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道德演講稿

時(shí)間:2021-08-22 14:31:26 演講 我要投稿

道德演講稿范文合集5篇

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編整理的道德演講稿5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

道德演講稿范文合集5篇

道德演講稿 篇1

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛(ài)的老師:

  大家好!

  今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

  道德是社會(huì)中自然而然形成的一種行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

  在這里,我可以為道德插上翅膀,讓它在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚(yáng),為我們樹(shù)立行動(dòng)的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首期盼,它就在我們身旁:比如當(dāng)我們?cè)谛@里看見(jiàn)垃圾就應(yīng)該撿;看見(jiàn)路邊的自行車倒了就應(yīng)該扶;在公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,把自己做好的飯菜端給晚歸的媽媽……

  想做一個(gè)有道德的人其實(shí)是很簡(jiǎn)單,即便是如此的容易,可在我們身邊不道德的事還是發(fā)生著。

  有一次,我坐公交去補(bǔ)習(xí)班,幾站后,一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。連過(guò)道都十分擁擠,老奶奶只好站在靠車門的地方。她身邊有一位青年人好像絲毫沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她,閉目養(yǎng)神地坐著。過(guò)了一會(huì),車忽然轉(zhuǎn)彎,老奶奶沒(méi)站穩(wěn),差點(diǎn)摔倒在地。這個(gè)青年人瞥了她一眼,就立刻把目光移向窗外,裝作沒(méi)看見(jiàn),仍然心安理得地坐著。把這一切看在眼里的我感到十分氣憤,立刻沖上前去,對(duì)青年人大吼起來(lái):“你沒(méi)看見(jiàn)這位老奶奶差點(diǎn)摔倒。∧阍趺催@么沒(méi)有道德!你家里沒(méi)有老人啊!你不會(huì)老。 笨蛇@一切都像對(duì)牛彈琴,他只是不耐煩地看了我一眼,根本沒(méi)有做出任何反應(yīng)。這時(shí),周圍的人都被我打動(dòng)了,紛紛指責(zé)青年人,他只好悻悻地讓了座。

  不道德的行為終會(huì)遭到指責(zé)與唾棄,講道德得人會(huì)給人以溫暖和自己內(nèi)心的坦蕩。

  講道德吧!道德就是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德就是一扇窗,透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德就是一道光,孕育沉浸在純潔的心田。道德就是做人的基本素質(zhì),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”古人尚且如此,我們也要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!

  我的演講完畢,謝謝大家。

道德演講稿 篇2

  “人而無(wú)信,不知其可也!蔽蚁胱x過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對(duì)這句話一定不會(huì)陌生,這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。

  大家都知道,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó),《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō):“與朋友交,言而有信!薄抖Y記·中庸》中稱:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。”中國(guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明:誠(chéng)信為本,于世于人,于國(guó)于民,何其重要。

  回想從開(kāi)天辟地至今,就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂(lè)于助人,特別講信義,當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)說(shuō):得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過(guò)的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情,要求換個(gè)考題,《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個(gè)撫琴,一個(gè)聽(tīng)音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來(lái)故人逝去,再無(wú)知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。

  可如今,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下,在各種文化交融,價(jià)值取向多元的社會(huì)里,有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為:誠(chéng)信“一文不值”,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失,導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。

  在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國(guó)科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士,去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》,文中寫到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過(guò)程中,求職者表示,如果錄用他,可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)?墒抢畈┦坎](méi)有錄用他,原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則,缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”。文中還寫了有關(guān)中國(guó)留學(xué)生的實(shí)例,某些中國(guó)學(xué)生拿著讀博士的獎(jiǎng)學(xué)金到了美國(guó),可一有工作機(jī)會(huì),他們就馬上申請(qǐng)離開(kāi)學(xué)校,將自己的承諾拋在一邊。

  想一想,長(zhǎng)此以往,我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?

  不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!

  有人認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)缺少人文關(guān)懷。其實(shí)主要就是精神家園的迷失,缺乏誠(chéng)信,就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此,尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么,到哪里去尋找精神家園呢?

