有關(guān)誠(chéng)信演講稿范文合集七篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的誠(chéng)信演講稿7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信這個(gè)話題我們已經(jīng)談?wù)撨^(guò)很多次了，我想同學(xué)們也已經(jīng)意識(shí)到了誠(chéng)信這一個(gè)品質(zhì)對(duì)于我們而言是非常的重要的，也明白了誠(chéng)信是我們每一個(gè)人都應(yīng)該要有的品質(zhì)。我們是不能失去了自己的誠(chéng)信的，這樣別人對(duì)你也會(huì)失去了信任。不管你之后有沒(méi)有做出改變，都很難會(huì)有人再相信你了。所以我們是應(yīng)該要講誠(chéng)信的，不管是在任何的場(chǎng)合，任何的時(shí)間，都應(yīng)該要做的誠(chéng)信，誠(chéng)信的人更受大家的歡迎和喜愛(ài)，所以我們也要跟誠(chéng)信做朋友。
作為小學(xué)生，現(xiàn)在正是我們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣的時(shí)候，所以我們是必須要重視誠(chéng)信這一個(gè)品質(zhì)的，我們要清楚的知道誠(chéng)信對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)的重要性。我想應(yīng)該有很多的同學(xué)在生活中會(huì)有不誠(chéng)信的時(shí)候吧，比如為了得到什么跟父母撒謊，為了逃避懲罰跟老師撒謊，這些都是不誠(chéng)信的行為。我想我們是應(yīng)該要明白自己這樣的行為是錯(cuò)誤的，然后去做出改變。在犯錯(cuò)之后應(yīng)該要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，要做的是一個(gè)勇敢的孩子。我們所害怕的懲罰其實(shí)都是不會(huì)發(fā)生的，父母希望的我們是一個(gè)各方面都好的孩子，比起好的成績(jī)，他們更希望我們能夠擁有一個(gè)好的品德。
同學(xué)們，我們是應(yīng)該要做到時(shí)時(shí)刻刻都誠(chéng)信的，讓自己擁有誠(chéng)信這一個(gè)美好的品質(zhì)，讓自己成為一個(gè)值得老師、同學(xué)和父母信任的人。也許我們之前有過(guò)一些不誠(chéng)信的行為，但只要我們敢于去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，去改變自己的那一些不好的行為，我們就還是一個(gè)好孩子。在我們知道了誠(chéng)信的重要性之后，我們就不應(yīng)該去做一些不好的事情了。從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始，讓我們成為一個(gè)誠(chéng)信的人，讓我們之后都不要再做不誠(chéng)信的事。
但我所說(shuō)的誠(chéng)信并不是要完完全全的不撒謊，有的時(shí)候?yàn)榱藙e人著想還是可以說(shuō)一些善意的謊言的。我們現(xiàn)在想要去改變自己的話還是有很多的時(shí)間的，我們應(yīng)該要把自己培養(yǎng)成為一個(gè)品德修養(yǎng)好的人。在之后，我們?cè)诜稿e(cuò)之后應(yīng)該要去勇敢的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，也許還會(huì)有意想不到的收獲呢。通過(guò)說(shuō)謊得來(lái)的東西當(dāng)時(shí)你可能會(huì)非常的高興，但時(shí)間久了之后內(nèi)心就真的不會(huì)感到惴惴不安嗎。希望所有的同學(xué)都能夠成為一個(gè)誠(chéng)信的人！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇2
老師們，同學(xué)們，我想問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題：你們是否曾經(jīng)拋棄過(guò)誠(chéng)信？如果有，你們又是否后悔過(guò)你這種選擇呢？
現(xiàn)在先請(qǐng)大家聽(tīng)我講一個(gè)小故事吧！那是在很久以前，有一個(gè)經(jīng)常遠(yuǎn)航的商人，在一次遠(yuǎn)航中，遇到了大風(fēng)浪的襲擊，但他射過(guò)去了。你們可知道為什么？因?yàn)樗讶松凶钣袃r(jià)值，最寶貴的東西拋進(jìn)了大海，獻(xiàn)給了河神。
而那不是金錢(qián)，不是財(cái)富，不是知識(shí)，也不是智慧，而是那千金難買(mǎi)的誠(chéng)信啊。從此以后，他就不再快樂(lè)。因?yàn)樗麤](méi)有了誠(chéng)信，生意都沒(méi)法做了，最后還弄得倒閉。因?yàn)閯e人都不信任他，不買(mǎi)他的東西，也不幫助他。最后使他走上了窮途陌路的地步。而這一切的后果，難道不是他自己造成的嗎？難道不是他的錯(cuò)誤而造成的嗎？難道不是他自己錯(cuò)了嗎？
老師們，同學(xué)們，你們聽(tīng)了后有何感想呢？
