們創(chuàng)造出中國奇跡?

  在進(jìn)一步深化改革,全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們又依靠什么奪取中國特色社會(huì)主義的新勝利?那促使我們不斷前進(jìn)的'動(dòng)力,是什么?

  黨的十八大給出我們響亮地回答——社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是自由、平等、公正、法治,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善,這二十四個(gè)字,字字珠璣,擲地有聲。正是這中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)著中國從困難走向輝煌,從輝煌走向更加美好的未來。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀是時(shí)代所需,社會(huì)所盼,人民所想。

  有人說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔,它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想彼岸。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是對(duì)中國特色社會(huì)主義共同理想的高度概括,是我國社會(huì)主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。

  還有人說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺,它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是中國公民應(yīng)該樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。

  在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中,每個(gè)個(gè)體和組織都應(yīng)自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,尤其是黨員干部要發(fā)揮模范帶頭作用,要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生活,融入體制,貫徹到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域。

  為了祖國的明天,只要我們?nèi)巳梭w認(rèn)、人人奉行,努力塑造和凝聚強(qiáng)大的靈魂力量,中華民族的偉大復(fù)興就必將實(shí)現(xiàn)!

  讓我們的青春為黨旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng),預(yù)祝祖國的明天更加繁榮昌盛!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇6

  如果你問我,你現(xiàn)在擁有、又害怕失去的東西是什么?我會(huì)告訴你,是青春。

  如果你問我,什么可以讓你實(shí)現(xiàn)希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?我要告訴你,那就是奮斗。

  20xx年9月10日,是我在XX工作的第一天。那一天,我起得很早,收拾整齊、一路匆忙,當(dāng)我站在極具XX標(biāo)致的“五個(gè)特別”的背景墻下時(shí),心里那種緊張、忐忑、興奮、期待的感覺,五味雜陳般的難以描述。我在XX的工作,不,是奮斗,就這樣開始了。

  選擇。人生不乏選擇。選擇的魅力在于未知的驚喜。當(dāng)年我選擇了XX,令人欣喜的是,XX也選擇了我,當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),我有了嶄新的工作平臺(tái),一切都是好的開始。

  勇氣。它是青春燃燒的能量。初來XX,一切都感到新鮮,這是一段未知的旅程。都說初生牛犢不怕虎,那個(gè)時(shí)候,我的手腳沒有束縛,敢于挑戰(zhàn)所有領(lǐng)域,生澀和差錯(cuò)一路伴隨,雖說是有驚無險(xiǎn),但也足以讓我珍惜,因?yàn),這是我邁向成熟的腳步。在民營企業(yè)做黨的工作是比較復(fù)雜的,就拿接轉(zhuǎn)組織關(guān)系和實(shí)現(xiàn)集團(tuán)黨務(wù)統(tǒng)一這兩項(xiàng)工作看,就存在著黨員管理機(jī)構(gòu)錯(cuò)綜等諸多難題。退卻,肯定于事無補(bǔ),成功永遠(yuǎn)屬于奮斗的人們。經(jīng)過艱苦努力,在廣大黨員的支持下,我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)。

  迷茫。任何事物都會(huì)有低潮期。當(dāng)我工作激情有所減退,負(fù)面情緒將我纏繞時(shí),我遇到了許多幫助我、包容我的人。也許是一個(gè)眼神、一個(gè)鼓勵(lì),都能使我重新找到前進(jìn)的動(dòng)力。在我成長的空間里,不乏嚴(yán)厲的批評(píng)、真誠的指點(diǎn),這都是工作的歷練;更多的是手把手的斧正、心連心的溫暖,這就是我所在的黨政辦公室,它能讓我感受到XX文化的和融,也能讓我有了戰(zhàn)勝迷茫的勇氣。

