教師讀書演講稿范文匯總10篇
演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在現在的社會生活中，演講稿應用范圍愈來愈廣泛，相信很多朋友都對寫演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的教師讀書演講稿10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師讀書演講稿 篇1
尊敬的各位領導、老師：
大家好！第二次站在這演講比賽的舞臺上，我的心情一直很平靜，和幾年前那個遇事容易緊張的我截然不同。是什么原因讓我發(fā)生了如此的變化呢？是讀書！
今天我演講的題目是：《擠一點時間讀書，留一點空閑思考》
還記得剛踏上講臺時，我總是很迷茫，為什么我不能講出一節(jié)像名師那樣激情肆意、輕松自如的課呢？看了多位老師的事例，恍惚間，我的世界豁然開朗，那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來，這緣自于他們讀的書多，以讀書為信仰，以讀書為生活，她們的成才之路是一頁頁墨香鋪成的。
于是，我下定決心要多讀書。幾年來，我先后讀了《教育改革家魏書生》、《班主任工作心理學》、《愛心與教育》、《培養(yǎng)了不起的孩子》……我用魏書生的“班長能干的班主任不干”“組長能干的班長不干”、“普通同學能干的組長不干”——三不干原則，管理自己的班級，用李鎮(zhèn)西的“愛學生就必須走進學生的情感世界”打動孩子們。
慢慢地，明亮的眼睛，高高的歡呼、燦燦的笑臉，使我有了自信，我聽出了自己進步的聲音。是��！擠一點時間讀書。提升一個人心靈的程度，就要加深心靈的分量。
一場演講，百年的震撼�！霸炀洳挥媒蹋魑牟挥媒�，教造句、作文是最笨的老師�！�
“王才貴”一個名字定格于我的眼球，好大的口氣�！爸灰匆磺П緯陀凶魑慕o你看，如果沒有看過一千本書，你教作文是白費力氣�！蔽议_始不那么討厭他了�！艾F在我們老師，天天到晚，只教兒童東西，本來老師畢業(yè)的時候很有學問，教了幾年卻與不懂差不多。”我似有同感。那要我們做什么？我困惑了。你只要說：“孩子啊，往前走；孩子啊，你的前途比我光明；孩子啊，趕快讀書吧！”
所以，我們只做一件事：擠一點時間讀書。
然后再做一件事鼓勵孩子們多讀書。
是��！可憐的我們，為什么不陪孩子們一起長大。我們自己只有一桶水，我們要給孩子們一條河，我們是不夠資格的。我們教孩子們讀《論語》，孩子們讀《論語》，我們也讀了，孩子們會背一本，我們會背半本，因為我們記憶力差，可是孩子們感激老師，一輩子，一輩子啊！
徐志摩、朱自清，他們寫的詩我們不是很喜歡嗎？——讀詩書長大的！錢鐘書、沈從文，我們不是很崇拜嗎？——讀古書長大的！他們?yōu)槭裁茨�？我們不能？思想的問題，我們只有再度成為學生，站在巨人的肩膀上，我們才看得更遠；以書作墊腳石，我們才可以攀得更高！讓我們擠一點時間給讀書；留一點空閑給思考；獻一份熱情給學習。相信明天的你我，將魅力無限！
謝謝大家！
教師讀書演講稿 篇2
轉眼間，已經過去一個月了，一切都慢慢地適應了，無論是教學上還是班級管理上，都有了一個比較明朗的層次。對學生也有了一個初步的了解，也和學生家長進行了初步的接觸。多數家長都非常支持班主任的工作，也看出了家長望子成龍，望女成鳳的急切心情!