你們知道嗎？我讀了這篇文章之后，既感慨，又氣憤，我感慨的是：誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的，而他卻為了財(cái)富和金錢(qián)，放棄了用金錢(qián)難以買(mǎi)到的，用金錢(qián)無(wú)法估計(jì)的誠(chéng)信，這種愚蠢的行為，使我感到很難過(guò)。而我氣憤的是：金錢(qián)固然重要，但又哪能比得上誠(chéng)信的重要呢。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的，這又怎么能比呢？
誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信是沒(méi)有任何東西可以代替的，也不是用金錢(qián)可以買(mǎi)到的。
就拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是它現(xiàn)在最高，也是最重要的指標(biāo)，一個(gè)人是否有誠(chéng)信，關(guān)系到他的一生。
即使那個(gè)人有萬(wàn)貫家財(cái)，那個(gè)人學(xué)富五車(chē)，也無(wú)法擺脫誠(chéng)信的陰影。因?yàn)樗麤](méi)有了誠(chéng)信，別人會(huì)輕視他，嘲笑他，甚至咒罵他�，F(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信是不可缺少的，失去了它，世界將會(huì)變得怎樣，是我們難以想象的。誠(chéng)信的消失，可能會(huì)使世界變得昏暗無(wú)光，甚至走上難以自拔的道路。
俗話說(shuō)得好，錢(qián)財(cái)乃身外之物。而為了這身外之物，使多少年人家破人亡。而其中重要的，不可忽視的一點(diǎn)，就是他們失去了誠(chéng)信。
而在我們之中，我想問(wèn)：這值得嗎？這樣做值得嗎？那些視財(cái)如命的人們，你們是否有誠(chéng)信呢？你們知道嗎？金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，它始終都抵不過(guò)中華民族的傳統(tǒng)美德不是嗎？
而且，誠(chéng)信，它是一個(gè)多么高尚的詞語(yǔ)啊！它能給人帶來(lái)財(cái)富，它能給人帶來(lái)歡樂(lè)，但是它也能給人帶來(lái)不幸和悲傷，而這個(gè)，只對(duì)于那些不講誠(chéng)信的人們。
老師們，同學(xué)們，你們是否有跟我一樣的想法呢？誠(chéng)信，它視金錢(qián)如糞土，它是多么的偉大，多么的崇高啊！
對(duì)我們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是不可缺少的，因?yàn)樗鼘?duì)我們的重要性是難以估量的，它才是我們真正的財(cái)富。
所以，請(qǐng)大家保護(hù)好自己的誠(chéng)信，不要用一念之差，而失去了最重要的誠(chéng)信！
誠(chéng)信演講稿 篇3
老師們，同學(xué)們：
我們讀了這么一則小故事：故事發(fā)生在英國(guó)南部的一所小學(xué)里，一位教師調(diào)任一個(gè)較差班的班主任，該班孩子大都很調(diào)皮，愛(ài)搗蛋，教師首先要誠(chéng)信。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師說(shuō)：“孩子們，你們要是能把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去，我就去吻校外放牧場(chǎng)里的一頭豬�！边@些調(diào)皮的孩子問(wèn)：“老師，這是真的嗎？”老師說(shuō)：“真的，而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬�！焙⒆觽兒闷�，都希望老師去吻豬。從那天起，他們的課堂紀(jì)律好了，學(xué)習(xí)積極性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會(huì)提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年后，孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的進(jìn)步。圣誕節(jié)的前夜，孩子們對(duì)老師說(shuō)：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說(shuō)：“當(dāng)然可以�！庇谑�，老師帶著這群孩子穿過(guò)公路，來(lái)到放牧場(chǎng)。孩子們?cè)谪i圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們?cè)谪i圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。
讀這個(gè)故事，我們不是看到這位英國(guó)教師的滑稽可笑，而是看到了這位英國(guó)教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識(shí)，看到了教育所追求的親近自然的境界，看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時(shí)，也看了這位教師誠(chéng)實(shí)守信的一面。這讓我們想起了現(xiàn)在學(xué)校中的一些與之相反的現(xiàn)象。
