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價(jià)值觀演講稿

時(shí)間:2021-07-17 16:24:34 演講 我要投稿

價(jià)值觀演講稿范文7篇

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在社會一步步向前發(fā)展的今天,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編為大家整理的價(jià)值觀演講稿7篇,希望對大家有所幫助。

價(jià)值觀演講稿范文7篇

價(jià)值觀演講稿 篇1

  人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩跟同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會,才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。

  每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。

  人生的價(jià)值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機(jī)會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義跟道路的根本看法跟態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓,學(xué)會關(guān)愛,要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

  人生觀,是人們對人生的總體看法跟觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義跟道路等諸多觀念的總跟。人生觀是一定社會歷史條件跟社會關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會或階級的意識形態(tài),是人們的物質(zhì)需求跟精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

  人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來說,在人與社會的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價(jià)值。作為主體,在改造社會自然的過程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。

價(jià)值觀演講稿 篇2

  生活就像一本彩色的書,講述著一生的經(jīng)歷。傻子草草翻個(gè)身什么都不做,聰明人會慢慢讀,好好珍惜,永遠(yuǎn)不會白白放過

  在我8歲的生活中,我學(xué)到了一個(gè)偉大的真理。記得有一次:春女帶著她輕盈的腳步來到了我們多彩的世界。隨著春天的到來,小草探出了它的小腦袋,花兒露出了燦爛的笑容.我被那幅用畫筆裝飾的畫感染了。我迫不及待地沖出房子。我忍不住走到花園。我毫不猶豫地坐在花園的長椅上,開始欣賞春天的美景。很快,我就沉浸在自己美好而充實(shí)的內(nèi)心世界里。很快,我的目光突然落到了一堆巖石上,一個(gè)個(gè),像兄弟一樣緊緊擁抱在一起,沒有一絲縫隙,讓里面有生命的微小動(dòng)植物無法呼吸,緊緊地貼在一起,連一滴水都掉不進(jìn)去,都變成了帽子大小。幾分鐘后,搖滾兄弟們熱情地聊了起來。突然,一塊石頭不知怎么地“嘣!”腦子里有很多問題。為什么,是嗎.我正在想,突然,一棵小樹苗出現(xiàn)在巖石的裂縫里,真是不可思議。它臉上有一種非常痛苦的表情。可見小樹苗為了自己的生命,為了能看到能給他帶來幸福生活的太陽,努力了,努力了,雖然不斷失敗,但是沒有陽光,沒有水。所以有了這樣的信念,它就不斷的突破自己。在小家廟將要選擇放棄的最后一刻,搖滾實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,在不斷的努力下,終于贏了。我感到一股生命的力量在我眼前被愛撫著,如此偉大和感人.

  從這件事開始,我學(xué)會了珍惜生命,好好利用生命,永遠(yuǎn)不要讓生命白白流逝,讓自己的生命展現(xiàn)出無限的價(jià)值。同時(shí)我也知道,凡事一定要堅(jiān)持,絕不半途而廢,否則一事無成。

價(jià)值觀演講稿 篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),給位同事:

  大家下午好!

  我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠信促發(fā)展,以誠信鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展,以誠信鑄輝煌”,來展開說明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。

  大家知道,我們公司的全稱是“山東瑞景房地產(chǎn)有限公司”,可以簡稱為瑞景公司。那末,“瑞”、“景”兩字作何解釋呢?

  在《周禮·典瑞》,對于“瑞”字有這樣的注釋:“符信也,人執(zhí)以見曰瑞”;東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中,對于“瑞”字是恁地解釋的:“瑞,以玉為信也”,可見,在中國傳統(tǒng)文化中,對于“瑞”是這樣認(rèn)識的:瑞,是一種用玉石做成的信符、信物,而且是最高級另外信物,因?yàn)樵跐h朝以前,對于玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的,非最高者以及王室近親、諸侯國君,另外人包括階級中的其它階層,是不克不及隨便使用玉器的,更不消說玉制的信符與信物了。所以說,“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”,后來隨著時(shí)代的發(fā)展,對于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思,也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。

  在宋朝人編著的《廣韻》一書中,對于“景”的解釋是“景,玉出彩也”,翻譯成現(xiàn)代漢語就是“琳瑯?biāo)l(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來呢,景字的含義逐漸繁衍,就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。

  從上邊可以看出,我們公司名稱當(dāng)中的“瑞西湖七月半景“兩個(gè)字,本身就有著深刻的寓意,也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的最好的詮釋:因?yàn)橛姓\信能夠和別上下團(tuán)結(jié)諧相處,因?yàn)槟軌蚪o人帶來吉祥如意,所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱,我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠信促發(fā)展,以鑄輝煌”。

  可是為啥子說誠信能促出發(fā)前進(jìn)展、能鑄就輝煌呢?

