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講文明演講稿

時(shí)間:2022-05-06 09:06:44 演講 我要投稿

講文明演講稿范文匯總7篇

  通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在當(dāng)下社會(huì),能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編精心整理的講文明演講稿7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

講文明演講稿范文匯總7篇

講文明演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種美德!有人說(shuō),從細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上,看到行人車(chē)輛遵守交通秩序的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我踏入校園,看到同學(xué)向老師敬禮問(wèn)候的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)父母善待老人的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)同學(xué)們向貧困山區(qū)孩子捐款的時(shí)候,我也看到了文明……

  還記得中央電視臺(tái)的一則公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē),早晨跑了一條路,好事做了一條路,送人玫瑰,手有余香,幫助了別人也快樂(lè)了自己。

  一個(gè)人如果不講文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,李鴻章出使俄國(guó),在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

  我們不能決定生命的長(zhǎng)度,但可以左右人生的寬度;我們不能預(yù)知明天,但可以利用今天;我們不能樣樣順利,但可以事事盡力;我們不能改變?nèi)菝,但可以展現(xiàn)笑容;我們不能選擇出身,但我們能選擇文明!

  我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。讓文明之花在校園競(jìng)相開(kāi)放。

  我的演講完畢,謝謝大家!

講文明演講稿 篇2

  記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng),彬彬有禮,那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了!蔽覀児餐钤谏鐣(huì)這個(gè)大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

  明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。

  比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來(lái)愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然?梢(jiàn),文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度

  同學(xué)們,時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

  一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹(shù)立高尚的道德,這是人生的主題,是人類(lèi)文明的主題。

  學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。

  一為教育家曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,是人的品格。

  我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

  知識(shí)是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識(shí)的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實(shí),那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭,搖搖欲墜。一個(gè)有知識(shí)的人,學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識(shí)耍手段,只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已,所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。

講文明演講稿 篇3

親愛(ài)的同學(xué)們:

  文明,是創(chuàng)造財(cái)富的源泉,是我們的精神財(cái)富,是我們素質(zhì)的前沿,是一種品質(zhì)。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園,一個(gè)文明的社會(huì)。

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明歷史的國(guó)家,享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。雖然我們是“禮儀之邦”,但在天安門(mén)廣場(chǎng)上,隨處都有口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60多萬(wàn)塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門(mén)廣場(chǎng)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

  在我們的校園里,口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見(jiàn)。校園就像是我們的家,難道你的家里也是這樣的嗎?關(guān)心學(xué)校,是我們的職責(zé);愛(ài)護(hù)學(xué)校,是我們的義務(wù);熱愛(ài)學(xué)校,是我們的心聲。 讓我們告別不文明的行為,播種下文明的種子吧!

  請(qǐng)讓我們以“微笑是我們的語(yǔ)言,文明是我們的信念”為座右銘,共創(chuàng)更美好的校園!

講文明演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的同事們、朋友們:

  大家上午好!我演講的題目是《從容禮數(shù),發(fā)于公心》。

  時(shí)至今日,孩提時(shí)代常常誦讀的《三字經(jīng)》,依然清晰地回響在耳邊:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀”。這是童年時(shí)期父母言傳身教的禮儀,這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會(huì)我孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友善同窗,還教會(huì)我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無(wú)助者分憂。而時(shí)光荏苒,一晃十幾年過(guò)去,曾經(jīng)那個(gè)不經(jīng)世事、終日嬉笑玩鬧的孩童,已成長(zhǎng)為明禮數(shù)、有抱負(fù)的七尺男兒,成長(zhǎng)為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望,不禁發(fā)現(xiàn):是禮儀約束著我、雕琢著我,使我能挺起胸膛自信地站在這里,站在這山水圣人之地,暢談齊魯?shù)亩Y儀和文明;是禮儀警示著我、提升著我,使我在人生的征程上不斷努力,他鞭策我成為一名光榮的工商新兵,它也督促我成為果決睿智的執(zhí)法者,他更鼓勵(lì)我成為淡定豁達(dá)的人民公仆。

