感恩祖國(guó)演講稿范文集錦三篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出�，F(xiàn)如今，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編精心整理的感恩祖國(guó)演講稿9篇，歡迎閱讀與收藏。
感恩祖國(guó)演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
現(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她。宣子讓他把食物吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來(lái)，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫在奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻詩(shī)中就引用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚(yú)，漂洗絲絮的老婦中有一位見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說(shuō)將來(lái)一定會(huì)報(bào)答她。她卻凜然說(shuō)：男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么報(bào)答！韓信以后作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金。
《世說(shuō)新語(yǔ)》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見(jiàn)烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說(shuō)：一個(gè)人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢？后來(lái)戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個(gè)人隨身保護(hù)他，顧榮問(wèn)起原因，才知道他就是當(dāng)年的受炙人。
古往今來(lái)，象這種知恩圖報(bào)的事例太多太多，我也不一一例舉，感恩與報(bào)恩之間的感動(dòng)讓我們的意識(shí)不斷地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會(huì)！
現(xiàn)代社會(huì)中感恩的意義已經(jīng)更加的廣泛，對(duì)于一般平民百姓來(lái)說(shuō)，就是慶幸自我的豐衣足食后，對(duì)身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛(ài)的心態(tài)。簡(jiǎn)單的來(lái)講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)。感恩對(duì)于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來(lái)說(shuō)，就講究一種獲得與回報(bào)的心態(tài)，想為社會(huì)、百姓做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說(shuō)的回報(bào)社會(huì)的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)天性涼薄的.白眼狼、為富不仁者。受?chē)?guó)恩不報(bào)者，國(guó)棄之，受民恩不報(bào)者，民唾之！
我國(guó)已經(jīng)是世界上的大國(guó)，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國(guó)民人均收入的提高，少數(shù)人也富裕起來(lái)了，但國(guó)民的素質(zhì)還是參差不齊，建設(shè)和諧社會(huì)也需要每個(gè)公民的公民意識(shí)的覺(jué)醒，要具有一個(gè)中國(guó)人的基本素質(zhì)，懷著對(duì)我們偉大祖國(guó)的感激之情，以一個(gè)中國(guó)人的良知去回報(bào)我們的國(guó)家和人民！自5.12地震以來(lái)，我們看見(jiàn)了我們的團(tuán)結(jié)、我們的抗?fàn)帯⑽覀兊哪�、我們的良知、我們的感恩、我們的感�?dòng)，一方有難，八方支援！無(wú)數(shù)個(gè)感動(dòng)的瞬間讓我們催然淚下，也讓我們振奮與自豪，我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說(shuō)：我們?nèi)A夏民族是感恩的民族，是偉大的民族！
感恩是一種處世哲理，是大智慧。懂得了感恩，學(xué)會(huì)了感恩，你就會(huì)感到快樂(lè)和幸福。
讓我們?nèi)ジ卸髯鎳?guó)和人民吧！祖國(guó)是大家庭，我們?cè)谶@個(gè)大家庭生育成長(zhǎng)，她是泥土，我們是花草；她是天，我們是云；她是海，我們是水珠；我們是因她而生，我們也可以為她而亡，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人！
我的演講完畢，謝謝大家！
感恩祖國(guó)演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!
首先要做到尊老愛(ài)幼。因?yàn)�，尊老�?ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。節(jié)前，我與爸爸媽媽去買(mǎi)衣服，在童裝區(qū)時(shí)，一個(gè)小孩引起了我的注意，他看上去比我小，我主動(dòng)與他打招呼。他拉著我的手說(shuō)：“哥哥，我們一起和爸爸媽媽在超市給他們買(mǎi)一件衣服吧�！焙芎�(jiǎn)單的一句話(huà)，讓我感觸很深。這個(gè)小朋友，雖然年齡小，都知道孝敬父母，表達(dá)心意。作為我，比他大，竟然沒(méi)有想到。所以，更應(yīng)孝敬父母，做一個(gè)好榜樣。如此，既盡到了義務(wù)，又樹(shù)立了形象，可是一舉兩得的好事。
其次要保持崇高的愛(ài)國(guó)情操和民族自尊心。作為一個(gè)中國(guó)的公民，必須要熱愛(ài)這個(gè)國(guó)家。因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng);祖國(guó)繁榮富強(qiáng)了，個(gè)人才能幸福成長(zhǎng)。
北京市一位中學(xué)生，應(yīng)聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)邀請(qǐng)，赴荷蘭諾維克參加“世界兒童為和平為未來(lái)”見(jiàn)面活動(dòng)。會(huì)場(chǎng)門(mén)前的旗桿上，與會(huì)國(guó)的國(guó)旗迎風(fēng)招展。她仔細(xì)地環(huán)視了這些國(guó)旗。她忽然發(fā)現(xiàn)，“我是中華人民共和國(guó)的代表，會(huì)場(chǎng)為什么不懸掛中華人民共和國(guó)國(guó)旗?”當(dāng)即找到活動(dòng)組織者要求升起中華人民共和國(guó)國(guó)旗。她的莊嚴(yán)聲明得到了重視，五星紅旗終于飄揚(yáng)在會(huì)場(chǎng)門(mén)前，顯得分外鮮艷美麗。他的愛(ài)國(guó)之舉，得到了與會(huì)代表的一致贊揚(yáng)。