  堅(jiān)守。古人云持之以恒。作為中國人,我堅(jiān)守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng);我是一名共產(chǎn)黨員,我堅(jiān)守為人民服務(wù)的信念;我是父母的女兒,我堅(jiān)守與人為善的家風(fēng);我還是一個(gè)XX人,我會(huì)堅(jiān)守入職時(shí)的承諾。了解XX、感知XX、服務(wù)XX。盡管我還沒有機(jī)會(huì)感受集團(tuán)基層和諧融洽的生活場景,沒有親身經(jīng)歷一線工人熱火朝天的工作氛圍,但他們艱苦奮斗的故事不斷感染著我;盡管集團(tuán)受行業(yè)頹勢(shì)的影響遇到了暫時(shí)困難,盡管集團(tuán)在許多方面還不完備,但我相信,只要XX人同心同德,霧霾過后,定將迎來明媚的艷陽天。

  感恩。感恩是一種美德。我感恩父母、感恩老師、感恩所有幫助我的人,同時(shí)感恩XX。不去祈求感恩,不為感恩而作為,更是一種美德。那就是奉獻(xiàn)。作為員工的我們對(duì)XX的奉獻(xiàn),就是最好的感恩。常言道滄海橫流,方顯英雄本色,多難興邦,才識(shí)國興人和。此時(shí)的`感恩尤其厚重,此時(shí)的奉獻(xiàn)更為珍貴。我想,每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)生活在感恩的空氣中,讓我們的思想從中升華,讓我們的感情從中沉淀,在托舉XX夢(mèng)想的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想和價(jià)值。

  選擇、勇氣、迷茫、堅(jiān)守、感恩,每一個(gè)詞匯都伴隨著我的青春歲月,同時(shí)又貫穿著我在XX工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這是我奮斗的痕跡,也是我在XX成長的見證,F(xiàn)在的XX跟我一樣,都還年輕,都在奮斗的道路上,也都充滿著希望。我愿在XX主旋律的激勵(lì)下,把我的奮斗融入XX奮斗的歷史,讓我的青春與XX的青春一同綻放。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇7

  感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時(shí)間來參加我們學(xué)校的家長會(huì)。我們本次家長會(huì)的主題是“創(chuàng)建良好家風(fēng),社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)家庭”。圍繞這個(gè)主題,我打算從三個(gè)方面和大家進(jìn)行交流。首先,和大家談一談我所理解的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次,和大家談一談創(chuàng)建良好家風(fēng)的重要性。最后,根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)向大家提一點(diǎn)建議。由于水平有限,不當(dāng)之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大報(bào)告提出來的,它的內(nèi)容是“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。它用十二個(gè)詞,二十四個(gè)字從國家、社會(huì)、個(gè)人等三個(gè)方面表達(dá)了人民群眾的普遍愿望,為我們的發(fā)展指出了方向。我個(gè)人認(rèn)為,學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首先要從個(gè)人層面,按照愛國、敬業(yè)、誠信、友善的基本道德規(guī)范去做,這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自由、平等、公正和法治,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

  “社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)家庭”,這個(gè)概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀怎么進(jìn)入家庭。繉(duì)于一個(gè)家庭來講,怎么去學(xué)習(xí)它,又怎么按照它的要求去做呢?這個(gè)確實(shí)不太容易理解和操作?墒,我們換一個(gè)角度或許就會(huì)比較容易理解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面對(duì)我們最基本的要求是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這幾點(diǎn)對(duì)于做人來講是最基本的道德要求,這些要求都來自于哪里呢?它們來自于中華傳統(tǒng)美德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)家庭,實(shí)際上就是中華傳統(tǒng)美德進(jìn)家庭。這樣來講的話,應(yīng)該就比較容易理解了。