  然而,僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊(cè),就能詮釋禮儀的真諦嗎?不能!《孫子兵法》有言:“上下同欲者勝”。戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì),不是披甲列陣、刀槍劍戟,而是決心和勇氣;同樣,禮儀的精髓,不是舉手投足、言談進(jìn)退,而是真誠(chéng)和信仰!茍免而不懷仁,貌恭而不心服,虛假的謙恭、偽善的寬容,這樣的禮儀只是逢場(chǎng)作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜,歷史已經(jīng)無(wú)數(shù)次地鑒證了偽君子的破產(chǎn);而從魏征到王陽(yáng)明,對(duì)那些真正明禮數(shù)、知進(jìn)退、有操守的官員,歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說(shuō)兒時(shí)學(xué)禮,是出于敬畏和服從,那么如今,每一名人民公務(wù)都力求展現(xiàn)氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應(yīng)對(duì)如流的儀態(tài),則是發(fā)自于內(nèi)心所愿,是內(nèi)在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數(shù),須持三份公心”。

  我相信:莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的禮儀,源自于清風(fēng)兩袖、無(wú)欲則剛的廉政之心!扒屣L(fēng)兩袖朝天去”的于謙離開(kāi)了,留下的是北京城下死戰(zhàn)不退的威武;“壁立千仞、無(wú)欲則剛”的林則徐離開(kāi)了,留下的是虎門(mén)不怒自威的莊嚴(yán)。我們無(wú)法想象一個(gè)蠅營(yíng)狗茍者的不卑不亢,同樣我們也無(wú)法臆造一個(gè)紙醉金迷者的高風(fēng)亮節(jié)。“無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明”,作為一名工商干部,欲得莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的儀表,就必然舍私欲之負(fù)累,立廉政之公心。

  我相信:溫潤(rùn)和煦、以德服人的禮儀,源自于博愛(ài)眾生、體恤民情的德政之心?鬃釉疲骸安唤潭鴼ⅲ^之虐”,我們是百姓的執(zhí)法者,更是人民的服務(wù)者。如果我們不能把監(jiān)管和服務(wù)結(jié)合起來(lái)、不能把懲罰和教育結(jié)合起來(lái)、不能把執(zhí)法和善意結(jié)合起來(lái),就會(huì)成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執(zhí)法,也要執(zhí)善法;不常思民情之艱難,就不會(huì)有對(duì)待巡查對(duì)象的那一聲真誠(chéng)的“您好”;不常思百姓謀生之不易,就不會(huì)有對(duì)監(jiān)管業(yè)戶加以耐心細(xì)致教育的那份禮貌和至誠(chéng)。作為一名工商干部,欲得溫潤(rùn)和煦、以德服人的儀容,就必須存愛(ài)民之善念,立德政之公心。

  我相信:從容不迫、應(yīng)對(duì)如流的禮儀,源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心。“無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功”,行政能力素養(yǎng),不是在辦公室枯坐出來(lái)的,是重大任務(wù)壓出來(lái)的,是挑燈夜戰(zhàn)熬出來(lái)的,是艱苦環(huán)境磨出來(lái)的。沒(méi)有對(duì)浩如煙海的法律條文的埋首苦學(xué),就不可能應(yīng)對(duì)如流;沒(méi)有對(duì)復(fù)雜案情的抽絲剝繭,更何談從容不迫!行政的風(fēng)度、氣度、談吐和禮節(jié),無(wú)不以經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ);而落腳到工商職能,就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部,欲得從容不迫、應(yīng)對(duì)如流的儀態(tài),就必須立勤政之公心。

講文明演講稿 篇5

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我叫小葉子,來(lái)自一年一班。我的.名字取自唐代大詩(shī)人李白的名句:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆液壓滄海。

  媽媽說(shuō),中華歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),秦皇漢武,唐宗宋祖。

  老師說(shuō),華夏民族,禮儀之邦,炎黃子孫,文明之士。

  我說(shuō),做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子,從我做起,從現(xiàn)在做起。

  在家里,要尊敬長(zhǎng)輩,孝順父母,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,做父母的小幫手。

  在學(xué)校,要尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,做老師的小助手。

  在公共場(chǎng)合,要愛(ài)護(hù)公物,遵守公德,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,做公益活動(dòng)的志愿者。

  我相信,只要我們每個(gè)人都能伸出我們的小手,做小幫手、小助手、志愿者,中華五千年的文明史會(huì)更加燦爛更輝煌!

