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誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2021-06-10 08:56:14 演講 我要投稿

【精華】誠(chéng)信演講稿范文七篇

  演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,很多地方都會(huì)使用到演講稿,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的誠(chéng)信演講稿8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精華】誠(chéng)信演講稿范文七篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的主題是‘明禮誠(chéng)信”。

  一個(gè)國(guó)家的繁榮,不敢取決與它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí);不取決與它的城堡之堅(jiān)固;也不取決與它的公共設(shè)施之華麗···而在于它的公民的文明素養(yǎng):即在于人們所受的教育,人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格高下,這才是真正的厲害所在,真正的力量所在。

  當(dāng)‘明禮誠(chéng)信’被大學(xué)生普遍接受,化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏,蹂躪。也許你根本就感覺不到但是在不知不覺中,你就在自辱人格,輕蔑誠(chéng)信。

  作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,都應(yīng)該知曉,‘明禮誠(chéng)信’是個(gè)人之身處事的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮即是懂得禮儀,也就是講文明禮貌。誠(chéng)信就是對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)。

  對(duì)少數(shù)同學(xué)中出現(xiàn)的‘說(shuō)謊獻(xiàn)媚’,‘逢人只說(shuō)三分話’,‘不可全拋一片心’,‘見人說(shuō)什么話’···等脫離誠(chéng)信道德的兩種語(yǔ)言系統(tǒng)則應(yīng)引起重視,制止。

  讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,言而有信,親力親為,盡己所能。

誠(chéng)信演講稿 篇2

  誠(chéng)信像土壤一樣,為無(wú)數(shù)的幼苗提供營(yíng)養(yǎng),滋潤(rùn)小樹的枝葉,每天都在進(jìn)步。誠(chéng)如根,為成長(zhǎng)的樹干提供勇氣和智慧,使幼苗長(zhǎng)成參天大樹。在我身邊,發(fā)生了這樣的事。在我們中華民族和中國(guó),誠(chéng)信是最重要的!

  更何況中國(guó)是禮儀之邦,誠(chéng)信之花在這里應(yīng)該更鮮艷美麗。在古人身上,有很多值得我們借鑒的誠(chéng)信。“人,以誠(chéng)為本,以信為天!睕]有誠(chéng)信的人,活在世上,就像空氣中漂浮的一粒塵埃。只有真誠(chéng)地生活,我們才能在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟,發(fā)展事業(yè),擁有美好的未來(lái)。曾子曾說(shuō):“言必信,行必果”,這是他要求言行一致的真實(shí)寫照。

  不僅古人做到了誠(chéng)信,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,在誠(chéng)信沃土的滋養(yǎng)下,誠(chéng)信之花遍地開花。寫這個(gè)的時(shí)候,我就忍不住想看一篇關(guān)于誠(chéng)信的文章。

  故事是這樣的:十八世紀(jì)的一位富有的紳士在一個(gè)深夜回家的路上,被一個(gè)蓬頭垢面、衣衫襤褸的男孩攔住了!袄蠋,請(qǐng)買包火柴!”小男孩說(shuō)!拔也毁I!奔澥炕卮鹫f(shuō):“紳士躲開了男孩,繼續(xù)往前走!薄袄蠋,請(qǐng)買一包。今天什么都沒吃。”小男孩追上來(lái)說(shuō)。當(dāng)這位先生看到那個(gè)躲不開的男孩時(shí),他說(shuō):“但是我沒有零錢!薄袄蠋,你先拿火柴,我給你找零。”小男孩去了很久,再也沒有回來(lái)。這位先生無(wú)奈地回家了。

  第二天,在紳士的辦公室里,出現(xiàn)了一個(gè)穿著比昨天更破舊更年輕的男孩。他對(duì)這位先生說(shuō):“這是你昨天買的火柴的零錢,老師。”紳士說(shuō):“昨天那個(gè)小男孩怎么樣了?他怎么沒來(lái)?”小男孩:“我哥昨天去換錢,被馬車撞了。他受了重傷,躺在家里。”這位紳士被這個(gè)小男孩的誠(chéng)實(shí)深深打動(dòng)了。他們一起去看小男孩的哥哥。先生們承諾承擔(dān)他們的生活費(fèi)用。由此可見,誠(chéng)實(shí)不僅能贏得別人的尊重,還能得到別人的幫助。

  誠(chéng)實(shí)可以感染我們身邊的每個(gè)人。我們相信誠(chéng)實(shí)是金子,它有價(jià)值但無(wú)價(jià)。誠(chéng)實(shí)比黃金更有價(jià)值。誠(chéng)實(shí)作為一種高尚的品質(zhì),可以給我們帶來(lái)榮譽(yù)、財(cái)富和他人的尊重。

  讓我們撿起誠(chéng)信的“背囊”,創(chuàng)造一個(gè)美好的誠(chéng)信世界。在誠(chéng)信的沃土上,誠(chéng)信之花會(huì)相互競(jìng)爭(zhēng)。

誠(chéng)信演講稿 篇3

  近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒,關(guān)于誠(chéng)信的演講稿_關(guān)于誠(chéng)信的話題作文。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

  古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

  現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止,中學(xué)生作文《關(guān)于誠(chéng)信的演講稿_關(guān)于誠(chéng)信的話題作文》。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

  現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

  如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的`一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧

誠(chéng)信演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們:

  大家好!

