精選誠信演講稿范文錦集5篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在現(xiàn)在社會，需要使用演講稿的場合越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的誠信演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠信演講稿 篇1
中國素以文明古國，禮儀之邦聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了明禮和誠信兩個內(nèi)容。明禮就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等。誠信就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：人而無信，不知其可也。它表達了誠信的重要性。無誠則無德，無信事難成。下面，我給大家講兩個誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅立木為信的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個立木取信，一諾千金；一個帝王無信，戲玩狼來了的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴重；在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
誠信演講稿 篇2
朋友們：
大家好!
在物質(zhì)飛速改變的今天，人們對生活的要求越來越高，別看是物質(zhì)在變，其實人心也在變，最主要的就體現(xiàn)在誠信，因而最近這些年，人們對誠信的呼吁越來越強烈，當(dāng)然這并不是就是說中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。
誠信，說起來很容易，就好比分蛋糕一樣，很早以前，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，所以誠信這個問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革這些年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實這背后，不過是個利字而已!但這確是我們民需要的一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!
那么，今后我們要如何呼喚誠信回歸呢?我認為以下的兩手政策會很好：
第一手當(dāng)然是把蛋糕做大化，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!而另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的`權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)去謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，我就認為中國要呼喚誠信，那就必需得做到這“兩手抓，兩手都要硬”的方法，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
朋友們，誠信以成為我們這個時代必不可獲缺的了，所以就讓我們用誠信去實現(xiàn)夢想吧，用誠信去創(chuàng)造人生吧，這樣我們的未來生活一定是非常的美好!
謝謝大家
誠信演講稿 篇3
誠信像火，一團熱情的火，它能驅(qū)趕你心中的黑暗，為你照亮遠方；誠信像水，一滴純潔的水，它能洗凈你心中的污濁，為你清涼解渴；誠信像金，一塊在生命中閃閃發(fā)光的金，它能替你分辨出誠信和謊言中的含金量；誠信像土，一畝純潔之土，它孕育著世間的萬物，使得世界充滿了生機，充滿了活力；誠信像木，一顆扎根之深的木，它充當(dāng)著一名保衛(wèi)者，他用生命捍衛(wèi)著誠信
中國是一個擁有五千年歷史的文明古國。這樣一個泱泱大國之所以能夠在國際上響有名譽，不是因為她人多地廣，也不是因為它歷史悠久，而是因為誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，誠信一向是中國人引以為豪的美德。孔子曾說過“人不信而不立”。意思就是說：一個人若想在社會上立足，就必須得講究誠信，以誠為本。自古以來，我國歷史上的眾多名人，他們之所以能夠名譽大江南北，靠的就是誠信。其實擁有了誠信，就擁有了一切，一旦失去，也就無法挽回。因為誠信無價，它是用任何東西都換不回來的。
小時候，我聽媽媽講過這樣一個故事：從前，有一對夫妻是做賣酒生意的，因為酒中不摻水，所以生意十分紅火。后來丈夫外出經(jīng)商，回來后發(fā)現(xiàn)店中生意冷清了許多，妻子病臥在床。丈夫問：“發(fā)生了什么事？”妻子回答說：“我在酒中摻了水，賣了些錢，可后來買酒的人越來越少了�！闭煞虮У卣f：“你把你的誠信僅用摻水騙來的錢賣掉了�！逼拮勇牶�，流下了悔恨的淚水。
