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孝道演講稿

時(shí)間:2021-07-26 19:32:44 演講 我要投稿

孝道演講稿范文匯編8篇

  通過對(duì)演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語言的感染力。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,很多地方都會(huì)使用到演講稿,你所見過的演講稿是什么樣的呢?以下是小編收集整理的孝道演講稿8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

孝道演講稿范文匯編8篇

孝道演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:

  大家好!文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢(shì)下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

  我們樂清位居全國(guó)百強(qiáng)縣前列,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),生活富裕,相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢(shì)的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時(shí)代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項(xiàng)目政策難以處理等等,這些都說明我們樂清必須加強(qiáng)文化建設(shè),豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時(shí)代的發(fā)展的步伐,讓我們樂清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國(guó),更是道德高尚名聞天下。

  弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),孝親敬老代代相傳,貫穿于整個(gè)歷史進(jìn)程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個(gè)人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德,而且還是一切動(dòng)物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報(bào)恩,尋食喂養(yǎng)飛不動(dòng)的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國(guó)家、辦事誠信、鄰里和睦、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng),在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè),建設(shè)和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,更要大力傳承孝道文化。

  如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會(huì)來行動(dòng),需要每個(gè)人來行動(dòng),形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上:

  一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值理念有機(jī)結(jié)合起來,使孝道文化在新時(shí)期中發(fā)揚(yáng)光大,成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。

  二是教育部門要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的敬老教育,把孝道文化引進(jìn)學(xué)校,使學(xué)生明確什么是孝道文化,如何學(xué)習(xí)孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,使每個(gè)學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實(shí)踐者。

  三是社區(qū)、村、居委會(huì)要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學(xué)習(xí)。同時(shí)鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。

  四是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),大力弘揚(yáng)孝道文化。要建立完善“個(gè)人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級(jí)評(píng)先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級(jí)。

  五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟(jì)濟(jì)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì),組織專家學(xué)者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊(cè)子,達(dá)到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂清大地,成為我國(guó)踐行孝道文化的楷模與表率。

  作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”、“十大孝賢媳婦”典型評(píng)選活動(dòng),采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實(shí)績(jī)、自下而上的方式,嚴(yán)格審查、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),確保先進(jìn)典型人物事跡的真實(shí)性和認(rèn)可度,對(duì)評(píng)選出的先進(jìn)典型由市委、市政府進(jìn)行隆重表彰和獎(jiǎng)勵(lì),成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,把我們樂清建設(shè)成為弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

  我的發(fā)言完了,謝謝大家!

孝道演講稿 篇2

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好!

  從我們出生的那一刻起,就注定了兩個(gè)人會(huì)為了我們的成長(zhǎng)而共度一生。

  也許,我們太早知道了“享受”的含義,卻忘記甚至忽略了“回報(bào)”的分量,認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然的。

  我們幾乎都認(rèn)為好成績(jī)是對(duì)父母最大的安慰。這是真的,但是父母不愿意在忙碌了一天之后,從孩子手中接過一杯熱茶;或者生日那天,在枕頭上發(fā)現(xiàn)了孩子留下的溫馨紙條;或者給孩子削完一個(gè)蘋果,聽到一句真誠的“謝謝”.

  有時(shí)候想想就覺得自己太自私了。在學(xué)校,得到同學(xué)的一點(diǎn)點(diǎn)幫助,我會(huì)感激很久;在路上,一個(gè)陌生人對(duì)我微笑,我也會(huì)受寵若驚,回報(bào)以同樣的微笑。然而,如果這一切發(fā)生在父母身上,我們可能會(huì)視而不見.“世界上最遼闊的是海洋,天空比海洋還寬,人的心靈比天空還寬。”而父母有這樣的心思,即使你犯了大錯(cuò),他們依然愛你。

  突然想起畢淑敏的文章《孝心無價(jià)》:“趕緊孝順父母。也許是一座大廈,也許是一塊磚,也許是大洋彼岸的一只天鵝,也許是近在咫尺的一條信息,也許是工作簿上的一個(gè)紅五.但在孝道的天平上,他們是平等的。”

  把孝心獻(xiàn)給父母,從這一天開始。

  謝謝大家!

