戰(zhàn)爭演講稿范文六篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。隨著社會一步步向前發(fā)展，能夠利用到演講稿的場合越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的戰(zhàn)爭演講稿7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
戰(zhàn)爭演講稿 篇1
同學們，童年時代誰不曾有過美麗的夢？誰沒有過天真的遐想？今天當你在明亮的教室里學習時，你不覺得無比幸福嗎？ 這幸福來自于一個不羈的靈魂----中國：在抗戰(zhàn)中圓夢，在血雨中遐想
“大江東去浪淘盡，千古風流人物”她攜著塵土，踏著泥濘，一路上經(jīng)過億萬兒女的血汗的洗禮，但她何曾輕言放棄！無論面對多大的困難和打擊，在她心里永遠烙刻著兩個字----“堅強”，堅強給予她的是對美好未來的向往和不懈追求。
然而我們的祖國畢竟經(jīng)受了太多的磨難、太多的打擊，命運的捉弄使她傷痕累累。
日本侵略者的鐵蹄，踐踏了祖國的河山，如秋風掃落葉般留下滿目蒼涼。
曾記否，在中國的土地上矗立著“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子；
曾記否，流離失所的人們在淪陷的國土上苦苦掙扎，一片片沃土染成了腥紅的血色。
難忘那，天真美麗的夢想在所謂的“武士道”下被擊得破碎不堪；
難忘那，戰(zhàn)火紛飛中一雙雙渴求和平的目光，在無情的屠刀下不暝；
難忘那，悲愴的哭喊，在血腥彈雨中戛然而止
這國家的孱弱，民族的恥辱，叫我們怎能忍受、怎能遺忘！
今天面對某些日本人參拜靖國社、纂改歷史、企占魚島，我們怎能不義憤填膺？世界容不得他們胡作非為，中國更不會容他們肆意猖狂，他們的無恥必將遭到公正的審判。
歲月的年輪沉淀了斑駁的痕跡，歷史的記憶留下了悲壯的回聲。風風雨雨七十載，從任人宰割到屹立世界東方，從十一屆三中全會到黨的十八大，從改革開放到構(gòu)建法制社會，幾經(jīng)沉浮，今天的繁榮富強為祖國的昨日交上了一幅美麗的畫卷，銳意進取的浪潮為祖國的明天奏響了進軍的樂章。
冬之路，柳葉走不了，它經(jīng)不起嚴峻的考驗；云之路，家禽上不去，它只滿足于珊欄的快樂；路之路，池水上不了，它只沉醉于僵死的安逸；只有不羈的靈魂才能沿著希望之路走下去。面對美好而又幸福的生活，我們應(yīng)該“飲水思源”，是偉大的黨和人民造就了全新的中國，我們更深深懂得：鮮血鑄就了中華民族堅強的脊梁；汗水灌溉了神州大地繁榮的花蕊；拼搏托起了一個不羈的靈魂！
戰(zhàn)爭演講稿 篇2
一提到戰(zhàn)爭，這對人類來說簡直是個噩夢，它讓無數(shù)人無家可歸，讓多少人失去親人，讓多少還未展現(xiàn)光 彩的“花朵”失去了生命。這就是戰(zhàn)爭，這就是讓無數(shù)人憤恨的戰(zhàn)爭。
我在網(wǎng)上看到了一張關(guān)于伊拉克戰(zhàn)爭中的照片，一位母親撲倒在孩子的身上，她哭了，我仿佛能聽見一樣 ，那哭的聲音震撼人心，她仿佛在說：“孩子，孩子，不要離開我!”她不停著的召喚自己的
孩子，可是她的孩子已經(jīng)死了，永遠的去了。想到這，我的鼻子不禁一酸，仿佛眼淚都快出來了。其實， 像這樣的圖片、照片多得不計其數(shù)，這些照片就是戰(zhàn)爭的見證人。在戰(zhàn)爭中，許多兒童也都像這個孩子一樣，失去了生命。還有的被炸殘，有的被餓死，有的被……或許，昨天他們還幸福而快樂的生活在這個世 界，他們還對世界充滿著好奇心�？墒沁@些愿望都破碎了，他們對世界還不曾了解，就這樣的去了。
現(xiàn)在，在很多地方還在發(fā)生著戰(zhàn)爭，比如阿富汗、菲律賓的暴力武裝事件，致使許多人身首異處，人民每 天過著擔驚受怕的日子……我的心里充滿好奇心，為什么大家同在一個地球村，生活差距居然這么大。我們每天生活在幸福而快樂的日子里，每天在寬敞而明亮的教室，聽老師講課，回到家后，不用動手，就可 以吃到可口的飯菜，可以說是衣來伸手，飯來張口�？墒菓�(zhàn)爭中的孩子卻要飽受饑寒和恐懼，死亡之神隨 時都有可能將他們帶走，每天他們以天為被，以地為床，風餐露宿，吃不飽，穿不暖。和我們相比，簡直 是天壤之別。
地球把它的一切都給了人類，人類就該好好珍惜和愛護，不應(yīng)該去爭搶，因為，它是我們大家的，我們應(yīng) 該一起分享。
我曾幻想：世界上沒有戰(zhàn)爭，一切都是和諧的。森林里，到處鳥語花香，小動物在一起嬉戲玩耍。海洋里，小魚自由自在的游泳，而且海洋不再被染紅，永遠是藍色的。全世界的小朋友歡聚一堂，手拉手，唱著 和平之歌。這該是多么美好的景象啊!
