【精華】道德演講稿范文（通用18篇）
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在學(xué)習(xí)、工作生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的道德演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德演講稿 篇1
同學(xué)們，老師們：
大家好！
什么是法律？法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范；是由國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的；是對(duì)社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)范；是以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國(guó)法”。
因此，一直以來(lái)，法律給我們的感覺(jué)就是很遠(yuǎn)的。其實(shí)，法律就在我們身邊，因?yàn)榉膳c道德是分不開(kāi)的，那么法律與道德的關(guān)系又是什么樣的呢？
有這么一個(gè)故事：
某村的張大爺一生操勞，撫育了六個(gè)兒子，他用全部財(cái)力和滿身疾病換來(lái)了兒子們的成家立業(yè)。長(zhǎng)子承包村里的魚塘，一年純收入三萬(wàn)余元，但對(duì)老人卻“一毛不拔”，其他幾個(gè)兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨(dú)地住在村外簡(jiǎn)陋茅屋里，靠鄰里接濟(jì)度日，也無(wú)錢看病，村委會(huì)干部多次出面調(diào)解，要求六個(gè)兒子共同贍養(yǎng)老人，但六個(gè)兒子卻互相推脫，老人的生活一直無(wú)人照顧，村里人對(duì)此義憤填膺，主動(dòng)幫助老人打官司。法庭調(diào)解無(wú)效后，判決六個(gè)兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費(fèi)，共同承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。
這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生，在道德無(wú)法差遣人們?nèi)ヘ?fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任時(shí)，法律就會(huì)體現(xiàn)出它的強(qiáng)制性。
大千世界，紛繁復(fù)雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規(guī)范社會(huì)生活的所有方面，法律可以嚴(yán)禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為，但卻無(wú)法使人們自覺(jué)地尊敬老人。道德則涉及社會(huì)生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。
所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結(jié)合起來(lái)。現(xiàn)在的中國(guó)便是實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人。因此，我們應(yīng)為自己是中國(guó)人而感到驕傲。
那么，我們青少年該如何護(hù)法、維德呢？
我們應(yīng)該要增強(qiáng)法制觀念，自覺(jué)地守法、護(hù)法，又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此，來(lái)維護(hù)法律與道德。
謝謝大家！
道德演講稿 篇2
同學(xué)們，老師們：
人們時(shí)常感嘆生命短暫，時(shí)光來(lái)去匆匆，誰(shuí)都渴望和平安寧的生活，誰(shuí)都期待陽(yáng)光燦爛的景色。然而現(xiàn)實(shí)卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無(wú)肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
三月的一天，我親眼目睹了這樣一件事，那是一個(gè)烈日炎炎的中午，在我家門口的三岔路口上，兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來(lái)，病中的老人低著頭，垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動(dòng)，兩腳拖在地面，劃出一道道印痕，隨后趕來(lái)的一位老婆婆雙手不停揮動(dòng)，招呼著來(lái)往的車輛，喪地呼喊回蕩繁體的大街上：“救救他吧!救救他吧!”
可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見(jiàn)，那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報(bào)上看到這樣一則消息，南京一時(shí)很久未出門的老夫婦興致勃勃來(lái)到市區(qū)，準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來(lái)的變化，怎料因行動(dòng)緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵，氣得老大悲憤欲絕，以頭撞墻，走老伴的勸阻下，才顫抖著離開(kāi)了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在?道德何在?
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的�！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。
道德演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
大家好!
我記得歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德�！倍�，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽?/p>
我不止一次這么想過(guò)：中華民族之所以飽經(jīng)憂患卻能自強(qiáng)于世界民族之林，那是因?yàn)橹袊?guó)是禮儀之邦，是文明道德的國(guó)度;中國(guó)社會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合、平等相處、社會(huì)穩(wěn)定，那是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)文明進(jìn)步、道德相隨;中國(guó)的家庭之所以能親情融融、和諧和美，那是因?yàn)槲覀兊募彝ピ诶^承文明，講究道德觀念。
古往今來(lái)，多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報(bào)效祖國(guó)、廉潔奉公、熱愛(ài)事業(yè)和家庭、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善……許許多多真實(shí)的人物、真實(shí)的故事，時(shí)刻激勵(lì)著現(xiàn)實(shí)中的人們。一曲《正氣歌》，張揚(yáng)了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》，閃亮了岳飛的愛(ài)國(guó)肝膽;一篇《松樹(shù)的風(fēng)格》，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。一本《駐藏日記》，洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光，這都是盛開(kāi)的道德之花!
道德是生活的陽(yáng)光。我們從《辭�！贰ⅰ掇o源》尋求“道德” 的內(nèi)涵，我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”，把善良的德行稱“賢德”，把多行善事稱“積德”，把知恩圖報(bào)稱“報(bào)德”，把公共道德稱“公德”，把為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”，等等，這些時(shí)常掛在我們嘴邊的詞語(yǔ)，無(wú)時(shí)不在啟示我們要約束自己的言行，規(guī)范自己的行為，時(shí)時(shí)以道德為鑒去對(duì)照檢查自己，從而做到思無(wú)邪、行無(wú)過(guò)，不偏不倚、堂堂正正。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一名成員，如果我們大家都能從自己做起，嚴(yán)以律己、修正自身，做道德模范，我們的社會(huì)將更加文明和諧，我們的生活將更加幸福美滿。在這方面，有許多光輝群體和個(gè)人在昭示和激勵(lì)我們：革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀黨員、勞動(dòng)模范、“十佳標(biāo)兵”、先進(jìn)個(gè)人，等等，這些為社會(huì)所公認(rèn)的楷模，他們無(wú)論身處什么樣的環(huán)境，都能煥發(fā)出他們的光彩和魅力，而這魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!
遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)我的身邊。在我們衡山縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)，袁小谷老師就是其中的佼佼者。從教18年，她始終恪守著一種樸素的信念：獻(xiàn)身太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。她20xx年被評(píng)為縣優(yōu)秀教師，榮立三等功;20xx年被評(píng)為縣優(yōu)秀班主任;連續(xù)八年專業(yè)技術(shù)考核被評(píng)為優(yōu)秀;20xx年她當(dāng)選為衡山縣第十一屆縣人大代表;20xx年，她所帶的300班被評(píng)為市先進(jìn)班集體;20xx年她被推舉為衡陽(yáng)市師德楷模候選人。
在工作中，她會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而收獲一份意外的開(kāi)心;她會(huì)細(xì)心了解到哪位學(xué)生的衣袖短了褲腳長(zhǎng)了;她會(huì)悄悄地從自己并不寬裕的收入中為學(xué)生墊交上一個(gè)月的生活費(fèi)�？伞坝械谩北亍坝惺А�，在她盡情地把愛(ài)撒遍教室的每個(gè)角落的同時(shí)，她卻在“收獲”著丈夫和女兒的埋怨和數(shù)落。她太忙了，以至于無(wú)暇顧及和疏導(dǎo)女兒的情趣，在辦公室，她總能接到女兒的電話，女兒在電話里問(wèn)：媽媽，我餓了，我們什么時(shí)候吃飯呀?作為母親，她心中有多少愧疚，別人是無(wú)法知曉的。
她總說(shuō)：愛(ài)學(xué)生，是她生命的內(nèi)涵，也是一個(gè)做老師所應(yīng)有的一種素質(zhì)和習(xí)慣。對(duì)每一個(gè)學(xué)生，她總是那樣親切溫和慈祥，每一個(gè)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，她都能如數(shù)家珍，因此學(xué)生也總愿意與她分享心中的秘密，把她當(dāng)做傾訴的對(duì)象。就在今年暑假的一個(gè)晚上，都十點(diǎn)多了，有個(gè)學(xué)生打來(lái)電話要找她談話，她不厭其煩的足足做了他兩個(gè)多小時(shí)的聽(tīng)眾。
道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會(huì)，之于每一個(gè)家庭，就是那涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)著我們的心田。在社會(huì)，大家團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助，少一些紛爭(zhēng)，我們的社會(huì)將永遠(yuǎn)是春光明媚的艷陽(yáng)天;在工作上，大家同心同德、敬業(yè)奉獻(xiàn)，消除猜疑與隔膜，我們的工作何愁沒(méi)有發(fā)展空間?在家庭，人人都能互敬互諒互讓，少一些怨言和抵觸，我們的家庭何愁缺少親情與溫暖?
道德是滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬(wàn)木爭(zhēng)榮，催開(kāi)春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng)，暖得冰雪消融，迎來(lái)山歡水秀，變得福滿人間!
謝謝大家!
道德演講稿 篇4
各位老師同學(xué)：
大家早上好！
今天，我演講的題目是《做有道德的人》。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有高尚道德的知識(shí)者。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來(lái)的。我覺(jué)得我們想要成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校社區(qū)開(kāi)展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動(dòng)”、“手拉手”、“雛鷹行動(dòng)”等有意義的活動(dòng)外，還必須從小事做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓座，在上學(xué)的路上我們扶正一棵被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)，在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們從小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心我們成長(zhǎng)，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)谖滑F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人！
謝謝大家！
道德演講稿 篇5
同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是“道德與法治”。
當(dāng)我還在小時(shí)候剛懂事時(shí)，爸爸媽媽就經(jīng)常教我不要做壞事；當(dāng)我和爸爸媽媽碰到警察時(shí)，他們就會(huì)嚇唬我：“不要做壞事，否則會(huì)被警察抓起來(lái)�！蹦菚r(shí)，我不知道做壞事是什么概念，也不知道做壞事為什么會(huì)被警察抓。直到我上學(xué)時(shí)，我才明白父母對(duì)我說(shuō)的話。這時(shí)，除了父母，我的老師也在不停地教育我：“不要做壞事，做壞事是犯法的�！蹦菚r(shí)，我明白了做壞事的嚴(yán)重性，卻不知道什么叫“法”。
法律在我心中，法律在你心中，法律在我們大家心中。我漸漸長(zhǎng)大，明白法就是法律，犯法便是觸犯法律。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)增加，閱歷的豐富，我對(duì)做壞事和法律這兩個(gè)概念理解得越來(lái)越透徹。我漸漸明白，做壞事并不是只給警察抓這么簡(jiǎn)單，做壞事還會(huì)給別人和自己帶來(lái)嚴(yán)重的后果，害人害己，給別人做壞事，自己也將受到懲罰。
法律，這個(gè)熟悉的字眼，勾起了我的回憶。我記得，在我小學(xué)一本思想品德課本上就有過(guò)一幅關(guān)于法律的圖畫：其中一個(gè)人說(shuō)道：“小孩子可以犯法，犯了法也不會(huì)被抓�！绷硪粋�(gè)人就反駁道：“小孩不能犯法，雖然不會(huì)被抓，但會(huì)進(jìn)行其他教育�！边@幅圖畫令我思緒萬(wàn)千，我不由得想起我的一個(gè)同學(xué)說(shuō)的話：“小孩子可以做壞事，做了壞事也不會(huì)干什么�！爆F(xiàn)在回想起來(lái)，那個(gè)同學(xué)竟然說(shuō)出那種話，這真是讓我后怕無(wú)窮。所以，我們要做到法律在我們心中。要時(shí)時(shí)心中有法，知法不犯法，這樣才不會(huì)走上犯罪道路，為我們的人生提供保障。
無(wú)規(guī)矩不成方圓。法律便是我們成為方圓的規(guī)矩，希望大家都遵守法律，不要知法犯法，鑄就美麗人生。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
道德演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天來(lái)到這里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng)，我的心里特別高興。因?yàn)�，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹(shù)立行動(dòng)的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什么呢？是文明？是誠(chéng)信？是感恩？還是責(zé)任？是啊，這些美麗的詞匯以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒(méi)有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤(rùn)人心田；好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒(méi)碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬(wàn)丈高樓。
說(shuō)起道德，云南大旱牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無(wú)一不是道德的縮影，無(wú)一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)�了起來(lái)。當(dāng)記者阿姨問(wèn)她為什么要這樣做時(shí)，她說(shuō)要留給山頂?shù)膵寢��？吹竭@里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽(yáng)曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干澀了吧，或許她喝得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個(gè)孩子對(duì)媽媽真誠(chéng)的愛(ài)，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過(guò)來(lái)了。我為他們感動(dòng)了，我在想，道德就像那清清的水，沒(méi)有顏色，沒(méi)有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里感到甜甜的暖暖的。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹(shù)和青草；當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門，是首先使機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛，讓我們的道路暢通無(wú)阻……