孝道演講稿 篇3

各位老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  有這樣一個(gè)真實(shí)的故事:一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟透過自我的刻苦努力和頑強(qiáng)拼博,最后考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)中學(xué),父母為此流下了激動(dòng)和高興的淚水。孩子進(jìn)入縣一中讀書后,因?yàn)殡x家近百里,于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校因?yàn)槭强h城唯一的重點(diǎn)中學(xué),所以縣城許多當(dāng)官及有錢人家的孩子幾乎都送到那里來讀書,也使得校園攀比之風(fēng)盛行,漸漸地,這位農(nóng)民的孩子因?yàn)榧揖池毢械胶茏员,總覺得自我在別人面前抬不起頭,對(duì)那些有錢的同學(xué)個(gè)性羨慕。

  有一次,母親在一個(gè)寒冷的冬天,為了節(jié)省幾元錢的車費(fèi)給孩子送冬天的衣服,硬是趕了近一天的路直到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲憊不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時(shí),老師問她找誰,她說了自我孩子的姓名,然而,當(dāng)老師問這位孩子她是你什么人時(shí),這位孩子居然像犯了錯(cuò)誤似的,臉漲得通紅,小聲地說她是我家的一個(gè)親戚。當(dāng)這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養(yǎng)育大的母親耳里時(shí),她愣住了,眼里涌出了淚花,她一句話也沒說,把東西交給了老師,轉(zhuǎn)身走進(jìn)凜冽的寒風(fēng)里。

  同學(xué)們,聽了這個(gè)故事,我想每一位同學(xué)都會(huì)在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒有良心的農(nóng)家子弟。的確,這位農(nóng)家子弟為了那可怕的一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認(rèn),真是可悲可恨。古話說得好“百善孝為先”,我們每一個(gè)人無論何時(shí)何地都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩,所以,我們要學(xué)會(huì)感恩,要孝敬父母,無論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦,我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報(bào)載,日本有一些大企業(yè)在招聘高級(jí)管理人員時(shí)都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母,對(duì)父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件,可見孝敬父母的重要性。

  同學(xué)們,讓我們用實(shí)際行動(dòng)來孝敬父母、感謝父母的養(yǎng)育之恩,體諒理解父母的艱辛,替父母排憂解難,做父母喜愛、人人稱贊的好孩子吧。

  我的講話到此結(jié)束,多謝大家!

孝道演講稿 篇4

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好!

  我們常說人生是一場(chǎng)旅行。沿途有各種風(fēng)景。不同的人陪伴我們走過不同的時(shí)光,旅程的終點(diǎn)也將是我們生命的終點(diǎn)。生于人生起點(diǎn)的我們,開始尋找自己的方向,匆匆前行,不愿留下一片美好的風(fēng)景。雖然生活是單行道,但我們害怕孤獨(dú)。很多人互相幫助,畫了很多相交的路。

  我們?cè)趯ふ夷切┡c我們同行的人的方向,那些給我們的生活留下深刻印記的短暫時(shí)刻。那些人總是不在了,那些情節(jié)也無法重復(fù),于是我們開始咀嚼過去的畫面,用親情、友情、愛情去珍惜珍貴的過去。

  朋友們,在你們的旅途中,有沒有發(fā)現(xiàn),凡事總有方向?我們經(jīng)常會(huì)擔(dān)心、煩惱、困惑,為什么跑完步就找不到自己期待的東西了?實(shí)際上,那是我們沒有找到他們的地方。那么,親情在哪里呢?應(yīng)該看哪里?

  其實(shí)親情在后面,不回頭很容易忘記。

  當(dāng)我們第一次睜開眼睛的時(shí)候,世界上只有兩個(gè)人,一個(gè)是父親,一個(gè)是母親。當(dāng)我們還在蹣跚學(xué)步時(shí),他們?cè)谖覀儽澈笮⌒囊硪淼貛椭覀。?dāng)我們歡天喜地地奔跑時(shí),他們?cè)谖覀儽澈蟠舐暃_鋒;當(dāng)我們傷心哭泣時(shí),他們?cè)诒澈笄那拈_導(dǎo);當(dāng)我們跑到遠(yuǎn)處時(shí),他們默默地盯著我們身后。有些人總是會(huì)走得越來越慢,他們的愛會(huì)在我們身后積累。我們常常凝視遠(yuǎn)方,卻不知道之所以走了這么遠(yuǎn),是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)有兩只手在身后。

  其實(shí)親情就在下面。不讀,總覺得很普通。

  黑土可以滋養(yǎng)美麗的花朵,長(zhǎng)出甜美的果實(shí)。而我們總是專注于生機(jī)勃勃的土壤,卻從未想過翻遍日漸貧瘠的土壤,縱橫交錯(cuò)的溝壑,像母親眼角的皺紋;粗糙的黃沙像父親干枯的雙手。其實(shí)親情永遠(yuǎn)在底層。不翻厚厚的泥巴,怎么看后面的故事?就好像不認(rèn)真學(xué)習(xí),怎么能找到逝去歲月的痕跡?

