【熱門】道德演講稿范文合集7篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在學(xué)習(xí)、工作生活中，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的道德演講稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德演講稿 篇1
科學(xué)家不僅僅是科學(xué)工作者，也是實(shí)實(shí)在在的社會(huì)成員。因此，他們中間經(jīng)常有人也表現(xiàn)出貪婪的欲望，和對(duì)權(quán)力極端的追求。科學(xué)不等于圣潔�？茖W(xué)家不等于道德高尚。這樣的教訓(xùn)古今都有。我們今天經(jīng)�？吹疆�(dāng)代西方科學(xué)家為企業(yè)做的廣告，結(jié)果卻常常讓我們失望。在公元前5XX年，古希臘畢達(dá)哥拉斯(pythagoras)學(xué)派的弟子(hippasus)發(fā)現(xiàn)無(wú)理數(shù)，卻被老師處死。
歷史的教訓(xùn)在于給人類以教益。科學(xué)完全走出政治強(qiáng)權(quán)的陰影，完全走出李森科之流的陰影，這在今天仍然是人類的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。控制論的創(chuàng)立者諾伯特·維納的話提供了這一事件的反思：“科學(xué)是一種生活方式，它只在人們具有信仰自由的時(shí)候才能繁榮起來(lái)�；谕饨绲拿疃黄热プ駨牡男叛霾⒉皇鞘裁葱叛�，基于這種假信仰而建立起來(lái)的社會(huì)必然會(huì)由于癱瘓而導(dǎo)致滅亡，因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)里，科學(xué)沒(méi)有健康生長(zhǎng)的基礎(chǔ)�！�
事實(shí)上，科學(xué)的存在和發(fā)展中一個(gè)永恒的問(wèn)題是標(biāo)準(zhǔn)與創(chuàng)新的矛盾。一方面，科學(xué)知識(shí)的出現(xiàn)必然形成相關(guān)的評(píng)判正誤的標(biāo)準(zhǔn)，另一方面，科學(xué)知識(shí)出現(xiàn)的過(guò)程就是對(duì)原有標(biāo)準(zhǔn)突破的過(guò)程，因此也必然受到原有標(biāo)準(zhǔn)的限制或壓制。這就需要我們更深刻地反思兩種科學(xué)的悲�。阂环N是推行錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)所導(dǎo)致的后果；另一種是肆意創(chuàng)新所帶來(lái)的人道主義災(zāi)難。聶文濤面向基層醫(yī)院適宜技術(shù)培訓(xùn)講演中說(shuō)：人類推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標(biāo)準(zhǔn)（john rollo標(biāo)準(zhǔn)），到重新執(zhí)行“高碳水化合物”標(biāo)準(zhǔn)（如北京協(xié)和醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)），這期間無(wú)數(shù)患者因?yàn)殄e(cuò)誤的糖尿病飲食治療進(jìn)一步喪失了健康。醫(yī)學(xué)界要如何面對(duì)這樣的情況？該講演引發(fā)的強(qiáng)烈震動(dòng)，正在于他提出了一個(gè)深刻的科學(xué)倫理問(wèn)題。
斯蒂芬·茨威格在《異端的權(quán)利》原文中的兩段話：“（卡斯特里奧與加爾文）在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，存在著一個(gè)范圍大得多并且是永恒的生死攸關(guān)的問(wèn)題�！薄懊恳粋�(gè)國(guó)家，每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)有思想的人，都不得不多次確定自由和權(quán)力間的界標(biāo)。因?yàn)椋绻狈?quán)力，自由就會(huì)退化為放縱，混亂隨之發(fā)生；另一方面，除非濟(jì)以自由，權(quán)力就會(huì)成為暴政�！边@兩段話隱藏著這樣的意思：
�。�1）應(yīng)該給所有持異端見解的人證明自己的權(quán)利，或者說(shuō)一切反對(duì)異端見解的人必須提供證據(jù)；
�。�2）所有持異端見解的人都需要證明自己的正確，而無(wú)需在此之前抱怨社會(huì)的不理解。
（3）所謂科學(xué)發(fā)展的意義，正在于改變?nèi)祟愒械恼J(rèn)識(shí)。因此，選擇錯(cuò)誤是一種權(quán)利，否則就沒(méi)有科學(xué)探索的合理性。
道德演講稿 篇2
中國(guó)素以“文明之國(guó)”，“禮儀之邦”著稱于世，在這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明史中，涌現(xiàn)出許許多多道德高尚、可歌可泣的人物。范仲淹家境貧寒，仍發(fā)奮圖強(qiáng)，終成大器。陸游臨終不忘苦難的祖國(guó)，告訴子孫：“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁�！比模赵驴设b！司馬遷在屈辱中含辛茹苦，給我們留下了：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。蘇軾被貶黃洲，仍高歌一曲：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！背涕T立雪，孔子論政，越王勾踐臥薪嘗膽，李時(shí)珍三十年修成《本草綱目》……他們的行為體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏的高尚品質(zhì)，成為我們心中永遠(yuǎn)的道德榜樣，精神楷模。