  在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候,我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

  也許還有些人會(huì)覺(jué)得,傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn),我們只要安于本分,不做違法亂紀(jì)的事就行了。

  可是你想過(guò)嗎?當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!

  隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行,全國(guó)上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅(jiān)信,有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我們的學(xué)生一定能健康成長(zhǎng)!我們期待,有這樣一座美麗的精神家園,中華傳統(tǒng)美德將會(huì)再放光彩。

道德演講稿 篇3

  堅(jiān)守道德陣地,共創(chuàng)美好未來(lái)我相信成為一名法官是很多年輕人夢(mèng)寐以求的理想,在他們的心目中所夢(mèng)想的法官形象,比我們?cè)谧拿恳晃凰H身感受到的更光榮更神圣。在西方國(guó)家,只有三類人可以穿上特定的長(zhǎng)袍:療治肌體的醫(yī)生、洗滌靈魂的牧師、維護(hù)正義的法官。法官是正義的使者,是公平的化身。他社會(huì)地位崇高,倍受人們的尊重和敬仰,獨(dú)立裁判,生殺予奪,不怒自威;他集淵博的學(xué)識(shí)、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身,一生致力于維護(hù)法律的公正和威嚴(yán);最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德,品行高潔,襟懷坦蕩,弘揚(yáng)美德,匡扶正義,以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭,象泰山絕頂令人仰止。然而冷靜衡量理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離,看一看我們身邊無(wú)數(shù)個(gè)普普通通、勤懇工作著的法官們,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,給人們的`思想觀念帶來(lái)了巨大的沖擊,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元性、開(kāi)放性、利益性,也產(chǎn)生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面對(duì)著高貴和庸俗的碰撞,清貧和金錢的較量,寂寞和繁華的斗爭(zhēng):一邊是我們勤勉辛苦、加班加點(diǎn)的工作,一邊是不法商人投機(jī)偷稅,大發(fā)橫財(cái);一邊是我們舍身求法、為民解憂的萬(wàn)丈豪情,一邊是無(wú)法逃避的行政干預(yù)、人情困擾、執(zhí)行難、地方保護(hù)各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資,與此相對(duì)應(yīng)的窮盡半生積蓄購(gòu)置的兩居室、三居室,一邊是同樣通曉法律的知名律師,代理一次大標(biāo)的訴訟即可獲得的數(shù)萬(wàn)薪酬,還有他們與此相對(duì)應(yīng)的坐落在綠林芳草間,出入均為高級(jí)轎車的所謂高尚住宅區(qū)。

  當(dāng)民主和法制的建設(shè)尚未完全跟上社會(huì)變遷的腳步,當(dāng)我們的社會(huì)對(duì)奉獻(xiàn)和高尚只限于提倡卻沒(méi)有給予有力的保護(hù)和慷慨的回報(bào),對(duì)卑劣的言行只限于指責(zé)卻沒(méi)有給予迎頭的痛擊和嚴(yán)厲的懲罰,那么卑劣就得到了縱容而顯得務(wù)實(shí),道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過(guò)之而無(wú)不及,為什么不去做出現(xiàn)實(shí)的選擇,是什么一種精神力量讓法官無(wú)怨無(wú)悔地承擔(dān)著這么沉重的社會(huì)良知,執(zhí)著地把守道德的高地?我的回答是:是的,是有一種精神力量支持著我們,讓我們必須承擔(dān),必須把守,必須安于一生的清貧,這份清貧甚至要延續(xù)到我們的后代。我們必須如此,因?yàn)槲覀兪侨嗣竦姆ü伲赖潞土贾氖刈o(hù)者,社會(huì)正義的最后一道防線。高尚的道德,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅是一種個(gè)人美德,更是我們義不容辭的社會(huì)責(zé)任。