道德，讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更讓我快樂(lè)而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙�，說(shuō)我是個(gè)孝順的孩子；小區(qū)里，我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開(kāi)門、拎東西，阿姨夸我有愛(ài)心……一句句表?yè)P(yáng)，讓我感受到了講道德的快樂(lè)，讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就順哪里生根、成長(zhǎng)，就會(huì)在哪里開(kāi)出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開(kāi)滿道德的花朵，我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩，芳香宜人。
我的演講完畢，謝謝大家！
道德演講稿 篇7
敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
有人說(shuō)：“道德是一扇窗，當(dāng)你推開(kāi)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)窗外的世界豁然開(kāi)朗。”
有人說(shuō)：“道德是一片天，它能容納鳥(niǎo)兒在它懷中自由翱翔，能任使白云在它眼前漂浮�！币嘤腥苏f(shuō)：“道德是一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)著世間萬(wàn)種，滋潤(rùn)著一顆顆幼小的心靈�！钡赖率且环N美德，一種財(cái)富，一種智慧。是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出陣陣馨香。真正的美不是五官搭配的美而是內(nèi)心的真正美。
道德美，它美在言出必行俗話說(shuō)：“言必信，行必果，滿招損，謙受益�！弊鋈俗罨镜牡赖聹�(zhǔn)則就是誠(chéng)信。一個(gè)人如果有了誠(chéng)信就等于有了千萬(wàn)座金礦。而如果失去了誠(chéng)信就如同汪洋一舟。曾幾何時(shí)，在書上看到過(guò)這樣一個(gè)故事：“從前有一個(gè)年輕人，他得到了世間上所有的好，誠(chéng)信，財(cái)富，友誼。再一次抉擇中，他選取丟掉誠(chéng)信來(lái)挽救自己的財(cái)富，之后由于失信而受人唾棄�！庇纱擞^之，誠(chéng)信是一個(gè)人立于天地之間的脊梁柱。因此，要做一個(gè)道德之人首先要做的就是誠(chéng)實(shí)守信。
道德美，它美在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”很多時(shí)候，一件小小的事，例如：看見(jiàn)街道上有垃圾主動(dòng)撿起，蹣跚的老人過(guò)街道主動(dòng)幫扶，公交車上給有需要的人讓座，這何嘗不是一種道德美。在別人最需要幫忙的時(shí)候給予別人最大鼓勵(lì)。雖然一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事卻體現(xiàn)了一個(gè)人應(yīng)有的修養(yǎng)。記得有一次，母親帶我去婁底買火車票，在排隊(duì)時(shí)眼看著就要買到了，這時(shí)，一個(gè)背著倆個(gè)麻布袋的老公公蹣跚的走了進(jìn)來(lái)并走到咱們的前面插隊(duì)買了票，我撅起小嘴巴說(shuō)道：“這個(gè)老頭子真不像話，這么大了都不懂規(guī)矩”但母親卻只是欣慰的笑了笑。對(duì)我說(shuō)：“作為時(shí)代青年咱們就應(yīng)多忍讓，更何況是這樣的老年人”我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。此刻才知道，這樣也是一種美。
道德美，美在己所不欲，勿施于人雨果說(shuō)過(guò)：“比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”還記得戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)。廉頗因嫉妒藺相如的才華出眾被趙王重用，任命為右丞相官比自己的大而心里產(chǎn)生不滿，處處針對(duì)藺相如，但藺相如顧忌趙國(guó)的命運(yùn)處處忍讓，最后最后化干戈為玉帛，廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，成為一段千古佳話。這就是寬容的力量，如果在社會(huì)中，每個(gè)人都能擁有一顆寬容的心，那么社會(huì)會(huì)充滿愛(ài)，人間也會(huì)充滿愛(ài)。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德是石，敲出期望之火；道德是火，點(diǎn)燃期望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓咱們從此刻開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人，體驗(yàn)道德美。
道德演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師
大家好
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會(huì)陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……
這就是道德的舉動(dòng)。
道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛(ài)心。
2008年5月12日，四川遭遇了一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震。淳樸善良的父老鄉(xiāng)親，在廢墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救聲，揪動(dòng)著共和國(guó)的每一根神經(jīng)！“災(zāi)難無(wú)情人有情”，解放軍向四川挺進(jìn)，醫(yī)療隊(duì)向四川挺進(jìn)，志愿者向四川挺進(jìn)！支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛(ài)心。全國(guó)人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款，獻(xiàn)出了自己的一片愛(ài)心。我校的張其浩同學(xué)過(guò)十歲生日，在爸爸媽媽的支持下，捐出了所有的生日賀禮， 9200 元，我也毫不猶豫地砸碎了自己的儲(chǔ)蓄罐，將平時(shí)積攢下來(lái)的80元零花錢全部捐了出去。這不正是“愛(ài)心流淌的高尚道德”嗎？
道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)。活動(dòng)中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子�？墒�，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊�，卻得不到愛(ài)的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事。現(xiàn)在的孩子怎么啦？學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì)感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會(huì)感恩老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R(shí)和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)，因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)！
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本壞了，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會(huì)成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會(huì)還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德沒(méi)有重量，卻可以讓人有泰山之重； 道德沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒(méi)有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！ 讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
道德演講稿 篇9
老師們，同學(xué)們，大家早上好。今天我演講的題目是：社會(huì)需要道德!
