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孝道演講稿

時間:2022-03-19 18:47:09 演講 我要投稿

孝道演講稿范文錦集十篇

  演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在充滿活力,日益開放的今天,接觸并使用演講稿的人越來越多,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面是小編整理的孝道演講稿10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

孝道演講稿范文錦集十篇

孝道演講稿 篇1

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

  大家好!

  今天,我演講的題目是:“感恩父母、踐行孝道!

  孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有王祥“臥冰求鯉”、黃香“扇枕溫席”等美談,今有田世國為母捐腎、鄒尊喜背父上學等佳話。誰言寸草心,報得三春暉。父母給了我們生命,撫養(yǎng)我們長大。父母的皺紋深了,卻滋潤了我們青春的臉龐;父母的眼睛花了,卻明亮了我們清澈的雙眸。

  你是否記得,當你呱呱墜地,來到這個世界時,父母眼中那欣喜的淚水;你是否記得,當你咿呀學語,叫第一聲爸媽時,父母臉上那幸福的笑容;你是否還記得,當你生病時,父母徹夜無眠、守在床頭,布滿血絲的雙眼。

  有一首歌這樣唱道:“一年一年風霜遮蓋了笑顏,你寂寞的心,有誰還能夠體會?是不是春花秋月無情,春去秋來你的愛已無聲。把愛全給了我,把世界給了我,從此不知你心中苦與樂,多想靠近你,告訴你,我其實一直都懂你!闭绺柚兴,父母對于我們的恩——重如山,父母給予我們的情——深似海。古語說:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!眲游锷心苋绱,做為人類的我們,又怎能不感恩父母,踐行孝道呢?

  也許有的同學會說:“我們現(xiàn)在還小,等長大以后,爸爸、媽媽老了,再盡孝道也不遲。 薄皹溆o而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”。20xx年一場突如其來的變故,使我深刻地領悟到了這句話,我明白了:孝心不能等,盡孝要趁早。

  那年春節(jié),當所有人都沉浸在節(jié)日的喜慶氛圍時,我的媽媽卻突發(fā)腦出血,昏迷不醒。看著媽媽被抬上救護車的那一刻,我感覺天都快要塌了。往日里,媽媽照顧我、呵護我的點點滴滴,一幕一幕浮現(xiàn)在眼前。媽媽,請您不要丟下我,女兒還沒來得及報答您;媽媽,請您不要離開我,女兒還沒來得及說愛您。幸運的是,經(jīng)過手術,媽媽的命保住了。我暗暗地告訴自己:從今以后,要乖乖地聽媽媽的話,好好地照顧媽媽。打那時起,我從一個衣來伸手、飯來張口的小公主,變成了一個乖巧懂事、善解人意的小助手。每天幫媽媽洗臉洗手,給媽媽捶背按摩,陪媽媽散步,逗媽媽開心。如今,媽媽已經(jīng)完全康復了,我的心里簡直比蜜還要甜。

  特別是學校組織開展“孝道文化進校園”活動以來,通過學習《青少年孝道教育讀本》以及觀看電視臺“我與《弟子規(guī)》”欄目,我對“孝道”一詞有了更加深刻的理解。明白了:對父母盡孝,不一定非得做出驚天動地的大事,它可以體現(xiàn)在生活中的點點滴滴,F(xiàn)在,每天放學后,我都會幫爸爸媽媽做些力所能及的家務:淘米、洗菜、洗碗、擦桌子;周末休息時,會為爸爸媽媽做一頓簡單的飯菜;爸爸媽媽過生日時,還會親手給他們做一張卡片、畫一幅畫……

  雖然我們現(xiàn)在還小,不能為父母分擔生活的艱辛。但是,我們可以在學習上、生活中自立自強,少讓父母為我們操心。等我們長大了,也要像小時候他們愛我們一樣,多給父母一些關愛。如果有一天,他們站也站不穩(wěn),走也走不動的時候,請緊緊握住他們的手,陪他們慢慢地走,就像當年他們牽著我們的手一樣。

  俗話說:百善孝為先。親愛的同學們,感恩父母、踐行孝道,不僅僅是你我的一份責任,更是中華民族生生不息、代代相傳的精神支柱與根基。讓我們行動起來吧,從現(xiàn)在做起,從小事做起,為傳承中華美德、弘揚孝道文化,盡自己應有的義務吧!最后,衷心地祝愿全天下的父母永遠幸福、安康!

