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誠信演講稿

時間:2022-03-18 12:38:52 演講 我要投稿

【精品】誠信演講稿范文匯總六篇

  演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在快速變化和不斷變革的新時代,演講稿的使用頻率越來越高,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的誠信演講稿6篇,歡迎閱讀與收藏。

【精品】誠信演講稿范文匯總六篇

誠信演講稿 篇1

朋友們:

  大家好!

  我們在一起玩耍、交朋友時,常常喜歡拉鉤。這是為什么呢?就是希望彼此坦誠相待,遵守諾言。誠實、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個人要想取得別人對自己的信任,關鍵在于老老實實地做人。正像莎士比亞說的,你必須對你自己忠實。正像有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實,才不會對別人欺詐。

  俗話說“人無信不立,國無信不國”。沒有誠信的個人是社會的危險品,沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富,在我國源遠流長。翻開中華民族五千年厚重的文明史,就會發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都是把“誠信”作為一種美德、一種理念,一種修養(yǎng),一種文明,追而求之,歌而頌之。誠實守信的故事俯拾皆是。我給大家講一個宋慶齡奶奶信守諾言的故事。從這件事里一定能深刻體會到誠實守信是中華民族的美德。

  國家名譽主席、偉大的愛國主義和共產主義戰(zhàn)士的宋慶齡奶奶小時候有一次,父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來家中教她疊花籃。她猶豫不決,最后拿定了主意,因為做人一定要信守諾言,所以她不想欺騙小珍說她忘了,在家里等小珍來的事。那時候,中華民族已經提倡了誠實守信的美德。自古以來,我們中華民族就非常重視誠實守信,故有“誠實貴于珠寶,守信乃人民之珍”的諺語流傳。我們應該把這精神發(fā)揚光大,宋慶齡信守諾言就是這樣一個典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的,但因為她答應了小珍,所以她只好放棄了這一個好機會,但她卻沒有感到遺撼,而是感到高興,因為她緊記著老師的教誨,沒有使小珍撲個空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國家名譽主席、偉大愛國主義和共產主義戰(zhàn)士而奠定了基礎。我們應該學習宋慶齡奶奶這種自小就有誠實守信觀念的品質,從身力的每一件小事做起,把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚下去。

  21世紀是國際競爭日益激烈的時代。我國已經加入wto,要和世界上幾乎所有的國家和地區(qū)進行經濟交往,如果不誠實守信,沒有一個良好的形象怎樣和世界各經濟團體打交道呢?我們如何使國民經濟持續(xù)快速發(fā)展呢?誠實守信,不求虛假,必須從每一件小事做起,這句話時刻鞭策著我們一步一個腳印前進。

  有人曾說:“這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深處的震動,一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的誠信準則!倍瘢覀冄鐾n穹,星空依然璀璨清朗,而俯察內心,崇高的誠信律令卻需要我們在心中再次溫習和呼喚。親愛的同學們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,用我們的心去呼喚誠信,做一個誠實的人。

  謝謝!

誠信演講稿 篇2

  有一天,誠實和虛偽相遇了,于是兩人聊得很開心。當他們談到誰的技術很棒時,他們相持不下。

  這時字典公公過來了,于是老實和虛偽就讓字典公公給評論,誰的本事大。字典公公皺了皺眉,然后笑著說:“好吧,你們一起去找工作,誰先找工作,哪怕他技術很棒!闭\實和虛偽同意了,然后他們出發(fā)了。

  當他們走到一家餐館時,發(fā)現(xiàn)餐館老板用假酒和假酒給顧客送飲料,獲利豐厚。“你怎么能這樣做?就算拿到一定的錢,你心里會好受點嗎?況且這也是違法的!”對老板誠實。但是,老板不理他,喊著讓他少管閑事。這時候虛偽的跟他打招呼說:“老板,別理他,怎么了?”老板聽完笑了。當他知道誠實和虛偽都在找工作的時候,老板指著虛偽說:“你留下,他就走!碧搨螢樗A了而高興,所以他驕傲地看著誠實。