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的物質(zhì)水平也得到改善，精神文明也應(yīng)得到提高。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，不講道德的人和事屢見(jiàn)不鮮。在一些嚴(yán)肅的場(chǎng)合里，大聲喧嘩，滿嘴臟話；街道上，到處有人把垃圾隨手一扔，一點(diǎn)也不顧及別人的看法；在名勝古跡上亂刻亂畫，有人謂之“紀(jì)念”；學(xué)校里，攀折花木的大有人在……這些人，我行我素，目中無(wú)人，其實(shí)質(zhì)是缺乏道德。
中華民族有著五千年的文明史，作為禮儀之邦，是不容許這些不講道德的行為長(zhǎng)期存在的。講道德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為中華民族每一個(gè)社會(huì)成員，都有責(zé)任將這種美德發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)前，我國(guó)正處于在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，既要建設(shè)高度的物質(zhì)文明，也要建設(shè)高度的精神文明。只有在社會(huì)成員都遵守社會(huì)道德，講道德的條件下，人與人的關(guān)系才能和諧，社會(huì)秩序才能穩(wěn)定，才能為現(xiàn)代建設(shè)創(chuàng)造條件。
社會(huì)是一個(gè)整體，如果每一個(gè)人都不講道德，那么每個(gè)人都會(huì)一方面害人，另一方面被人害，互相影響，互相危害。設(shè)想一下，不講道德的'人隨地吐一口痰，這事看起來(lái)雖小�？墒�，有誰(shuí)知道，就這一口痰就能危害到成千上萬(wàn)的人。一口痰中有幾千個(gè)細(xì)菌，這口痰被風(fēng)干后，細(xì)菌在空氣中傳播，呼吸到有細(xì)菌的空氣的人，豈不遭殃了！許多疾病會(huì)接踵而來(lái)，例如：肺結(jié)核、呼吸道感染、甚至艾滋病。事態(tài)進(jìn)一步發(fā)展，有時(shí)甚至還可能因此釀成意想不到的悲劇。
要加強(qiáng)社會(huì)道德，必須從自己做起，只要我們每個(gè)人都提高認(rèn)識(shí)，對(duì)自己嚴(yán)格要求，那么不講道德的人自會(huì)消失，生活自會(huì)和諧。道德維系你我他，社會(huì)需要道德。
講道德，是聯(lián)系人與人之間的紐帶；講道德，是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；講道德，是體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)國(guó)家的綜合素質(zhì)重要標(biāo)志。
同學(xué)們，不要再猶豫了，讓我們豎起“講道德”的旗幟。讓和諧的生活，屬于你，屬于我，屬于大家。
道德演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們：
大家好!今天我演講的題目是“信守承諾，恪守職業(yè)道德”。 如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一名消防軍人，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著自己的崗位……
所謂職業(yè)道德，就是和人們的職業(yè)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。英國(guó)作家約翰生曾說(shuō)：“職業(yè)能彩飾一個(gè)人的品性�！边@句名言，道出了人生的價(jià)值就在于愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守。一份工作，一個(gè)崗位是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，同時(shí)也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的必須。而愛(ài)崗敬業(yè)正是人生意義的砝碼，是人生歡樂(lè)、幸福之所在，也是對(duì)待職業(yè)、對(duì)待工作應(yīng)有的態(tài)度。 愛(ài)崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度的實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛(ài)崗敬業(yè)。而作為消防軍人，要在這個(gè)崗位上要做到愛(ài)崗敬業(yè)，必須堅(jiān)決擁護(hù)黨的政策，正確領(lǐng)會(huì)黨的新要求和指導(dǎo)原則，要提高
學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)自身素質(zhì)；提高工作能力，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)；提高自律能力，維護(hù)部隊(duì)的紀(jì)律形象。
為人民服務(wù)，恪守我們的職業(yè)道德，是每一名消防軍人深刻認(rèn)識(shí)的工作本質(zhì)和根本任務(wù)。我們?nèi)粘５南拦ぷ骶褪窃谄椒仓卸冗^(guò)的，也許我們?cè)诠ぷ髦卸嘁环葚?zé)任就多了一層保障、多一點(diǎn)敬業(yè)就少了很多的隱患。這就要求我們?cè)诠ぷ髦胁坏羞^(guò)硬的技能，而且要有忠于職守、常備不懈、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、英勇善戰(zhàn)的消防職業(yè)道德。
我記得我讀過(guò)一本書，叫《致加西亞的信》，里面有這么幾句話：
如果你為一個(gè)人工作，以上帝的名義：為他干！
讓我把這段話加以修改：
如果你為消防事業(yè)工作，用你的青春與激情：為他干！ 讓我們用恪守職業(yè)道德和愛(ài)崗敬業(yè)，去踐行為人民服務(wù)這一消防軍人永恒的承諾，為消防事業(yè)的未來(lái)奉獻(xiàn)我們的青春吧！
道德演講稿 篇11
各位老師同學(xué)：
張xx同學(xué)是我們班的一名學(xué)生。她愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)思考，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人，刻苦鉆研，成績(jī)優(yōu)異；她做事求完美，做人求真誠(chéng)，勤于實(shí)踐，堅(jiān)持努力學(xué)好各門功課，并且積極參加形式多樣的課外活動(dòng)；她善于觀察，勤學(xué)好問(wèn)，實(shí)踐讓她吸取了甘甜，擁有了豐潤(rùn)，豐滿了羽翼，是一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀學(xué)生。
虛心好學(xué)，不斷提升
她自上學(xué)以來(lái)成績(jī)一直名列前茅，剛進(jìn)入我們班級(jí)時(shí)，她的成績(jī)雖然名列班級(jí)前幾名，但她并沒(méi)有因此而滿足、而松懈，她知道“逆水行舟，不進(jìn)則退”，反而對(duì)自己更加嚴(yán)格的要求。她相信“一分耕耘一分收獲”，“只要付出就一定會(huì)有回報(bào)”。
在學(xué)習(xí)上她牢記“一花獨(dú)放不是春”的訓(xùn)導(dǎo)，熱心幫助班上學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)。
課堂上她與同學(xué)們一起認(rèn)真聽(tīng)講，課后，她就充當(dāng)起了小老師，主動(dòng)幫助在學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，利用課余時(shí)間為他們挑選練習(xí)題，利用午休時(shí)間為他們進(jìn)行講解。因?yàn)樗雷鎳?guó)的未來(lái)需要大批建設(shè)者，僅靠個(gè)人的本領(lǐng)是不行的，只有讓全體同學(xué)都進(jìn)步，那才是一件大樂(lè)事。也正因?yàn)樗恼嬲\(chéng)和耐心，她結(jié)交了許多知心的朋友，在班級(jí)獲得了同學(xué)的信任，建立了自己的威信。
由于她的突出表現(xiàn)，她曾多次獲得“三好學(xué)生”等榮譽(yù)稱號(hào)。
勤儉自立，讓父母為自己而驕傲
作為現(xiàn)在的子女，她并不是像大多數(shù)孩子那樣“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，她從小要求自己做到勤儉自強(qiáng)，成為父母的驕傲。
父母由于工作忙并沒(méi)有太多時(shí)間照顧她，她也因此從小養(yǎng)自強(qiáng)自立，自強(qiáng)的好習(xí)慣。尤其是她在學(xué)校之后，更是體現(xiàn)出了很強(qiáng)的獨(dú)立生活能力，而且還能關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助其他的同學(xué)。
作為一名新時(shí)代的少年，她一刻也不敢松懈。她深信只要保持一顆執(zhí)著的追求，奮發(fā)向上的心，總會(huì)在自己的人生畫卷上書寫一幅美麗的篇章！
