精選誠(chéng)信演講稿范文匯編七篇
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在現(xiàn)在社會(huì),演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大,寫起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編精心整理的誠(chéng)信演講稿8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是《永將誠(chéng)信隨身攜帶》。
天使的翅膀斷了,落到了人間,成了我們的憂傷;誠(chéng)信的背囊拋了,散到人世,成了撒旦的魔杖。
人生之舟,不堪重負(fù),有棄有舍,有得有失。失去了美貌,有健康相伴;失去了健康,有才學(xué)相跟;失去了才學(xué),有機(jī)敏相隨。但失去了誠(chéng)信呢?失去了誠(chéng)信,所擁有的一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏,不過(guò)是水中月鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)消失。
不欺騙,不隱瞞才是真正的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑事故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光。腳踏一方誠(chéng)信的凈土,方可澆灌出人生最美的花朵,筑建起人生最堅(jiān)固的銅墻鐵臂。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴燃亮了一片天空;擁有誠(chéng)信,一片小小的葉子可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花可以濺起整個(gè)海洋。
相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸目為王。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信,仰起希冀的臉頰,拍拍稚嫩的雙手,歪歪頭說(shuō):
永將誠(chéng)信隨身攜帶。
“我相信你!”此時(shí)此刻,你的心底難道沒(méi)有涌起一股激動(dòng)的
熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信。舒開(kāi)緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前說(shuō):“真誠(chéng)的祝賀你!贝藭r(shí)此景,難道你的頭腦中沒(méi)有閃過(guò)一片快樂(lè)的云彩?播種誠(chéng)信,你收獲的不僅僅是
朋友的交往,還有可以信任的友人。
拋棄誠(chéng)信,虛偽的面容將充斥世界的每一個(gè)角落,世界將變得生氣全無(wú)。友誼之花在凋謝,親情之果在隕落,撐起人們面前五彩的面紗,露出的是君子道貌蠱然的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐蝕的氣息,實(shí)在太可怕了!
誠(chéng)信的云被陰翳遮蓋,再也映不出夕陽(yáng)下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng),渴望信任,希望曠野望天時(shí),天藍(lán)草碧,云白風(fēng)清。
同學(xué)們,背好誠(chéng)信的背囊,抓牢誠(chéng)信的行囊,人生路上的步履才更平穩(wěn),足音才更堅(jiān)定。
身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,背著誠(chéng)信上路,踏出一路風(fēng)光!
此致
敬禮!
誠(chéng)信演講稿 篇2
收到演講通知的時(shí)候,說(shuō)實(shí)話,我是有些驚訝的。因?yàn)?0xx伊始,我們一直都很忙很忙,8小時(shí),10小時(shí),甚至12小時(shí)的以外的時(shí)間,除了休息,就不愿意在干別的了,甚至連思考都懶得去。
眼看日子一天天臨近,面對(duì)這個(gè)大大的題目,我依舊絲毫沒(méi)有頭緒。去網(wǎng)上找找吧,想想也知道,無(wú)非就是
1、熱愛(ài)本職工作。
2、待患如親。
3、時(shí)刻具有慎獨(dú)精神。
4、尊重患者,滿足患者身心多方面的需求。
5、微笑對(duì)待患者,等等等等。其實(shí)在我看來(lái),誠(chéng)信,是一件在簡(jiǎn)單不過(guò)的事情,就像買東西不能缺金短兩一樣,無(wú)論在任何情況下,我們的服務(wù)也絲毫不能打折。
20xx年5月14日,周六。與以往不能休息的周末相比,這個(gè)周末更加忙碌?评锶种耐露既⒓勇殬I(yè)考試了,剩下我們幾個(gè)值班。
7:30換好衣服到崗,發(fā)現(xiàn)上班的小伙伴們都到了,原來(lái)大家都比往日提前了。沒(méi)有人告訴我們,在這種情況下應(yīng)該這樣做,也沒(méi)有人想到什么堅(jiān)守、職責(zé),這些美麗的詞匯,我們只想早來(lái),早干活,別耽誤病人治療,就這么簡(jiǎn)單。
8:00交接班,查房。3個(gè)護(hù)士,包攬了5個(gè)責(zé)任組的所有病人。其中還包括滿床的VIP.姑娘們比平日里多了一分耐心和細(xì)致,病人多,千萬(wàn)別出差錯(cuò),這是她們自己說(shuō)的。
9:00——12:00 護(hù)士,7床可以扎液了……護(hù)士,辦住院……護(hù)士,農(nóng)合辦公室怎么走……護(hù)士,您幫我看看這單子上寫得是什么意思……護(hù)士,馬主任在哪里……護(hù)士,護(hù)士,護(hù)士……請(qǐng)問(wèn)你看過(guò)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺么,這就是一上午的我們。
此時(shí)此刻,請(qǐng)您別問(wèn)我們什么是誠(chéng)信,我們沒(méi)時(shí)間考慮,我們的時(shí)間都給了病人,只要病人滿意了,高高興興出院了,我們就能準(zhǔn)時(shí)下班回家,陪父母、陪愛(ài)人、陪孩 子,就這么簡(jiǎn)單。
黑色兩點(diǎn)鐘來(lái)臨了,出院,入院,換床的家屬像馬蜂一樣涌在護(hù)士站周圍。護(hù)士,我們辦住院,快點(diǎn),肚子疼了。護(hù)士,什么時(shí)候給我們清單,我們東西都收拾好了。護(hù)士,我們家要倒雙人間,有房間了嗎?鄭蘭蘭,今天的醫(yī)囑班只有她一個(gè),那個(gè)瘦瘦小小的身影,被包圍在重重人群當(dāng)中,顯得更加瘦小。
她似乎長(zhǎng)出了三頭六臂,手不停,眼不停,嘴不停,忙而不亂的安排著這些上帝們。那一刻,我覺(jué)得她很偉大。她盡全力,盡所能,出色的完成了她的工作,讓每一個(gè)病人的需求都得到滿足。也許,她說(shuō)不出如何做一名誠(chéng)信的護(hù)士,她只是不愿意那么多人圍著她而已,她只是想安排好了這些病人,不用加班而已,就這么簡(jiǎn)單。