  各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德,醫(yī)生有醫(yī)德,教師有師德,律師有執(zhí)業(yè)紀(jì)律,企業(yè)有競(jìng)爭(zhēng)準(zhǔn)則。但是有些行業(yè)與社會(huì)公眾切身利益關(guān)系不大,即使從業(yè)人員素質(zhì)很差,公眾也能容忍,期待他們慢慢改正。法官卻不同,我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群,我們永遠(yuǎn)處在各種利益和沖突的尖銳的糾結(jié)點(diǎn)。以我們現(xiàn)在的國(guó)情,普通老百姓絕對(duì)不會(huì)因?yàn)闃窍路乓繇憰r(shí)間太長(zhǎng)了,睡不好覺(jué)就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬(wàn)不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來(lái)的。很多人來(lái)到法院時(shí)早已經(jīng)心灰意冷,怨氣十足,抱的是“不蒸饅頭爭(zhēng)口氣,這官司我非贏不可”的激進(jìn)態(tài)度,對(duì)訴訟結(jié)果的強(qiáng)烈關(guān)注使他們對(duì)法官的言行十分敏感,只要法官實(shí)體或程序上處理得稍有偏差,或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩,當(dāng)事人就會(huì)認(rèn)為法官不公正。社會(huì)公眾對(duì)法官的職業(yè)道德要求之高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了普通的道德標(biāo)準(zhǔn)。難怪有人說(shuō):如果社會(huì)上追求完人的話,那么法官就是大家心目中的完人。有人可能說(shuō):我不是完人,不是圣賢,我只是一個(gè)平常的人,我何必要時(shí)刻滿足當(dāng)事人苛刻的期望,那么嚴(yán)格地要求自己,太累了吧。我就自私那么一點(diǎn)點(diǎn),平時(shí)當(dāng)事人向我“意思”那么一點(diǎn)點(diǎn),有機(jī)會(huì)去吃那么一點(diǎn)點(diǎn),有什么不可呢?我要說(shuō),善惡無(wú)大小,質(zhì)的飛躍來(lái)自于量的積累,今天接受的一點(diǎn)點(diǎn)“意思”,也許就釀成你明天成為腐敗蛀蟲(chóng)的一念之差,你放縱自己的那一點(diǎn)點(diǎn),會(huì)無(wú)形中侵蝕著司法戰(zhàn)線的萬(wàn)里長(zhǎng)堤,慢慢損害著整個(gè)社會(huì)的公信力。

  我們既然選擇了法官這個(gè)職業(yè),就已經(jīng)選擇了一條不平凡的人生道路;它決不應(yīng)該被作為一種謀生的手段,而應(yīng)該作為一項(xiàng)神圣的事業(yè)。也許達(dá)到它的道德要求真的是太難了,但是我相信只要精神不滑坡,希望總比困難多!李大釗寫過(guò)的“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,我覺(jué)得同樣適用于法官。只不過(guò)法官寫的不是普通的文章,而是關(guān)系當(dāng)事人切身利益的判決、裁定,一個(gè)優(yōu)秀的法官,能夠通過(guò)他所經(jīng)手的每一份判決、裁定,巧理千家事,溫暖萬(wàn)人心,從細(xì)微處顯公正,于點(diǎn)滴間見(jiàn)效率;努力去伸張我們整個(gè)社會(huì)的善良和正義,撫平你失衡的心態(tài),凈化你浮躁的靈魂,體現(xiàn)他崇高的個(gè)人道德。永遠(yuǎn)不要小看“道德”二字,它經(jīng)得起金錢的腐蝕,使法官成為國(guó)家大廈堅(jiān)固的基石;它抗得住權(quán)勢(shì)的壓迫,使法官保持著不卑不亢的骨氣和正氣;它激勵(lì)我們所有的法官心靈相通、相互勉勵(lì),如同那展翅的雄鷹,襟懷萬(wàn)里、志存高遠(yuǎn)、懲惡揚(yáng)善、與時(shí)俱進(jìn),共同守護(hù)中國(guó)法制的湛湛藍(lán)天,去迎接屬于國(guó)家、屬于民族,也屬于我們辛集法院、屬于我們?cè)谧恳粋(gè)人的光明美好的未來(lái)!