  大家都知道,我們國家是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財(cái)富,比如:孝順父母,尊老愛幼,夫妻和睦,兄弟和睦,勤儉持家,鄰里團(tuán)結(jié),誠實(shí)守信,自強(qiáng)不息,精忠報(bào)國,勤政愛民,秉公執(zhí)法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業(yè),救死扶傷等。作為家長來講,如果我們能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)美德并且體現(xiàn)在日常生活中,體現(xiàn)在行動(dòng)上,那我們一定能給孩子樹立一個(gè)好的榜樣,也會(huì)因此逐漸形成自己的家規(guī)、家訓(xùn)和家風(fēng)。這樣不但會(huì)教育和引導(dǎo)好自己的孩子,而且在自己的家庭中也會(huì)代代相傳,福及后人。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量,在日常的生活中會(huì)潛移默化地影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,它是一種無言的教育、是一種無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育,它對(duì)孩子的影響是全方位的,孩子的人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等,每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印?梢哉f,有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的孩子。所以,創(chuàng)建自己家庭中良好的家風(fēng)相當(dāng)重要。

  歷史上經(jīng)典的家規(guī)家訓(xùn)有很多,比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓(xùn),諸葛亮的誡子書,了凡四訓(xùn),顏氏家訓(xùn),包拯家訓(xùn),弟子規(guī),朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學(xué)家和翻譯家。在對(duì)兒子的教養(yǎng)上,從做人、生活細(xì)節(jié)、修養(yǎng)各方面,都力圖把孩子培養(yǎng)成一個(gè)“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人。《傅雷家書》寫于二十世紀(jì)五六十年代,作為父親,他以書信的形式幫兒子分析得與失的關(guān)系,幫助兒子調(diào)整心理狀態(tài),并一再叮囑他要加強(qiáng)做人的修養(yǎng)。而他的兒子傅聰長大后,能夠成為一名杰出的鋼琴大師,也是與父親從小對(duì)他的嚴(yán)明、細(xì)微、有原則的家訓(xùn)分不開的。

  比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時(shí),食而不語,咀嚼食物嘴里不能發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,進(jìn)餐時(shí)餐具不能發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦埡笠涀“巡偷史湃氩妥老隆?/p>

  他認(rèn)為,孩子進(jìn)餐時(shí)的舉止,很能體現(xiàn)出一個(gè)人的家庭環(huán)境和個(gè)人修養(yǎng),是父母不能忽視的家教環(huán)節(jié)。如果在家中進(jìn)餐時(shí)不加以要求,只在外出發(fā)現(xiàn)問題時(shí)才提醒,不會(huì)有好的效果。

  傅雷先生要求孩子用完家里的物品后,要有規(guī)矩地放回去,特別是書,不可以隨意亂放。

  他認(rèn)為,這些習(xí)慣在最初養(yǎng)成的時(shí)候雖然有點(diǎn)麻煩,需要很多的提醒,可一旦養(yǎng)成就會(huì)成為孩子受用不盡的財(cái)富,孩子做事會(huì)很自然地充滿條理并節(jié)約時(shí)間,這對(duì)一個(gè)人的成功很重要。

  傅雷先生要求孩子對(duì)人要客氣,尤其是師長或老年人,說話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即使是為了堅(jiān)持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。

  他認(rèn)為,這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路,得到更多師長的喜愛和指點(diǎn),會(huì)在成長的道路上得到更多有益的幫助。

  傅雷先生要求傅聰外出演出時(shí),尤其是在國外,出臺(tái)行禮或謝幕時(shí),臉上的表情要溫和。

  他是想孩子明白,無論在什么樣的場合下,在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色,而溫和的表情既能傳達(dá)這樣的信息,也能表達(dá)一份友好的情意。

  傅雷先生要求孩子在外做客時(shí),圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,就連給人寫信都有細(xì)微的要求,如信封應(yīng)該寫多大的字,郵票應(yīng)貼在哪里,應(yīng)該怎樣簽名等。

  他認(rèn)為,這種細(xì)致入微的要求,會(huì)誘導(dǎo)孩子,注意到事物的細(xì)節(jié),因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,人與人或事與事之間都沒有太大的差別,而細(xì)節(jié)才是決定成敗的因素。

