【精選】誠信的演講稿范文集錦八篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在當(dāng)今社會生活中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編為大家收集的誠信的演講稿9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠信的演講稿 篇1
古人云：唯小人，女子難養(yǎng)也 在古人眼里，小人和女子沒有誠信而言 現(xiàn)在我，一小女子，我站在這里告訴你誠信，我想告訴你我們21世紀新女性講的就是誠信。 誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地誠信演講稿誠信無色，也可以耀人眼目;誠信無味，能在上下五千年，縱橫海內(nèi)散發(fā)芬芳 無形，無色，無味的誠有著撼人心魄的力量。
誠信是中國傳統(tǒng)美德，對于對中國古文化熱愛著的我 體會到中國文化博大精深，對于誠信，我有了自己的見解，早在青銅時期就出現(xiàn)了鼎文化鼎是古代世家大族的食器，后來，鼎是權(quán)利的象征 那么誠信就意味著權(quán)利。
中國文化里，誠信的重要顯而易見，一言九鼎，就是教導(dǎo)人要講誠信。 誠信之我見`，一句話，應(yīng)該有九個鼎的份量，第一，是你說的話， 在你的心里以及在別人的眼里，因為是承諾，他的分量是絕對沉重的，第二，做到誠信，就是你個人成功的第一步，也就是你在別人眼里威信的開 端，威信，其實就是小范圍的權(quán)利，永遠的講究誠信，小范圍成就大范圍，做一個誠信的人，同時也是一個有話語權(quán)的人一諾千金，在我眼里是誠信的價值，他意味著成功 如果我們的生活中，沒有誠信，就意味著，在我們的生活中有太多的不確信，太多的不確信，他就是你發(fā)展路上的絆腳石，我們不確定，就會喪失自信，羅曼羅蘭曾說過，先相信自己，然后別人才會相信你，那么，沒了自信，就意味著太多的不確定，最終導(dǎo)致放棄，如果我們不放棄呢，貴在堅持，難在堅持，因為誠信在心中，我們堅守不放棄，蘇軾曾說過，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志，古人尚且如此相信成才的必要條件是堅持，那么我相信，以及確信，誠信的價值就是教你堅持，堅持，就意味著成功。
可能，很多人覺得做到誠信很難，因為，誠信意味著，將責(zé)任擔(dān)到底，因為責(zé)任真的是個很沉重的詞語，但是在我眼中的誠信，其實可以從我們身邊的小事做起就我們而言，就是好好上課就是小小的誠信 每一堂課都是老師的心血，老師滿懷期待的上課，希望我們能夠認認真真的上課，在我們作為一個班的學(xué)生的身份時，就已經(jīng)許諾，我們會好好上課，因為我是學(xué)生我們的責(zé)任就是學(xué)習(xí)，對老師講誠信，就是對自己的負責(zé)任。 誠，人之筋骨，信人之血肉，二者合一，乃立人之本 人的價值，并不是用時間，而是用深度。誠信是立人之本，有了這種深度，在進行延展，以小見大，以家到國，誓為中國好兒女。
民無信不立，誠信之我見，誠實道德之基，守信，和諧之源，誠信能締造和諧社會。 唐皇李世民曾說過：民為水，君為舟，水能載舟亦能覆舟，既然民無信不立，那么沒了誠信，不能取信于民，那么社會就會動蕩不安，就會，民不得不反，又是一個水泊梁山。 所以我認為，要想締造和諧社會，應(yīng)該讓誠信意識根植每一個人的心中，君王如同執(zhí)政者，執(zhí)政者就是我們的誠信的標(biāo)榜，守住了道德之基，那么和諧之源就會源遠流長，和諧社會就是這么締造的。 誠在心間，信在人間。 和誠實相伴，坦蕩人生不孤單。 與守信同行，天光地闊任馳騁。
誠信的演講稿 篇2
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《誠信是一種責(zé)任》
誠信是什么
誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶,為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?因為某些人心中的信念變了質(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人. 每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當(dāng)時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會全人類的責(zé)任.
誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神.謝謝大家。
誠信的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠信，是每個人必備的素質(zhì)。對別人誠，就是對自己信。只有講了誠信，人與人之間才能融洽友好；只有講誠信，人與人之間才會相互理解。
答應(yīng)別人的事一定要完成，說好見面的時間也不能擅自改變。這里有一則故事：一個人與朋友約定一個時間在自家門口出行，約定在正中午。中午以到，朋友沒來，這個人就獨自先走了，朋友過了很久才到他家。這個人的兒子在門口玩。朋友問他：“你父親在家嗎？”這個人的兒子回答：“等您很長時間，您不來，父親已經(jīng)走了�！甭犃诉@話，朋友很生氣：“真不是人，與人約好一起走，卻丟下我先走了�！彼膬鹤訉ε笥颜f：“您和我父親約好中午見面，中午您沒來，這就是不講信用；當(dāng)著孩子的面罵他父親就是無禮�！闭f完頭也不會便走進門。
是的，這就是不講信用。與人約好了時間，自己遲到了不說，還罵別人。時刻講誠信，應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙�。
帶著誠信上路，前途一片光明。
誠信的演講稿 篇4
大家好，我叫xxx，是xx班的選手，我演講的題目是《文明誠信伴我行》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難�！蹦敲葱W(xué)生要做一個怎樣的人呢？我認為，做人首先要做一個文明誠信的人。
誠信是什么？誠信就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛的橡皮擦；撕破了別人的小人書；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊，犯了錯，卻不承認……所以說，誠信是守信，誠信是一句承諾。
大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪！快來人哪！”山下的村民聞聲趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎？
同學(xué)們，讓文明誠信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠信的好孩子吧，我深信，有了文明誠信，我們會飛得更高，飛得更遠！
誠信的演講稿 篇5
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單：社會發(fā)展階段而已。
誠信兩個字其實很簡單。
“誠之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠，就是堅守信念，沒完沒了，打死都不動搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說出去的話，是你建立信用的開始。你說的話能不能落實，能不能每次都落實，我們會評價你，這叫做聲望，是信用的達成。所以，啥都不說的人，沒信用可言。說了辦不到，或者說了不辦，甚至說一套做一套，就是言而無信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在�！庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠信的特權(quán)，誤解!其實，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭雙方的臥底，不能說實話，而且打死也不能說。親人癌癥晚期了，可以不用講實話……基于大愛的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強權(quán)者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國理念，非常重視一個邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對不可以不講誠信嘍。
信，是底線
作為個人，“人而無信，不知其可也”。
作為國家，“自古皆有死，民無信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒信用，就只有死路一條。
所以，中國歷代講究的誠信精神，比之西方舶來的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當(dāng)然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當(dāng)然，對于文化底蘊有待豐富的人來說，契約精神也可以講講。講了之后，再升級到誠信精神�？梢�。
信者，圣也!
信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價值觀的共識，最牛的道德原則，就是普世價值觀了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡單而言，就是董仲舒所概括總結(jié)，而由朱熹命名的“五�！�，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說，“百行萬善，總于五�！�。
這五常，我認為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”，只是仁和禮兩個字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對應(yīng)五德。他認為“信”對應(yīng)著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智圣”對應(yīng)五行。可見，信，乃是神圣之品德啊。
《易經(jīng)·系辭》說：“天之所助者，順也。人之所助者，信也。”講誠信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財，持續(xù)發(fā)展。
河北保定有個“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實實在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個小小的早點鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國道德模范。當(dāng)然，對這個道德模范評選活動，我十分十分地不贊成!
至于老字號們，誠信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。