不可否認(rèn)，現(xiàn)在社會(huì)上“造假”成風(fēng)，且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教育領(lǐng)域，教育論文《教師首先要誠(chéng)信》。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)視察，便全員出動(dòng)大掃除；領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)參觀閱讀室，便讓學(xué)生將家長(zhǎng)的書(shū)籍悉數(shù)帶到學(xué)校充數(shù)；得知領(lǐng)導(dǎo)要召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，各年級(jí)各班更是細(xì)致而周到地面授機(jī)宜，一遍遍地教育學(xué)生當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面說(shuō)假話。即使是公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課，也是充分準(zhǔn)備，精心彩排，什么問(wèn)題由誰(shuí)回答、如何回答都安排妥當(dāng)，乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學(xué)生何時(shí)向老師提問(wèn)及生生爭(zhēng)論、師生互動(dòng)等細(xì)節(jié)都安排得面面俱到，以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無(wú)差錯(cuò)。
殊不知，這樣的教育教會(huì)學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽(yáng)奉陰違、遠(yuǎn)離誠(chéng)信。君不見(jiàn)，低年級(jí)學(xué)生尚能實(shí)話實(shí)說(shuō)，一到高年級(jí)乃至初中、高中，在座談會(huì)、調(diào)查會(huì)等場(chǎng)合經(jīng)過(guò)老師點(diǎn)撥，學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，于是謊話連篇，且能面無(wú)愧色，泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過(guò)。
捫心自問(wèn)，在我們的許多學(xué)校里，類似的現(xiàn)象還少嗎？這樣的教育能培養(yǎng)出誠(chéng)信的孩子嗎？試想，那位英國(guó)教師如果不守諾言，拒絕親吻大豬，學(xué)生們會(huì)有什么樣的反應(yīng)，能指望把這群孩子教好嗎？
誠(chéng)信是一種美德。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的學(xué)校在進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí)，又以自己的實(shí)際行動(dòng)把“誠(chéng)信”踩得粉碎，不同程度地導(dǎo)致了許多學(xué)生校內(nèi)文明守紀(jì)，校外犯法違紀(jì)；在校勞動(dòng)，從不怕苦怕臟，回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠(chéng)信教育如同一紙空文。
誠(chéng)信演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
還記得羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸。”倘若生命的小舟要裝載負(fù)荷的很多，那不知失掉了誠(chéng)信的人哪，能否繼續(xù)駕馭生命之舟?你是否還記得當(dāng)時(shí)“風(fēng)迷一時(shí)”的毒奶粉事件?那些只被金錢(qián)和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手，用剛出生的嬰兒的無(wú)辜生命來(lái)?yè)Q取“沾滿銅臭的黑心錢(qián)”。放眼看看，諸如此類的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢(qián)，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點(diǎn)訪談”中，某地一美容門(mén)診水平明明有限，卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù)，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無(wú)誠(chéng)信�！纱俗屛蚁肫穑骸敖】档募t暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間�！比祟惡伪厝绱蓑湴聊�?時(shí)間是永恒的見(jiàn)證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒(méi)了美貌，吞沒(méi)了金錢(qián)與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢?