  通過傅雷家書,我們可以體察到良好的家風(fēng)和家規(guī)、家訓(xùn)對(duì)于孩子成長的重要性。

  我曾讀到這樣一個(gè)案例:一名叫欣欣的女生帶著幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心里煩透了,上課走神,飯吃不下,覺睡不好,想跑到?jīng)]有人煙的地方去,她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安,痛楚中夾雜著怨恨,眉頭緊鎖,不時(shí)發(fā)出一聲聲無奈的嘆息。通過談心,老師了解到她的父母在吵架,已冷戰(zhàn)近一個(gè)月,她擔(dān)心父母會(huì)離婚。她打算在父母吵架時(shí),從樓上跳下去,讓他們后悔一輩子。

  在案例中不難看出,這個(gè)孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列的心理問題,嚴(yán)重干擾了她的生活和學(xué)習(xí)。在情緒上,她感到無奈、無助、痛苦、擔(dān)心、焦慮、怨恨。在行為上,她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認(rèn)知上,她認(rèn)為離婚是很可怕的。在應(yīng)對(duì)上,她想逃避和自殺。不難看出,孩子這一系列的問題都是家庭問題引發(fā)的,是父母的.問題引發(fā)的。父母解決好自己的問題,經(jīng)營好自己的情感,管理好自己的情緒,給孩子一個(gè)和諧、幸福、美滿的家,孩子的問題就會(huì)消失。由此可見,家庭教育并不只是家長如何運(yùn)用教育技巧的問題,也應(yīng)該包括家長自身對(duì)孩子造成的影響。家庭教育想要達(dá)到一種理想的狀態(tài),家長就要提高自己的素質(zhì)和水平。

  我曾在微信上看過一篇名為“教子”的文章。文章指出:一個(gè)孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說“你的今天,就是孩子的明天。你今天對(duì)孩子喊,就別怪他明天對(duì)你叫;你今天對(duì)孩子沒耐心,就別怪他明天對(duì)你不耐煩;你處處苛求孩子完美,就別怪他自卑懦弱;你習(xí)慣打罵孩子,就別怪他崇尚暴力或奴性十足;你自己界限不清,就別怪他不負(fù)責(zé)任!薄罢嬲慕逃龖(yīng)該是一場修行,是孩子的純真、無私、靈動(dòng)洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育,應(yīng)該是父母通過孩子這把鏡子,不斷發(fā)現(xiàn)自我、修正自我、挖掘自我,并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己!蔽艺J(rèn)為這篇文章說得很好。它指出了家長對(duì)孩子的成長和發(fā)展所具有的非常大的影響力,也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長,家長用自己的成長影響和帶動(dòng)孩子的成長。這才是真正的家庭教育。

  關(guān)于這一種理念,在這兒,我再給大家舉幾個(gè)我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會(huì)。

  小武,是我的兒子,十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過程中,我發(fā)現(xiàn)他也在教育著我。他讓我意識(shí)到,最好的家庭教育就是父母做最好的自己。

  放暑假前,有一天下班兒以后,我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽,被太陽烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點(diǎn)悶。

  走著走著,手機(jī)響了,我把電車?吭诼愤叀k娫捠呛⒆拥陌职执騺淼,我剛接通,一句滿含著怨憤的質(zhì)問瞬間讓我感到發(fā)蒙:“你早上往閣樓的水罐里上水,忘記關(guān)閥門了,是嗎?”“?”我的大腦迅速搜尋著早上的記憶,“好像是……”我的話還沒有說完,電話那頭的數(shù)落山洪爆發(fā)般地把我包圍起來。沒等他說完,我生氣地掛斷了電話,委屈瞬間就在心里鋪滿了:“我自己要上班,下班之后還要照顧孩子的衣食住行,要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),要負(fù)責(zé)孩子的教育,要關(guān)心雙方的老人。一個(gè)人能有多大的精力呢,我每天要花費(fèi)多少心血啊,不就是忘記關(guān)閥門了嗎,不會(huì)好好說嗎,喊叫什么,怎么不來理解理解我呢?”