  今天,我演講的題目是:用心鑄造誠(chéng)信!

  自古以來(lái),誠(chéng)實(shí)守信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。同樣,做企業(yè)也需要誠(chéng)信,古人云:“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng),贏利之道在于信”,誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則,也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。

  在這個(gè)沒有電就無(wú)法生存的年代,作為供電企業(yè)要堅(jiān)守的誠(chéng)信就是讓人們用上放心電、用上安穩(wěn)電。

  為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),京山縣供電公司配電工區(qū)的員工們一直在默默努力著、堅(jiān)持著、付出著;一直在用自己的實(shí)際行動(dòng)鑄造二字——誠(chéng)信。

  雖然配電工區(qū)只有區(qū)區(qū)幾十人,但卻肩負(fù)著整個(gè)京山供電轄區(qū)的低壓線路搶修維護(hù)工作。一年三百六十五天,一天二十四個(gè)小時(shí),無(wú)論是刮風(fēng)下雨,還是烈日當(dāng)空;無(wú)論是白天,還是黑夜;無(wú)論是值班,還是節(jié)假休息;只要用戶一個(gè)電話,我們的搶修人員就必須火速奔赴故障點(diǎn),在最短的時(shí)間恢復(fù)供電。我們的搶修人員就像救火的火警戰(zhàn)士一樣,哪里有供電線路,哪里就有他們的身影。

  今年的8月13日,正值奧運(yùn)保電的關(guān)鍵時(shí)期,當(dāng)天下午1點(diǎn)42分,晴朗的天空突然烏云籠罩,一道閃電劈開長(zhǎng)空,緊接是震兒欲聾的炸雷,一個(gè)接著一個(gè),強(qiáng)大的雷電波向京山電網(wǎng)襲來(lái)。公司電力調(diào)度所內(nèi)頓時(shí)線路故障警報(bào)聲不斷,35千伏孫橋變電站10千伏孫15官橋線發(fā)生接地跳閘。這條線路共負(fù)擔(dān)著8個(gè)村場(chǎng),57臺(tái)配電變壓器的2739個(gè)農(nóng)戶用電和20多家廠礦企業(yè)供電。1點(diǎn)50分,配電工區(qū)接到命令,火速趕赴。時(shí)間一分一秒過(guò)去,故障一個(gè)一個(gè)排除,故障點(diǎn)一段一段縮小。我們的搶修隊(duì)員個(gè)個(gè)揮汗如雨,與時(shí)間賽跑。工程搶修車、巡線摩托車從四面八方齊集故障線路,在5公里線路上擺開主戰(zhàn)場(chǎng)。他們跋山涉水,在稻田和山林間穿梭……。天越來(lái)越黑,雨越下越大,電閃雷鳴,不時(shí)照亮夜空;搶修車燈、應(yīng)急照明燈,聚焦5號(hào)電桿;桿上搶修人員,地面指揮人員,緊密配合,空曠田野上,緊張、繁忙而有序。終于在晚上8點(diǎn)22分,排除故障,恢復(fù)供電?粗谀幌碌纳洁l(xiāng)群星璀璨,聽著從農(nóng)家小院傳來(lái)陣陣為奧運(yùn)加油的喝彩聲!我們的搶修人員終于舒了一口氣,可誰(shuí)又怎會(huì)知道,為了能早一分鐘通電,他們已經(jīng)整整20個(gè)多個(gè)小時(shí)沒有吃上一口飯、喝上一口水了!……

  誠(chéng)信是需要胸懷和責(zé)任的,而我們配電工區(qū)的幾十名員工,正是以這樣一種開闊的胸懷、奔放的熱情、高度負(fù)責(zé)的姿態(tài)去對(duì)待每一次搶修、每一次任務(wù),他們用自己的一言一行兌現(xiàn)著企業(yè)給京山幾十萬(wàn)用電客戶許下的千斤承諾!他們用自己的點(diǎn)滴付出描繪著企業(yè)的誠(chéng)信形象!

  厚德載物。相信我們,相信我們每一位配電人,一定會(huì)用自己的真心、自己的真誠(chéng),為企業(yè)的美好未來(lái)、為成千上萬(wàn)的用電客戶繼續(xù)堅(jiān)持、繼續(xù)努力、繼續(xù)付出!