  我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代,也可以說這是一個(gè)越來越開放、越來越透明的時(shí)代,很多的事情可以通過網(wǎng)路等電視臺得到迅速、廣泛的傳播,從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里,要求我們必須對于誠信問題予以前所未有的正視。我們可以假設(shè)一下,要是我們的銷售人員為了業(yè)績對于客戶隨意作出承諾,要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與步伐的要求,放松了對于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當(dāng)酒窩料的監(jiān)督,要是我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn),很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí),“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑難,而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問題。

  那末,誠信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無的概念呢?不是的,從實(shí)踐的角度來講,誠信有兩種含義:

  從公司的角度講,“誠信”是一種承諾:對于社會的,對于客戶的,對于合作單位的,對于公司員工的。要做到言出必行,有諾必踐,遵守契約精神,遵守合同商定,對于社會負(fù)責(zé),對于客戶負(fù)責(zé),對于員工負(fù)責(zé)。

  從員工角度講,“誠信”是對于自己職責(zé)的履行,是能夠出色的完成自己的工作,不違反職業(yè)道德與操守,尤其是在對于交際往時(shí),要時(shí)刻注重自己是公司的一員,代表了公司的形象,不做損害公司利益的事情,不違反公不在梅邊在柳邊司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作,就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”?梢哉f,“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。

  因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中,在我們的日常謀劃管理工作中,不論是對于待購房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其它相關(guān)合作單位,照舊公司內(nèi)部人員,我們首要堅(jiān)持的原則就是誠信!叭藷o信不立”,只有以誠待人,才能獲得他人的信托,才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和有可能,繼續(xù)往前才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對于業(yè)主朋友、對于合作單位的`信托,我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會,業(yè)主做評委”的材料采購方式,才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社中國結(jié)的由來會監(jiān)督員”,這正是對于我公司堅(jiān)持“誠信”謀劃的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ),以誠待人,彼此信托,也就象征著雙方能夠真誠的合作,能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn),實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作,信托,共贏,所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。

  是當(dāng)今的一個(gè)正題,是我們社會發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo),的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。

  當(dāng)公司和外部處于狀態(tài)時(shí),公司就會具有一個(gè)良好的社會形象和社會美譽(yù)度,就會形成良性的口碑效應(yīng),從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ),也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng),加快推動(dòng)公司的發(fā)展。

  當(dāng)公司內(nèi)部處于狀態(tài)時(shí),公司每一個(gè)部門、每一個(gè)員工就會步調(diào)相符,勁往一處使,心往一處用,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。

  我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會,公司的“慈善飲水工程”,公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng),公司每一年組織的員工出行旅游,以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會,都是為了營造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié),外部”的環(huán)境,從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。

  由上邊可以看出,“以誠信促發(fā)展,以誠信鑄輝煌”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證,也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)正題。

  在誠信謀劃的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展,在的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化,實(shí)現(xiàn)公司的卓然與輝煌,這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。

  因此,我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠信促發(fā)展,以鑄輝煌”。

  演講完畢,謝謝大家!

價(jià)值觀演講稿 篇4

尊敬的各位評委,老師,親愛的同學(xué)們:

  大家晚上好。我是來自大專23班的李XX,今天,我演講的題目是《我心中的社會主義價(jià)值觀》。

  首先我想用一句話來概括社會主義價(jià)值觀,那就是愛國,文明,誠信,友善。一個(gè)國家擁有了崇高的價(jià)值追求就能長久的屹立在世界之林;一個(gè)民族有了優(yōu)良的價(jià)值追求就等于擁有了走向繁榮的方向標(biāo);一個(gè)人有了崇高的價(jià)值追求就有了立足于社會的精神資本。而今天,我想通過一個(gè)故事來向大家闡述我心中的社會主義價(jià)值觀。

