有關孝道演講稿范文集合九篇
演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在不斷進步的社會中，演講稿對我們的作用越來越大，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的孝道演講稿9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孝道演講稿 篇1
尊敬的各位評委，各位同學：
大家好，我是來自計算機系10電商本的李旭。很高興很來參加這次演講比賽，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：窮達自有路，天地皆為功。我的演講題目是：孔子的孝道。
我國古代曾有“三綱五常”這種說法，“三綱”五常”準則。其中“父為子綱”所指的就是一個“孝”字。
在《論語》中有這樣一段，孔子的弟子問孔子：“如何才能將國家治理好？”孔子回答說：”就是說做人要各守各的本份，在孔子看來，處理好這幾對關系，天下就井然有序。
�。ā抖Y記—大學》）這里的“止”是最高境界的意思，作為父母，最高的境界是“慈”，作為兒女，最高的境界是“孝”。
當然這之中也有著孔子濃厚的政治理念，即——人是有等級的。 但在今天這樣一種人人平等、法律公平的社會里，有關孔子“孝”的思想價值就應當相應的削弱了呢？
因為在現(xiàn)今時代這種文化的浪潮之下，有越來越多的年輕人忽視了“孝”的存在。很多人認為老人有飯吃這就是“孝”，然而這樣做就真的是“盡孝”了嗎？
對此我們可以參考孔子給出的這樣兩種說法：
從中我們可以很清晰的看出孔子將“盡孝”劃分成了兩個檔次：一。是“能。養(yǎng)”;二。是“色難”。
所謂“能養(yǎng)”，就是指我們能養(yǎng)活自己家的老人就行了。然而你看狗馬這些動物都能夠得到飼養(yǎng)，如果你對父母沒有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，那么這跟飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？所以“能養(yǎng)”只是孝的最基本形態(tài)，也是最低級的“孝”。
那么“色難”又是什么呢？說通俗一點就是要讓老人天天高高興興，快快樂樂。這才是最高級的“孝”。
不過在信息爆炸的今天，年輕人與老人之間不可避免的要存在著 “代溝”的問題，正因為這種“代溝”問題的存在就難免會跟父母會發(fā)生沖突。那么，當父母有時做得不對的情況下，我們應該怎么辦呢？ 當你覺得父母做的不對，跟父母有意見相左的時候，你可以很克制地委婉地去勸止——這叫做“幾諫”。
為此你心中可能會有些不舒服，但千萬不能因此對父母心生怨恨，畢竟他們的出發(fā)點是好的，他們也是在為我們著想的，這就叫“勞而不怨”。
中國民間有個說法叫“孝順”，孝順孝順，順者為孝。很多時候，我們的孝心就在于不違背。
我們都知道，人這一生步步行來，點點滴滴，父母能做的，往往是一些背后的小事。而父母從來不會對兒女說嫌煩，父母也從來不在兒女面前表功。但是，如今有幾個兒女愿意點點滴滴為父母默默做點事呢？
由此可見現(xiàn)代人“孝心”的缺失是十分嚴重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鑒價值。 是到了那一天的話，就算我們捶胸頓足，涕泗滂沱，也追悔莫及。
在此我發(fā)出倡議：大家在聽完我的演講后，回家時都能為自己的父母做些什么，其實他們的要求并不高，一個“順心”足矣！
要做到這一點也并不難，我們只要用心去觀察他們生活中的點點滴滴。
我的演講到此完畢。
孝道演講稿 篇2
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責任和義務。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當代許多學者把孝道作為處理人生人際關系的第一步，作為人的基本要求，作為關愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動。
但是，有些人不孝，卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話，卻不行動。
看完這部漫畫，很多人會想：“這兩個人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對此視而不見。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒意思，和別人形成鮮明對比。
說到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個人叫王襄。他小時候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家，交給后媽，后媽治好了。