什么是“誠(chéng)實(shí)”�？吹绞鞘裁�，就說(shuō)什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來(lái)。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺，我講的.不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō)，這其中誠(chéng)實(shí)是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多，“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石。“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上，這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡，而且失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過(guò)程中，會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布，重諾言、守信義，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái)，守信在人們的心目中比金錢(qián)重要得多。
講誠(chéng)信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹(shù)立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠(chéng)信，教他們?nèi)绾握\(chéng)信做事做人，失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國(guó)外有一次失去誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車(chē)也是個(gè)問(wèn)題，那真是無(wú)立足之地了。
不僅在國(guó)外如此，在國(guó)內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說(shuō)的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過(guò)它的重要性不可忍略。
誠(chéng)信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過(guò)想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說(shuō)的好“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
言而無(wú)信，更能說(shuō)明誠(chéng)信缺失的利害關(guān)系，齊國(guó)攻打宋國(guó)就派孫子向南求救于楚國(guó)，楚王聽(tīng)了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國(guó)，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來(lái)，他的車(chē)夫問(wèn)，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢?藏孫子說(shuō)，宋國(guó)小而齊國(guó)強(qiáng)大救了弱小的宋國(guó)卻開(kāi)罪了強(qiáng)大的齊國(guó)，這是一般人都會(huì)憂虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國(guó)堅(jiān)持抗齊，齊國(guó)的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國(guó)很有利。
藏孫子回到了宋國(guó)，后來(lái)齊國(guó)古領(lǐng)了宋國(guó)的五個(gè)城邑，而楚國(guó)的救兵卻一個(gè)也沒(méi)來(lái)。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠(chéng)信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)十分更要。
誠(chéng)信演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)。同事們：
近年來(lái)，郾城工商分局立足職能，在“快、便、新、優(yōu)、安”創(chuàng)建理念指引下，堅(jiān)持以文明誠(chéng)信為主題，以教育引導(dǎo)為手段，以有效監(jiān)督為支撐，以完善的制度為保障，不斷加大市場(chǎng)投入，完善市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)功能，優(yōu)化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)環(huán)境，積極督促、指導(dǎo)市場(chǎng)主體提供優(yōu)質(zhì)、方便、快捷、誠(chéng)實(shí)守信的服務(wù)，打造溝張文明誠(chéng)信市場(chǎng)新形象，溝張農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)連續(xù)兩年榮獲省級(jí)文明誠(chéng)信，受到表彰。郾城分局局長(zhǎng)丁衛(wèi)華以“立足職能精心培育全力打造文明誠(chéng)信市場(chǎng)”為題作典型發(fā)言，介紹開(kāi)展溝張農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)文明誠(chéng)信創(chuàng)建的具體做法：