  本來打算下班以后到家里的小店里幫忙,可現(xiàn)在心里氣鼓鼓的,我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子,去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊,在我媽那里,我什么也沒有說。

  吃完飯回來,我問小武:“你知道媽媽為什么沒有去店里幫忙嗎?”他說不知道。我打算借機(jī)教育他,對(duì)待別人的錯(cuò)誤要寬容;即使對(duì)方犯了錯(cuò),也不要用抱怨的口氣來說話;譴責(zé)不但達(dá)不到使對(duì)方改正錯(cuò)誤的本意,還會(huì)影響兩個(gè)人的關(guān)系;想讓對(duì)方改正錯(cuò)誤,要善意地相告。于是,我義憤填膺地把事情的經(jīng)過告訴了他,并講述了這些道理。

  他默默地聽完之后卻問我:“媽媽,你打算怎么處理這件事?”

  我憤憤地說:“我打算等你爸爸回來和他打一架,因?yàn)槲液苌鷼,我覺得很委屈!闭f這句話的時(shí)候,我覺得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。

  沒想到小武卻說:“媽媽,等我爸爸回來,你應(yīng)該向他道歉!

  “我憑什么向他道歉?”我很不服氣。

  “因?yàn)檫@件事一開始是因?yàn)槟沐e(cuò)了,你確實(shí)忘記關(guān)閥門了,水淹了閣樓。”小武平靜地說,“所以,你應(yīng)該向爸爸道歉,然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話,要用商量的口氣來說話!

  他說:“媽媽,你不能和爸爸吵架,因?yàn)槟銈円呀?jīng)一年半沒吵過架了。我還記得你們最后一次吵架是去年,因?yàn)槲野职趾攘司!?/p>

  他很得意地說:“你都忘了吧,可是我記得很清楚,因?yàn)槲业拇竽X里海馬溝比較多,所以記性比較好。”然后小武很詳細(xì)地給我解釋了關(guān)于海馬溝的問題。

  隨著孩子一天天長大,我自己也在不斷地學(xué)習(xí)。我學(xué)習(xí)如何更好地經(jīng)營自己的情感,揣摩如何更好地控制自己的情緒,盡量給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境,所以,我和先生發(fā)生矛盾的次數(shù)有所減少。一般情況下,我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾,確實(shí),爭吵越來越少。我真的沒想到,孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽,他的話讓我感到震驚。

  我故意問他:“那你覺得為什么在這么長的時(shí)間之內(nèi)我們沒有吵過架?難道,這么長的時(shí)間,我們之間就一點(diǎn)兒矛盾都沒有嗎?”

  “媽媽,那是因?yàn)槟銓捄甏罅!?/p>

  他這么說,我倒也不覺得什么,沒想到他接著說:“媽媽,因?yàn)槟愀叨、大氣、上檔次。”

  他話音未落,我便哈哈大笑。他的這三個(gè)形容詞真的把我給逗樂了。我笑,他也笑。我笑了好一會(huì)兒,停下來,對(duì)小武說:“你說的對(duì),媽媽應(yīng)該繼續(xù)寬宏大量,媽媽確實(shí)應(yīng)該先向爸爸道歉,然后告訴爸爸應(yīng)該怎樣說話才能達(dá)到自己的本意!蔽野l(fā)現(xiàn),不知道什么時(shí)候,我的心里已經(jīng)非常敞亮了。

  我真的向先生道了歉,他也有點(diǎn)不好意思。我本想借機(jī)教育孩子,卻被孩子教育了。孩子對(duì)我的教育使我打算發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭終止了。

  然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。

  我家住在五樓,晚上回家走樓梯的時(shí)候,我常會(huì)使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌,因?yàn)闃堑赖臒羰锹暱氐。回去的比較早的時(shí)候,小武也沒說過什么,回去的比較晚的時(shí)候,他就會(huì)批評(píng)我:“媽,你小點(diǎn)聲,人家都睡覺了。”他第一次提醒我的時(shí)候,我也沒有特別重視。直到有一天,我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯(cuò),我就讓他也看一看。他看完之后,指著其中的一段,再次告誡我說:“媽媽你看,這篇文章中說盡量不要打擾別人,我提醒你晚上上樓小點(diǎn)聲,和這個(gè)是一個(gè)意思,你以后應(yīng)該注意!甭牭剿母嬲],我反思自己之前的做法,覺得自己確實(shí)做得不好,不如孩子做得好。從那兒之后,我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時(shí)候,我就會(huì)摸黑上第一層樓梯,到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開關(guān)把燈打開,往上走,每一層都是走到拐角處用手輕觸開關(guān)來開燈,再也沒有大聲吆喝過。