這樣的例子不僅僅發(fā)生在中國(guó)，在外國(guó)也常常演繹著同樣的精彩。不知您是否還記得“真理在烈火中永生“的布魯諾，不知您是否還記得”我要維護(hù)正義“的林肯，不知您是否還記得世界上第一個(gè)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，唯一一個(gè)沒(méi)有被榮譽(yù)腐蝕的居里夫人，從他們的身上，我得到了一個(gè)啟示：人生道路無(wú)坦途，有了堅(jiān)定的精神意念，方能披荊斬棘，勇往直前！知榮明恥，使道德楷模精神散發(fā)著特有的魅力。因?yàn)橹獦s辱，才有黃繼光、董存瑞這樣國(guó)家至上的革命烈士；因?yàn)橹獦s辱，才有焦裕祿、孔繁森這樣服務(wù)人民的忠實(shí)公仆；因?yàn)橹獦s辱，才有鄧稼先、袁隆平這樣科技興國(guó)的技術(shù)精英；因?yàn)橹獦s辱，才有費(fèi)俊龍、聶海勝這樣出征蒼穹的飛天英雄；因?yàn)橹獦s辱，才有“微塵”這樣感動(dòng)中國(guó)的愛(ài)心天使；因?yàn)橹獦s辱，才有“九八”抗洪搶險(xiǎn)這樣牽動(dòng)國(guó)人的團(tuán)結(jié)一心。一位詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著�！鞍藰s八恥“就是一張做人的身份證，它忠實(shí)地傳承著中華優(yōu)秀的道德情操，它精辟地總結(jié)著中國(guó)鮮活的時(shí)代精神，它正確的提供給了我們做人的基本準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)“八榮八恥”，讓我們做到在別人困難之時(shí)，雪中送炭，伸出援助之手；在別人彷徨之際，我們靜靜傾聽，深深地為他祈禱；學(xué)習(xí)“八榮八恥”讓我們?cè)诩易鹁撮L(zhǎng)輩，在校尊敬師長(zhǎng)，讓我們生活能自理，學(xué)習(xí)能自強(qiáng)；學(xué)習(xí)“八榮八恥”讓我們?cè)邳h的帶領(lǐng)下，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)明天的光輝添上絢爛的色彩！我們是朝氣蓬勃的中學(xué)生，在“八榮”精神的熏陶下，帶著希望從容地迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)；我們是堅(jiān)毅凜然的中學(xué)生，在“八榮”精神的感召下，步伐堅(jiān)定地走向社會(huì)主義的春天；我們是斗志昂揚(yáng)的中學(xué)生，在“八榮”精神的鼓勵(lì)下，熱情奔放地?fù)P起現(xiàn)代化建設(shè)的風(fēng)帆！青少年是跨世紀(jì)的新一代，應(yīng)有自己的人生理想與人生追求。是做一個(gè)品德高尚的人，還是做一個(gè)品行低劣的人呢？路，就在腳下！同學(xué)們，讓我們愛(ài)國(guó)吧！做一個(gè)忠于祖國(guó)和人民的人。讓我們遵紀(jì)守法吧，為社會(huì)的穩(wěn)定盡一份應(yīng)盡的職責(zé)。讓我們講禮貌吧，大家共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)幸福，溫馨的社會(huì)氛圍。讓我們誠(chéng)實(shí)守信吧，用愛(ài)心換來(lái)真誠(chéng)，讓我們團(tuán)結(jié)吧，團(tuán)結(jié)就是力量！
同學(xué)們，朋友們，讓我把這次演講作為禮物獻(xiàn)給你們吧，獻(xiàn)給所有的道德榜樣、精神楷模；讓我把這次演講化作誓言，吹響我們年輕人心中奮進(jìn)的號(hào)角；讓我們乘著“八榮八恥”的風(fēng)帆揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
道德演講稿 篇3
敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
有人說(shuō)：“道德是一扇窗，當(dāng)你推開時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)窗外的世界豁然開朗�！�
有人說(shuō)：“道德是一片天，它能容納鳥兒在它懷中自由翱翔，能任使白云在它眼前漂浮�！币嘤腥苏f(shuō)：“道德是一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)著世間萬(wàn)種，滋潤(rùn)著一顆顆幼小的心靈�！钡赖率且环N美德，一種財(cái)富，一種智慧。是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出陣陣馨香。真正的美不是五官搭配的美而是內(nèi)心的真正美。
道德美，它美在言出必行俗話說(shuō)：“言必信，行必果，滿招損，謙受益�！弊鋈俗罨镜牡赖聹�(zhǔn)則就是誠(chéng)信。一個(gè)人如果有了誠(chéng)信就等于有了千萬(wàn)座金礦。而如果失去了誠(chéng)信就如同汪洋一舟。曾幾何時(shí)，在書上看到過(guò)這樣一個(gè)故事：“從前有一個(gè)年輕人，他得到了世間上所有的好，誠(chéng)信，財(cái)富，友誼。再一次抉擇中，他選取丟掉誠(chéng)信來(lái)挽救自我的財(cái)富，之后由于失信而受人唾棄。”由此觀之，誠(chéng)信是一個(gè)人立于天地之間的脊梁柱。因此，要做一個(gè)道德之人首先要做的就是誠(chéng)實(shí)守信。