道德演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我來(lái)自昌化一小四(1)班,我叫許智瑜。今天我演講的題目是《什么,是道德》。

  什么,是道德?我曾經(jīng)這樣問(wèn)媽媽。媽媽回答:“道德是一個(gè)人的品德,是做人的根本,也是一個(gè)人心靈的窗戶!蔽宜贫嵌。隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸懂了。

  道德,有時(shí)是一種責(zé)任。我的媽媽,是一位老師。從我記事起,我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度過(guò)的:早上,她總是早早地來(lái)到學(xué)校,微笑著迎接班里的每一位孩子,忙碌的一天就這樣開(kāi)始了。接下來(lái)是給孩子們上課,維持他們的紀(jì)律,批改他們的作業(yè),檢查他們的衛(wèi)生,陪他們參加大課間操活動(dòng)……事無(wú)巨細(xì),她事事關(guān)心。所以,校園里,總能看見(jiàn)她匆匆的身影。傍晚來(lái)臨,她又一個(gè)個(gè)送走了孩子們,才拖著疲憊的腳步回家;氐郊遥瑡寢尶傇撔税!沒(méi)有,媽媽還得干家務(wù),還有白天來(lái)不及批的作業(yè)要批,還有很多明天的課要準(zhǔn)備。等她忙完了,我早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……一天天,一年年,皺紋漸漸爬上了她的額頭,黑發(fā)中夾進(jìn)了許多銀絲。

  在我們學(xué)校,像媽媽這樣的老師還有很多很多。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為:這是他們應(yīng)盡的責(zé)任,他們無(wú)怨無(wú)悔!我認(rèn)為:這就是他們崇高的道德!

  道德,有時(shí)是一種感恩。我的爸爸,是一個(gè)大孝子。他孝敬老人,那可是遠(yuǎn)近聞名的!前年秋天,我爺爺?shù)昧朔伟。醫(yī)生檢查后得出結(jié)論:不做手術(shù)最多只能活六個(gè)月,做手術(shù)還有百分之十到二十的希望。爸爸聽(tīng)了毅然決定:無(wú)論花多大的代價(jià)也要救爺爺!手術(shù)時(shí),爸爸在手術(shù)室門口踱來(lái)踱去,非常擔(dān)憂。直到手術(shù)成功了,他心中的石頭才慢慢落地。爺爺住院期間,爸爸每天端藥送水,噓寒問(wèn)暖,無(wú)微不至!爺爺出院了,爸爸每個(gè)星期都要回老家兩三次,給爺爺送藥、買菜、買水果,從不間斷。兩年過(guò)去了,爺爺還健康、幸福地活著。他逢人便夸:“我有一個(gè)好兒子。∈撬,給了我第二次生命。”可爸爸卻說(shuō),是爺爺給了他生命并養(yǎng)育了他,他應(yīng)該知恩圖報(bào)……

  道德,有時(shí)還是一種幫助,是一種誠(chéng)信,是謙讓,是愛(ài)心……

  是啊,道德就是這么簡(jiǎn)單,道德就在我們身邊。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的點(diǎn)滴做起。讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。同學(xué)們!讓我們都做個(gè)有道德的人吧!

  我的演講完了,謝謝大家!

道德演講稿 篇5

各位評(píng)委老師:

  大家上午好,我是**號(hào)選手嚴(yán)巖,生活是精彩的,生活是變幻的,它用這樣一種方式迷惑了我們的雙眼,使人感到迷茫。盡管如此,仍舊有些人,他們能夠執(zhí)著于信念,撥開(kāi)層層迷霧,十幾年如一日地為了一件事情而奮斗著,這便是平凡人的偉大!就有這樣一位平凡而又偉大的人,她叫李澤英,是我們今天故事的主人公,她來(lái)自一個(gè)普通的貴州山村。大家都知道,貴州山區(qū)眾多,很多地方教育文化落后,所以16歲的時(shí)候,李澤英就放棄了學(xué)業(yè),只身一人來(lái)到貴陽(yáng)打工,最終,她在一戶卓姓人家找到了一份保姆的工作,有了這份工作之后,當(dāng)時(shí)還是小姑娘的李澤英對(duì)未來(lái)充滿了希望,她每天想著的就是踏踏實(shí)實(shí)工作,努力掙錢,改善自己和家人的生活。然而,她并不知道,這份工作將改變她的一生!