道德演講稿 篇12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家好!家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長(zhǎng)輩與晚輩、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國(guó)家、社會(huì)、集體之間的行為準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽?ài)、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó)社會(huì)主義條件下，家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺(tái)公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)通過(guò)共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。
弘揚(yáng)家庭美德，促進(jìn)社會(huì)和諧。家庭道德問(wèn)題，涉及千家萬(wàn)戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會(huì)安寧。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，整個(gè)社會(huì)是由千家萬(wàn)戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何，不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志，而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。
弘揚(yáng)家庭美德，筑起反腐防線。家庭美德同社會(huì)公德、職業(yè)道德、政治品德一起，構(gòu)成社會(huì)主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問(wèn)題�？梢�(jiàn)，家庭美德的不足，不僅嚴(yán)重影響我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。
弘揚(yáng)家庭美德，提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實(shí)證明，一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒(méi)親情，對(duì)妻子丈夫沒(méi)愛(ài)情，對(duì)鄰居沒(méi)友情，那他就不會(huì)是個(gè)好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強(qiáng)建設(shè)。
弘揚(yáng)家庭美德，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長(zhǎng)期生活的重要場(chǎng)所，家庭是人們心靈�？康母蹫�。一個(gè)人在憂傷的時(shí)候，會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng)，在喜樂(lè)的時(shí)候，會(huì)想到家人一起分享，在勞累在時(shí)候，會(huì)想到家人一起休養(yǎng)，在過(guò)節(jié)的時(shí)候，會(huì)想與家人一起團(tuán)聚，等等。一個(gè)人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個(gè)家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營(yíng)、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。
近來(lái)來(lái)社會(huì)離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問(wèn)題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛(ài)情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實(shí)的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過(guò)戀愛(ài)浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí)，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點(diǎn)，使兩人有共同的生活目標(biāo)，使家庭生活生動(dòng)，活躍起來(lái)，充滿活力和樂(lè)趣，只有這樣一來(lái)，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。
謝謝大家!
道德演講稿 篇13
各位老師同學(xué)：
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。
愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。
中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。
對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，
就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。
特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，
這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。
古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。
按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，
有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！�
曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”
然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。
這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，
先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。
今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。
道德演講稿 篇14
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
樂(lè)于助人是一種美德，我的爸爸就曾經(jīng)給我做出了榜樣。
那是去年夏天的一個(gè)晚上，我們一家三口吃好飯，剛進(jìn)小區(qū)大門，就看見(jiàn)一個(gè)小哥哥哭喊著請(qǐng)保安叫救護(hù)車，保安說(shuō)：“早就打了，但是還沒(méi)來(lái)！”那個(gè)哥哥的臉上寫滿了焦急！緊接著，一位叔叔扶著一位全身是血的阿姨走了出來(lái)，我的心快跳到喉嚨里了！爸爸急忙停下車說(shuō)：“快快快上車，我送你們?nèi)メt(yī)院！”我和媽媽連忙下車把位置讓給了他們。叔叔小心翼翼地把阿姨扶進(jìn)了車，爸爸就把車飛快地開(kāi)出了小區(qū)······
我和媽媽在家里焦急地等待著爸爸，過(guò)了好一會(huì)，爸爸終于回來(lái)了，聽(tīng)爸爸說(shuō)，那個(gè)阿姨已經(jīng)好多了，醫(yī)生還說(shuō)，她割斷了動(dòng)脈，再晚一點(diǎn)話就有生命危險(xiǎn)了！媽媽說(shuō)：“那是你救了她�！蔽页绨莸乜粗职郑f(shuō)：“爸爸，你太偉大了！”爸爸笑了，說(shuō)：“那不是我應(yīng)該做的嘛！”
我也要像爸爸一樣做個(gè)樂(lè)于助人的孩子！
道德演講稿 篇15
各位老師同學(xué)：
中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進(jìn)取的精神力量，并且在社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力，更是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容；然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，加之外來(lái)文化的影響，社會(huì)中開(kāi)始彌漫著金錢至上，享樂(lè)主義的風(fēng)氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人，開(kāi)始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國(guó)家的法律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