  老實看到了虛偽和驕傲的樣子,覺得有點生氣,頭也不回的走了。

  老實來到一個空曠的地方,坐在地上,越想越委屈,然后開始哭。這時字典公公走了過來。老實把剛才找工作時發(fā)生的事一個個告訴了字典公公。字典公公聽完,撫摸著誠實的頭說:“別哭,你說得對,只是人們沒有意識到誠實的重要性。金錢、美貌和智慧對一個人來說是財富。他們怎么知道失去誠信就意味著失去一切!老實說,不要灰心,努力,總會有人醒悟的。”聽了字典公公的話,我老老實實的擦了擦眼淚,決定再試一次。

  于是,誠信來到了一家大公司。他自我介紹。這家公司的經理聽了之后笑著握著老實人的手說:“原來你是老實人。我找你找了很久,今天在公司遇到你。這樣,你就可以做我的助手了。你現(xiàn)在可以上班了,怎么樣?”誠實而快樂的點了點頭。誠實工作非常努力,深受顧客歡迎。所以公司發(fā)展很快。

  幾年后,誠信所在的公司蒸蒸日上,虛偽所在的酒店倒閉。當誠實再次遇到虛偽時,虛偽低頭說:“你還是個好人!”

  是的,如果說誠實是建造者,那么虛偽就是摧毀建筑的破壞者。我們應該永遠記。赫湎д\實,誠實是最好的!

誠信演講稿 篇3

各位同學:

  大家好!

  今天我講話的題目是《誠信考試,自強不息》。

  首先和大家分享一個故事:

  有一個士兵,非常善于長跑,所以在一次部隊的越野賽中很快就遙遙領先了,一個人飛快地跑著。轉過了幾道彎,遇到了一個岔路口,面前有兩條路,一條路標明是軍官跑的,平坦大路;另一條路,標明是士兵跑的,是崎嶇小路。

  他開始對做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿,猶豫了一下,他還是朝著平坦大路跑去。沒想到,當他精疲力竭地到達終點的時候,其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點列隊等候,他名列倒數(shù)第一。

  他感到不可思議,其他士兵也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,原來,在岔路口誠實守信,是多么重要啊。誠信不僅可以獲得成績,還可以讓人得到了別人的尊重。

  誠信是人最美麗的`外套,是心靈最圣潔的鮮花。

  誠信是一面鏡子,一旦打破,人格的裂痕將永遠無法修復。

  誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變。

  同學們,面對即將到來的期末考試和高考,我想我們應該做到“誠信考試,自強不息”,沒有誠信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠不會收獲公眾的贊美,永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。

  跋涉在漫長的人生路上,誰不踏踏實實留下誠信的足印,誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道,同樣也來不得半點虛偽和欺騙。

  一個考試作弊的人,不僅僅是治學態(tài)度的問題,更是個人思想品質和人格問題;他拿到的是帶著面具的分數(shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。

  莘莘學子,誠信為本,就讓我們誠實面對自己,守住內心的一份堅持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠信答卷,為學校的學風建設共同努力,為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

  因為有誠信,我們的手緊緊相牽;因為有誠信,我們熱烈地擁抱在藍天;因為有誠信,我們的心一起飛揚。

  同學們,請收拾好行裝,帶上我們最銳利的頭腦,懷著我們最純潔的心靈,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們的誠信和那顆永不言敗的心,走向考場,走向社會,走向我們美好的明天 。

  自古以來,考場上少了不的便是誠信。有人曾經作過一個形象的譬喻:“誠信仿佛是美麗堅貞的處女,不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”!罢\信做,誠實考試”說起來便是天經地義般的平常。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,在實踐過程中,一些同學往往不能恪守道德底線向越過雷池。“靜觀塵世求一是,誠待學問二心”,世上弄虛作假者不少,沽名釣譽之徒也大有人在。惟獨做學問,來不得半點弄虛作假。讀書人應以節(jié)操為本,以誠信為基。身為海中的一員,我們更應傳承民族美德,樹立道德新風。

  記得曾經有人說過:“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動,一是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德”。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內心那些崇高的道德法則,有時卻需要我們再次呼喚,誠信便是其一。李白說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”形容誠信的力量比大山還重?鬃釉疲骸叭硕鵁o信,不知其可也”。意在沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說:“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更是將誠信提升至一個立身于世無它不可的境界,F(xiàn)在我們所上的每一節(jié)課,所做的每一道題目,所考的每一次測驗,都是為了“笑看金榜題名時”的喜悅!這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石!就是我們邁向更高輝煌的機遇!因此,投機舞弊之舉竊不可!