一、健全組織，夯實(shí)責(zé)任。
強(qiáng)化市場(chǎng)開(kāi)辦方職責(zé)，引導(dǎo)他們擺正位置，明確文明誠(chéng)信市場(chǎng)創(chuàng)建“第一責(zé)任人”地位。為協(xié)助開(kāi)展經(jīng)營(yíng)管理工作，分局在溝張市場(chǎng)設(shè)立專門(mén)管理機(jī)構(gòu)，購(gòu)置了標(biāo)準(zhǔn)化市場(chǎng)管理活動(dòng)板房，配備市場(chǎng)管理人員四名，市場(chǎng)執(zhí)法巡查車(chē)一輛，還設(shè)立消費(fèi)維權(quán)聯(lián)絡(luò)站，設(shè)置咨詢服務(wù)臺(tái)，指派一名市場(chǎng)調(diào)解員，專門(mén)負(fù)責(zé)調(diào)解交易中發(fā)生的矛盾和糾紛，積極開(kāi)展消費(fèi)維權(quán)工作。
二、廣泛宣傳，營(yíng)造氛圍。
把誠(chéng)信理念作為核心內(nèi)容，先后印制各類橫幅160幅、宣傳資料12000多份，利用公示欄、廣播、電子屏幕、散發(fā)宣傳資料等形式廣泛普及誠(chéng)信知識(shí)，并積極借助新聞媒體和網(wǎng)絡(luò)等宣傳手段，宣傳市場(chǎng)誠(chéng)信建設(shè)成果，表彰守信典型，曝光失信行為，提升經(jīng)營(yíng)者的職業(yè)道德水平和誠(chéng)信自律意識(shí)。
三、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)指導(dǎo)。
一是指導(dǎo)市場(chǎng)開(kāi)辦者健全市場(chǎng)管理和檢查、交易糾紛調(diào)解、商品質(zhì)量和價(jià)格信息公示、食品安全管理和檢查、消防安全管理、環(huán)境衛(wèi)生管理等各項(xiàng)規(guī)章制度。二是指導(dǎo)市場(chǎng)開(kāi)辦者升級(jí)改造市場(chǎng)，提升市場(chǎng)硬件設(shè)施，構(gòu)建放心消費(fèi)環(huán)境。近三年來(lái)，借助全國(guó)衛(wèi)生城市、文明城市創(chuàng)建東風(fēng)，積極引導(dǎo)市場(chǎng)開(kāi)辦方繼續(xù)升級(jí)提檔，督促其完善市場(chǎng)服務(wù)設(shè)施，引導(dǎo)和協(xié)助對(duì)市場(chǎng)環(huán)境、消防安全、衛(wèi)生等硬件設(shè)施進(jìn)行投資改造，累計(jì)投入資金近200萬(wàn)元,改造面積達(dá)600平方米，對(duì)市場(chǎng)地面、下水道、臺(tái)檔、照明等硬件設(shè)施進(jìn)行了更新，并增設(shè)大型LED顯示屏等設(shè)施，使市場(chǎng)面貌發(fā)生根本性改觀，深受群眾歡迎。三是指導(dǎo)市場(chǎng)開(kāi)辦者優(yōu)化市場(chǎng)消費(fèi)環(huán)境。首先，加強(qiáng)市場(chǎng)環(huán)境整治。對(duì)市場(chǎng)布局進(jìn)行合理調(diào)整，做到商品劃行規(guī)市，無(wú)占道經(jīng)營(yíng)，并配備相應(yīng)保潔人員，實(shí)行定崗、定職、定時(shí)全日保潔制，市場(chǎng)環(huán)境日趨優(yōu)化。其次，完善市場(chǎng)服務(wù)功能。設(shè)置公平稱，在市場(chǎng)醒目位置公示市場(chǎng)各項(xiàng)規(guī)章制度，便于經(jīng)營(yíng)戶、消費(fèi)者查閱和監(jiān)督。第三，加強(qiáng)消費(fèi)安全管理。對(duì)入市商品，特別是生鮮肉制品和食品嚴(yán)格把關(guān)；熟食、現(xiàn)場(chǎng)加工、豆制品攤位設(shè)置防蚊蠅、防塵等設(shè)施；公示裸裝食品相關(guān)信息等。
四、強(qiáng)化監(jiān)管，完善機(jī)制。
一是嚴(yán)格執(zhí)行市場(chǎng)巡查、值高峰班、亮照標(biāo)價(jià)、信譽(yù)卡等市場(chǎng)管理制度，切實(shí)強(qiáng)化日常監(jiān)管。二是不斷加大執(zhí)法力度，市場(chǎng)管理人員利用巡查車(chē)不間斷進(jìn)行巡查，并定期、不定期對(duì)商品進(jìn)行抽樣檢查，嚴(yán)厲查處銷(xiāo)售假冒偽劣商品、無(wú)照經(jīng)營(yíng)、欺行霸市、摻雜使假、缺尺少稱等違法違規(guī)經(jīng)營(yíng)行為，有效凈化市場(chǎng)環(huán)境。三是發(fā)揮市場(chǎng)公示欄作用，通過(guò)宣傳文明守法經(jīng)營(yíng)、曝光違法違規(guī)經(jīng)營(yíng)，促使進(jìn)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者自我約束，自我規(guī)范，自覺(jué)遵守各項(xiàng)市場(chǎng)管理制度。四是發(fā)揮文明工商戶學(xué)校作用，在經(jīng)營(yíng)戶中開(kāi)展?fàn)巹?chuàng)“文明誠(chéng)信商戶”活動(dòng)，不斷提高經(jīng)營(yíng)者文明誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。
誠(chéng)信演講稿 篇6
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
大家好！
我國(guó)是一個(gè)，擁有這悠久歷史文化，深厚的文化底蘊(yùn)以及優(yōu)良傳統(tǒng)美德的國(guó)家。當(dāng)今社會(huì)更是要以誠(chéng)信為本。