看了魏書生的資料片之后，我有了一個深刻地體會，這么多的學生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能，所以只能靠學生自己管理自己，這樣也能帶動學生的積極性和主動性，這樣班級就能管理地很好，班主任也可以有了更多的時間去研究教學上的難題，才有更大的精力去提高學生的成績。平時說什么都可以，但是學生如果不出成績那就是教學的失敗，也不會得到家長的認可。
“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想
關于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學。的確，魏書生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價值的認識之一，其實質是現代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。
魏書生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進的管理思想，并把它結合運用到了班級管理實踐中去，從而為班級管理開辟出一條嶄新的思路，并且獲得了管理的成功�！懊裰鳌惫芾硖岣吡藢W生對管理活動的認識，最大限度地調動了學生參與管理的積極性、解決了學生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動化;二者結合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學生的個性與創(chuàng)造性，使班級管理沿教師設計的預定軌道上運轉，達到了理想的管理效果
魏書生的做法使我們進一步堅定了以下認識：
1、雖然班級管理的對象是學生，然而我們不能把學生當作沒有思想，沒有情感的被動的受管理者，而應該把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當作實實在在的“人”，而不是馴服物。
2、班級是學校教育教學工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領導者，是班級管理工作的靈魂、但班主任不能只做學生活動的監(jiān)護人與嚴厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學生，尊重學生，相信學生。
3、從表面上看，教師與學生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對立的.然而另一方面，共同的教育目標(即學生的學習目標)決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立，學生完全可以成為管理活動的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學策略。
通過對魏書生的學習，我感受頗多，體會頗深，將會在今后的工作中，不斷探索學習，努力提高班級管理水平。
針對我們自己學生的實際，在看完書生同志的著作和事跡后，有了很大的啟發(fā)，比如就我自己的學科來說，語文就得讓學生多看書，看好書，這樣才能增加學生的知識儲備，寫作文才能有更多的內容，針對現在的情況，很多學生寫作文根本不知道如何下手，具體的方式也不知道該怎么操作，說實話，作為一個語 文 老師我們確實很著急，但是卻沒有更好的辦法，以前雖然也聽說過魏書生的事跡，但是老是覺得他離我們很遙遠，總覺得那是專家的理論，我們絕對不會從中學到什么，但是自從看了書生的班主任論壇之后，就覺得其實對我們來說很現實，我們在實際操作的時候才發(fā)現，原來他的這套措施對我們來說也哈瓦那合適，很實用，比如班級紀律可以讓各個學習小組自己負責，而不再設置專門的班級紀律委員，這樣小組組長既負責學習上的事，也負責班級紀律的事情。我想一個班級如果這樣的話，就會變成最優(yōu)秀的班級體。
教師讀書演講稿 篇3
尊敬的各位領導，親愛的老師，同學們：
大家上午好!我今天在國旗下的講話的題目是：談讀書。
同學們每天辛勤在教室學習，在家中習作，在晨曦下背書，在課堂上朗讀，無時無刻不跟書打交道，這是為何？
其實，自古以來，但凡有所成就的人都愛讀書。才高八斗的曹植因為讀書“七步”內便做出千古傳誦的佳句：“本是同根生，相煎何太急”。一代帝王的趙匡胤因為讀書，認為開卷必有益，即使政務繁忙，也要抽空讀書，鞏固了宋代江山。華人首富李嘉誠因為讀書，每晚入睡前也要讀上幾段書，創(chuàng)立了他的商業(yè)王國。愛讀書的例子并不少，匡衡鑿壁偷光，蘇秦頭懸梁、錐刺股……，這些都是大家耳熟能詳的讀書故事。為了成功，我們必須要讀書。
培根說過：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。
而我認為：書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。它能陶冶人的感情和氣質，使人高尚。讀書，就是在經歷一個社會，更是在社會中接受精神的洗禮。
有人說，讀書是精神的散步和漫游。我亦有同感，讀書是一種精神享受。就象我們一日三餐中的鹽和佐料，它們不是生活的主旋律，但它們會使我們的生活更有滋有味，更豐富多彩。
書，將我們帶入一個比現實更為深邃的精神空間，讓思緒任意馳騁。讀書，將靈魂升華至一個純真的高度，審視自己，思考人生。讀書，讓我們有力量抵御世俗的種種誘惑，使浮躁的心靈得到撫慰，變得寧靜而平和。而只有擁有一顆平靜的心，我們才能細細品味書中的內涵，書中的知識才能給予我們發(fā)展、進步的空間。
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯”，讀書可以提高文化品位，提高生活質量。讀書有如我們的一日三餐，它是根據我們的口味、嗜好有所選擇的。好書似春風化雨，愉悅性情，營養(yǎng)身心;壞書如飲鴆止渴，蹉跎歲月，消磨意志，頹廢人生。無論是好書還是壞書，都可以從中折射出讀書人的影子。