孝道演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!

  我是一顆小小樹,有著父母的愛,雨滴的滋潤,陽光的關愛,有一天會變成一顆粗壯的大樹,保護我的父母。

  應對“我行我素”的青少年,他們的叛逆讓無數(shù)的家長傷透了心。由兒時對父母的依靠到一句話也不聽的少年,到底怎樣了?

  “抽煙,喝酒,談戀愛,上網(wǎng)吧……”這些成年人的行為出此刻了15歲的青少年身上。是社會的誘惑,還是自我的內(nèi)心受到了影響?

  從我與媽媽小時的無話不談,到此刻的冷淡,這是我們所說的“代溝”嗎?坐在課椅上,老師的唾液滿天飛,可自已的心不知飄到哪個游戲,還是哪個人身上去了。拿著父母的錢,隨處花,可不知,在你不聽課時,亂花錢時,可曾想到父母的不易。他們或許在哪個建筑工地干你一個月不到的活;他們辛苦的血汗錢,用自我畢生的期望,托付在了你的身上?赡,卻在哪個小飯店里跟同學相互請客吃著大餐,而父母卻在哪個角落,默默啃著饅頭,喝著涼水。

  默默的靜想,父母到底是什么?

  父母就是在你吃著肯德基津津有味時,自我卻說不好吃,啃著饅頭的人;父母就是給予了你生命,又用無數(shù)次身軀為你擋風遮雨的人;父母就是每每你在外玩很晚時,在門外翹著等的人;父母就是當你生病時,著急如焚的人;父母就是每說要打你,可手掌卻沒有下去的人;父母可能就是跟你語言不多,但最關心你的人……。。

  也許你不喜歡他們在逛了無數(shù)家店給你買回的衣服;也許你不喜歡他們對你的教育式,但請你千萬不要不喜歡他們。

  多生動的語言已經(jīng)訴說不了父母的養(yǎng)育之恩。不要再去傷害他們了,他們的心已經(jīng)千瘡百孔了,他們的頭發(fā)也已經(jīng)有了銀絲,他們的額頭或許出現(xiàn)了一兩道皺紋。無論他教育方式有多么的不舍和你,但請你記住;他們的任何方式的出發(fā)點都是源于對你的-愛。

  就讓你我用最真誠的孝心,去對待父母吧!

  多謝大家!

孝道演講稿 篇3

  生命是一種幸運,生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是爸媽贈給我們最寶貴的財富。爸媽從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

  “可憐天下爸媽心。”有誰能感受到,胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候,爸媽是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭,爸媽表現(xiàn)最多的是耐心;當我們咿呀學語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候,爸媽回贈我們的是無數(shù)的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時,爸媽的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,爸媽的關懷帶給我們無盡的快樂,爸媽的慈愛伴隨我們健康成長,爸媽是庇佑我們一生的“神”。

  “百善孝為先!卑謰専o私的愛并不希圖什么回報,但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬爸媽的意愿和行動。當爸媽步入中年、逐漸衰老時,他們需要我們的幫助和支持。當你將第一次親手煎的雞蛋端給爸媽品嘗的時候,爸媽感覺是很香很香的;當你將一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的爸媽時,爸媽喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時,爸媽會感覺到你長大了……孝敬爸媽是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應遵循的道德規(guī)范。

  “孝為德之本!庇尚⒕窗謰屟苌_去,就是博愛,就是學會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應該飲水思源、知恩圖報,都應具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應該明白自己肩負的社會責任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

孝道演講稿 篇4

尊敬的各位領導,各位委員:

  大家好!