  李澤英在卓阿姨家里的工作主要是照顧兩個(gè)嬰兒,這兩個(gè)嬰兒并不是卓家的,而是卓阿姨在醫(yī)院領(lǐng)養(yǎng)的兩個(gè)棄嬰,兩個(gè)小姐妹由于開(kāi)始沒(méi)人照料,所以身體都不太好,在主人和李澤英的精心照顧下,她們逐漸健康成長(zhǎng)?墒,家家有本難念的經(jīng),生活是不能預(yù)料的,就在李澤英工作幾年后的,卓阿姨無(wú)故失蹤,就扔下兩個(gè)小姐妹在家,一分錢也沒(méi)留,這可叫李澤英手足無(wú)措了。又沒(méi)經(jīng)濟(jì)來(lái)源,又要照顧兩個(gè)小姐妹,換成是我們肯定也很犯難,走也不是,不走也不是,走吧?孩子誰(shuí)管,幾年的朝夕相處,肯定是有感情的;不走吧?自己的未來(lái)誰(shuí)來(lái)管,何況自己之前的積蓄就要花光了,主人還不知道什么時(shí)候回來(lái),這如何是好?就是在聽(tīng)到了孩子的啼哭聲,李澤英心中產(chǎn)生了一個(gè)念頭,孩子我一定要照顧下去,一定等到卓阿姨回來(lái)! 就這樣,李澤英開(kāi)始了打工哺養(yǎng)孩子的生活。

  為了解決三口人的生計(jì),李澤英不得不四處奔波,她挑過(guò)擔(dān),擦過(guò)鞋,幫人推車,在餐館打工….什么臟活累活她都不在意,只為了自己的那一個(gè)信念。∧且荒,她22歲。∩畹闹?fù)?dān)并沒(méi)有壓垮她,反而她卻更加偉大,就是這樣她一個(gè)人挺了過(guò)來(lái)!身邊的人慢慢地發(fā)現(xiàn)了這位姑娘,大家也被她所感動(dòng),正所謂“愛(ài)出者愛(ài)返,福往者福來(lái)”,社會(huì)四面八方向她伸出了援助之手,在李澤英和好心人的共同努力下,兩個(gè)小姐妹茁壯成長(zhǎng),順利完成學(xué)業(yè)。很多時(shí)候,姐妹倆想改口叫李澤英媽媽,可李澤英堅(jiān)決不同意,在她的心里,仍在等待著卓阿姨的歸來(lái),那才是她心目中的一家團(tuán)圓。如今的李澤英,已經(jīng)三十多歲了,李澤英仍然堅(jiān)守著她的諾言,用她的汗水和勤勞澆灌著這個(gè)溫馨的家庭。

  她經(jīng)常說(shuō):“我就是個(gè)到城里來(lái)打工的農(nóng)村人,自己做的事情也就這樣,卻得到了這么多好心人的幫忙,我很感激,很知足!”就是這樣一個(gè)農(nóng)村姑娘,只有小學(xué)文化,她說(shuō)不出“大愛(ài)無(wú)疆、一諾千金”之類的話語(yǔ),她讓我們感受到的是一種源于我們傳統(tǒng)文化、深深扎根于我們民族血液中的堅(jiān)毅!那是從艱難中磨礪鍛淬出的對(duì)生活的勇氣與熱愛(ài)!回想我們,農(nóng)商事業(yè)任重而道遠(yuǎn),必定會(huì)有坎坷,但哪怕荊棘叢生有如何,懷揣著這份對(duì)農(nóng)商事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著,新時(shí)代的農(nóng)商人必定披荊斬棘,登上一個(gè)又一個(gè)新的高峰。。

  作為中國(guó)歷史最悠久的近代金融機(jī)構(gòu)之一,江蘇農(nóng)商興衰、沉浮的演繹歷程和發(fā)展軌跡本身就是一部生動(dòng)的金融史。我們每一個(gè)農(nóng)商人都渴望盡自己的一份力為江蘇農(nóng)商這部鴻篇巨制續(xù)寫一頁(yè)又一頁(yè)濃墨重彩的新篇章;厥走^(guò)去,光榮與艱辛同在;展望未來(lái),機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭躍,我們農(nóng)商人將銘記發(fā)展歷程的艱辛與輝煌,以開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,譜寫新的歷史篇章。

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