【必備】誠信演講稿范文集合六篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在當(dāng)今社會(huì)生活中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡單方便，下面是小編為大家整理的誠信演講稿6篇，希望能夠幫助到大家。
誠信演講稿 篇1
誠信是社會(huì)立足之本，誠信是凈化心靈之基，誠信是……
我們生活在一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，需要用誠信來支撐社會(huì)的穩(wěn)定平衡。“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是這個(gè)世界一張美好的通行證，是人生一幅健康的心電圖，是人生路途中最美好的行囊，可見，誠信對(duì)我們是多么的重要。
誠信讓社會(huì)更和諧。至今仍記得小悅悅事件，想到一條幼小的生命在馬路上奄奄一息，而過路人無數(shù)，卻不見人伸出援助之手，就連撞人的司機(jī)也逃之夭夭，這是這個(gè)社會(huì)的可悲，更是我們?nèi)伺c人之間關(guān)系的可悲!
曾采訪行人為何冷眼旁觀卻不肯伸出援助之手，而大家的回答卻是怕家屬趁此訛詐，做了好人卻得不到好報(bào)。大家因?yàn)橐淮蔚牟恍湃螐拇司驮僖膊恍湃危梢娺@個(gè)社會(huì)中誠信的重要性。如果人人都講誠信，那么類似于此的事件我想不會(huì)再發(fā)生，而我們所處的社會(huì)也會(huì)更加美好和諧。
誠信是得民心的保證。一個(gè)企業(yè)，他們的企業(yè)形象很重要，而誠信是企業(yè)立足的基石。中國“x鹿”奶粉事件曾引起轟動(dòng)，由于經(jīng)營者經(jīng)營不誠信，奶粉中對(duì)嬰兒身體有害成分含量偏高，讓中國媽媽對(duì)國產(chǎn)奶粉很是不信任，更導(dǎo)致此公司企業(yè)形象全無。
相反的，海爾因所生產(chǎn)的產(chǎn)品不合格，董事長毅然決然地下令將產(chǎn)品收回，這固然對(duì)公司利益造成很大影響，但是他卻收獲了良好的企業(yè)形象，贏得了消費(fèi)者對(duì)海爾的信任。近年來由于產(chǎn)品不合格被下令收回的例子很多，由于誠信經(jīng)營都為公司贏得了良好的聲譽(yù)。由此可見，誠信對(duì)于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展的重要性。
誠信促進(jìn)交流，收獲友誼。在世界級(jí)的比賽——奧運(yùn)會(huì)上，各國奧運(yùn)健兒及裁判員如果不誠信，那么奧運(yùn)的結(jié)果將會(huì)是無意義的，而且各國也不會(huì)和諧相處，在比賽場上，是誠信促進(jìn)了國與國之間的交流，收獲了國與國間的友誼。
如果鳥兒需要飛翔，那么誠信就是那雙翅膀，帶著我們自由地飛翔在各地。誠信教會(huì)我們成長，教會(huì)我們做人，教會(huì)我們立足，誠信讓社會(huì)更和諧美滿，可見誠信對(duì)我們的重要性。
一句諾言，一個(gè)誠信，一次實(shí)施，一生收獲!
誠信演講稿 篇2
老師同學(xué)們大家好：
我演講的題目是【誠信是一種美德與習(xí)慣】。
所謂誠信，誠信就是誠實(shí)守信，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)班集體有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們應(yīng)該做到的道德標(biāo)準(zhǔn)，從幼兒園我們就聽過【狼來了】的故事，到小學(xué)我們又學(xué)習(xí)了【我不能失信】這篇課文，這兩個(gè)故事深刻的告訴我們，做人一定要誠實(shí)，一旦失去了信任，你將失去一切，包括生命，一個(gè)人只有講誠信，別人才會(huì)尊重他，稱贊他，親近他，信任他，有困難才會(huì)幫助他，同時(shí)被人信任也是一種幸福與尊重。
記得有一次，我與媽媽去單位上班，到了單位門口，由于快遲到而媽媽兜里又沒零錢正著急呢，這是開出租車的阿姨說：“快進(jìn)去吧，要不然遲到了，改天碰到我再給我吧，”就這樣我與媽媽感恩的望著阿姨并與他再見，到了下午下班，我們來到出租點(diǎn)，尋找那位信任我們的阿姨，可是沒找著，我們心里很失望，一連幾天我們一直在出租點(diǎn)尋找……過了好久，媽媽下班回家告訴我她把打車的還錢給了那位善良的阿姨了，我聽了以后，心里如釋負(fù)重，媽媽告訴我這些天她每天上下班都會(huì)多注意出租點(diǎn)，因?yàn)閯e人信任我們而我們更不能失信。
通過這件事我真正明白了誠實(shí)守信，表里如一，既不自欺也不欺人的真正道理。同學(xué)們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每件小事做起。一定要做到一言既出駟馬難追，只要我們?nèi)巳酥v誠信，時(shí)時(shí)講誠信，從小養(yǎng)成講誠信的好習(xí)慣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)更美好。所以我說誠信是一種習(xí)慣更是一種美德。
我的演講完畢，謝謝大家！
誠信演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了�？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。然而，已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福；還有些人天天喊著愛祖國，卻對(duì)母親一毛不拔；更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。。。。。我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢？在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)�？梢钥吹�、聽到這樣的口號(hào)：“你愛國嗎？請納稅！”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎？”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對(duì)祖國的深情厚意嗎？
孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)�，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
誠信演講稿 篇4
各位同志們：
大家好！
誠實(shí)守信是忠誠老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，不講假話。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語真切，處事實(shí)在。誠實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風(fēng)使舵，爭功諉過，弄虛作假，口是心非。
一個(gè)忠誠老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實(shí)�！罢\實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠信有諸多闡述�！熬又裕哦姓鳌薄Ｕ�，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者；天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立�！泵献诱撜\信：“至誠而不動(dòng)者，未之有也；不誠，未有能動(dòng)者也�！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果�！崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動(dòng)人。這就把誠信提高到一個(gè)新的.境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽�！坝麆�(dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬（今長安縣西北），接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人，認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。