道德美，它美在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！焙芏鄷r(shí)候，一件小小的事，例如：看見街道上有垃圾主動(dòng)撿起，蹣跚的老人過(guò)街道主動(dòng)幫扶，公交車上給有需要的人讓座，這何嘗不是一種道德美。在別人最需要幫忙的時(shí)候給予別人最大鼓勵(lì)。雖然一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事卻體現(xiàn)了一個(gè)人應(yīng)有的修養(yǎng)。記得有一次，母親帶我去婁底買火車票，在排隊(duì)時(shí)眼看著就要買到了，這時(shí)，一個(gè)背著倆個(gè)麻布袋的老公公蹣跚的走了進(jìn)來(lái)并走到咱們的前面插隊(duì)買了票，我撅起小嘴巴說(shuō)道：“這個(gè)老頭子真不像話，這么大了都不懂規(guī)矩”但母親卻只是欣慰的笑了笑。對(duì)我說(shuō)：“作為時(shí)代青年咱們就應(yīng)多忍讓，更何況是這樣的老年人”我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。此刻才知道，這樣也是一種美。
道德美，美在己所不欲，勿施于人雨果說(shuō)過(guò)：“比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”還記得戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)。廉頗因嫉妒藺相如的才華出眾被趙王重用，任命為右丞相官比自我的大而心里產(chǎn)生不滿，處處針對(duì)藺相如，但藺相如顧忌趙國(guó)的命運(yùn)處處忍讓，最后最后化干戈為玉帛，廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，成為一段千古佳話。這就是寬容的力量，如果在社會(huì)中，每個(gè)人都能擁有一顆寬容的心，那么社會(huì)會(huì)充滿愛(ài)，人間也會(huì)充滿愛(ài)。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德是石，敲出期望之火；道德是火，點(diǎn)燃期望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓咱們從此刻開始，從自我開始，自覺(jué)地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人，體驗(yàn)道德美。
道德演講稿 篇4
教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
道德演講稿 篇5
尊敬的老師，評(píng)委老師，親近的同學(xué)們大家好！
我是五零三班的羅慧欣；
今天我要講的題目是：做一個(gè)有道德的人。
在講之前在此我要問(wèn)同學(xué)們?nèi)齻�(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題：，什么叫做“道德”噢，我聽見有同學(xué)已經(jīng)說(shuō)對(duì)了。讓我來(lái)比列一下吧！比如說(shuō)：“在教室里看見了垃圾不彎下腰撿的人是屬于不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬于道德的種類。第一個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決了請(qǐng)聽下一題：則樣才是一個(gè)有道德的人呢？這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單吧！那我就自問(wèn)自答了，舉例說(shuō)：“你今天要到桐鄉(xiāng)自己乘公交車去，但是公交車上只有一個(gè)位子了， 再看看自己后面還有一位年邁的老奶奶，當(dāng)你不知所措時(shí)我應(yīng)該以少先隊(duì)員的身份把這個(gè)位子讓給老奶奶，同時(shí)我更應(yīng)該伸出雙手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環(huán)。這樣我就擁有道德了。下面我就問(wèn)第三個(gè)問(wèn)題：
我們小學(xué)生咋樣才能做好一個(gè)有道德的人？我微微的聽到有許多同學(xué)說(shuō)中了，某位同學(xué)說(shuō)：“在家里看見父母親每天很晚回家，那我們就為他們泡上一杯熱乎乎的.茶或者為他們打好泡腳水和洗澡水。在學(xué)校看見班級(jí)里有同學(xué)肚子疼，應(yīng)該先把他扶到椅子上，然后馬上報(bào)告老師或者~~~這兩個(gè)例子都是我們小學(xué)生的根本。
道德是一種美德，道德是無(wú)處不在，道德就像一艘小船它隨時(shí)可能會(huì)被風(fēng)刮倒，我謹(jǐn)慎地把握主我的那艘小船使它不被風(fēng)吹倒。
道德演講稿 篇6
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好：今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。