通過(guò)以上事例，可以看出，青少年的我們，是祖國(guó)明天的太陽(yáng)，也是祖國(guó)未來(lái)的希望，要學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼，孝敬父母，規(guī)范言行，提高素質(zhì)，做一個(gè)合格的中學(xué)生。同時(shí)，無(wú)論何時(shí)何地，都要保持一顆愛(ài)國(guó)之心，保持強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心，將愛(ài)國(guó)之心變?yōu)閳?bào)國(guó)之力，將愛(ài)國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行，為把祖國(guó)建設(shè)得更加美好貢獻(xiàn)力量，感恩祖國(guó)。
感恩祖國(guó)演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)�！边@是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，我們中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)這一人道中的良知就有深刻的懂得，也把它當(dāng)破于天地間最根本的素質(zhì)。我國(guó)古代知恩圖報(bào)、與人為善的故事良多，愛(ài)情語(yǔ)錄，這是我們最可貴的精力財(cái)產(chǎn)，它教誨著我們?cè)趺醋鋈�，我們是子弟們的模范，做好我們這一代，讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們！
魯宣公二年，宣子在首陽(yáng)山打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人十分饑餓，就去訊問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃貨色了�！毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃，可他卻留下一半。宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不曉得家中老母是否還活著。當(dāng)初離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她�！毙幼屗咽称烦酝�，另外又為他籌備了一籃飯和肉。后來(lái)，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)招架晉靈公的手下，使宣子得以出險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做，他答復(fù)說(shuō)：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢�！毙釉賳�(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩(shī)中就援用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚(yú)，漂洗絲絮的老婦中有一位見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，一連多少十天如斯。韓信感謝，說(shuō)未來(lái)必定會(huì)答謝她。她卻凜然說(shuō)：“男子漢連自己都不能贍養(yǎng)，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么回報(bào)！”韓信當(dāng)前作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金。
《世說(shuō)新語(yǔ)》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見(jiàn)烤肉者垂涎，便將本人的那份讓給他吃。同席者嘲笑顧榮，他說(shuō)：“一個(gè)人終日在烤肉，怎能讓他連烤肉的味道都嘗不到呢？”后來(lái)戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個(gè)人隨身維護(hù)他，顧榮問(wèn)起起因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。
古往今來(lái)，象這種知恩圖報(bào)的事例太多太多，我也不逐一例舉，感恩與報(bào)仇之間的感動(dòng)讓我們的意識(shí)一直地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩友人、我們感恩別人、我們感恩社會(huì)！
古代社會(huì)中“感恩”的意思已經(jīng)更加的普遍，對(duì)個(gè)別布衣百姓來(lái)說(shuō)，就是慶幸自我的安居樂(lè)業(yè)后，對(duì)身處艱苦中的人們以一種惻隱與慈善并想去關(guān)愛(ài)的心態(tài)。簡(jiǎn)略的來(lái)講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)。“感恩”對(duì)于已經(jīng)占領(lǐng)絕大多資源的富人來(lái)說(shuō)，就講求一種取得與回報(bào)的心態(tài)，想為社會(huì)、庶民做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說(shuō)的“回報(bào)社會(huì)”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)本性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受?chē)?guó)恩不報(bào)者，國(guó)棄之，受民恩不報(bào)者，民唾之！
我國(guó)已經(jīng)是世界上的大國(guó)，經(jīng)濟(jì)的起飛，公民人均收入的進(jìn)步，少數(shù)人也富饒起來(lái)了，但國(guó)民的素質(zhì)仍是錯(cuò)落不齊，建設(shè)協(xié)調(diào)社會(huì)也須要每個(gè)國(guó)民的“公民心識(shí)”的覺(jué)悟，要存在一個(gè)中國(guó)人的基礎(chǔ)素質(zhì)，懷著對(duì)我們偉大祖國(guó)的感激之情，以一個(gè)中國(guó)人的良知去回報(bào)我們的國(guó)度和國(guó)民！自5.12地震以來(lái)，我們看見(jiàn)了我們的團(tuán)結(jié)、我們的抗?fàn)�、我們的凝集、我們的知己、我們的感恩、我們的打�?dòng)，一方有難，八方聲援！無(wú)數(shù)個(gè)激動(dòng)的霎時(shí)讓我們催然淚下，也讓我們振奮與驕傲，我們可能挺起胸膛自豪的向世界說(shuō)：“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族，是巨大的民族！”
感恩是一種處世哲理，是大智慧。理解了感恩，學(xué)會(huì)了感恩，你就會(huì)覺(jué)得快活跟幸福。
讓我們?nèi)ジ卸髯鎳?guó)和人民吧！祖國(guó)事大家庭，我們?cè)谶@個(gè)大家庭生養(yǎng)成長(zhǎng)，她是土壤，我們是花草；她是天，我們是云；她是海，我們是水珠；我們是因她而生，我們也能夠?yàn)樗�，因�(yàn)槲覀兪侵袊?guó)人！
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