誠(chéng)信演講稿 篇5

  近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

  古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

  現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

  現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建?x江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

  如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

  所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

  誠(chéng),可以說(shuō)是誠(chéng)實(shí),亦可作忠誠(chéng)……無(wú)論對(duì)人還是對(duì)事,我們都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)。誠(chéng)實(shí),其實(shí)不必是多么偉大的壯舉,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的身邊上演:誠(chéng)實(shí),就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認(rèn)錯(cuò);誠(chéng)實(shí),就是當(dāng)你拾到東西后微笑著還給失主……生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事詮釋了誠(chéng)實(shí)的真諦。

  我們都應(yīng)該以一顆忠誠(chéng)的心去對(duì)待每一個(gè)人。對(duì)朋友忠誠(chéng),你就能感受到友誼帶來(lái)的溫暖;對(duì)愛人忠誠(chéng),你就能感受到愛情的甜蜜與幸!?yàn)橛辛酥艺\(chéng),世界變得更加的溫馨。誠(chéng),在一個(gè)人的一生中起到了不可替代的作用,是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以,我們每個(gè)人都應(yīng)該積極傳承這種美德,學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人,用行動(dòng)去詮釋“誠(chéng)”的真正含義。

  信,可視作信用、信心、守信……無(wú)論做什么事都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)守信!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中曾記載:“吾日三省乎吾身:為人謀而不知乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這告訴我們對(duì)待身邊的每一個(gè)人都要守信,要做一個(gè)講信用的人。所謂的講信用,就是自己說(shuō)的要做到,答應(yīng)別人的要做到。 “君子一言,駟馬難追”說(shuō)的就是要守信。

  我國(guó)當(dāng)代著名的大畫家李苦禪,為人重信守諾。他曾經(jīng)許諾一位老友索畫的要求,后因生病和另一些事情的牽扯,耽誤了及時(shí)作畫,后來(lái)他的那位老友突然病故,他聞?dòng)嵑,后悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的題款鈴印,隨后攜畫至后院,肅立焚燒,祭奠亡靈。好一個(gè)守信用的人,即使世事變化再大,他的這種守信用的精神將永存。做人要講信用,不要說(shuō)什么永遠(yuǎn),亙古不變之類的話,我們只要做到對(duì)自己的話負(fù)責(zé),對(duì)他人守信,就是最大的信用。

  生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽(yáng)光;讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。用心靈呼喚誠(chéng)信,渴望李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的千古絕唱。

  用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則;讓誠(chéng)信生發(fā)出對(duì)人生的感動(dòng);讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。擁抱誠(chéng)信,為你的人格涂上一層亮色!讓世界因誠(chéng)信而春意盎然,五彩繽紛。

誠(chéng)信演講稿 篇6

  大家好,我是班上的。我今天演講的主題是:誠(chéng)信,世界的通行證。

  時(shí)間過(guò)得真快。轉(zhuǎn)眼間,半個(gè)學(xué)期過(guò)去了。這周慧蘭初中又要期中考試了。眾所周知,學(xué)習(xí)不是為了考試。但考試是對(duì)學(xué)生某一階段學(xué)習(xí)的考驗(yàn)。所以,誠(chéng)信尤為重要。

  誠(chéng)信是做人的基本原則,是人與人之間溝通的重要保證。有句話叫:“對(duì)人誠(chéng)實(shí),但人不欺騙我。對(duì)事情誠(chéng)實(shí),什么都做。”校園是學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)會(huì)做人、塑造人類靈魂的地方。因此,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),應(yīng)該從校園做起。我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,注定要“聚家治國(guó)平天下”。所以,請(qǐng)從我做起,從身邊做起,從小事做起,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

  說(shuō)到誠(chéng)信考試,國(guó)家近年來(lái)很重視誠(chéng)信,在國(guó)考和高考前就簽了《誠(chéng)信協(xié)議書》,意思是要求考生在考試過(guò)程中遵守誠(chéng)信作為做人最根本的原則,通過(guò)自己的努力取得真實(shí)的成績(jī)。其實(shí)考試不僅僅是考知識(shí),更是考誠(chéng)信。誠(chéng)信測(cè)試是每個(gè)人的基本原則。如果你失去了誠(chéng)實(shí),你將失去通往成功的通行證。

  希望大家誠(chéng)實(shí)守信,自尊自愛,不要出軌。誠(chéng)實(shí)考試,誠(chéng)實(shí)回答,做一個(gè)講誠(chéng)信的人!讓誠(chéng)實(shí)的陽(yáng)光照亮我們的心,照亮我們的生活。

  我的演講結(jié)束了,謝謝。

誠(chéng)信演講稿 篇7

各位老師,各位同學(xué):

  今天,我演講的題目是《誠(chéng)信在我心中》。

  誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。

  誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

  有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),平生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立商海”;有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”。苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。

  時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

  讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

  各位老師,各位同學(xué):

  今天,我演講的題目是《我誠(chéng)信,我美麗》

  誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化

  的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

  青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起,讓人人都能看見,并被她的溫暖光芒吸引。

  誠(chéng)信,她像一股活水,逐漸浸潤(rùn),深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過(guò)田野,吹開人們心扉。在那里,到那時(shí),誠(chéng)信取代了偽飾,有序取代了無(wú)序,簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中,全都受益不淺。

  那么,行動(dòng)起來(lái)吧,朋友們!

  我誠(chéng)信,我美麗;我美麗,我自豪!

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