在這種風(fēng)氣和思潮不斷向社會(huì)擴(kuò)散，企圖中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴(yán)重影響社會(huì)主義精神文明建設(shè)的時(shí)候，胡錦濤作為一個(gè)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人適時(shí)地提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，充分表現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民，一個(gè)執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家和民族的負(fù)責(zé)。 “八榮八恥”的提出，正是對(duì)社會(huì)這種道德危機(jī)的莊重回應(yīng)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德風(fēng)尚的堅(jiān)決捍衛(wèi)。樹(shù)立全社會(huì)的社會(huì)主義道德榮辱觀和形成全社會(huì)的社會(huì)主義道德新風(fēng)尚是以德治國(guó)的重要內(nèi)容，更是依法治國(guó)的有力保障和重要補(bǔ)充，“八榮八恥”為整個(gè)社會(huì)樹(shù)立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，是所有已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭(zhēng)的強(qiáng)大武器。
“堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥”，“八榮八恥”的講話一提出，立即受到社會(huì)各界的關(guān)注和積極響應(yīng)，因?yàn)樗从沉藦V大人民群眾的心聲和渴望改變社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)烈愿望，胡錦濤還特別指出：“我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。”作為一名大學(xué)生更作為一名青年人，我能理解對(duì)青年同志的特別關(guān)注，作為我們這一代青年人是國(guó)家和民族未來(lái)的希望，更是黨和人民事業(yè)的繼承者和建設(shè)者，因此我們的思想道德培養(yǎng)和榮辱觀的樹(shù)立直接影響著國(guó)家和民族的未來(lái)，特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會(huì)風(fēng)氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會(huì)主義道德的缺失者而背離國(guó)家和民族的希望，這并不是杞人憂天，現(xiàn)實(shí)
生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當(dāng)代大學(xué)生，無(wú)論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來(lái)的大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)，還是論文抄襲成風(fēng)的不良習(xí)氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒(méi)有成為社會(huì)道德的捍衛(wèi)者和宏揚(yáng)者，反而湮沒(méi)于道德缺失者之中，所以“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業(yè)，也才能回報(bào)國(guó)家和社會(huì)。熱愛(ài)祖國(guó)，崇尚科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)信用，遵紀(jì)守法等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德，明榮恥，在未來(lái)的社會(huì)角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識(shí)和力量服務(wù)于社會(huì)和國(guó)家，服務(wù)與自己的良知和道德，爭(zhēng)榮而避恥。作一個(gè)民族和國(guó)家，個(gè)人和社會(huì)都認(rèn)可的有德，有榮，知恥之人。
“八榮八恥”讓我清晰地認(rèn)識(shí)了應(yīng)有的道德準(zhǔn)則和思想操守，我作為一名大學(xué)生，一個(gè)國(guó)家的青年，鄭重承諾始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，知榮明恥，努力向上，堅(jiān)持信仰和追求，我也想向所有同齡人呼吁，繼承民族傳統(tǒng)美德，樹(shù)立八榮八恥榮辱觀，在自己的未來(lái)人生中，對(duì)得起自己的良知，更要對(duì)得起自己的國(guó)家和民族！
道德演講稿 篇16
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)的文明禮儀擁有五千年的歷史，是世界文明發(fā)源地之一，一個(gè)國(guó)家好不好首先要看人的素質(zhì)，雖然我國(guó)是世界文明發(fā)源地之一，但是當(dāng)今的社會(huì)是不是每個(gè)人都講文明呢？不是，現(xiàn)在有些人還在打架，說(shuō)臟話，隨地吐痰，亂丟東西，做假冒產(chǎn)品，損人利己……就是這樣一些人在破壞我國(guó)的文明歷史，就是這樣的人在損壞國(guó)家的名譽(yù)。
在街道總會(huì)發(fā)現(xiàn)亂丟垃圾的現(xiàn)象，還有很多人臟話掛在嘴邊，在公交車上看見(jiàn)老人和抱小孩的人很多人都不主動(dòng)讓座，還有的無(wú)所事做到處惹事生非，有的人不靠自己的雙手勞動(dòng)而去偷搶別人的財(cái)物等等，這都是可恥的行為不文明的行為，有一些商販為了自己的利益在商品里摻假損壞消費(fèi)者權(quán)益，有些人可能以為大超市就沒(méi)有假冒產(chǎn)品，不，照樣也被工商局查出來(lái)了，因?yàn)榇蟪械睦习逡彩且嶅X的，他們大超市名譽(yù)好以為不會(huì)有人查他。還有每天在學(xué)校門口吆喝的小販，他們賣的一些三無(wú)產(chǎn)品更無(wú)保障，有些學(xué)生都中了毒。
他們只顧賺取學(xué)生的錢，我真不明白祖國(guó)的發(fā)達(dá)不是要靠我們年輕一代來(lái)創(chuàng)造嗎？他們?yōu)槭裁催�要這樣做，他們是在損壞我們學(xué)生的身體，讓祖國(guó)不發(fā)達(dá)他們自己也過(guò)不上好日子的。新聞經(jīng)常報(bào)道一些商店出售假酒假煙等，他們可能不知道假煙假酒和其他假冒產(chǎn)品對(duì)人的傷害，輕的生個(gè)小病，重的可讓人死亡，盡管有些商販明知假冒產(chǎn)品對(duì)人的傷害但是他們還在銷售，難道他們的心里就不慚愧嗎？如果換一個(gè)角度想想是他們自己吃了，他會(huì)怎么想，假如他死了他的親人又該找誰(shuí)，如果每個(gè)人講文明講良心這種事會(huì)出現(xiàn)嗎？
有一個(gè)故事是一對(duì)夫婦，他們開(kāi)了一家酒店，以誠(chéng)為本生意很紅火，人們都稱贊這個(gè)賣酒的店子物美價(jià)廉，可是，有一天，丈夫出去了只有妻子在家，有一個(gè)人來(lái)買酒，而沒(méi)有想到妻子在酒中摻了水多賣了5元錢，晚上丈夫回來(lái)一聽(tīng)氣得狗急跳墻，對(duì)妻子說(shuō)："你把我們最有價(jià)值的東西"信譽(yù)"就用5元錢賣掉了".果然，從此他們的酒店不再紅火，妻子后來(lái)得了重病，家里沒(méi)有錢治療在快要死時(shí)，妻子含著淚對(duì)丈夫說(shuō)："我明白了一個(gè)商人最重要的是信譽(yù)，沒(méi)有這個(gè)生意一定會(huì)破產(chǎn)".俗話說(shuō)躲得初一躲不過(guò)十五，只有講文明守信用的商人才會(huì)被百姓稱為好商人，一個(gè)細(xì)節(jié)一個(gè)小事你只要用心處理一定會(huì)處理好的。
有人會(huì)說(shuō)文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說(shuō)臟話，不偷不搶……當(dāng)然社會(huì)上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人都稱贊的，一句話一個(gè)字都是說(shuō)文明話文明字，都是能做文明的向?qū)�，在此，我呼吁人們�(nèi)巳藸?zhēng)做一個(gè)講文明樹(shù)新風(fēng)的人，讓一個(gè)廢紙不在地上，讓每個(gè)老人在公交車上有位子坐，人們應(yīng)一致行動(dòng)，講文明的活動(dòng)，讓文明十傳百，百傳千，為文明的呼聲響徹中國(guó)，讓外國(guó)人不在嘲笑中國(guó)人。
謝謝大家!