  其實(shí)家庭雖然遠(yuǎn),但也不遠(yuǎn)。雖然我們似乎要離開,但我們總是在等待;厥淄拢蜕弦粋(gè)吻,送上一份祝福,生活會(huì)為之增色。

  謝謝大家。

孝道演講稿 篇5

  舜,古代五帝之一,邊邊之子。我從小就孝順父母。他的父親是一個(gè)誠實(shí)的農(nóng)民。舜的生母在舜十幾歲的時(shí)候就去世了,舜的父親瞽叟是個(gè)盲人,據(jù)說他有很強(qiáng)的音樂天賦。他娶了一個(gè)性情粗暴兇狠的二奶。舜的母親因?yàn)樨毟F,經(jīng)常說父親的壞話。她生了一個(gè)兒子,名叫項(xiàng)。大象長(zhǎng)大后殘忍、蠻橫、傲慢、不講道理,常常對(duì)父親傲慢無禮。只有順是一貫的,不怨天尤人,像往常一樣順從父母,更關(guān)心弟弟,引導(dǎo)他重新做人。這種超凡的`孝道感動(dòng)了上天。舜在山下耕田時(shí),得到神靈的幫助。還有鳥幫忙鋤草。當(dāng)時(shí),堯帝聽說了舜的孝道,派了九個(gè)侍應(yīng)生服侍他和他的妻子,并把他的女兒娥皇和女英嫁給了舜,以示對(duì)他孝道的承認(rèn)。后來,堯賜舜帝位“禪讓”。人們盛贊舜從文官到皇帝的轉(zhuǎn)變,純粹是因?yàn)樗男⒌馈?/p>

  后人有詩贊:隊(duì)耕春象,牧草鳥相繼;嗣堯登帝位,孝感動(dòng)天心。

孝道演講稿 篇6

  在我的記憶中,媽媽為我做過不少事情,為我操勞;我也為媽媽做過事,比如:做飯、捶背、洗衣服、拎東西等等,但最使我快樂的還是做飯這件事了。

  也就是今年的初三初四吧。媽媽躺在床上,張羅著滑雪的事,我心想:既然媽媽肯出錢帶我去滑雪,我該怎么報(bào)答呢?洗衣服?可是現(xiàn)在沒有要洗的衣服。捶背或在出去時(shí)拎東西?那樣的回報(bào)太小了。那就做飯吧,做一個(gè)奇特的,給媽媽吃。對(duì)!就這么定了。

  于是,我到了廚房里,開始做飯。

  爸爸臨上班時(shí)已經(jīng)做了豆汁,那我就做一個(gè)餅吧。我拿出放面粉的袋子,在碗里倒了一些,加了點(diǎn)水,不停的攪拌,過了一會(huì)兒,弄成面糊了。我又在里面添上些被切碎的火腿腸、五香粉、鹽、蔥花,一起攪拌。攪拌均勻了,我便把鍋打開了,沒一會(huì)兒,鍋熱了,我便把面糊倒了進(jìn)去,立即拿出雞蛋,打碎后也放了進(jìn)去,并攤平,又過了五分鐘,終于做好了,我用同樣的方法又做了一個(gè)。

  媽媽起來后,看見我做的飯,豎起大指,我臉上也露出了笑容。

孝道演講稿 篇7

  尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

  “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……

  但“孝”的天平上,它們等值。

  我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿,相信來日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

  可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

  是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。

  孝心是無價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有;蛟S,你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬萬全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通,F(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了,棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?

  我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣。。。。。。無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。

  孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價(jià)的。

孝道演講稿 篇8

  俗話說:百善孝為先。但是看看社會(huì)的一些現(xiàn)象,想想此刻人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人,但是當(dāng)他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才,但是,當(dāng)他們功成名就之后,卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽到,或者我們本身就在做的真實(shí)情形,真的令人寒心。

  也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,堅(jiān)信來日方長(zhǎng),堅(jiān)信水到渠成,堅(jiān)信自己必有功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的一天,能夠從容盡孝。

  可惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對(duì)我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔,和難以了結(jié)的孝愿。

  有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕;世上有些東西能夠彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)!靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無連接。

  《古、蘭經(jīng)》:你的主曾下令說:你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他,應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上到達(dá)老邁。那末,你不好對(duì)他倆說:“呸”不好喝斥他倆,你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說有禮貌的話,你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆,你應(yīng)當(dāng)說:“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣,”你們的主是最知道你們的情緒的,如果你們是善良的,那末,他對(duì)于常;谶^者是至赦的。

  報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,因此,穆圣說:“天堂在母親的腳下!碧煜碌膬号畟儯仨氁ゾo!趁我們父母健在的光陰!

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