  謝謝大家!

講文明演講稿 篇6

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們,早上好:

  我今天講話的題目是《講文明禮儀,做善中美少年》

  一頭牛餓了,它會(huì)在本能驅(qū)使下尋找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的莊稼,甚至名貴的花草,只要可口,都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們?nèi)粘I钪械牡赖掠^念,時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人,做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范的人。

  劉備臨終前告戒兒子劉禪“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。但是我們生活中的不良行為卻比比皆是:

  1.亂扔垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi),吐出的痰跡,亂扔的空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)?梢砸(jiàn)到。

  2.損壞公物。最典型的是在書(shū)桌、椅子上用涂改液等在上面亂涂亂畫(huà),在教室的墻壁上涂抹。雪白的墻壁上留下骯臟的腳印、球印。這不但破壞了公物,也污染了我們學(xué)生的視覺(jué)及心靈。

  3.語(yǔ)言不美。少數(shù)同學(xué)說(shuō)話便帶出臟話,而且自己并沒(méi)有意識(shí)到。他們自己也說(shuō):“不是故意的,只是習(xí)慣而以!币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人意見(jiàn)與自己不同時(shí),尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí),往往惡語(yǔ)傷人,庸俗不堪。

  4.言行不雅。個(gè)別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩,破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧;有些同學(xué)的頭發(fā)太長(zhǎng),讓人以為是“問(wèn)題少年”。

  人作為萬(wàn)物之靈,與其他動(dòng)物的區(qū)別是懂得未來(lái),是會(huì)判斷、有理性。換成一頭豬,哪怕明天送屠宰場(chǎng),今天也會(huì)照常大吃大睡,嬉鬧如常。而人,即使是殺人不眨眼的罪犯,臨行的前一天也會(huì)思緒萬(wàn)千,夜不能寐。但現(xiàn)實(shí)生活中卻有些人失去了理性,對(duì)事情不去作清醒的判斷,這樣就會(huì)超越道德的規(guī)范,甚至法律的約束,走進(jìn)犯罪的深淵。而這些情況產(chǎn)生的最初根源都是在平時(shí)日常生活細(xì)節(jié)惡習(xí)的養(yǎng)成。

  一個(gè)人如果沒(méi)有道德,他不僅不會(huì)成為社會(huì)和人民所需要的人才,可能會(huì)對(duì)社會(huì)造成的危害。有人說(shuō)過(guò):請(qǐng)留心你的行動(dòng),因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣;請(qǐng)留心你的習(xí)慣,因?yàn)榱?xí)慣能成為性格;請(qǐng)留心你的性格,因?yàn)樾愿衲軟Q定你的命運(yùn)。讓我們從一言一行開(kāi)始做起,做一個(gè)文明守紀(jì)的小學(xué)生吧!

  所以一句話送給大家,記住今天我講的題目《講文明禮儀,做善中美少年》。

講文明演講稿 篇7

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家下午好!我很榮幸能在此分享"講道路文明、樹(shù)道路新風(fēng)"的主題演講。關(guān)于"交通文明、道路安全"的話題是一個(gè)老生常談的話題了,但是,對(duì)于每一個(gè)社會(huì),每一個(gè)國(guó)家,每一個(gè)家庭,每一個(gè)生命個(gè)體而言,卻是一個(gè)十分重要的、不容忽視的問(wèn)題。