林語堂說過，世間確有一些人的心靈是類似的。不同的人，會在不同的文字里找到自己的影子。讀書也可從他人的觀點中找到適合自己的道路。難怪中國就有圣賢感慨：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
書，是人類最好的老師，最忠實的朋友。讀書是一種心靈的活動。
讀書,不但陶治人的性情,凈化人的心靈,滋潤人的精神,更能開闊人的視野,促使人的思想成熟。
讀書，可以通曉古今，可以提高水平，更可以激起人的各式各樣的感情，最終獲得美的感受。
同學們，老師們，書是知識的源泉，是人精神的營養(yǎng)品，是人類進步的階梯。讓我們徜徉在書的世界里，不斷汲取力量。最后，我要大聲說：讓我們熱愛讀書吧！
謝謝！
教師讀書演講稿 篇4
大家好！
對這本《中外教育名文100篇》我是非常喜歡的，因為現在要買到這類教育的讀物是在連城、在龍巖都不可能的，就是在福州也是要到專門的教育書店，才可能買到，所以可以說，我們學校所贈的每一本書，都是值得我們教師珍藏的書，因為都是從千里迢迢的北京郵寄過來的，并且是經過精心挑選出來的，每次購書，學校都要讓幾位愛書的教師先加以閱讀，然后再加以推薦。教育名篇浩如煙海，能夠精選出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻開這本書，看到了周國平老師的導引就非常地喜歡它了。以后，瀏覽了一遍，覺得確實不錯，然后再仔細地看了幾篇。我一直認為，教學是要有一定的高度的，這高度從那兒來?從經典來，從大師那兒來。所以我認為這本書，是會讓我反復去品味的。我要談的心得的題目是《不拋棄 不放棄》，不拋棄，就是不要將教育理論理解為沒有多大作用的東西，而不用它。教育理論是有普世意義的，是普遍性的道理，是很值得我們去學習的，不放棄，就是不要對自己的教育工作中遇到困難后，就放棄，要關愛自己的學生。
這本書，都選自古今中外的教育名篇，但給我印象最深的是從《學會生存》中，節(jié)選下來的兩篇。我認為這是承前啟后的一篇指導性文章。《學習化的社會：現在和未來 》寫道：“要把培養(yǎng)正常的人當作一種成就，而宇宙就是用來支持這種成就的�！薄拔覀兘裉彀阎攸c放在教育與學習過程的‘自學’原則上，而不是放在傳統教育學的教學原則上�！蔽业睦斫饩褪墙逃辉偈菫榻y治者培養(yǎng)精英的教育，也不是壟斷的教育，是為平民百姓、為大眾服務的教育，我們的目的是培養(yǎng)自己會學習的人，因為我們知道，學習是人與生俱來的一種本領，是自然生長的，特別是強調素質教育的今天，為我們的教育工作者營造了非常好的氛圍。我們不追求給學生最高的分數，但我們一定要讓學生愛學習，如語文課，則應讓學生愛閱讀、愛寫作，將學習成為一種習慣。這是順天道的行為呀。
這正如《學》文所說的，教育的四個支柱就是讓學生“學會認知，學會做事，學會共同生活，學會生存�！弊詈髿w結為一點，那就是能夠生存。
這讓我想到了一個故事，說的是美國紐約洲第一位黑人州長的故事。這位黑人州長的成長很能說明教師的教育作用，因為那個地方，當時條件很差，學校里，黑人的孩子成群結隊的經常打架鬧事，學生的成績普遍很差，上課的時候，也故意刁難教師。來到這的教師沒有灰心，而是因勢利導地展開他的教育。因為這個地方的小孩受家庭的影響，都非常地迷信，于是這位老師就利用算命，來引導學生。當他握著這位黑孩子臟乎乎的手時，他是這樣說的：一看見你修長的手指，我就知道你以后會當上州長的。這位黑人學生大吃一驚，他最多是曾聽自己的奶奶說他能夠當個船長，沒想到自己竟能夠當上州長。從此，以后，當州長就成為了這位黑人學生學習的目標了，果然，最終這位黑人在51歲的時候，成為了第一位美國歷史上，紐約州的第一位黑人州長。這位可敬的教師叫做皮爾·保羅。這就是一個不放棄的詮釋，我認為教育不但需要高度，也是需要溫度的，這個故事也是教育需要溫度的例證。
這又讓我想到了另一個故事，就是《士兵突擊》，這部電視劇，有一幫鐵血男兒，其中成才與許三多兩位戰(zhàn)士成長為兵王的故事，最值得人回味。成才非常聰明，許三多則非常憨厚。他們都來自同個連隊，那就是鋼七連，鋼七連有個口號，那就是“不拋棄，不放棄。”六個簡簡單單的字，但卻是七連為什么叫鋼的原因。不拋棄就是在任何絕境，都不要拋棄自己的戰(zhàn)友，因為這些都是以生相托的人，不放棄，就是對任何一項任務，即使是再艱難，也不要放棄，堅持就是勝利。在這方面，許三多非常地好，成才因為太聰明，事事都做得比許三多出色，然后卻被A師的教官拒之門外，為什么?因為他沒有真正做到“不拋棄，不放棄�！币驗樽彀蜁f，會背，并不是真正將鋼七連的作風，融進了血液里，最后成才真正領悟到了這層含義，認真地磨煉自己，真正成為了A師的一員。
我想，這六個字，引用到教育上來說，也是再恰當不過的。這也是師德的一個最集中的表現。不拋棄，就是不拋棄任何一位學習、表現上的特困生。我曾幾次到我們縣的特教學校去，在哪兒的體會就是，做父母的，能夠生一個健全的、身體健康的孩子是多少地幸運。所以我們應該去愛學生。不放棄，就是要相信自己賴以謀生的職業(yè)，要愛它，要用自己的行為來證明自己的價值，不放棄自己的辦法，就是相信自己能夠做得好。
《學習化的社會：現在和未來 》如是說：“教育，如果像過去一樣，局限于按照某些規(guī)定的組織規(guī)劃、需要和見解去訓練未來社會的領袖，或想一勞永逸地培養(yǎng)一定規(guī)格的青年，這是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特權或某一特定年齡的規(guī)定活動;教育正在日益向著包括整個社會和個人終身的方向發(fā)展�！�
是的，在做我們應該做的事的時候，會遇上許多的困難，但這正是磨煉我們的心志的時候，教育是需要高度，也需要溫度，也必須要有厚度的，這厚度就是理論與實踐的積淀。讓我們用杰斐遜所寫的《現實生活中的十條守則》來要求自己：
1。切莫把今日能做之事推遲至明日。
2。自己能做的事，決不去麻煩別人。
3。要量入為出，決不寅吃卯糧。(或：錢未到手切莫花)
4。你不想要的東西，切莫因其便宜而買下，它對你來說并不便宜。
5。自負使我們付出的代價甚于饑渴和挨凍。
6。我們決不會因為吃得太少而懺悔。
7。只要樂意干，沒有麻煩事。
8。子虛烏有的惡行給我們事業(yè)了多大的痛苦!