在我們的生活中，有很多像“妻子”一樣的人，他們的出發(fā)點總是以自己的利益為主，他們利欲熏心，他們貪得無厭，為了自己的利益寧可違背良心也不肯腳踏實地。但也有一些像“丈夫”一樣的人，他們以誠為本，像大樹那樣，不求像果樹那樣能夠有豐碩的果實，果，也不羨慕能擁有像花兒那樣的美貌，寧愿深深的扎根，為人們遮風(fēng)擋雨。
其實一個人，一個集體，一個國家也是如此，言而無信則自取滅亡。如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。我國民間常流傳著：君子一言，駟馬難追。這句話就應(yīng)證了：作為一個真正的中國人，就應(yīng)該講究誠信，為自己曾說過的話，做過的事負責(zé)。
擁有誠信，就等于擁有了整個世界！
誠信演講稿 篇4
你知道“誠信”是什么意思嗎？“誠實”就是誠實，錯誤會被改正。“信”就是信用，所以“誠”就是誠實守信。
我聽過這樣一個故事。在一個城市，一個女學(xué)生以滿分的成績被美國一所著名大學(xué)錄取。有一天，教授讓女同學(xué)寫幾篇實驗報告。女孩當(dāng)時在辦公室，辦公室里有電話。他從美國打了一個30分鐘的長途電話到中國。第二天，教授查看了電話記錄，發(fā)現(xiàn)了長途電話，這讓他非常生氣。他找到那個學(xué)生后，問他：“那天早上10點你在做什么？”女孩回答：“我是按照你的順序?qū)懙膱蟾�！”“還有什么？”“沒有了�！甭犃诉@句話，教授越來越生氣了。幾天后，教授解雇了這個中國學(xué)生。
聽了這個故事，我真的很難過，也給了我一些啟示。這個學(xué)生這么優(yōu)秀，怎么會做出這種事？現(xiàn)在我知道誠實很重要。它代表著他自己，代表著一個集體，代表著一所學(xué)校，代表著一個民族，代表著一個國家。現(xiàn)在的人從來沒有想過這些事情，比如抄作業(yè)，考試作弊，這些都是侵犯一個人的信用的。給別人的是你在別人印象中的可恥，留給自己的是虛偽的性格。
誠實就像我們生活中的好朋友。失去這個好朋友，一定會后悔的。所以要誠實守信，不要像那個女同學(xué)那樣。做錯事要敢于承認，不要撒謊欺騙，這不僅對別人有害，也是對自己的嚴峻考驗。
從現(xiàn)在開始，做一個誠實守信的人，讓自己的人生以誠行走！
誠信演講稿 篇5
敬愛的老師、同學(xué)們，大家好!
我今天報告的標(biāo)題是《誠信的明天會更好》。我們的祖國事一個有著長久歷史、殘暴文化的大國。中華民族是一個勤奮、英勇、智慧、開放的民族。在50XX年的歷史長河中，中華文明哺養(yǎng)著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆殘暴的明珠，光照世間。誠信是中華民族可貴的精力財產(chǎn)。誠信是中國國民的光彩傳統(tǒng)跟
高尚美德。誠信存在強盛的向心力和凝集力。
我們以為誠信是一種美德，是破身處事的基本。可有人都不顧誠信，只顧自己的好處。在改造開放的今天，更須要誠信的陽光灑向社會的每個角落。
從古至今，我們中國就有很多感人至深的誠信故事。如《曾參殺豬守信》、《司馬光誠對買馬人》。久長傳播的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感嘆不已。但也有人說，誠信是”傻瓜“的代名詞，誠信就是吃虧，當(dāng)初有誰還信任誠信呢?老實守信是做人之本，一個不”誠實“不”取信“的人，還有什么”人格“可言呢?世界已跨入21世紀的大門。中國參加wto，迎來了參加寰球比賽的第二個春天。只有靠誠信才干博得國際關(guān)愛。
作為一名學(xué)生，誠實不說假話，坦蕩絕不虛偽，做人要明澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只有說一句謊話，他就失去了別人信賴的心。學(xué)習(xí)上平心而論的人總有一天會吃到苦頭，做錯了事要敢于否認，做錯了事要自我檢查，這樣做能力擺脫本人，這樣抉擇才是正道。
誠信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的中心是真摯。失去誠信，在生涯上會失去友人，在貿(mào)易場上會失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。誠實的孩子心坦蕩，誠實的孩子人人愛，誠實的孩子是時期的主人，誠實的孩子是祖國的將來，假話廢話都不說，純摯坦誠實真實 未審在，這是新世紀的召喚，這是新世紀的等待，
所謂誠實，就是虔誠誠實，不講謊話。同時也不瞞哄自己的實在思維，光明正大，語言逼真，處事切實。所謂守信，就是信守諾言，談話算數(shù)，講信用，重信用，實行自己應(yīng)承當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。
同窗們，你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)該從小事做起。自發(fā)保護信譽的尊嚴。咱們深信，誠信的來日會更好 。
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