讓我們一起努力吧!一起消滅戰(zhàn)爭，讓世界充滿和平吧!
戰(zhàn)爭演講稿 篇3
敬愛的老師,親愛的的同學們:
大家好!
公元20xx年8月15日,是一個令人感動的日子，也是值得我們銘記的日子。xx年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰(zhàn)爭的寶貴勝利——公元1945年8月15日，日本帝國主義宣布無條件投降，先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。
歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散，歷史仿佛已經(jīng)遠去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓卻是刻骨銘心。對于中華民族來說，那是永遠的國殤，永遠的奮爭，也是永遠的追思。
有人曾經(jīng)這樣說過“歷史是一面映照現(xiàn)實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書�！边�有一位青年評論家指出：“將那段歷史僅僅理解為災(zāi)難與憤怒，而不從中尋找其內(nèi)在邏輯，理解其復(fù)雜性，則同樣辜負了那些身經(jīng)災(zāi)難的一代人的付出�！�
那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。 抗日戰(zhàn)爭，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經(jīng)歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。
“起來，不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城……我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進!”在日本侵略者的面前，中華民族凝結(jié)成了一股繩，海內(nèi)外華人一條心，在民族存亡的最后關(guān)頭，爆發(fā)出了民族的最強音。因為，所有的中國人都懂得“一根筷子易折斷，十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭，就無堅而不摧，無往而不勝。有一位西方哲人說過，戰(zhàn)爭是一個民族自我淘汰的過程。沒有一個民族喜歡戰(zhàn)爭，但每個民族遭遇戰(zhàn)爭的時候，都會把它作為對自我的考驗和挑戰(zhàn)。在漫長的人類歷史上，有的民族無法應(yīng)對殘酷的戰(zhàn)爭，在異族入侵的壓力下滅亡了;有的民族則在戰(zhàn)爭的血與火中洗掉自身的污垢，像鳳凰涅盤一樣獲得了重生。
同樣，中華民族也洗去了一百年的屈辱，掙脫了一百年的鎖鏈，贏得了抗日戰(zhàn)爭輝煌的勝利，也贏得了世界人民由衷的尊敬。
落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理，這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰(zhàn)后，中國始終堅持和平發(fā)展的強國之路，特別是改革開放后，中國牢牢抓住“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”不放松，不斷深化改革、擴大開放，不僅增強我國的實力、改善和提高了人民生活水平，而且也為世界的和平與發(fā)展作出了貢獻，對維護地區(qū)和平安全發(fā)揮了重要作用。
歷史證明并將繼續(xù)證明，一切愛好和平的國家和人民有能力把侵略者趕出自己的國土，有能力結(jié)束一切形式的壓迫和奴役，也一定有能力通過努力實現(xiàn)和平與發(fā)展。
戰(zhàn)爭演講稿 篇4
我們中國是一個美麗的地方，曾被世人稱為“屹立在東方的巨龍”，可是在這之下，還有一段不能忘記的`大恥辱。
時間回到1900年，八國聯(lián)軍侵略中國，攻陷了北京，分區(qū)占領(lǐng)北京后，燒殺搶掠，無惡不作，犯下了滔天罪行。而世界名園圓明園被燒毀，里面的財產(chǎn)被洗劫一空，其詳數(shù)永遠不能查清。
其實，侵略中國的哪里止一個?日本只是一個代表。日本是中國的近鄰，但長期以來，日本帝國主義一直企圖把中國變成它的殖民地。經(jīng)過長期的準備，在1931年，日本發(fā)動了“九﹒一八”事變，侵略了我國東北地區(qū)。1937年7月7日，日本發(fā)動盧溝橋事變，開始了全面的侵華戰(zhàn)爭。在此過程中，日本侵略者犯下了滔天罪行，給中國帶來了深重的災(zāi)難。
雖然中國經(jīng)歷了這些風風雨雨，但是中國人民并沒有屈服，而外國侵略者們，有一部分正在懺悔自己所犯下的罪行，給予中國人民安慰。但還是有些侵略者卻絲毫不承認自己所犯的錯誤，給中國人民又帶來了一陣心痛。我們紀念歷史，并不是一味著宣泄仇恨，更不是為了反攻倒算，而是希望我們的國家、民族和每一位國民，要有憂患意識和自強精神，居安思危來催已奮進!
同學們，作為肩負實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新一代，讓我們從今天開始：做好迎接千錘百煉，經(jīng)歷萬千磨難的準備吧!因為只有百煉才能成鋼，只有磨礪才能成長!同學們，作為新生力量的我們，要做到牢記歷史，不忘國恥揚和平!世界一定會更加美好!