9。拿東西要抓不扎手的地方。(或：做事情要從容易的方面著手。)
10。氣憤時，數到十再開口說話;非常氣憤時，數到一百。
最后我說說自己對這本書不足的看法，那就是這本書沒有編入中國古代圣賢的智慧，比如《論語》中的教育名篇，或《學記》。因此我將《論語》的三句大家耳熟能詳的話作為結尾。子曰：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
說的不對的，請指教。
教師讀書演講稿 篇5
對老師一向的評價都很高，有人說老師是人類靈魂的工程師；有人說老師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說老師是甘為人梯，默默耕耘；有人說老師捧著一顆心來不帶半根草去……而我只愿做那一顆小小的鋪路石，靜靜地躺在泥土里，雖然它沒有水晶的純靜，沒有寶石的艷麗，沒有鉆石的光芒。
我的目標只有一個，讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方，奔向四方，奔向遠方。初執(zhí)教鞭的我站在講臺上，板著臉，裝出一副嚴肅的樣貌。應對著孩子們四十多雙明亮的眼睛，我的心在顫動。盡管這已不是第一次站在那里，以前的幾次實習令我已經有了將近三個月的教齡。但應對著這群可愛的孩子，我的心仍禁不住微微顫動，我的嘴角仍禁不住微微上揚，溢出了一絲微笑。那四十多雙眼睛里傳遞著好奇、信任與敬佩。這一切讓我暗暗地松了口氣，先前的擔心一掃而光。然而我很快發(fā)此刻孩子們純凈的心靈之窗中也藏著狡詰，他們很快發(fā)現了我的“友善”，對我玩起了“欺生”的把戲。上課時有的擠眉弄眼，有的指手劃腳，做起了小動作。對此我當然是恕不可遏，將他們幾個狠狠地訓了一頓，此后我發(fā)現孩子們眼中的光芒在泯滅，我的心又禁不住顫動起來，是不是我做錯了？
這時老教師給我送來了“靈丹妙藥”，熟知孩子心理的她告訴我，其實小孩子并不是真的想搗亂，而是有一種與生俱來的喜歡和老師親近，期望老師能注意他的心理，而在你忽視他時，他便會做出一些出格的事來引起你的注意。哦，原先是這樣，多可愛的孩子！我釋懷地笑了，心頭的陰郁一掃而光。慢慢地我從用老教師那里得到的靈丹妙藥―愛心去和學生交朋友。我還使用一系列獎勵措施：發(fā)小博士記分卡，名字上光榮榜，誰是總冠軍等等，盡量尋找每個學生身上的閃光點，盡量讓每個學生樹立起信心。將心比心，以心換心，不以你的真摯之情、誠摯之心怎能換取孩子們純真的童心？很快我與孩子們之間就建立起了一種牢固的既是老師，又是朋友的雙重關系。在工作上我也對自己提出了嚴格的要求，每一天提早到校，晚上摸黑回家，將學校當成了自己的又一個家！
平時做到主動聽課，精心備課，認真上課，并做好課后的摘記工作。大家都說，你要給學生一杯水，你自己務必有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因為蒸發(fā)而減少，我在業(yè)余還認真學習業(yè)務知識。除了閱讀自己訂閱的雜志之外，我還超多翻閱學�，F有的教育雜志，并認真做好理論筆記，不斷積累，不斷給自己充電，扎扎實實打基礎，為做了名合格的數學教師而努力。路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！
教師讀書演講稿 篇6
在讀書上，我們有太多的苦：沒有更多的時間，沒有更好的氛圍，甚至讀書很多，收獲卻很少。
我也在這樣的痛苦中徘徊過，不過，現在，我找到了讀書的快樂。因為我擁有了三顆心——虛心、隨心和誠心。今天我把他們捧出來和大家分享。
一是虛心。不要把虛心當成一種表面的態(tài)度，而要真的把心給空出來。因為讀書是把內容從書上請到心里來，如果心里裝著滿滿的想法和各種各樣的目的，是無法讀進書的。正如我們不清理房屋就無法請客人到家里來一樣。
讀書之前拋棄以前所擁有的認識，拋棄各種各樣的想法，甚至拋棄自己曾經擁有的高度，一方面使心里形成一個真空地帶，書上的內容就會像流水一樣從高處流到低處，流到我們心里來。另一方面，讓我們像一個剛剛出生的小孩子，每有一點收獲，就會 歡心鼓舞，讀書又何來不樂呢？擁有虛心就可以海納百川；擁有虛心，就可以盡得讀書之樂.