  考試的成績也許不盡如人意,但即使成績不理想,也不應在考試時采取非正當?shù)母偁幨侄!熬犹故幨帲∪顺F萜!币鼍妥鲆粋仰不愧于天,俯不忤于地的人!做個贏得起也同樣輸?shù)闷鸬娜!尊重考試,尊重學問,尊重對手,同時也是尊重自己!

  也許在場的同學對我剛才所說的大道理是早已聽之,早已懂之,但卻也早已避之!如果你還沒有醒悟,想靠作弊與投機達成目的,那么,以自為是的你只是在“誠信做人,誠考試”的氛圍里扮演上竄下跳的小丑!拿自己的人生和命運開玩笑的人只會在大家身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點掩埋自己!當失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻,當親友用嘆息般的目光望著你的那一刻,當那久違的誠信早已不知被你拋卻何方的那一刻,你便應了魯迅先生的一句話:“哀其不幸,怒其不爭!”

  山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫王;人無脊梁莫于世,試問:“你甘愿自欺欺人,自食惡果嗎你甘認自己遜于他人,比他人失色嗎你難道甘心看到高考后慘敗,丟失誠信,丟失人格的自我嗎我相信我們都會說:“不!”

  那就讓我們一同高呼:“誠信考試,從我做起!”

誠信演講稿 篇4

  古人云:言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘(zhi4),尾生抱柱。民不信不立。

  誠信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。

  徐徐回望,明時朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。

  蜀末,關羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營,臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣(si)子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后 無論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠后主,并沒行廢立之事,也未取而代之。 所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時,也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。

  到了今天,誠信在物欲橫流中被忘卻,被拋棄,在越來越多的人口中說起,卻在越來越少的人心里存在,無奸不成商,無商不奸 。越來越多的假冒偽劣商品,越來越多的農民工工資拖欠,越來越多的大學生不還助學借款。而誠信呢?是否已經僅僅是字典上干枯的名詞,已經消逝在我們華夏兒女的心中? 當夜晚來臨的時候,我們是否聽見他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問靈魂的時候,在心底處 是否還存在一份寧靜的誠信,是否聽見祖先們的的憤怒與指責? 在當下中國商場,以假亂真的貨物充斥著各類市場,柏楊先生在《丑陋的中國人》中說到一個經歷:在中國的一個風景區(qū),買到的總是假貨,而在埃及,即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次,那里的商家也不會在一件貨物的真假上欺騙你。

  我們時常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒,而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠信作為品德的根本,在行商上,猶太人重信用,講商業(yè)道德,貨真價實;但生意永遠總歸是生意,生意做完,翻臉無情。中國人熱情纏綿,生意不止是生意,表面上情義兼顧,內里的信譽常懸個問號,輕諾而不重契,先是滿面溫情而后劍拔弩張,起于哥們兒氣而終于對簿公堂。我們的誠信呢? 我們世代相傳口口聲聲誠信呢,熱情激昂的演講稿,膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告,我們無時無刻不在“講”誠信,可是誠信并不是一句“童叟(sou)無欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質,曾今重慶人多喜袍哥文化,把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨,讓我們一起講誠信 ,不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。

誠信演講稿 篇5

  作為公司的一名員工,只有切實做到誠信為本,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國才能強。xx倡導的xxxx把以誠實守信為榮,以見利忘義為恥列入其中之一,可見誠信二字的重要。

  中華民族自古以來就有著講誠信的傳統(tǒng)美德。兩千多年前,孔子就提出了無信不立的思想。強調無信不能立身,立家,立國,立業(yè),國可以無兵,人可以無食,但不可以無信。唐代宰相魏徽把誠信稱作國之大綱,因此,我國自古以來就把誠信作為人的正身之本,國家的運行之規(guī)中國共產黨是最講誠信的政黨。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務,一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容。正因為實事求是,求真務實,講誠信,中國共產黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護,從而使社會主義革命和建設不斷從勝利走向勝利。我作為。。年輕的一代,要時刻牢記黨的宗旨

  就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象?空\信和智慧使。。有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們。。公司也一定會迎來更燦爛的明天一個有誠信的社會是文明的,一個文明的社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。

  越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。

  誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

  中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦,我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個比較理性的民族,物質文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財富,導致了文明社會下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質和智慧,還有我們的精神良知和道德。