  中國(guó)是一個(gè)最講"禮"的國(guó)家,這個(gè)"禮"字有很多種解釋?zhuān)憾Y節(jié)、禮貌等等。如果我們的行為、言談舉止不合禮儀,有辱人格,這對(duì)每一個(gè)人都算得上是一個(gè)"破壞形象"的事了。但是如果我們?cè)诮煌ǘY儀上有一絲馬虎,我們會(huì)失去什么?面子?尊嚴(yán)?不,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我們失去的很可能是自己、親人和朋友的生命!不講"交通安全、道路文明"是要用鮮血作為代價(jià)的。

  大家也許會(huì)說(shuō),"哪里有那么夸張呀!""嚇唬人的吧!""是不是危言聳聽(tīng)呀!"下面我想讓大家來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?zhēng)捉M數(shù)據(jù):自從世界上有了第一輛機(jī)動(dòng)車(chē),100多年以來(lái),全球死于交通事故的人數(shù)已達(dá)3000多萬(wàn)人,F(xiàn)在全世界每年死于交通事故的人數(shù)約60萬(wàn)人,受傷人數(shù)達(dá)1000多萬(wàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),20xx年,我國(guó)共發(fā)生道路交通事故450254起,造成98738人死亡、46991人受傷。這是一組多么觸目驚心的數(shù)字!

  經(jīng)調(diào)查取證,絕大多數(shù)交通事故都是由于事故一方不講道路文明禮儀導(dǎo)致的。駕駛員要講道路文明,道路安全,而我們學(xué)生更要有交通安全意識(shí),從而提高自我保護(hù)能力,平常聽(tīng)了太多要遵守這個(gè)規(guī)則,那個(gè)禮儀的話,所以就當(dāng)耳旁風(fēng)一樣吹過(guò)去了。有時(shí)候,我們因?yàn)榧敝蠈W(xué),有時(shí)候,我們也趕時(shí)間,大家心里都想著:我闖一次紅燈有什么關(guān)系呢?我就一次車(chē)騎得飛快又有什么關(guān)系呢?甚至我們有時(shí)還隨意在道路上玩耍、追逐、打鬧,邊走路邊看書(shū)……為了圖快,圖方便,圖快樂(lè),違反規(guī)則,抱著一份僥幸的心理。去年8月16日,一名花季少女抱著"車(chē)會(huì)讓人"的意識(shí)肆意橫穿公路,結(jié)果被一輛避讓不及的大貨車(chē)撞上,魂斷車(chē)輪之下,真是令人扼腕痛惜啊!同學(xué)們,我們?cè)跈M穿馬路時(shí),一定要左右看,始終做到"寧停三分,不搶一秒",要知道,與疾駛的機(jī)動(dòng)車(chē)趕時(shí)間就等于是在與死神共舞。

  這一個(gè)個(gè)慘痛教訓(xùn)都告訴我們:要遵守道路文明,才會(huì)有道路安全,在道路上遵章守紀(jì),就是尊重自我,尊重生命。如果我們沒(méi)有安全意識(shí),視安全隱患而不顧,辜負(fù)家人的重望,把生命當(dāng)兒戲,那么后果不堪設(shè)想,良心也終會(huì)受到譴責(zé)。一件件、一樁樁血腥的事實(shí),令人膽戰(zhàn)心驚,慘不忍睹。只因?yàn)楹鲆暳税踩珕?wèn)題,一個(gè)個(gè)生命如鮮花般在瞬間凋零,給家人、朋友以沉重的打擊。到那時(shí),這一切都為時(shí)已晚。我們失去的已太多太多,難道只有失去以后才醒悟、才懂得珍惜嗎?我們難道還不應(yīng)該反思嗎?

  只有當(dāng)我們遵守道路文明的時(shí)候,我們的社會(huì)才向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通安全,是我們每個(gè)人的義務(wù),更是我們每個(gè)人的責(zé)任。讓我們將交通文明禮儀常記于心,成為一名文明的交通參與者、宣傳者和監(jiān)督者。尊重他人生命,對(duì)自己負(fù)責(zé),做一個(gè)知禮、懂法的優(yōu)秀青年吧!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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