二是隨心。我們讀書的時候常常分條列點作總結。但是，往往讀書的興致很高，讀書后的總結卻讓人沒了多大興趣，自然也就沒有“我讀書，我快樂”的感受。人的'思維總是從感性漸變到理性的。為了快樂，為了真有所得，我們不妨把那些理性的總結放在以后一個恰當的時間，而 在讀書時著重記下自己感性認識，一切隨心順意。有了感性認識，就不愁理性的總結與升華，正如有了一塊塊的磚頭就不愁萬丈高樓拔地起一樣。陶淵明的“好讀書不求甚解”常常被誤解為讀書浮光掠影、蜻蜓點水。其實，這正是一種隨心順意的境界！你看他“每有會意，則欣然忘食”，這是何等的快樂！
三是誠心。有人說，我以書為伴，以書為友，但我卻不快樂，為什么呢？曾經讀過一本被認為很好的書，讀到最后，卻發(fā)現收獲了了，而能用于生活和工作的就更少。這是事實，但是，我想：既然以書為友，就要用對待朋友一樣的誠心來對待眼前的書。不要有任何的功利，不要有任何的目的。任何的目的和功利都會傷害這種感情�！半S風潛入夜，潤物細無聲”，我們對書好，書也就對我們好，不知不覺中我們得到了無限的生命的養(yǎng)料。哪怕我們不懂，哪怕我們不能完全理解，哪怕它不能用于任何場合。但只要擁有一顆誠心，我們就能擁有誠摯的友誼，就能夠收獲快樂！
這一場演講會其實也是一本書，我懷著虛心、隨心和誠心讀著它，它給了我無限的教益。
我遠望，仿佛看到有人在虔誠地打掃著房屋；我傾聽，我似乎聽到了隨心的交談；我張開手，那無奈的翻書的動作逐漸變成了親密的握手。
虛心、隨心、誠心，讓三顆心永駐你我心間，讓讀書與快樂相伴！我真的看到了，快樂，就在眼前！
教師讀書演講稿 篇7
讀書，需要活著。
人為什么活著？有人說，活著為了吃飯。那吃飯吶？吃飯是為了活著。
若如此，那活著還有什么意義？若如此，又該如何度過這樣一個不敢深想、想深了就不敢活著的人生？
有一個人他不是醫(yī)生，但他卻用手術刀一樣犀利冷峻的筆觸，給我們描繪一幅"活著"的景象。他叫余華，他寫的這本書書名就叫作《活著》，他的故事其實就是說明一條只有六個字的、說了似乎等于沒說的道理——"活著就是活著！"，但留給我思想的印跡卻是別樣的深刻。
書中講述了這樣一個我每一次復述都痛苦不安的故事。主人公叫福貴，一個平常得不能再平常的名字，一個藏在每一個人心中關于活著的夢想。大福大貴，在他出場的時候，這福和貴似乎都已經有了。衣食無憂的生活、賢惠溫柔的妻子�？蓾u漸地這一切都去了。他在給母親去買藥的路上被抓了壯丁，好容易逃了回來，母親死了，女兒因高燒沒有及時救治成了啞巴。但好在妻子還在，思想匯報專題后來又眼看著兒子漸漸長大。他給兒子取了個名字叫"有慶"，但他的生活中并沒有多少值得慶賀的事情來臨。相反，為了有錢讓兒子上學，富貴決定將女兒送給有錢人家當丫鬟。但有一天聾啞女兒哭著跑回了家。女兒有苦說不出口，但富貴知道懂事的女兒一定是遭受了難以啟齒的苦難，他再也舍不得女兒走了�？嗑涂喟桑么跻患胰嗽谝黄�。好在兒子在學校里表現優(yōu)秀，跑步還拿了冠軍。女兒和城里的一個雖有殘疾但本分厚道的人成了親。生活一時間好像烏云間透出了些許陽光，可惜這陽光轉瞬即逝。心愛的兒子在為產后大出血的縣長夫人輸血時，竟被抽干了血而死去。女兒因生孩子難產也離開人世。女兒留下了一個男孩，取名叫做苦根�？喟〉吘故歉�，這大概是富貴無奈至極時最后的希望�？缮畹臒o情顯然沒有就此打住。他的妻子得了軟骨病不治而亡，他的女婿在工地被兩塊水泥板夾成了肉餅。最可憐的是和富貴相依為命的苦根，也因為太久沒吃到好東西，吃了富貴給他煮的豆子竟然被撐死了。富貴一生無富貴，他平靜地把死去的親人一個個埋葬，然后買了一頭很老很老的牛，一如風燭殘年的自己。他牽著老牛，朝田里走去，看著老牛，他一遍遍呼喚的卻都是親人的名字。
記得第一次讀這本書時，我無數次的祈禱上蒼、祈禱全能的作者，能讓這個故事快快地有些轉機，希望著千難萬險之后的艷陽天，相信著歷經磨難之后的花好月圓。然而，我失望了，作者冷著臉，以那樣決絕冷峻的表情繼續(xù)著他的述說。我仿佛看到他擱筆收尾時的那個情景，他在說：這就是生活，這就是活著。