  暑假的時(shí)候小武在藁城市里有一個(gè)輔導(dǎo)班的課程,每次送他去上課的時(shí)候,都要經(jīng)過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個(gè)道口車輛稀少,可是為了培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí),每次走到這里的時(shí)候,我都會(huì)特別注意遵守交通規(guī)則,每次都會(huì)叮嚀他:“紅燈的時(shí)候,即使是沒有車輛通過,我們也要遵守交通規(guī)則,這樣我們才能真的具有規(guī)則意識(shí),才是對(duì)自己的生命和他人的幸福負(fù)責(zé)!

  有一次,我從城里往家里走,半路上遇到了一個(gè)家長,我們就一邊走一邊攀談,不知不覺就走到了那個(gè)道口。當(dāng)時(shí)是紅燈,道口沒有車經(jīng)過,這個(gè)家長很有點(diǎn)無視紅綠燈存在的意思,徑直騎著電車往前走。當(dāng)時(shí),我心里只是猶豫了一下,也沒有過多的考慮,也就沒有停車,一路跟著她往前走。過了道口,小武小聲對(duì)我說:“媽媽,你沒有看見紅燈嗎?”聽了孩子這句話,我心里咯噔一下子就意識(shí)到自己錯(cuò)了。我做了道理上的高人,行動(dòng)上的矮子。我對(duì)孩子說:“只顧著和她說話,沒注意紅燈。以后,我一定注意!

  這件事發(fā)生之后,我在路上走,無論走到哪個(gè)道口,無論有沒有帶著孩子,無論和誰一起走,無論道口當(dāng)時(shí)有沒有別的車經(jīng)過,無論自己當(dāng)時(shí)有多著急需要趕時(shí)間的事,遇到紅燈,我都會(huì)停下來等待。

  《大學(xué)》中說:“人之視己,如見其肝肺然,則何益矣。此謂誠於中,形於外。故君子必慎其獨(dú)也!边@句話的意思是說:人是很難了解自己的。內(nèi)心真誠,會(huì)流露于言表。當(dāng)自己一個(gè)人獨(dú)處時(shí),也要對(duì)自己有嚴(yán)格的要求,有一根衡量是非的標(biāo)尺,能經(jīng)常反省自己,謹(jǐn)慎行事,不胡作非為。所以,作為家長,我們那些所謂的對(duì)孩子的教育和要求其實(shí)首先應(yīng)當(dāng)是對(duì)我們自己的。對(duì)孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演,而應(yīng)該是為孩子真正地來做一個(gè)表率。

  這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考,怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學(xué)校辦家長學(xué)校,給家長授課,也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經(jīng)歷的這些事讓我明白了,真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對(duì)孩子施以的影響,它還應(yīng)該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對(duì)孩子實(shí)施教育的時(shí)候,也要抱著一顆受教育的心,孩子們的心靈是純真的,有時(shí)候,他們的言行也會(huì)使我們受到教育。家長在教育孩子的時(shí)候,自己也要通過不斷地學(xué)習(xí)、不斷地反思,不斷地來約束和修正自己的行為,通過自己的進(jìn)步和成長來引領(lǐng)孩子的成長,給孩子做一個(gè)很好的榜樣,從而樹立自己的家規(guī)、家訓(xùn),形成自己的家風(fēng),福及后世子孫。

  教育是一種影響,想要使這種影響達(dá)到最理想的效果,前提是,我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這,就是我對(duì)大家的一點(diǎn)建議。

  今天就和大家分享到這里,這些只是我個(gè)人的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),不當(dāng)之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正。再次感謝大家,你們辛苦了。謝謝。

  加載中,請(qǐng)稍候......

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