做一個(gè)有道德的人，很多人都覺(jué)得很難。其實(shí)，道德離我們很近很近，近得觸手可及。比如，見到老師時(shí)說(shuō)聲您好;同學(xué)之間互相幫助;誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話;保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)花草樹木等等。我相信，每個(gè)人都做到的話，社會(huì)將變得更加美好。
同學(xué)們：我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)這樣一個(gè)故事。冬天到了，下了幾場(chǎng)大雪，兔媽媽要出去找食物，它擔(dān)心小白兔孤單，就和小白兔堆了一個(gè)白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它調(diào)皮地眨著眼睛，朝小白兔笑呢。兔媽媽跟小白兔說(shuō)了些話，然后就走了。小白兔跟雪孩子高高興興地玩了起來(lái)，玩了一會(huì)會(huì)，小白兔覺(jué)得有些冷，就回到屋里，點(diǎn)燃柴火，呼呼地睡著了。屋外的雪孩子看見小白兔家躥出的火苗，急匆匆地跑過(guò)去，勇敢地沖進(jìn)屋里，救出了小白兔，自己卻融化了。多么善良的雪孩子，為了救出小白兔獻(xiàn)出了自己的生命。雪孩子雖然融化了，但我們相信，它一定會(huì)永遠(yuǎn)留在小白兔的記憶中。它提醒小白兔，也提醒我們每個(gè)小朋友，在危難之中應(yīng)如何對(duì)待朋友。
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
比如在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題;在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座;在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹;在校園內(nèi)我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是《道德，擁抱了這個(gè)春天》。
道德是什么？以前我總覺(jué)得它很抽象，也很遙遠(yuǎn)。對(duì)這兩個(gè)字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了，道德其實(shí)就在我們每一個(gè)人的身邊。
這個(gè)春天，百年一遇的西南大旱牽動(dòng)了我的心。我至今還清楚地記得，在云南干旱最嚴(yán)重的村落，一個(gè)女孩，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)�了起來(lái)，她說(shuō)要留給山頂?shù)膵寢�。看到這里，我哭了。因?yàn)槲铱吹搅怂潜惶?yáng)曬得黝黑的臉，她那不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，她那因缺水而干裂的嘴唇。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個(gè)孩子對(duì)媽媽最樸素、最純真的愛(ài)，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德……
于是，我就在想啊，道德一點(diǎn)兒也不抽象，道德就是自己干渴的時(shí)候還把水遞給別人。
20xx年4月13日，我們小學(xué)全校師生集中操場(chǎng)，舉行了“我為旱區(qū)捐獻(xiàn)一瓶水”活動(dòng)�！熬枰黄克I(xiàn)一份愛(ài)心，多一絲希望。愿愛(ài)無(wú)疆，水無(wú)邊�！边@是同學(xué)們寫在水瓶標(biāo)簽上的話語(yǔ)。也許一小瓶水根本無(wú)法讓西南人民擺脫干旱，但一點(diǎn)很小的善心，乘以13億，都會(huì)變成愛(ài)的海洋，一個(gè)很大的困難，除以13億，都會(huì)變得微不足道。
于是，我就在想啊，道德一點(diǎn)兒也不抽象，道德就像那清清的水，沒(méi)有顏色，沒(méi)有味道，卻那么清澈，那么純凈，讓人們心里甜甜的，暖暖的。這就是愛(ài)心的力量，這就是道德的力量。
還是這個(gè)春天，青海玉樹，10萬(wàn)人口的繁榮小縣瞬間被毀，2183人遇難！裊裊炊煙沒(méi)了，歡聲笑語(yǔ)也沒(méi)了，剩下的是那撕心裂肺的哭喊。在地震發(fā)生的一瞬間，玉樹縣第三小學(xué)80%的房屋倒塌。為了救自己的學(xué)生，數(shù)十名老師徒手挖掘。血流不止，他們不在乎；石塊紛紛掉落，砸在身旁，他們也不在乎。他們唯一的念頭就是：救出所有的孩子！
于是，我就在想啊，道德一點(diǎn)兒也不抽象，道德就是自己危險(xiǎn)的時(shí)候還要去救助別人。
道德是什么？在這個(gè)春天，道德就是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長(zhǎng)，就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花，擁抱了這個(gè)多事的春天，溫暖了無(wú)數(shù)受傷的心靈。讓你，讓我，讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩，芳香宜人。
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