道德演講稿 篇17
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
今天能在這里向大家學(xué)習(xí)并代表五好文明家庭發(fā)言，和大家一起探討對(duì)幸福家庭的理解和體會(huì)，我非常高興。
家庭是人類生活的港灣，工作進(jìn)步的加油站，生活在文明和諧的家庭中，對(duì)人的身心健康的大有益處。因此，我們要追求和諧、文明的家庭生活，共同創(chuàng)造和諧社區(qū)。
一個(gè)家庭和睦，尊老愛(ài)幼，鄰里和諧，社會(huì)贊譽(yù)的家庭，是大家共同追求的目標(biāo)。而關(guān)心大家，樂(lè)于助人，更是一種美德。在我的家里，愛(ài)人是一名樓長(zhǎng)，樓長(zhǎng)其實(shí)就是為大家當(dāng)好服務(wù)員，他有一副熱心腸，不論是戶籍登記、社會(huì)調(diào)查、春節(jié)燈展等，他都是一家一家的走訪，認(rèn)真地完成，住戶反映的問(wèn)題，也及時(shí)向居委會(huì)反映。他還積極參加社會(huì)活動(dòng)，社區(qū)組織的鄉(xiāng)藝活動(dòng)、安全協(xié)管、到井口送水、為井下職工做鞋墊，即便是帶孩子或者腿疼，都要堅(jiān)持參加，為公益事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。
增強(qiáng)鄰里之間的團(tuán)結(jié)，要搞好鄰居關(guān)系也不容易，俗話說(shuō)遠(yuǎn)親不如近鄰，鄰居關(guān)系很重要。關(guān)系搞的好，大家心情舒暢，每次見(jiàn)面互相打招呼很親熱，大事小情互相幫助，要是關(guān)系不好，互相不理睬，好象仇人一樣，對(duì)誰(shuí)都是一件不愉快的事情。這方面，家庭主婦特別重要，首先要做到，不傳閑話，不挑撥是非。我愛(ài)人非常注意，同樓的住戶到家里串門，難免會(huì)說(shuō)些婆媳之間、姑嫂之間誤會(huì)的事情或互相不能理解的問(wèn)題，他總是善意的勸解，努力為他們解開(kāi)思想疙瘩，決不會(huì)推波助瀾，使對(duì)方的家庭矛盾擴(kuò)大，努力營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的樓棟。
美好的家庭源于責(zé)任，責(zé)任的意義就是付出。一個(gè)女性要有一個(gè)平和包容的的心態(tài)，不急不燥、欲望隨和，不強(qiáng)求不切合實(shí)際的貪欲，努力料理好家務(wù)，男人要下井掙錢養(yǎng)家也很辛苦，各有各的付出，我愛(ài)人在家努力做好家務(wù)，作出我愛(ài)吃的飯菜。我回家后，也體諒他做家務(wù)的辛苦，積極幫著做些家務(wù)，夫妻間互相關(guān)心，互相理解，互相體諒，互相尊重，平等相待。共同創(chuàng)建一個(gè)令人羨慕的幸福家庭。
尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這方面，我妻子做的比我好，為了培養(yǎng)兒女的敬老意識(shí)，每月向他們收取50元的養(yǎng)老金。女兒添了小寶寶后，妻子一直把孩子留在身邊照顧，生怕孩子受半點(diǎn)委屈，任憑累得自己腰酸背疼也毫無(wú)怨言。兒媳生病在家里調(diào)養(yǎng)，他象母親一樣，變換著花樣為兒媳做飯，為兒媳買來(lái)大衣、皮鞋、保暖內(nèi)衣等生活用品。等他們離開(kāi)的時(shí)候，又是大包小包，吃的、用的全給操持好。對(duì)待老人上，妻子更是想的周到，老人的鞋子、衣服，都是他主動(dòng)地給老人添置，回到老家后，盡量的為老人做些活，洗洗涮涮，把長(zhǎng)時(shí)間不洗的餐具、容器，都一一洗刷干凈，當(dāng)我父親生病住院后，他借了兩萬(wàn)元拿回老家，為老人支付醫(yī)療費(fèi)，從不和別的弟兄攀比，總是帶頭孝敬老人，讓我非常感動(dòng)。雖然我家有一些長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，但是比起其它文明戶，還有一些差距，我們要不斷的向他們學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)家庭美德，社會(huì)公德和職業(yè)道德，共同營(yíng)造和諧、文明的社區(qū)環(huán)境，為構(gòu)建和諧礦區(qū)，做出自己的貢獻(xiàn)！謝謝大家！
道德演講稿 篇18
各位老師同學(xué)：
大家都知道，”尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)“是我們中華民族的家庭美德。構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧移動(dòng)、和諧家庭，都需要我們?cè)谧拿恳晃簧眢w力行弘揚(yáng)家庭美德。在這里，我給大家講一件發(fā)生在我們家的事。
記得那是一個(gè)夏天，中午我剛下班回家，看見(jiàn)爸爸在那眉頭緊鎖，一副為難的樣子。
”明啊，你是不是有話想跟媽說(shuō)，有事就和媽說(shuō)，別憋在心里�！澳棠陶f(shuō)道。