記得那天我磨磨蹭蹭走到家的時(shí)候,已經(jīng)快7點(diǎn)了。仔細(xì)回憶一下這一天的工作,嗯,還好,沒(méi)什么疏漏,比預(yù)想中的順利。安心了,明日再戰(zhàn)。就這樣吧。
也許,我今天的演講內(nèi)容有些單薄,但字字句句口說(shuō)我心,無(wú)需技巧,無(wú)需刻意,無(wú)需隱藏。20xx到20xx,整整十年了。無(wú)論是合格的,優(yōu)秀的,稱職的,還是誠(chéng)信的護(hù)士,究竟應(yīng)該怎樣做,才能滿足社會(huì)對(duì)于這個(gè)職業(yè)的種種要求,我?guī)缀鯊膩?lái)沒(méi)有思考過(guò)。在我的腦海里,信條只有一個(gè):真心誠(chéng)意的,讓每一個(gè)患者都滿意,這,就是作為一名誠(chéng)信護(hù)士應(yīng)該做到的。就這么簡(jiǎn)單,謝謝大家。
誠(chéng)信演講稿 篇3
誠(chéng)信,即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。一句話,誠(chéng)實(shí)就是表里如一,做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的,誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng),如果人人都誠(chéng)實(shí),那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德,是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一,不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則,而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象,是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信,個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信,充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值,積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑,養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因:大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的,如:文化層次較高,掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開(kāi)放,傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng),富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷:他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng),雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟,經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少,社會(huì)閱歷淺,對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí),容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng),但責(zé)任意識(shí)薄弱,在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開(kāi)放的情況下,各種文化沖蝕著祖國(guó),由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力,加上自控能力較弱,容易迷失方向,放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設(shè)非常必要,大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”,防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向,即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來(lái),我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn),而且需要堅(jiān)定的意志,創(chuàng)新的能力,誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦,一諾豈止千金!”這就是最好證明。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛,而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來(lái)就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民無(wú)信不立”,更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺,眼光雖薄,心靈雖弱,但憑著一份執(zhí)著,靠著一份不輟,攜著一份堅(jiān)強(qiáng),我們追求著一份美好的信仰,尋覓著永恒的美德,追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。
誠(chéng)信演講稿 篇4
今天在這里我演講的題目是:
把身邊的信用變成我心中的信用
我們偉大的祖國(guó),是古老東方的文明古國(guó),我們中華民族是一個(gè)自古就有誠(chéng)信美德的優(yōu)秀民族。我為我的祖國(guó)而自豪,我為我們的民族而驕傲!中華兒女自古推崇忠孝仁義,禮信智勇。一代圣人孔子的“民無(wú)信不立”詮釋了治國(guó)之本:古人說(shuō):“與朋友交,言而有信”為我們指明了處世的道德;“一言九鼎”,“一諾千金”,“金口玉言”這些經(jīng)典成語(yǔ),是我們先輩言的標(biāo)準(zhǔn)!笆苋酥,終人之事”,“言必行,行必果”這是我們祖先行的準(zhǔn)繩;自古至今,在我們的國(guó)度,在我們的民族,事事,處處,時(shí)時(shí)流淌著誠(chéng)信的清泉,吟唱著信用的贊歌。是誠(chéng)信使我們的先人開(kāi)辟了一條絲綢之路;是誠(chéng)信才使浙江的小商品由貨郎擔(dān)起步,走向全國(guó),走向世界;更是誠(chéng)信,使我們的徽商長(zhǎng)盛不衰,聲名赫赫!誠(chéng)信是我們祖國(guó)的脊梁!誠(chéng)信是我們民族的靈魂!