  今天我演講的是弘揚孝道文化。

  孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是我們品德形成的基礎,是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中,孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用。

  如周代將孝道作為人的基本品德,當時提出的“三德”“三行”,成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎,提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。20世紀初,孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見,孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。

  “百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化,理應繼承這份道德遺產(chǎn),發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。

  孝道文化是社會文明的力量。孝,狹義上說就是善事父母;廣義上說,就是孔子說的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說就是感激父母,廣義上說,就是感激自然,感激社會,感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎,是人內(nèi)在的品質,感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。

  孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心,報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任,是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下,與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

  最后,讓我們共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。

  謝謝!

孝道演講稿 篇5

  尊敬的老師們、親愛的同學們:

  “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的'幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……

  但“孝”的天平上,它們等值。

  我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

  可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

  是的,每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務,因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護傘,去尋找那屬于自己的一片天?刹还芪覀冏叩脑龠h,家永遠遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。

  孝心是無價的,它不需要任何的賠償。那么,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有。或許,你會認為自己的父母有手有腳,這樣簡單的動作都不會,根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬。其實,這些人想錯了,萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通,F(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動了,你是否這時又會嫌棄他們,埋怨他們,責怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了,棄他們在馬路上于不顧。其實呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?

  我們不要為了個人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣。。。。。。無論用什么方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。

  孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰言存草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝心的存在,孝心是無價的。

孝道演講稿 篇6

尊敬的評委,親愛的同學們:

  我演講的題目是《百善孝為先》。

  孝道、孝心、孝敬,孝字,上邊是個“老”字頭,下邊是個兒子的“子”字。意思就是說,當晚輩的應當孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族!叭谒臍q、能讓梨”,“香九齡、能溫席”。在古代,孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今天,韓瑜老師為了挽救父親的生命,毅然將自己的左腎,捐給了生命垂危的父親,被譽為“大孝女”;大學生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學”,租住房子給予養(yǎng)母悉心照料,被譽為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來,感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不勝枚舉。

  身體發(fā)膚,受之父母。父母生我養(yǎng)我教育我,其恩重如山,其愛深似海。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。受恩不忘,知恩圖報,羊、鴉亦如此,何況我們?nèi)四?仔細回想,夏天那一盤甘爽的西瓜,冬天那一杯溫熱的牛奶,學習時那一句關心的問候,玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石,多少苦累,卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情,我們怎能不給予回報呢?

  我的爸爸是一個單位的辦公室主任,我的媽媽是一位小學教師,每天工作都十分繁忙。每天下班回來,他們拖著疲憊的身子,既要加班工作,又要操勞家務;既要照顧年邁的婆婆爺爺,又要給我輔導功課。每當我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā),媽媽的臉上又新長了皺紋,我就內(nèi)心就像針扎一樣,感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我:他們累了。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。

  生活并非想象中那樣完美,父母的辛勤是我們無法體會的,現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難,但我們可以養(yǎng)成良好的學習習慣,用優(yōu)異的學習成績來回報父母,盡自己所能,做些力所能及的家務活來減輕父母的一點負擔;我們可以出門時說一聲“再見”,進門時抱一個微笑,讓爸爸媽媽的心里充滿陽光;我們可以動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;我們可以動一動口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅散他們的心病。孝敬父母,其實并不難做到。

  孝敬父母,讓我們從今天開始吧!

孝道演講稿 篇7

  中華民族是一個有著五千年歷史和文化的古老民族!靶ⅰ弊鳛橹腥A民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一個華夏子孫。

  《三字經(jīng)》有句名言“香九歲,能暖桌”。是關于蕭的,漢代孝敬長輩,流傳千古。他九歲就失去了母親,這讓他懂得了如何孝敬長輩。

  夏天,他幫父親扇床墊,驅蚊;冬天,他用自己的身體溫暖父親的床,然后讓父親睡在床上。蕭學習刻苦勤奮,不愧為“大話西游,江夏黃桐”。

  相傳漢朝有一個叫郭巨的人,他的母親已經(jīng)90歲了,家里還有一個剛出生的嬰兒。因為家里窮,他只能選擇贍養(yǎng)母親或者子女。為了報答母親的恩情,郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山里,埋在山里。