其實，“信”這個字本身，也有表示強調(diào)語氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑�？诒�，就是品牌。所以，品牌，其實源自你的文化底蘊。這么簡單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。
法治加德教，可再現(xiàn)誠信，積累信商
孔夫子說：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”中華民族幾千年教化，道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在，就是由于天時、環(huán)境的影響，人心時有波動，所以周期性地需要重建，即“復(fù)”和“歸”。如今，也一樣，中華復(fù)興，必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ)，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達到“化民成俗”。就是說，一方面以嚴格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時候有一塊錢的不誠信，請立即開除他，而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實行誠信報銷制度，發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字，每次去報銷都要宣讀誠信誓言，如果有違規(guī)，開除沒商量。據(jù)說，他們實行這樣制度多年，沒有出過問題。
格力電器董明珠自己說，有一次一位下屬上班時間去送父母，回來和她說是送客戶，她說，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會誠信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會，能不能用最嚴格乃至于嚴苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責(zé)
誠信管理，誠信教化，責(zé)任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者，有關(guān)誠信的管理者、教育者們。
比如說，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的.，罰款200到20xx，結(jié)果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認為，涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信，是0和1的關(guān)系，不能來個0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會有0.05……
信，是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài)，不應(yīng)獎勵。獎勵了就容易導(dǎo)致有人用來做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場給好評，不該用政府部門的信譽為其擔(dān)保。如果今年評的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個誠信網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個人，上黑名單公布，永遠市場禁入。
3，對民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽評選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評選，連慈善都評選，按照捐款多少評，這樣的評選辦近乎無恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國人一向強調(diào)知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認為有四個層次：
第一層，博學(xué)之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無論個人、企業(yè)、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
誠信的演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們大家好！我是五年二班的李彥霏，今天我播音的題目是《做個誠實守信的小學(xué)生》。 什么是誠實守信？所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話；所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
古往今來，誠信一直就是人們所追求的一種美德。從孔子的“知之為知之，不知為不知”，到廉頗將軍的勇于認錯，知錯就改，無不體現(xiàn)誠信是一種做人應(yīng)該具有的美好品德。誠信，是立身、修德、處事之根本，無論什么時候都不可
缺。 同學(xué)們，你在日常生活中都能講誠信嗎？當(dāng)老師在上課時能做到認真傾聽嗎？當(dāng)你犯了錯誤時，能勇于承認、知錯就改嗎？你答應(yīng)別人的事你都努力做到了嗎？這些看起來是一件件小事，但是積少成多，積腋成裘，好的優(yōu)秀品質(zhì)正是這一點一滴的小事中逐漸培養(yǎng)起來的。在這里向大家提三點要求：
1、誠實待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話。
2、做到守時、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。 遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯就改。
3、遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀和社會公德，具備良好的道德品質(zhì)。
“君子一諾，重于泰山”，讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個誠實守信的好孩子，在學(xué)校做一個誠信的好學(xué)生，在社會做一個誠信的小公民。
誠信的演講稿 篇7