  他叫劉XX,來自四川,僅有初中文化的他在20xx年之前是個(gè)小混混。直到有一天,他停下浪蕩的腳步,思考著自己的人生目標(biāo)。一路顛簸,來到一座海拔4000米的偏遠(yuǎn)村莊支教。那里的孩子對他的一切都是未知的,但是他卻從那些孩子身上找到了城市里從未有過的純真。當(dāng)他走進(jìn)那石頭砌而成的教室時(shí),當(dāng)他看到那幫孩子們時(shí),他在想,20xx年,在中國居然還有著這么一所學(xué)校,沒有通電,用幾個(gè)最簡單的詞語來形容,他們的衣服很臟,他們的臉凍得通紅,他們總是在笑。夜晚的雪山絕對在零度以下,他看了看自己身上的軍大衣,再看了看孩子們身上的短衣短褲,劉XX沒能抑制住鼻尖涌起的酸意。到達(dá)學(xué)校的第二天,學(xué)校組織孩子們?nèi)タ巢,作為一個(gè)戶外愛好者,他自告奮勇的參加了。可是那一天,他卻被孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面,所有的孩子背著比自己還高的柴火,在崎嶇的山路上健步如飛,他喜歡戶外運(yùn)動(dòng),是因?yàn)樗非蟮氖浅删透,但對于他眼前的這幫孩子來說,這是他們的生活。

  大山里的生活,缺衣少食,除了米飯和土豆,沒有任何東西。每天早上那群可愛的孩子們,會把早餐上的米飯省一點(diǎn)出來,用他們小小的手,把它捏實(shí),在中午的時(shí)候,他們會蹲在有陽光的教室旁,相互地分享著早上省下來的糧食,仿佛吃的是我們從來都沒有吃過的人間美味。

  以上這一些,真實(shí)地發(fā)生在四川省干支縣,一個(gè)海拔4000多米的地方,這個(gè)地方叫阿姆拉,那里的孩子,沒有見過筆記本電腦,沒有見過電視,沒有見過百元大鈔,甚至他們不知道,世界上有一種東西叫方便面。今天,對大家說這個(gè)故事,我想讓大家記住,在遙遠(yuǎn)的地方,有這樣一個(gè)支教老師,有這樣一群孩子,在這樣一個(gè)貧瘠的地方,有著最真最誠最具誘惑力的眼神。

  前幾天我一直在思考,到底什么是社會主義價(jià)值觀,我想了很久,今天我站在這里,用這個(gè)支教老師的故事來闡述我的價(jià)值觀,他無疑給我們做了最好的榜樣,愛、責(zé)任、奉獻(xiàn)、使命。教書并不是一場旅行,如果你選擇了一座大山,選擇了一所學(xué)校,選擇了一群孩子那么,你肩上扛的就是社會的責(zé)任,我不敢保證現(xiàn)在大三的我有了扎實(shí)的知識基礎(chǔ),有了能夠面對講臺下求知眼神的勇氣 ,但我一直都知道,大學(xué)的青春時(shí)光,人生只有一次。我國古人說,“非學(xué)無以為本,非志無以學(xué)成”,為學(xué)之貴在于勤奮,在于堅(jiān)持,大學(xué)階段“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,有老師的指點(diǎn),有同學(xué)的切磋,有浩瀚的書籍的引路,可以心無旁騖的求知問學(xué)。何必每天做手機(jī)的奴隸,何必每天碌碌無為。學(xué)高為師,德高為范。作為一名師范生,我們肩負(fù)著一份神圣的責(zé)任與使命,將扛起教書育人的重任,我會用“登山則情滿于山,觀海則情溢于!钡臒崆槔^續(xù)我們的征途。我相信這是一種勇氣,一種決心,更是一種踐行社會主義價(jià)值觀的途徑,至少,我相信,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,青春無悔。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

價(jià)值觀演講稿 篇5

  價(jià)值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則,一個(gè)國家或社會是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀,直接影響著一個(gè)國家的凝聚力和影響力。

  一個(gè)沒有思想的民族必將在歷史前進(jìn)的巨輪面前灰飛煙滅,而我們中華民族若想屹立于世界民族之林,則必須需要社會主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。

  我們之一代人的起點(diǎn)太高,夢想太多,習(xí)慣富足的新一代人,自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期待更多變更。我們開始關(guān)注政治人物的說話態(tài)度,而不關(guān)注話語內(nèi)容,開始留心社會收入的公平分配,而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長,我們想用微薄的收入去闖世界,也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作,我們熱愛變革期待改變,卻沒有確定方向,在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,急速奔跑時(shí),我們忘了為什么而出發(fā),不能接受漫長的等待,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速,我們希望在最美好的人生擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天,靈魂被擠兌的無處棲息。