王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好，他卻把后媽當親生母親。這種品質值得學習。這么說，不過這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報，是通過行動來實現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別，如果只是為了別人的評價，其實并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責任和義務。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當代許多學者把孝道作為處理人生人際關系的第一步，作為人的基本要求，作為關愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎。
我們都應該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠不輸！
孝道演講稿 篇3
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我們今天演講的題目是“學會感恩，學會孝順”。
世界上有一種包容的愛。他的名字叫父愛。
世界上有一種愛是微不足道的。她的名字叫母愛。
父母的關心就像一把傘，為我們遮風擋雨
父母的教導就像一盞燈，照亮了我們的未來。
父愛是一縷陽光，即使在寒冷的冬天，也能讓你的心像春天一樣溫暖；
母愛是一首深情的歌，悠揚悠揚，輕聲吟唱；
父愛是一股清泉，即使披著歲月的塵埃，也讓你的感情純潔而清澈；
母愛是一股暖風，吹散了雪花，帶來了無限的春天。
生活中的每一件小事都包含著我們親人的愛，每一句動人的話都滲透著我們父母的愛。
我們是在無微不至的呵護下長大的。父母為我們失去了太多。父母為我們付出太多。但是我們甚至不能理解他們，更不用說我們做了什么。
在家里，我們是不是伸手拿衣服，張嘴吃飯，讓父母為自己忙碌？是不是在你不開心的時候，你對他們漠不關心，甚至頂撞他們，讓他們感到失落和難過；在學校，是不是學習敷衍了事，不努力學習，學習不理想，違反學校規(guī)章制度，讓家長操心；是不是在社會上說話不合適，行為有禮貌有禮貌，但是父母被批評，是我們作為孩子反思的時候了。
我們漸漸長大了，父母也因為我們的努力慢慢變老了，什么時候等。
孝敬父母是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是做人最基本的原則。今天，我們在這里表達我們的謝意。那么，如何表達我們的感激之情呢？對父母的感激不僅僅是物質上的支持，更是精神上的安慰。這體現(xiàn)在我們的言行上，體現(xiàn)在每一件小事上。在家里，我們經(jīng)常為父母分擔家務，和他們聊天。在學校里，努力學習，在獲取知識的同時，也給父母增添光彩。那不是感恩嗎？
在社會上，我們舉止優(yōu)雅，談吐優(yōu)雅，品德高尚，待人彬彬有禮。不驕不躁，不驕不躁，贏得了鄰居的一致好評，我們?yōu)樽约赫f話，也為父母說話，這不是更感恩嗎？感激父母，給了我們寶貴的生命，感激父母，給了我們最無私最大的關懷。
孝敬父母并不要求我們?yōu)樗麄兇罅ψ龃笫拢且笪覀?/p>
現(xiàn)在開始，從零開始；
感恩伴隨著我們的進步。
孝順讓我們成熟。
千言萬語：讓我們學會感恩，學會孝順孩子。感謝我們生命中最重要的人，最愛我們的人。
孝道演講稿 篇4
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
從我們出生的那一刻起，就注定了兩個人會為了我們的成長而共度一生。
也許，我們太早知道了“享受”的含義，卻忘記甚至忽略了“回報”的分量，認為父母的付出是理所當然的。
我們幾乎都認為好成績是對父母最大的安慰。這是真的，但是父母不愿意在忙碌了一天之后，從孩子手中接過一杯熱茶；或者生日那天，在枕頭上發(fā)現(xiàn)了孩子留下的溫馨紙條；或者給孩子削完一個蘋果，聽到一句真誠的“謝謝”.
有時候想想就覺得自己太自私了。在學校，得到同學的一點點幫助，我會感激很久；在路上，一個陌生人對我微笑，我也會受寵若驚，回報以同樣的微笑。然而，如果這一切發(fā)生在父母身上，我們可能會視而不見.“世界上最遼闊的是海洋，天空比海洋還寬，人的心靈比天空還寬�！倍改赣羞@樣的心思，即使你犯了大錯，他們依然愛你。
突然想起畢淑敏的文章《孝心無價》:“趕緊孝順父母。也許是一座大廈，也許是一塊磚，也許是大洋彼岸的一只天鵝，也許是近在咫尺的一條信息，也許是工作簿上的一個紅五.但在孝道的天平上，他們是平等的。”
把孝心獻給父母，從這一天開始。
謝謝大家！
孝道演講稿 篇5
孝順，自古以來亙古不變的話題。子女對父母的孝順，父母對長者的孝順，在生活中處處皆可看到。孝順如同一縷春光，溫暖了人們的心靈，孝順如同可愛的音符，將整個社會變得和諧美麗。
現(xiàn)今，不孝順的事例比比皆是。有一位年輕人，考上大學之后私自輟學，在外面過著花天酒地的生活，晚上也夜不歸宿。他的父母很著急，但是他卻毫不理會。一天晚上，他東轉西轉，轉到一家麻將店，這一下可不得了——