  好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識,捍衛(wèi)誠信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責任,捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴!古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智。誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留埃道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力埃

  對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式。真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭、學校的責任,更是全社會全人類的責任。

  誠信是最寶貴的美德,是我們取信于人的根本,沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家、民族喪失最后的團結精神。

誠信演講稿 篇6

各位領導、各位評委、各位同事們:

  大家好,我今天演講的題目是:誠信理念--按照說的做,按照做的說。

  首先,我想先說一下誠信,誠信這個詞對于大家來說應該都不陌生,簡單的來說,誠信就是誠實守信,他是做人最基本的準則。誠信是一種態(tài)度,一種理念和作風,是一個人做事的原則,也可以成為一個人的品牌。他是我們日常行為的誠實和正常交流的信用的合稱,也就是我們所謂的做與說的合稱。誠信告訴我們做人要真誠、老實、講信譽、言必行、行行必果、一言九鼎、一諾千金。

  我們的先哲孔夫子告誡我們:一個人要言行一致,說了就要去做。只說不做是不講信用的人,是缺乏高素質的表現(xiàn)。

  “說的好不如做的好”“坐而言不如起而行”等這類的句子經常會在我們的日常生活中出現(xiàn)。其實,說,一種語言;做,卻是一種沉默、一種努力。也許說也是出自真心,但做卻是這種真心的真實體現(xiàn),如果不想讓說變成空洞的語言,那必須要用心去作,去證明你所說的是真的,不管前路有多難,也要挺起胸膛,一個人活著,是一種責任,用心盡力去實現(xiàn)自己說過的話,更是一種責任,如果只說不做,那不論你怎么說,都只是一個不幸的謊言,一個傷人的大話,畢竟,我們要看說的最初,也要看做的結果,不是么?

  信誓旦旦,天花亂墜地說,不是不可以,只是,如果不去做,只是一個說的夢幻,而夢幻總有破滅的一天,希望,我們都不只在嘴上應允,而要用行動去證實,我們是最棒的。說與做,相互統(tǒng)一、相互促進。光說不做不可以,只會說,沒有真正的付諸實踐行動,說的在多、說的在好,一切都是空談,沒有多大的意義,既然說了就應該讓它成為現(xiàn)實就應該有所行動。同樣,光做不說也不可以,只知道埋頭苦做,做了之后什么都不說,即使做了,別人也不知道,讓別人知道并不是表示是在炫耀自己做了多偉大的事,而是應該讓大家了解、明白你做的是什么,有什么用途。所以說,說與做都有其重要性,說與做應該相統(tǒng)一,而不是所謂的只說不做或者是只做不說。誠信演講稿范文節(jié)選!

  說與做是建立在誠信的基礎上的,有一句話是這樣說的“人無信而不立”,我們每個人要做到恪守誠信,就要對自己講的話承擔責任和義務,言必有信,一諾千金。答應他人的事,一定要做到。同他人約定見面,一定要準時赴約。參加各種活動,一定要準時趕到。我們日常工作中答應了客戶的要求,就要盡心盡力的去做。要知道,許諾是非常慎重的行為,對不應辦或辦不到的事情,不能輕易許諾,一旦許諾,就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人,就等于貶低了自己。如果我們在履行諾言過程中情況有變,以至無法兌現(xiàn)自己的諾言,就要向對方如實說明情況并表示歉意。

  相信大家都知道雙匯瘦肉精的事件吧,雙匯肉的廣告大家應該都看過,有一句是這樣說的:“十八道檢驗,十八個放心”,十八道檢驗居然檢查不出瘦肉精,他們根本沒有按照說的去做,只求利潤最大化弄虛作假,添加瘦肉精,欺騙消費者,可是最后這個并沒有給他帶來利益,相反的卻造成很大的影響。一個企業(yè)要積攢聲譽,創(chuàng)立品牌是多么不容易的事,需要數(shù)十年之功。可稍有松懈、管理不善,就會土崩瓦解。所有的行業(yè),品牌都要引以為戒。

  誠信是做人的基礎,誠信經營更是企業(yè)經營的基礎。所以我們公司要秉承誠信理念:按照說的做,按照做的說。所謂真誠產生信任,信任產生理解,理解會產生成功。我相信只要有了誠信,會給我們的企業(yè)帶來更多的收益。誠信演講稿范文節(jié)選!

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