  在所有的美德中,孝順是第一位的,像小黃翔和郭巨這樣的孝子數(shù)不勝數(shù)。我們對孝道并不陌生。似乎從認識開始,我們就經(jīng)常聽長輩的教育:“做一個尊重長輩的孩子!钡聦嵅⒎侨绱。

  我上小學的時候,老師給我的學生布置了一個特別的作業(yè)——幫父母洗腳。但是現(xiàn)在的孩子大多是家里的“小皇帝”,父母不愿意讓孩子受苦。只是孩子作業(yè)本上處理作業(yè)的一個標志。

  不僅是孩子,《;丶铱纯础返母枨卜从沉爽F(xiàn)在人們生活的特點。不斷找理由不回家,空巢老人越來越多。老人不想讓孩子回家做很多事情,只想讓孩子回家看看。

  前段時間電視上經(jīng)常播一則廣告:一位老母親忙了一天,做了一桌子菜,滿心歡喜地等著孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的電話,說不能回家吃飯。老人放下電話,獨自坐在沙發(fā)上,直到深夜…

  隨著科學技術的不斷進步,中國五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問:“怎么了?”

  現(xiàn)在,我們不需要孩子像小黃翔那樣溫暖父母,也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味著我們可以拋棄孝道?

  沒有!不是!孝道不僅僅體現(xiàn)在這兩個地方。孩子聽父母的話,讓父母少操心;成年人從繁忙的日程中抽出時間,經(jīng)常回家陪父母。是孝道的體現(xiàn)。

  父母要對父母更加孝順,總找不到不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師,他們贍養(yǎng)父母,經(jīng);丶铱赐改福粌H是為了孝順,也是為了給孩子樹立榜樣。

  如果連大人都不孝順,孩子讀“香九齡,能暖桌”也沒用。因為他們不知道怎么做才能孝敬父母。

  “孝”在中國已經(jīng)存在了五千年,要發(fā)揚光大,傳承下去,不能讓它在21世紀消失。

孝道演講稿 篇8

  孝道是中國五千年的傳統(tǒng)道德,意思就是孝道。

  舊三字經(jīng)里有句話說得好:相酒令能暖桌。有一個9歲的孩子,家里又窮又冷。孩子在墊子上暖和的睡,然后和父母一起睡。

  多孝順的孩子!他才9歲,重點是沒受過好的教育。我們自己想想,他為什么這么孝順?

  那我們再來聽一個關于一個年輕的外國男人的故事。

  從前,有一個男孩,他的家庭非常貧窮,住在美國的最西部。

  當這個小男孩16歲的時候,他去了美國的最東部工作。這個小男孩一有時間就回家。

  突然,16歲的男孩34歲了。

  有一天,美國東南部發(fā)生地震,他一邊逃離一邊打家里的電話,“爸爸,媽媽,我愛你!”

  但是結果被壓死了,從此再無消息。

  連外國人都那么愛自己的父母。作為世界文明的古都,在中華五千年的文明史中,把孝放在第一位、文明的中國人是如何體現(xiàn)自己國家這種文化的精髓的?

  從幼兒園開始,大家就在教一句古話:“一切美德,以孝為先!

  但是有多少人做到了呢?作為一個中國人,連外國人都不如。你還有臉嗎?

  所以從現(xiàn)在開始,彌補自己的錯誤,孝順還活著的長輩,珍惜現(xiàn)在的時光,多和長輩聊聊天,對你有好處。彌補你的錯誤至少可以讓我們認識到自己的錯誤。所以,請珍惜和長輩一起讀過的每一分鐘,用心陪伴他們度過生命的最后時光,贍養(yǎng)他們的晚年,分享他們的家庭幸福。需要的不是天天噓寒問暖,而是天天形影不離。有時候,真誠的勸誡和一絲不茍的行動可以更好地表達我們對他們的關心。

  普遍弘揚孝道精神,從我們做起。

孝道演講稿 篇9

  看完《孝心不能等待》這本書,我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個故事:周文王從小以孝順聞名。每天日出時問候父親,日落后的一天里發(fā)生的趣事告訴父親。如果父親身體健康,他會幸福;如果他父親身體不好,他就很擔心,晚上多次起來看望他,直到他父親好了才回去好好睡覺。

  一個接一個,他們向來以禮儀著稱。“孝、忠、禮、誠、恥”八個字相信大家都聽說過,其中“孝”是第一位的。中國是“禮儀之邦”,所以“孝”自然是最重要的。作為中國人的后代,我們一定不能忘記這一點。

  誰都知道誰生了我們;誰養(yǎng)育了我們;誰照顧我們的日常生活;誰在忍著心痛懲罰我們,教我們做人——我們的父母!