掩卷而思，禁不住淚眼婆娑�；钪钠D難又何止在書中，生活的多舛又何止于故事，我們、我們在座的每一個人誰沒有感到活著的重壓？所謂的重壓在這樣的背景下，活著、自己活著、為他人活著，每一天的生活都需要我們竭盡全力。我們身邊有人因為一次考試失利走向絕路，有人因為一臺蘋果手機而出賣自己的身體，有人因為一次懵懂的戀愛不著而萬念俱灰。但我還是要說，正因為活著的不易，正因為活著的去不再來，我們唯一可以選擇地就是：不加思索地活著！
活著就是活著，不是活了，也不是活過�；钪沁M行時、他不是可能的開始，也不是曾經的過去。它是當下、是每一天必須直面的油鹽醬醋、是每一個人無法回避的生老病死。既然，還要活著，那就昂起頭來活著。我們今天經歷的痛苦，早就有人經過；我們以為過不去的坎，早就有人越過；我們認定的最苦最累最不堪的一切，在另一些活著的人心中可能正是最甜蜜最舒適最向往的追求。既然活著，就讓當前的每一分每一秒變得精彩！
讀書、或有黃金屋顏如玉的愉悅，但我還是推薦我們去從書中大膽地品嘗一下生活本來的苦澀。這些粗糲硌人的思想正好可以化解我們的無病呻吟，正好可以激起我們一往無前的斗志。
同學們，加油，為了活著！
教師讀書演講稿 篇8
尊敬的各位評委，親愛的朋友們：
上午好！正所謂人非生而知之者，孰能無惑，惑而不讀書，其為惑也，終不解矣。今天我演講的題目就是《讀書伴我成長》。
20xx年的那個夏天，我順利的大學畢業(yè)了，帶著對教育事業(yè)的無限憧憬，我來到了勒流職校。正所謂書生意氣，年少輕狂，我簡單的把教育理解為：教育就是把老師教給我的再轉授給學生。然而，第一個學期的遭遇狠狠地打擊了我，當我的課堂出現了越來越多睡覺的學生，甚至有了逃課現象的時候，我頓時感到了一種無形而巨大的壓力，我不禁問自己：是我的專業(yè)不過硬嗎？是我的課不精彩嗎？是我的普通話不標準嗎？還是？
第二年，為了改變這種困局，為了讓自己更貼近這些學生，我毅然選擇了做班主任，在工作中我全情投入，努力做到全力幫助和感化學生，然而結果卻差強人意。我的學生還是問題不斷，我的班級在學校還是籍籍無名。我懵了！在這剛開始工作的兩年里，我，是痛苦的，是迷茫的，就像個無助的孩子。
這個時候，一個偶然的機會，我讀到了《班主任兵法》一書，這本書生動地講述了班主任和學生斗智斗勇的真實故事，書中同行前輩們的教育智慧深深的吸引了我。我頓悟：教育除了需要愛心和奉獻，更需要智慧！于是我試著運用書里的一些方法去解決學生的問題，其結果居然比我想像的還要好！我震憾了，這就是書的魅力？
從此，我開始認真的反思：教育界有句俗語----要想給學生一滴水，教師要有一桶水。然而我的一桶水，也許并不滿，也許早已不新鮮，所以根本滿足不了學生的味口，所以學生不接受，不服從，不喜歡。是的，肯定是這樣的！那么，我要做的就是讓我的一桶水永遠保持新鮮，永遠不會枯竭！而要做到這一點，就必須閱讀，必須與書為伴！
就這樣，我開始喜歡上讀書！我讀了《新教育之夢》，它讓我懂得了什么叫新教育，讓我站得更高，看得更遠。我讀了《向孩子學習》，它讓我深刻明白了“三人行，則必有我?guī)熝伞保暗茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻”，學生也有值得我學習的地方。我讀了《愛心與教育》，它讓我體會到了什么叫“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”，什么是真正的民主教育。正是讀書讓我的眼前豁然開朗。正是讀書讓我的思維奔流沸騰。是的，我甚至有一種復活的感覺！
20xx年，當我再次承擔新一屆班主任工作的時候，我盡情的用我的“水”來澆灌學生，我的班級兩年多來獲得了三十多個獎項，其中多次獲得一等獎，我上課的班級的學生，給我的評教分是最高的，我在校際交流課上的講課、說課或者發(fā)言，都得到了認可，被認為是先進的、有思想的！今年的教師節(jié)，我光榮的站在了“順德區(qū)優(yōu)秀班主任”的領獎臺上……