當(dāng)今社會(huì),正在大力倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)的崇高職業(yè)道德,我剛步入社會(huì),就義無(wú)反顧地放棄了去北京工作的機(jī)會(huì),我選擇了信用事業(yè),選擇了崇高的精神家園。我作為一個(gè)銀行人,我深深明白;雄鷹的理想是崇高的,翱翔蒼穹;雄鷹的事業(yè)是豪邁的,搏擊長(zhǎng)空;而最能激發(fā)我的熱情的就是豪邁的信用事業(yè)。我將投身到我所癡愛(ài)的這片信用熱土中,將自身的人生價(jià)值與信用同行,翱翔于信用事業(yè)亮麗的天空下,去繪制最新最美的藍(lán)圖,用高亢的聲音和瑰麗的光華去譜寫一名信用員工的青春樂(lè)章。
誠(chéng)信演講稿 篇5
老師們,同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)實(shí)守信是每位學(xué)生必備的美德,一個(gè)人不僅在乎他的成績(jī),更要在乎他的誠(chéng)信,F(xiàn)在,讓我給你們講一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事吧。
記得那次英語(yǔ)考試后,老師笑容滿面地走進(jìn)教室,開(kāi)始發(fā)考卷了,我非常自信地坐在座位上,美滋滋地想著:這次我一定能考上一百分,而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂(lè)場(chǎng)玩呢!當(dāng)老師叫到我的名字時(shí),我興奮地走上去,拿起試卷一看,鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂(lè)場(chǎng)玩我最喜歡的碰碰車的情景,真是過(guò)癮。
老師開(kāi)始評(píng)講試卷了,我認(rèn)真地聽(tīng)著,突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯(cuò)了。這時(shí),我心里像十五個(gè)吊桶—七上八下,思想斗爭(zhēng)異常激烈。怎么辦呢?讓老師把試卷改過(guò)來(lái)吧,可是,沒(méi)有一百分的話,去游樂(lè)場(chǎng)的計(jì)劃就泡湯了,不改吧,那我就是不誠(chéng)實(shí)的孩子,《狼來(lái)了》的故事告訴了我,小牧童因?yàn)檎f(shuō)謊,他的羊才被大灰狼咬得死的死,傷的傷,更可怕的是他失去別人對(duì)他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事。想到這里,我便毫不猶豫地站起來(lái),對(duì)老師說(shuō):“老師,我這里有一題改錯(cuò)了,我的應(yīng)該是98分!蓖瑢W(xué)們的向我投來(lái)贊許的目光,老師走過(guò)來(lái)看了我的那道題,于是扣了2分,并當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我的誠(chéng)實(shí),我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒(méi)考到100分,也沒(méi)有去游樂(lè)場(chǎng),但是它讓我感受到了誠(chéng)實(shí)守信的快樂(lè)。
雖然這件事過(guò)去了很久了,但它讓我明白:誠(chéng)實(shí)就像一滴雨露,滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)陪伴在我的身邊,伴我成長(zhǎng)。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇6
大家好!
誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二。他們以關(guān)公的'“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),平生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立商!保挥幸环N誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定?有人說(shuō)意志是靈魂的載體,那么誠(chéng)信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!
我的演講到此,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇7
近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁聲越來(lái)越大,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,不能保證每一個(gè)人可分得到心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊又大又好,這自然使得別人的蛋糕分得就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放30年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋
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