誠信演講稿 篇5
誠信就是誠實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\信，甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……
這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟�，因�(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變造福于人類于狹義的民族甚至個(gè)人。
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn)，追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬就有了。"
就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場的大贏家。今天，我國的市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場流行一句話："信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。"
古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。
對(duì)于誠信，社會(huì)上有太多的爭議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。
真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會(huì)多點(diǎn)誠信。因此對(duì)于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�，沒有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價(jià)，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
誠信演講稿 篇6
誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本立事之根 。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，更應(yīng)始終是一面誠信的大旗！
我們教師要愛崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會(huì)滿意；家長把一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。 我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé) 讓每一個(gè)家長放心 ；孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓：任爾東西南北風(fēng)，咬住“誠信”不放松，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生 ，不歧視不體罰，以自己的誠信去潔凈千萬學(xué)生的心靈。
然而這說起來容易做起來卻很難。尤其是暫差學(xué)生，做家長的都有這樣的體會(huì)：孩子犯錯(cuò)會(huì)一犯再犯；有時(shí)會(huì)偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈；而有時(shí)又恰恰在不應(yīng)該的場合捅婁子……做一個(gè)孩子的家長如此，更何況是整天面對(duì)五十多個(gè)學(xué)生的老師呢？但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時(shí)賦予誠信服務(wù)新的內(nèi)涵：“讓微笑走進(jìn)課堂，讓學(xué)生快樂成長！”
讓微笑走進(jìn)課堂
雖然只有七個(gè)字
卻包含著太多太多
老師是凡人，也有七情六欲
所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時(shí)
卻仍帶著微笑走進(jìn)課堂
這是對(duì)教育事業(yè)多么的忠誠
當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時(shí)
你依然滿臉微笑循循善誘
這時(shí)的微笑是對(duì)學(xué)生多么深厚的愛呀
讓微笑走進(jìn)課堂
抒寫著老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷
讓微笑走進(jìn)課堂
更包含著學(xué)生對(duì)老師的呼喚
顯而易見答案是第2句，因?yàn)榈?句語氣更加堅(jiān)定。的確，全班51位學(xué)生有50位都選擇了第1句。然而卻有一位學(xué)生選了第1句，他是這樣寫的：我喜歡第1句，因?yàn)榈?句語氣溫和些。
我當(dāng)時(shí)一愣：他怎么能選第1句？怎么會(huì)還有這樣的理由？靜心一想，“語氣溫和些�！辈徽敲總�(gè)孩子犯了錯(cuò)后在心中對(duì)批評(píng)者想提而永遠(yuǎn)不敢提的最低的要求嗎？這才符合小孩當(dāng)時(shí)的心態(tài)��！
然而笑過之后，更多的是震動(dòng)�！罢Z氣溫和些。”“我是個(gè)可愛的孩子。”這是什么？這不正是一個(gè)孩子心底的吶喊嗎？課堂是舞臺(tái)，但他們不愿做永遠(yuǎn)的配角！課堂是花園，可他們不愿做被人遺忘的小草野花！他們也渴求學(xué)習(xí)的快樂，他們也渴望成為課堂的主人！
是的，也許他們是暫差生，可只要想到他們也是不幸被蟲害咬傷的花草，你怎么忍心再來傷害？也許你是恨鐵不成鋼。可這也不對(duì)，一旦“恨”字當(dāng)頭，就很容易做出違反教育規(guī)律的事，從而導(dǎo)致悲劇的釀成！也許他是一犯再犯�？晌蚁�，這也很正常，好比人傷風(fēng)感冒。人都會(huì)感冒，感冒了怎么辦？很簡單，治。治好了還會(huì)得，得了可以再治。反復(fù)感冒，說明身體抵抗力弱。一個(gè)小孩反復(fù)出錯(cuò)，只是說明他們自制力差。需要什么？需要的是更多的關(guān)懷更大的耐心，而決不是粗暴的打罵！
讓微笑走進(jìn)課堂
課堂活了
道理象蜻蜓彩蝶在舞
一雙雙翅膀，扇起
同學(xué)們捕捉的熱情
讓微笑走進(jìn)課堂
課堂美了
知識(shí)如鮮花金果在樂
一股股香甜，催出
同學(xué)們采摘的急迫
讓微笑走進(jìn)課堂
課堂笑了
世界敞開美麗的胸懷
任每一個(gè)同學(xué)盡情歡樂
歡樂之中的學(xué)生
把一個(gè)個(gè)道理捉住
把一顆顆知識(shí)收獲
此時(shí)啊，我們也在收獲
收獲老師獨(dú)有的歡樂!
一滴水折射陽光
今天，我在這里介紹的是丹陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)打造的教師誠信，展示的卻是整個(gè)教育系統(tǒng)的風(fēng)采，更閃爍著各行各業(yè)的光芒！誠實(shí)守信，與時(shí)俱進(jìn)，在市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我們丹陽的各行各業(yè)一定能以實(shí)際行動(dòng)，撐起一片誠信的天堂，讓丹陽的明天更加燦爛輝煌！
誠信服務(wù)的天堂
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