我知道，這一切，都是書給我的，沒有書里先進的教育理念，沒有書里各種精彩的教育案例，沒有書里對學生心理咨詢透徹的分析，憑我一個人的力量是遠遠做不到這些的。
書，從此是我最好的朋友，在教育這個神圣的職業(yè)上，朋友們，讓我們都來讀書，讓我們并肩前行！
教師讀書演講稿 篇9
今天，我想與大家分享的是由肖川博士主編的《名師備課經驗》這本書。這本書是我在上金寶的一次學習時在書展上買的，買來之后，趁著熱乎勁看了一遍，感覺收獲非常大，為了在這次的讀書沙龍上能推薦給大家，我又重讀了一遍，感覺又收獲了很多新的東西。其實，好書就是這樣的——讀一遍就會有一次新的收獲，它就如同我們的良師益友，不斷為我們補充著精神營養(yǎng)。
書中的序言中引用了一個大家都很熟悉的一個故事：一個在學校工作了33年的歷史教師，上了一堂非常出色的觀摩課，鄰校的一位教師問他：“你的每一句話都具有巨大的思想威力。請問，你花了多少時間來準備這堂課？”那位教師回答說：“這節(jié)課我準備了一輩子，而且，一般的說每節(jié)課我都準備一輩子。但是，直接針對這節(jié)課的準備，則花了約15分鐘�！�
一輩子與１５分鐘，道出了教師用整個生命備課的真諦�。�！ 一直以為備課就是花一兩個小時寫教案，品讀《名師備課經驗》后，很震驚每一位名師都像“準備了一輩子”的那位教師那樣，下真功夫備好每一節(jié)課。15分鐘的有效備課，正是名師們教學智慧的彰顯。
書中一共介紹了17位讓所有的語文老師都耳熟能詳的語文大師的備課經驗，匯集了他們備課的新理念以及經典的案例。一節(jié)精彩的課，往往是教師海納百川的結果。在每一個40分鐘的課堂上，教師能帶給學生怎樣的精彩，學生是否真正融入其中，能否深刻領悟每一篇課文的意境和主題，無不取決于教師備課的能力。這種能力的形成非一朝一夕之功，它來自扎扎實實的行動，來自對教育使命的尊敬。細讀名師們的備課體驗，方式方法各有不同，側重點也不盡相同，但卻始終洋溢著同樣一種情懷：那就是用心，用力。書中那些令人仰慕的名師，不管是在教壇耕耘四十多載的于永正、張化萬、趙景瑞，還是年輕的特級教師竇桂梅、王崧舟、孫雙金，他們的備課經驗各異，但共同的一點是：即使是一篇已經可以熟讀成誦，執(zhí)教很多次的課文，再次執(zhí)教時，他們仍舊會花大量的精力去反復思考，重新整合教材，研究學生，設計教法。如王崧舟老師的《只有一個地球》，經歷了千“磨”萬“煉”，幾易其稿，一度曾痛苦地思考、迷茫過，但又一次次地超越了自己已有的風格，嘗到了脫胎換骨的滋味。他敢于否定自我、敢于大膽創(chuàng)新，向我們展示了名師的真我風采；再如，閆學，以自己的方式把文本“燉”透，她對于文本的解讀，有著自己獨到的見解。不管是“立體式”的解讀還是深式的、有寬度的、有創(chuàng)見的解讀，都凝聚著她的刻苦鉆研的心血與汗水。特別是對課后反思的重要性，認識更為深刻，以其自己的成長經歷為我們指明：反思不僅應貫穿于教師成長的每一階段，也應落實到教育教學實踐的每一個細節(jié)。還有如竇桂梅老師，為了上好《秋天的懷念》，光導入語就九易其稿，其間的艱辛讓人深深折服……
于永正的課我有幸親臨現場感受過幾堂，大師的精彩至今還記憶心中。對他的備課心得我特別欽佩，字字句句都不放過。學習到他的隱形備課，即“內功”的修煉，第一步：拿到一篇課文，先要理解字詞句在課文中的意思。抓關鍵詞、課文重、難點并做上記號。字詞的意思不但意會而且要言出。第二步：朗讀課文要讀到“其意皆出吾心、其言皆出吾口”。第三步：正確領會作者遣詞造句、謀篇布局的意圖。細心琢磨體會作者推敲、錘煉文字的匠心。第四步：認真思考課后練習題的要求，有的老師要先做一做。隱性備課還包括查閱資料。在思考教法方面，要備學生、備學法。在課本上寫教案是備課于書；隱形備課是備課于心。鉆研教材與同事討論，聽別人上課有助于教材把握。從年輕起就寫教后記，記下課堂興奮點，也記下遺憾。記的過程中認識升華。成功和失誤都是收獲！于老師說：“認真寫三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師；但認真寫三年教學反思的人，必定成為有思想的人，說不定還能寫出一個專家來�！苯贪甘墙處熢诮虒W前自己鉆研教材后預設的課堂教學步驟，但并不是課堂上唯一的教學思路，在教學中根據學生接受程度的差異，我們應該隨時的調整教學方案，使學生每一次都能在一個合適的學習起點上起步，提高教學效率，這就要求我們做到于老師說的“備課于心”。