  我不禁開始思索,想起每年感動(dòng)中國的十大人物,引起社會各界的強(qiáng)烈反應(yīng),他們這種實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值觀,不正是社會所需要的嗎?到底是什么樣的價(jià)值觀,讓這些“感動(dòng)中國”的人們有如此壯舉,又是什么樣的價(jià)值觀,是新一代人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的?。我想這個(gè)答案應(yīng)該是:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想、堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會主義榮辱觀 、所組成的“社會主義價(jià)值觀”,這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的,價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會人自覺的行動(dòng),變成一種性格堅(jiān)持下來。

  社會主義核心價(jià)值觀,擁有一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備“自我價(jià)值和社會價(jià)值”兩個(gè)方面的統(tǒng)一,中華民族歷來崇尚精神建設(shè),我們中華民族有五千年悠久的歷史,它不僅創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,翻開浩瀚的歷史既有“張良拾靴、程門立雪”等等這樣傳頌的典故,也有:“不學(xué)禮、無以立、人無禮則不生、事無禮則不成、老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的代代傳承的道理。

  改革開放以來中國發(fā)生了翻天覆地的變化,由于時(shí)代的變化,人們的思想出現(xiàn)了差異、出現(xiàn)了困惑、迷茫,在紛繁復(fù)雜的多樣性背后,必須有一個(gè)統(tǒng)一的價(jià)值導(dǎo)向,來給我們指引方向,要成為一個(gè)文明而價(jià)值觀明確的人,必須接受文明之教育,就像一座礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉,民族精神是一支永不褪色、永不熄滅的火炬,它曾經(jīng)照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女,現(xiàn)在,我們也正在接受著它的指引與導(dǎo)航,我們有責(zé)任有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚(yáng)民族精神,讓社會主義先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,讓它在未來的歲月里薪火相傳。

價(jià)值觀演講稿 篇6

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!這天我演講的題目是:我的價(jià)值在中國

  首先我想問同學(xué)們一個(gè)問題:同學(xué)們有沒有聽說過這句話“我的價(jià)值在中國”?那就讓我來告訴大家吧,“我的價(jià)值在中國”,這是我國著名的小提琴家譚抒真,在去美國深造訪問期間,當(dāng)親屬挽留他在美國度晚年時(shí)回答的一句話。它不僅僅傾吐了譚教授對祖國真摯的愛和立志把自己的有生之年,奉獻(xiàn)給祖國音樂事業(yè)的決心,同時(shí)也是對那些盲目崇拜外國,甚至喪失民族尊嚴(yán)的人的有力鞭笞。

  我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢想的太多,習(xí)慣富足的新一代人,自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期盼更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度,而不關(guān)注話語的資料,開始留心社會收入的公平分配,而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長,我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作,我們熱愛變革期盼改變,卻沒有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃,但你問他“你有什么更好的想法”時(shí),他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄?/p>

  這種現(xiàn)象并不是偶見,在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,疾速奔跑時(shí),我們忘了為什么而出發(fā);不能理解漫長的等待,正因我們習(xí)慣了快速,我們期望在人生最完美的時(shí)候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的這天,靈魂被擠兌的無處棲息。

  我們能夠閉上眼睛回想一下,想想毛澤東,想想周恩來,想象一個(gè)個(gè)英雄的名字,他們是如何一步步走來的,我想就應(yīng)是民族精神的振奮,以及英雄們內(nèi)心那強(qiáng)烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國的成立,他們歷盡千辛萬苦,鞠躬盡瘁,死而后已!他們把自身的價(jià)值留在了中國!

  我們還能夠想想那些載譽(yù)而歸的體育健兒們,李婷、孫甜甜、劉翔,他們雖沒有偉岸的身軀,可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國的脊梁!是什么養(yǎng)的動(dòng)力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己,為國爭光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價(jià)值留在了中國!

  也許,我只是說也許,也許我們沒有他們那樣的潛質(zhì),但是我們一樣能夠把價(jià)值留在中國,而不是在一味的抱怨社會的不公!

  我們都知道:這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的,價(jià)值觀的構(gòu)成是在實(shí)踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會人自覺的行動(dòng),變成一種性格堅(jiān)持下來。民族精神是一支永不褪色、永不會熄滅的火炬,它以前照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女。此刻,我們也正在理解著它的指引與導(dǎo)航。作為新一代大學(xué)生,感知著偉大祖國的迅猛發(fā)展,感知著經(jīng)濟(jì)與科學(xué)的迅速騰飛。我們有職責(zé)、有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚(yáng)民族精神,讓社會主義的先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,讓它在未來的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢,發(fā)憤圖強(qiáng),用科學(xué)文化知識豐滿羽翼,武裝自己!我想我們就應(yīng)做到以下三點(diǎn):