戰(zhàn)爭演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
和平，我們渴望，我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍的、清澈的藍天展翅飛舞。戰(zhàn)爭，我們需要“不僅為自己的國家，士兵們在那場戰(zhàn)爭中犧牲，——也為全世界的人們能安然的步入夢鄉(xiāng)”。責任，我們擔負，只有有了自己的責任，才能有保家衛(wèi)國的信念，才能有拿起武器保護國家的勇氣和意志，才能取得戰(zhàn)爭的勝利換來我們渴望的和平!
今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭、責任》。
顧炎武說 ：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。
最小的“超級大國”——以色列。他曾經(jīng)的拉賓——為了承擔自己的責任——為自己的國家恢復(fù)和平，從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場中脫身而出，尋找和平的出路，為自己的國家奠定長久的和平，為了自己的責任，他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協(xié)議的會議上，背棄戎馬干戈。
反觀我們中國�；馃龍A明園的悲痛經(jīng)歷人在眼前，是這件是發(fā)生的原因又是什么呢?是增格林沁等人對英法使者的大肆折磨，是39個使者只剩19折磨的個不成人樣的幸存;是清政府的腐敗無能，是咸豐皇帝的一昧推卸責任。君視民為草芥，民視軍為仇敵，使國家落后。俗話說“落后就要挨打”
顧炎武說 ：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。
因此，我們雖渴望和平，但也需要戰(zhàn)爭，更要負擔起自己的責任!
演講完畢，謝謝大家。
戰(zhàn)爭演講稿 篇6
老師，同學們，大家好!
我們是來自材料C098班馬克思主義實踐課第一組，我們的題目是：戰(zhàn)爭與和平——矛盾的對立統(tǒng)一促進社會的發(fā)展。
在遠古時代我們原始，艱苦，落后，艱難的同自然進行著生存斗爭，逐漸我們的工具得到改觀，我們?nèi)祟愰_始了使用工具來改變我們的生活。但是，我們依舊窮困。我們靠自己的雙手與艱苦惡劣的環(huán)境做著斗爭。金屬工具應(yīng)用的生存競爭中，人類生存變得簡單，生活更加美好，古代文明快速發(fā)展。逐漸中國產(chǎn)生了火藥、指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)等四大發(fā)明并隨之傳入世界帶動全世界古文明蓬勃發(fā)展。而后，鄭和
的西洋一游促使中、西方文化融會貫通齊頭并進。提到人類古代文明怎能不想起文明上國——中國長城，故宮。以及，古埃及金字塔等一系列偉岸建筑，它們在古文明發(fā)展中好似一顆顆摧殘明珠。人類文明曾出現(xiàn)曠世奇榮。在和平中力求發(fā)展，堅實的進行著生活的改觀。
在文明發(fā)展到頂峰的時刻，人類又用建造文明的雙手打開了潘多拉的魔盒，一時間大規(guī)模世界性戰(zhàn)爭爆發(fā)，殺傷性武器空前絕后出臺亮相，激烈的戰(zhàn)爭場面讓每個軍人刻骨銘心：狙擊戰(zhàn)激蕩驚魂、水面戰(zhàn)狂轟亂炸、沖鋒戰(zhàn)刀光劍影、狹巷戰(zhàn)生死難料、攻擊戰(zhàn)刻不容緩。
戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，不僅是國力損耗、經(jīng)濟損失，更重要的是人員傷亡，人民心里的創(chuàng)傷。來自士兵的威脅，使得平民痛不欲生。軍人是戰(zhàn)爭的主題，他們的傷害更加慘烈。當整個戰(zhàn)車被炸毀誰還能求生存。戰(zhàn)敗軍人喪權(quán)辱國更是提心吊膽。戰(zhàn)爭對人類心理的創(chuàng)傷讓人民恐懼不堪。從此，人類丟失了整個古代文明。
畢竟人類是高級動物，戰(zhàn)爭的殘酷讓我們思念久違的和平，戰(zhàn)后我們還要忘記悲痛來創(chuàng)造屬于我們?nèi)祟惖默F(xiàn)代文明。一時間和諧成為發(fā)展建設(shè)新家園的主題。在和諧中我們的文明開始加速進步，風格建筑重新登上歷史舞臺，人類文化，娛樂生活逐漸廣泛。國足在準備，奧運在進行，都市生活登峰造極，偉岸建筑層出不窮。
戰(zhàn)爭與和平促進了整個社會發(fā)展：戰(zhàn)爭與和平是矛盾的，有了戰(zhàn)爭人們更能理解到和平的重要，我們要避免戰(zhàn)爭，發(fā)展和平，以和諧的的姿態(tài)對待發(fā)展。正所謂一朝被蛇咬十年怕井繩，但是，我們也不能放
棄戰(zhàn)爭，我們要用強大的國防來保護我們千千萬萬個生靈。這對對立又統(tǒng)一大的矛盾將一直伴隨我們前進和發(fā)展。
謝謝大家!
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