自古以來(lái)就有著許多的與誠(chéng)信有關(guān)的傳統(tǒng)故事。就比如大家熟知的韓信，他就有一個(gè)管用誠(chéng)信的故事。在韓信落魄的時(shí)候，有一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開(kāi)她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，就做到了不忘舊恩，他奉了黃金千兩獻(xiàn)給漂母來(lái)報(bào)恩。
又比如北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。這些都是古代賢人的誠(chéng)信故事。
如今社會(huì)更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)不僅僅是孩子，還有大人們。相信大家都聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事。講的是曾子的妻子去集市為了讓孩子在家里，她答應(yīng)孩子回來(lái)會(huì)為他殺豬吃。等她回來(lái)，便看見(jiàn)了丈夫曾子在磨刀準(zhǔn)備殺豬。便上前攔他�？稍诱f(shuō)要誠(chéng)實(shí)守信，才可以給他一個(gè)良好的榜樣，不然他以后也會(huì)這樣騙別人的。這就是曾子殺豬的故事。也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。
誠(chéng)信演講稿 篇7
尊敬的評(píng)委，各位朋友們，大家好！我演講的題目是：《誠(chéng)信與我同行》 我是一名普通的銀行員工，今年，我走上工作崗位已經(jīng)兩年了，兩年里，每天與成百上千的客戶打交道，經(jīng)手的業(yè)務(wù)和錢(qián)款更是不計(jì)其數(shù)。我深深的感受到，作為一名銀行員工，哪里有誠(chéng)實(shí)，哪里就會(huì)春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。 在中國(guó)銀行，無(wú)論是行長(zhǎng)、還是員工，常說(shuō)的一句話就是：不用把客戶當(dāng)成抽象的上帝，只要把他們當(dāng)成對(duì)門(mén)的大媽，隔壁的阿姨。用平常心，為客戶做平常事..中國(guó)銀行剛剛開(kāi)展國(guó)內(nèi)結(jié)算匯便宜業(yè)務(wù)不久，一位客戶到中國(guó)銀行為在外求學(xué)的孩子寄生活費(fèi)，用戶覺(jué)得一次給孩子匯太多錢(qián)怕孩子亂花，可匯的太頻繁卻總要繳納匯款費(fèi)用。我便給他一個(gè)中肯的建議：請(qǐng)客戶辦理一張匯便宜卡，同樣的費(fèi)用卻能反復(fù)使用10次。他不信，跟我說(shuō)有那種好事?指不定又打算從我這榨取什么呢，于是我耐心的對(duì)客戶解釋，仔細(xì)的為客戶算了一筆賬，幾個(gè)月下來(lái)能省去幾百塊。此后，這位客戶不但給孩子匯款到我們這來(lái)，用她的話說(shuō)就是：把我的錢(qián)交給你們我放心。
信手拈來(lái)，中國(guó)銀行的對(duì)外服務(wù)中，有太多這樣的細(xì)節(jié)，它們就象是和風(fēng)、象細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，把銀行人的誠(chéng)信理念根植在了廣大的用戶心中。如果說(shuō)，細(xì)節(jié)服務(wù)是企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)中的美麗浪花，那么銀行的延伸服務(wù)，則是誠(chéng)信建設(shè)中的火石，不斷擦出誠(chéng)信建設(shè)的火花。
就在前些天，我在工作中發(fā)現(xiàn)柜臺(tái)上有一個(gè)棕色的錢(qián)包，問(wèn)遍了大廳里所有的客戶都沒(méi)有找到失主，于是把錢(qián)包交到了行長(zhǎng)室。行長(zhǎng)打開(kāi)錢(qián)包，發(fā)現(xiàn)里面有20xx元現(xiàn)金，5張銀行卡，3張名片。按照明片上的電話打過(guò)去，沒(méi)有找到失主。于是行長(zhǎng)和我只好在下班后調(diào)取了當(dāng)天的監(jiān)控錄像，在仔細(xì)觀看了幾個(gè)小時(shí)的監(jiān)控錄像后終于確定了失主是一位附近的生意人，聯(lián)系到他的時(shí)候已經(jīng)晚上8點(diǎn)多了，當(dāng)他接到我給他打的電話時(shí)感到很意外，他說(shuō)：我有好多年丟了東西不找了，不是我有錢(qián)不在乎，因?yàn)檎乙舱也坏�，但你們這個(gè)電話，使我感到了誠(chéng)信的回歸，謝謝你們，不光是為了這個(gè)錢(qián)包。
“不光是為了這個(gè)錢(qián)包”。意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)，讓我們感受到了肩上沉甸甸的責(zé)任。誠(chéng)信回歸任重道遠(yuǎn)，銀行人責(zé)無(wú)旁貸。
有人說(shuō)，誠(chéng)信是金，但我說(shuō)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)。把誠(chéng)信度量化、是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。誠(chéng)信無(wú)價(jià)，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會(huì)之間的平衡紐帶。誠(chéng)信無(wú)價(jià)，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制，日常工作中，用我們有聲的語(yǔ)言和有形的行動(dòng)，為中國(guó)誠(chéng)信的“再造明天”做出不懈的努力。誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴。
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