  1、樹立理想,堅(jiān)定信念。

  人生最重要的不是成功,而是價(jià)值,要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而發(fā)奮奮斗的偉大抱負(fù),也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯(cuò)過百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過。

  2、承擔(dān)職責(zé),發(fā)奮奮斗。

  人活在世上,不是為所欲為,對社會的職責(zé)應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的職責(zé)來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘-惑,想要過上更好的生活,更期望能表現(xiàn)自己,得到社會的認(rèn)可,因此,發(fā)奮奮斗將是我們唯一能做的事情。只有發(fā)奮奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。

  3、以強(qiáng)大心理對待奮斗結(jié)果。

  人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn),這種狀況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài),必須要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài):對自己的所作所為要錙銖必較,對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過不去,最后不但于事無補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。

  朋友們,愛國不是說出來的,是用行動(dòng)證明的!它不是簡單的幾個(gè)字,更不是唱高調(diào)!此刻就讓我們攜起手來,共同發(fā)奮,從我做起,從此刻做起,弘揚(yáng)民族精神,把價(jià)值留在中國!

價(jià)值觀演講稿 篇7

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  價(jià)值觀對于每個(gè)人的成長是很重要的,就像肥料對花兒的作用,水對魚的重要意義,天空對鷹的力量。我們的價(jià)值觀的輸出也對我們的人生具有重要意義。

  英國前首相撒切爾夫人和美國國務(wù)卿希拉里都曾表示不能輸出價(jià)值觀的國家,不能說它是一個(gè)強(qiáng)國。其中的價(jià)值觀就是有穩(wěn)定性、持久性的思想。我們也同樣,沒有輸出價(jià)值觀以前就不能算是強(qiáng)人。

  孫中山就是一位強(qiáng)人,他從小就有明確的價(jià)值觀,而且也有能力將它輸出,傳遞給每一個(gè)人。讀書時(shí),孫文就曾提到自己讀書的用途“為中華之崛起而讀書”,這是多么強(qiáng)大的價(jià)值觀,將中華為己任,為之拼搏、奮斗。他的價(jià)值觀對他的一生都產(chǎn)生了巨大的影響,一直鞭策著他前進(jìn),逐步實(shí)現(xiàn)自己的理想,為民國的成立貢獻(xiàn)偉大的力量,也理所應(yīng)當(dāng)被人們稱作國父。孫文持久的思想,堅(jiān)定的價(jià)值觀激勵(lì)著他,倘若他沒有明確價(jià)值觀,沒有將它輸出,那不知中國的發(fā)展步伐又要慢多少步。

  德國是一個(gè)以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的國家,嚴(yán)謹(jǐn)便是這個(gè)國家的價(jià)值觀。嚴(yán)謹(jǐn)這個(gè)詞深入人心,也表現(xiàn)在人們的行為上。德國生產(chǎn)的汽車、鋼筆、鐘表為何結(jié)實(shí)耐用,為世界所贊揚(yáng)?因?yàn)閲窠砸試?yán)謹(jǐn)為理念,做每件事都力求更加完美,沒有差錯(cuò)。因此出口的商品,都品質(zhì)優(yōu)良,深得稱贊。德國所輸出的價(jià)值觀便是嚴(yán)謹(jǐn),它的價(jià)值觀也使德國進(jìn)入強(qiáng)國之列。

  林肯也是一位強(qiáng)人,他的價(jià)值觀是美洲的融合、統(tǒng)一。他心懷天下,為民疾苦,為民分憂,對自己的價(jià)值觀踐以行動(dòng),終實(shí)現(xiàn)理想,創(chuàng)就輝煌。秦始皇也是一位強(qiáng)人,他的價(jià)值觀是中國的統(tǒng)一。因此,他為之奮斗、拼搏,厚積薄發(fā)。平天下,齊六國,開創(chuàng)了中國的新時(shí)代。愛迪生也是一位強(qiáng)人,他的價(jià)值觀是研究科學(xué)和發(fā)明創(chuàng)造,他以此為目標(biāo),傾其一生,為之努力,終被稱為發(fā)明大王,為萬眾矚目。

  就像撒切爾夫人和希拉里說的,中國沒有輸出電視節(jié)目或者價(jià)值觀之前,是不足為懼的。一個(gè)國家要想強(qiáng)盛,便能輸出價(jià)值觀,而這一切又要從我們做起,我們輸出價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)它,才能讓中國更強(qiáng)盛。

  我們要能輸出價(jià)值觀,并用努力實(shí)現(xiàn)它。

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