我認為今天我們講誠信，不能只停留在道說教的層面上，應(yīng)該把誠信提升到世界觀價值觀的角度來認識，提升到制度建設(shè)的角度來認識。價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。價值觀決定了一個人對人對事的評價和態(tài)度，決定了他的行為取向，一旦形成是不容易改變的，它支配和調(diào)節(jié)著人的一切社會行為。
其實很多時候，并不是人們不想講誠信，而是誠信與自身利益發(fā)生了矛盾，趨利避害的天性，導(dǎo)致人們誠信觀念的動搖。一些個人與企業(yè)之所以置誠信于不顧，不惜做出一些損人利已，傷天害理的事，正是由于貪圖眼前的巨大利益。所以我們要樹立誠信的價值觀，首先要正確認識誠信與利益之間的關(guān)系。我們應(yīng)當(dāng)認識到誠信是一比無形的財富，是無價之寶，他遠比金錢更有價值。
秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。后來，他隨項羽戰(zhàn)敗，被劉邦懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，使他免遭殺身之禍�？梢娨粋�人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼，使他終生受益。反過來，如果貪圖一時享樂或眼前利益，而失信于人，表面上是得到了“實惠”。但終將遭受比這點好處更大的損失，因失信付出巨大代價。烽火戲諸候的故事正告訴我們這樣的道理。周幽王為博取愛妃一笑，不惜欺騙戲弄各路諸候，點燃烽火臺，諸候來了，愛妃笑了，但當(dāng)五年后，真正外敵大舉攻周時，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
誠信的價值對一個企業(yè)更是不可估量。可口可樂，這個世界聞名的飲料公司，它的經(jīng)久不衰，靠的更是公司恪守對顧客的承諾。可口可樂的ceo曾在媒體上自豪地說：即使一把火燒掉全球可口可樂所有的廠房，只憑可口可樂這個品牌，若干年后，它又會重振雄風(fēng)。是的，我們都相信這完全可成為事實，因為可口可樂已在所有顧客的心目中兌現(xiàn)過千千萬萬個諾言，博取了億萬顧客的傾心與信賴，這就是一筆不可動搖的巨大財富。所以說，誠信是企業(yè)的守護神，當(dāng)一個企業(yè)的誠信形象深入人心的時候，即使會遇到一時的困難，即使可能遭受一時的損失，但他的口啤將會幫助它渡過難關(guān)，使企業(yè)獲得持續(xù)發(fā)展的保障。反之，如果企業(yè)為了謀取利益不講誠信，可能會一時獲利，但終不能長久，早晚砸自己的牌子，逃脫不了被淘汰的命運。
1996年秦池酒廠的憑借巨額廣告投入確實帶來了“驚天動地”的效果，銷售額由上一年的7000萬元一躍到9。5億元。然而秦池雖然憑借廣告攻勢短期內(nèi)打開了市場，卻沒有在經(jīng)營誠信上長期努力，秦池勾兌白酒這一缺乏誠信的不爭事實注定了秦池只是曇花一現(xiàn)。位居世界500強第7的美國安然能源公司，XX年營業(yè)規(guī)模過千億元，一個讓世人赫然的能源巨人，XX年12月卻宣布破產(chǎn)，成為美國歷史上最大的破產(chǎn)案，也揭開了美國大公司造假丑聞曝光的序幕。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，安然公司長期通過復(fù)雜的財務(wù)合伙形式掩蓋巨額債務(wù)并虛報盈余，最終導(dǎo)致悲劇的上演。
誠信的演講稿 篇8
我永遠忘不了1999年那個中秋節(jié)，當(dāng)別人舉家團圓歡樂的時候，我卻離開了我所熱愛的學(xué)校和可愛的孩子們。中秋的皓月呵！是那么皎潔明亮，而我的心情卻十分沉重，真不知道今后的路該怎么走，我痛苦、我彷徨。就在我整日無所事事的時候，忽然有一天，村里的大喇叭傳出了村計生委員要競聘上崗的消息，當(dāng)時我的心頭一震，天生不服輸?shù)男愿翊偈刮覜Q定報名參加競聘。當(dāng)一名計生員不也是體現(xiàn)我能力的機會嗎？想到這里，我心里的惆悵頓時一掃而光。第二天，我便報了名。
參加報名競聘的共有９人，經(jīng)過筆試、競職演說，最后經(jīng)過村民選舉，我順利地當(dāng)選為村計生委員。當(dāng)我接過大紅的村計生委員聘書時，我的心情萬分激動。這不僅僅是簡單的一紙聘書，更是沉甸甸的責(zé)任與群眾的期望，我深感自己責(zé)任重大。
教育體制的改革，使我無奈地離開了教師隊伍，計劃生育用人機制的改革，又使我榮幸地走上了計生員的工作崗位。20xx年，我市全面開展了村級計生委員“大比武”活動，大比武要進行“比創(chuàng)新、比知識、比綜合、比服務(wù)、比宣講、比管理、比敬業(yè)、比實績”，實行千分考核，每次比武和平時工作考核都要進行打分，按年度累積分評出紅旗手、單項能手、合格和試用期四個檔次。
試用期為半年，沒有改進的就要被淘汰出計生員的崗位。我自認為當(dāng)過教師，素質(zhì)不錯，但在第一次參加全市計生員大比武時，我卻連個單項能手都沒評上，我的心靈受到了極大的震憾，真正體會到了“天外有天、人外有人”這句話的含義。這次大比武，比出了我的差距，也比出了我的動力�；卮搴�，我便努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，虛心求教，熟練掌握為群眾服務(wù)的技能和技巧，按照大比武對村級計生員的要求，我踏踏實實地為群眾搞好服務(wù)。去年，在一次“三查”服務(wù)中，查出我村李貴香患有子宮肌瘤，需要立即手術(shù)治療，但她家庭貧困，拿不出治療的費用，我和丈夫商量后，毫不猶豫地賣掉家中的一窩仔豬，湊齊了20xx元錢，為她墊上了醫(yī)療費，她拉著我的手淚流滿面地說：“妹子，你的大恩大德我一輩子也忘不了哇”。
由于我的勤奮和努力，我的服務(wù)水平和業(yè)務(wù)能力逐步提高，在全市第二次大比武競賽中，我取得了全能第三名的好成績，并榮獲了鎮(zhèn)大比武“紅旗手”的稱號。受到了計生局領(lǐng)導(dǎo)的表揚和鼓勵。由此我的工作勁頭更足了。為了給群眾搞好宣傳教育服務(wù)，提高群眾的接受率，我抓住農(nóng)閑時間，把村民分成十個小組，晚間備課，白天講課，由于勞累過度，發(fā)起了高燒，在一次講課中，競暈倒在講臺上。我為村民熱心服務(wù)的敬業(yè)精神贏得了村民的愛戴和擁護，群眾對我的工作越來越滿意了。去年底，我村計生工作由原來處于全鎮(zhèn)的中等水平村，一躍進入了全地區(qū)一星級服務(wù)村的行列，實現(xiàn)了工作的新飛躍。實踐使我深刻地感到，計劃生育用人機制的改革工作，給計劃生育工作注入了生機和活力。也使我找到并找準(zhǔn)了自己的位置，真正實現(xiàn)了我的人生價值。
【誠信的演講稿】相關(guān)文章：
誠信高考誠信人生演講稿05-18
誠信做人，誠信考試的演講稿04-27
誠信的演講稿11-27
誠信演講稿12-28
誠信演講稿02-25
誠信的演講稿05-27
誠信演講稿08-23
誠信的演講稿06-18