小伙子從這天晚上八點一直打到明天早上，又從明天早上一直打到晚上……就這樣日復一日，不停歇的連續(xù)打了三天麻將，結果他卻突然之間暈倒了。送到醫(yī)院，竟然是大面積的腦出血，他們的家人很著急。經(jīng)歷了這樣慘痛教訓，他才懂得了親情的可貴，從此努力完成學業(yè)，找到工作，孝順他的家人。
古代，也有許許多多孝順的事例。一個小孩，名叫孔融。他小時候就非常的孝順他的父母及長輩。一次他的父親從集市上買來的許許多多大小不一的梨，他的哥哥說：“你最小了，你先挑個大的！”但是他卻執(zhí)意不聽，他說：“大的應該給應該給哥哥和爸爸，最小的才能留給我。”他的家人及鄰居對他刮目相看，說：“小小年紀，真么孝順真不容易啊！”此人果然后來也有了出息，在朝廷當了大官，他的孝道在民間口口相傳。
孝道是一個古老的話題，卻是一個日新月異的話題。在這個現(xiàn)今的世界，只有保持孝道，保持本真的愛，才能將美好的品質發(fā)揚光大。其實孝順。并不是多么高大，它融合于于生活的點點滴滴。只有用心感悟，用愛堅守，才能將孝道溫暖人心！
孝道演講稿 篇6
親愛的老師和同學們：
大家好！
“老與老，以及老人、年輕人、年輕人。天下可運于掌中�！泵戏蜃拥慕虒恰白鹄蠍塾�，然后引申到尊老愛幼，照顧自己的孩子，再引申到照顧別人的孩子。如果國家是由這樣的準則來治理的，那么統(tǒng)一世界就像在你的手掌上操作一樣容易�！�
尊老愛幼是我們優(yōu)良道德傳統(tǒng)的精髓。尊老愛幼是人類尊重自己的表現(xiàn)。每個人都有自己的童年，每個人都有舊日。從古到今，多少春夏秋冬，幾代人從小孩到老人，無論是盛唐還是當今社會，都有一個共同點，那就是發(fā)揚尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
尊老愛幼始于生產(chǎn)力低下的原始社會。為了促進人類的繁衍和文明的延續(xù)，對喪失勞動能力的老人和沒有勞動生活能力的兒童，實行勞動成果平均分配，實行強制供養(yǎng)。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念得到了繼承。從原始社會就有了尊老愛幼的思想，讓人覺得很幸福，也能看到人性的美好。“尊老愛幼”有她經(jīng)久不衰的生命力。這種傳統(tǒng)美德將被我們永遠繼承。
尊老愛幼是中國古代的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們應該
中國人一直說自己是一個懂得尊老愛幼的民族，我們從小接受的教育就是尊老愛幼。每個人都有一個關愛的童年，隨著年齡的增長，孩子會像鳥兒一樣飛走。成年人有很多無形的責任，比如自己的工作，家庭，孩子。我相信成年人會有這樣的煩惱：一方面，為了更美好的明天而努力；另一方面，他們想知道我們的父母今天應該想念我們多少次�？粗詈笠豢|夕陽獨自消失在山后，他們會沉思孩子的想法多少次？父母對孩子的愛，大概是世界上最無私的貢獻，但又有幾個孩子能體會到父母的愛呢？在他父親MoMo嚴峻的面孔下，隱藏著一顆總是被孩子意外刺傷的心。
我們都應該意識到，我們總是被默默的愛著，但是你，我，對那些我們真正應該付出的人付出和關心嗎？前幾天的情人節(jié)，很多年輕人都會送玫瑰花和禮物來表達心意。我們的父母呢？他們收到過你的花嗎？
孝道演講稿 篇7
古人云，春暖花開，物有所值。所以，如果你心里有孝心，你就能感受到這個充滿孝心的世界，感恩，體驗生活給我們的一切；孝——不一定是讓人落淚的大事，是發(fā)自內(nèi)心的感激；從我出生開始，每時每刻都受到父母的關心和愛護。同時，我也學會了關愛，學會了做一個孝順的孩子。
有一天放學回家，聽到媽媽在呻吟，嗯？媽媽為什么不去上班？我感覺不好。我跑進臥室，看見媽媽臉色蒼白地躺在床上。此刻，我的眼里滿是淚水。我媽笑著說：“沒事，先做作業(yè)�！薄皨寢�，怎么會沒事呢？你吃過藥嗎？”“以后再吃”我學會了媽媽平時的樣子，用手摸了摸媽媽的額頭。太熱了！我很果斷地說：“不，讓我來！”然而，我的腦子里一片空白。我該怎么辦？突然想起自己以前發(fā)燒的事，就跑到衛(wèi)生間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽額頭上，把體溫計放在媽媽腋下。做完一切后，我坐在床邊，問我媽媽她的病。我媽扶著她笑著說：“好多了，去讀書吧。”但是，此刻，我感到了一種力量和責任，我必須堅持在母親身邊。
等了漫長的十分鐘后，我看了看溫度計。哦，我的上帝！39度！我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥，仔細看了說明書，上面寫著“飯后服用”，于是決定先給媽媽做飯。我媽在我發(fā)燒的時候給我做了面湯，告訴我發(fā)燒的時候喝面湯比較好。好的。我決定做面湯，在湯里放一個荷包蛋。這時我的肚子開始抗議，但我忍住饑餓，把面湯端給媽媽，說：“媽媽，先喝一碗面湯�！蔽覌屌d奮地點點頭。鼻子酸酸的，心里很難過，很愧疚。我明白這是因為我平時不懂得關心孝順，這次我媽很感動。以前我覺得媽媽的愛是理所當然的，現(xiàn)在想想，真的不應該。我默默的想。輕輕舀一勺湯，用嘴輕輕吹，不覺得熱的時候喂給媽媽。我媽平時就是這樣照顧我的。媽媽吃藥睡覺后，我一直陪在媽媽身邊，給她換毛巾。漸漸的我媽的燒退了，我想起我還沒寫作業(yè)，就趕緊寫作業(yè)…