  眾所周知,10月份我媽懷孕是很難的。事實上,我父親在這段時間里一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體里的小生命,連覺都睡不好。說到分娩,就更急了。是那個在產(chǎn)房外面坐立不安的父親。人們說母親生孩子比得癌癥更痛苦。想起來很可怕,但是母親還是生下了我們,那么她要為此忍受多少痛苦呢?甚至要付出一生的代價!你和我想過這個嗎?

  我們出生的時候,父母為了滿足我們的物質需求,整天忙著工作。為了滿足我們的精神需求,他們寧愿犧牲休息時間陪伴我們。如果我們身體不適,我們的父母會整夜擔心失眠,呆在我們的床前。我們有沒有對父母為我們做的事情心存感激?

  作為一個多愁善感的人,我們能對父母為我們做的事情視而不見嗎?這還不夠讓我們孝順嗎?父母不想讓我們?yōu)檫@個家庭做出太多貢獻,但當它是一個溫柔的問候,一杯溫暖的茶,一個甜蜜的吻.它能讓他們快樂和舒適。如果你不愿意這么做,那和女魔頭有什么區(qū)別?連動物都不如:“羊有跪乳之恩,鴨有反哺之意”!

  有人說,孩子學習好是對父母最好的回報,其余的不必理會。你覺得這樣對嗎?錯了,大錯特錯!“孝”是美德最重要的體現(xiàn)。一個人如果不孝,怎么稱得上賢惠?就算你學歷高,誰敢給他祖國偉大的母親?-他甚至不想孝順父母。要說振興中華,承擔建設社會主義新國家的重任,就更難了。我們的圣人王文已經(jīng)用行動告訴我們:“孝為先”!

  最后,我們用孔子的一句話來結束這篇文章:“子女進則孝,子女出則孝。我們信誠,愛大眾,親仁不遺余力地學習文學”。

孝道演講稿 篇10

  孝道不僅是一種傳統(tǒng)美德,也是一種文化。

  老了老了,人也老了;年輕人,年輕人。這是《孟子梁惠王上》的一句古名句。這句名言是教我們孝順至親,從小孝順父母親人。我們幾乎是在這些名言的背后長大的。

  當然,世上沒有孝道。剛看完下面的故事,你會感動的流淚。在一些貧困家庭里,有一群少年孝敬父母,尊敬長輩,為父母解決問題,照顧弟弟妹妹,承擔家務。他們堅強,他們勇敢,他們和我們同齡,他們是最美麗最孝順的少年。其中,給我印象最深的是吳林香,她六歲時父母離異,她重組了家庭。他生了一個弟弟。他爺爺摔倒了,右手殘廢了,奶奶腦溢血偏癱,媽媽得了癌癥,但她依然堅持微笑著應對生活。

  相比之下,六歲的時候,我們溫暖地躺在父母的懷里,父母安慰著我們。這個故事讓我熱淚盈眶。在我看來,她多堅強啊!還記得黃色的香味嗎?冬天用自己的身體蓋父母床的孝子。還記得毛容嗎?總是把好吃的留給媽媽一個人享受。還記得陳毅嗎?一個親自給媽媽洗紙尿褲臟衣服的元帥還用這么多這種東西!只是缺少我們的觀察和發(fā)現(xiàn)!

  想要回報父母,不用做什么驚天動地的事。為父母做力所能及的就好。在生活中,服從父母就夠了,我相信他們一定很高興,因為在所有的美德中,孝順是第一位的!

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