于老師還強調，在備好教材備好學生的同時還要備好自己。學生是學習活動的主體，而教師是學習活動的主導。備課時，我們應結合自己的特長，有效的利用好教材，以備在教學中充分張揚自己的個性，創(chuàng)出自己的特色來。如：如果有的老師的聲音好，朗讀好，就可以經常以“范讀”吸引學生；老師的感情充沛，就可以用“情”打動學生；有的老師活潑好動，就可以以風趣幽默創(chuàng)設一個快樂輕松的學習氛圍。讓孩子們在玩中學，樂中學。
看完了這本書，在感嘆名師們的備課智慧和超乎想象的功力的同時，我也深深地體會到，這些功夫不是天生得來的，靠的是刻苦與努力，勤思與探索，靠的是磨功、研功與鉆功。愿我們以名師為方向，也用自己的努力與拼搏譜寫出屬于我們自己的精彩的教育篇章！
教師讀書演講稿 篇10
列寧說過："書籍是巨大的力量。"因此，讀書便成了人們生活中不可缺少的一部分，德國著名詩人歌德說過："讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。"高爾基還說過："我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。" 所以，我愛讀書。知識來源于生活，來源于實踐，但我們獲得知識和途徑大都來源于書本�；仡檸资甑淖x書經歷，從兒時書攤一分錢看兩本小人書，到上學接觸課本一直到現在讀的各類書，也自謂博覽群書。可回顧想想我只是漫無目標的見到什么讀什么，博而不精。自從走上工作崗位，踏上講臺，我深深地知道：作為一名教師，自己的知識遠遠不夠，所以只有繼續(xù)讀書，只有讀書，并且在讀書的同時進行實踐研究、反思和寫作，才是實現作為一個教師專業(yè)化發(fā)展，并進而促進我得人生發(fā)展和生命成長。時間真快，我已經走過了近20年的教壇生活，深深體會到讀書對我的成長的重要作用。
初為人師，走上課堂，結果講課照本宣科，捉襟見肘，才發(fā)覺自己讀書太少。魏書生、李鎮(zhèn)西等這些教育上的大家，他們在講課時對學科知識的系統整合和靈活調度，豐富廣博的社會科學、自然科學、人文科學知識的信手拈來，教育學、心理學、新課程理念的自如運用，從孔夫子、蘇霍姆林斯基的心有靈犀，從實用、后現代、建構、人文等等主義到多元智力、成功教育的融會貫通，從先秦文學、李白、杜甫、曹雪芹到托爾斯泰、泰戈爾再到現當代的巴金、冰心、等人的熟稔于心??這些都是讀書讀到一定程度上才具有的游刃有余。作為一位教師也必須所應知曉。這樣，教師在課堂上、在生活中，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能引經據典，妙語連珠，給學生以知識的充實和心靈的震撼。
從這些名家我感受到讀書，能改變人的精神、氣質和品性�！案褂性姇鴼庾匀A”。書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。有人說，人品即文品。對教師來說，人品也是教學的品位。“教師的人格，就是教師的一切�！� “要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光�！苯處煟鳛橹R的播種者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德的引路人，沒有高尚的人格和美好的心靈，的確就失掉了“教師的一切”。讀余秋雨、周國平等哲理，被真善美洗禮過的心靈走進課堂時，他的教學就會非同凡響，產生直達學生心靈的震撼力。
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