第二天一早起來，去我媽房間問她怎么樣了。她說是的，她和她爸爸一直在夸我：“我們的孩子長大了，照顧媽媽了。他們真是孝順的孩子�！蔽业男谋确涿圻�甜。
“孝順”讓我真正體會到家庭的溫暖和奉獻的偉大。同時我也知道了“孝”的真諦，其實就是發(fā)自內(nèi)心的愛！
讓“孝”連接我們的`生活，讓我們的世界永遠充滿真情！
孝道演講稿 篇8
俗話說：“百善孝為先”。孝道自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每一個兒女應盡的責任與義務。
最近，一則新聞引起了人們的廣泛關注。有這樣一位小女孩，父母在外打工，她跟隨爺爺奶奶生活，是一個農(nóng)村留守兒童。但同學發(fā)現(xiàn)她在學校食堂吃飯時，每次都是先把打來的菜裝入一個小袋子里，然后自己卻用光湯醮著飯吃。說到這里，可能有同學們就會問：“這個小女孩偷偷把不吃的菜帶到哪里去呢”讓我告訴大家吧：“她把袋子里的菜帶回家給自己的爺爺奶奶吃�！笔前�，作為父母，誰不希望有這樣一個懂事的孩子��！這位小女孩的懂事與孝心讓我感動，更讓我想起了自己的童年。我出生在一個極為貧困的農(nóng)村家庭，在我小時候，母親因生活過苦患上了精神病，父親又不得不靠在外地做苦力掙錢來供我們?nèi)⒚米x書。這樣，盡管母親體弱多病，但不得不一個人扛起家里的所有農(nóng)活。每天天還沒亮，母親便獨自一人悄悄起床到田地里干活去了，經(jīng)常忙得忘了吃午飯，而且天黑了還不回家。
有一次放學回家后，天突然下起了大雨，放學回家的我們見母親仍不在家，鄰居告訴我們母親去附近田地里挖土豆了，我和二姐急忙帶上雨傘去田地里找母親。可我們剛走到相隔很遠的田邊時，便意外的看見母親竟坐在滿是泥水的田中間淋雨，我和姐姐本能的反應告訴我們是媽媽的神經(jīng)性急病又犯了。我們邊哭邊向母親跑去，可失去理智的母親卻撿起了灑落一地的土豆向我們砸來，我們不顧一切的跑過去，使出渾身力氣狠狠抓住母親的雙手，緊緊將她抱住，就這樣，我們和母親在田地里一直被雨淋著，也不知過了很久，直到母親消停下來后，我們才硬將她拽回了家中。
誠然，小時候的我，挨過很多餓，也吃過很多苦。但我內(nèi)心深深的知道，我的母親比我吃苦更多，磨難更多。但她依然用病弱的身軀把我們撫養(yǎng)成人，用頑強的生命唱響了一個平凡母親的偉大贊歌！
所以我從小就發(fā)狠一定要好好讀書，因為我知道只有知識才能改變自己的命運，只有自己的命運改變了才能更好的孝敬自己的父母。
同學們，今天，伴隨科技的發(fā)展與祖國的強盛，我們遠離了寒冷與饑餓，免費教科書、貧困生補助、營養(yǎng)改善計劃、精準扶貧工程，我們在祖國的萬般呵護下健康成長，快樂學習。
難道你們就不應該做一個乖巧、懂事的孩子嗎？難道你們就不應該以努力學習的方式去回報父母的養(yǎng)育之恩嗎
“孝在于至實，不在于飾貌”。孝道，不應該僅停留在口頭上，就讓我們用自己的實際行動去證明吧！
孝道演講稿 篇9
俗話說：百善孝為先�？墒强纯瓷鐣囊恍┈F(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當他們功成名就之后，卻認為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認雙親；為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實情形，真的令人寒心。
也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。
可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念與他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，與難以了結的孝愿。
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。
《古**》：你的主曾下令說：你們應當只崇拜他，應當孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁。那末，你不要對他倆說：“呸”不要喝斥他倆，你應當對他倆說有禮貌的話，你應當畢恭畢敬地服待他倆，你應當說：“我的主呀，求你憐憫他倆，就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對于常�；谶^者是至赦的。
聽，這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個好都爾，也許是近在咫尺的一個口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價。
報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，一定要抓緊呀！趁我們父母健在的光陰！
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