”媽，下個(gè)月廠里是旺季，我會(huì)很忙，小霞，她說(shuō)很想出來(lái)工作，所以……“爸爸欲言又止。
奶奶馬上意識(shí)到爸爸的意思：”明，不要送媽去老人院�！奥曇羲坪踉诎�。
爸爸沉默片刻，像是在尋找更好的理由。
”媽，其實(shí)老人院沒(méi)有什么不好，你知道小霞一旦工作，一定沒(méi)有時(shí)間好好服侍你。老人院有吃有住有人照顧，還有老人做伴，不是比一個(gè)人呆在在家里好得多嗎？“
”可是……“奶奶要說(shuō)什么，又沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。
洗了澡，爸爸便到書房去了。他茫然地佇立在窗前，有些猶豫不決�！倍颊f(shuō)養(yǎng)兒為防老，媽媽含辛茹苦養(yǎng)育我，供我讀書，教我做人，如今自己成家立業(yè)了，妻賢子孝，真的忍心要讓媽媽住老人院?jiǎn)幔俊八麊?wèn)自己。
”你媽都這么老了，好好照顧可以多活幾年，為何不趁老人在世好好孝順?biāo)�？‘�?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在’�。 坝H戚總是這樣勸他。爸爸不敢再想下去，深怕自己真的會(huì)改變初衷。
爸爸知道奶奶喜歡陽(yáng)光，在郊外的老人院，爸爸為奶奶選了一間陽(yáng)光充足的房間。從窗口望出去，綠樹(shù)成蔭，芳草如茵，幾名護(hù)士推著坐在輪椅的老人在夕陽(yáng)下散步。爸爸無(wú)心欣賞窗外的美景，只覺(jué)得四周寂靜得讓他心酸……”媽，我……我要走了！“奶奶無(wú)奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。爸爸走時(shí)，奶奶頻頻揮手，蒼白干燥的嘴唇在囁嚅著，一副欲語(yǔ)還休的樣子。爸爸這才注意到奶奶銀灰色的頭發(fā)，深陷的眼窩以及打著細(xì)褶的皺臉。
回到家，爸爸想起奶奶臨睡前要擦的風(fēng)濕油忘記帶了。沒(méi)有他幫奶奶擦，帶去老人院又有什么意義呢？一堆童年的照片展現(xiàn)在爸爸眼前，他霍然記起一則兒時(shí)舊事：那年他才6歲，奶奶有事回鄉(xiāng)，不便攜他同行，于是打算把他寄住在張叔叔家?guī)滋�。奶奶臨走時(shí)，他驚恐地抱著奶奶的腿不肯放，傷心地號(hào)啕大哭：”媽媽不要丟下我！媽媽不要走！“最后，奶奶背著他，來(lái)回走了幾十公里山路，奶奶的雙腳磨出了豆大的血泡……
雨后的黑夜分外冷寂，街道蕭瑟，行人、車輛格外稀少。爸爸來(lái)到了老人院，推開(kāi)奶奶臥房的門。奶奶正撫摸著風(fēng)濕痛的雙腿低泣，見(jiàn)到兒子手中正拿著那瓶風(fēng)濕油，顯然感到安慰地說(shuō)：”媽忘了帶，幸好你拿來(lái)！“爸爸走到奶奶身邊，跪了下來(lái)。
”很晚了，媽自己擦可以了，你明天還要上班，回去吧！“
爸爸囁嚅片刻，終于忍不住啜泣道：”媽，對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)徫�！我們回家去吧！�?/p>
隨著自己的長(zhǎng)大，看著奶奶臉龐越來(lái)越憔悴，頭發(fā)從烏絲變白發(fā)，動(dòng)作從迅捷變緩慢，不知有多心疼！奶奶、父母總是將最好、最寶貴的留給我們，像蠟燭不停地燃燒自己，照亮子孫！而我呢，有沒(méi)有騰出時(shí)間多陪陪他們，往往在我需要時(shí)，才會(huì)想起他們……
曾經(jīng)讀過(guò)一篇作者懷念父親的文章，說(shuō)父親晚年寂寞，很想和兒女多說(shuō)說(shuō)話，可兒女始終很忙。后來(lái)父親病危，對(duì)聚集在床邊的兒女很興奮地說(shuō)了許多話，兒女怕他累著，勸他不要說(shuō)了，好好休息，他的最后一句話帶著倦意：”好吧，不說(shuō)了，你們都很忙�！岸蟀踩浑x去。我相信多數(shù)人看到這篇文章，都會(huì)和我一樣難以釋懷，反省自己：一定要多跟父母說(shuō)說(shuō)話。但是我也相信，當(dāng)他們真的這樣做的時(shí)候，又會(huì)不可避免地產(chǎn)生一種逃避心理——說(shuō)著說(shuō)著，忽然就會(huì)覺(jué)得不煩耐。
其實(shí)父母需要的真的不多，只是一句隨意的問(wèn)候”爸、媽，你們今天好嗎？“隨意買的夜宵，煮一頓再普通不過(guò)的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興、溫馨很久。老人是風(fēng)中之燭，生命之火隨時(shí)都會(huì)熄滅。一旦走了，就是天人兩隔。盡孝，要當(dāng)下；盡孝，須趁早！趁著父母、老人還健在，就多從精神上滿足一下他們吧，可以說(shuō)：陪父母說(shuō)說(shuō)話也是一種孝敬。
感謝市公司舉辦這次”美德在我家“演講比賽，讓我們接受家庭美德教育，過(guò)了一個(gè)富有特殊意義的”三八“節(jié)！我們連云港移動(dòng)未來(lái)美景如畫，需要增光添彩。朋友們，讓美德在我們家家生根開(kāi)花，讓我們用勤勞、智慧、汗水和青春，為連云港移動(dòng)更加燦爛的明天涂抹上最亮麗的色彩！
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