幸福的演講稿范文合集五篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的幸福的演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
幸福的演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
這是幾年前發(fā)生的一件事，但我還是記憶猶新，因為它深深地讓我知道，媽媽是最愛我的人。
母親節(jié)到了，我一起床，就懶懶地打了個哈欠，望著窗外陰沉沉的天空，仿佛老天不太高興似的。我想：“老天都不開心，今天的事可能也不太順利。不過，媽媽應(yīng)該會感到驚喜吧?”于是，我高高興興地去吃早餐。
媽媽驚訝地看著我，像看怪物似的，然后說：“潔潔，今天是什么日子啊?吃飯這么快!有什么事呀?”“我……”我想了一會兒，又說：“今天的飯?zhí)贸粤�，我才吃這么快的。”媽媽頓時喜上眉梢：“那快吃，好吃就多吃點�！蔽衣牶�，頓時明白媽媽是把母親節(jié)忘到腦勺后了。
我吃完飯，就從盒子里拿了20元錢去買花。
我歡天喜地跑出去，對媽媽說了聲：“出去玩了哈!”只聽見一個微微的聲音答道：“嗯，去吧!”
我拿著買花的錢，像小大人一樣一家又一家地轉(zhuǎn)悠，那花真是漂亮，有熱情開發(fā)的太陽花，有風情萬種的玫瑰花，也有純潔美麗的百合花……可是就是沒有我要的康乃馨。
終于，在一家極其偏僻的小店里，我找到了康乃馨，經(jīng)過一番商議以后，我用20元買了10朵花。
我想：哼!老天雖然不高興，我卻有了如此好的運氣，媽媽會開心成什么樣子呢?我遐想著，不時開心笑一下，有時竟笑出聲來。不知不覺，我回到了家。
“媽媽，知道今天什么節(jié)日嗎?”我滿懷期待地說。媽媽想了想，說：“什么節(jié)?”我無比興奮地叫道：“母親節(jié)!您的節(jié)日�？�，我為您準備的禮物!”我一邊說，一邊把花亮出來。媽媽頓時晴轉(zhuǎn)多云，生氣地說：“買花做什么!又費錢又不實用。再說這是外國才過的節(jié)日……”我一聽，扔下花就跑到屋里委屈地哭起來。
哭了一會兒，心里便好受些。我悄悄往外望了望，卻看到感人的一幕：媽媽慢慢地撿起花，插進她最愛的花瓶，久久地望著，流下了幸福的眼淚。
幸福的演講稿 篇2
美好的夜晚，當你沐浴著閃爍的燈光漫步街頭時，當你面對電視享受精彩的節(jié)目時，你可否想到，那些遠離親人、駐守生產(chǎn)一線的電力工人們？那些在家中守望著他們安全歸來的家屬們？
我的丈夫是一位邊遠地區(qū)的變電運行工，常常是十天半個月才能回一趟家，即使回到家里，不是倒頭就睡，就是疲憊不堪。我既要工作，又要照看孩子。有時是多么想讓他為我分擔一份家務(wù)�。磕呐率亲鲆恍┫髵颂悦字惖男∈乱部梢�。可是，每當我想到他肩上那沉甸甸的安全重擔，想到他一個月才能回一兩次家，想到他那消瘦疲憊的樣子，我對他的一些埋怨也煙消云散。是啊，他所從事的變電運行工作性質(zhì)，要求他時時刻刻都要百分之百的集中精力，百分之百的小心謹慎，百分之百的緊繃安全之弦，自己多承擔點家務(wù)也是應(yīng)該的，還有什么比讓他安安全全的回家更重要的呢？因此，我平日盡力做好家務(wù)，照顧好老人、孩子，盡量不讓他為家庭事務(wù)分心，給丈夫營造一個舒心、安心、放心的工作環(huán)境。
他安全，就是我安全；他平安，就是我最大的心愿。
記得那個八月的午夜，我的預產(chǎn)期提前，強忍著臨產(chǎn)的陣痛，給遠在200多公里之外的丈夫打電話，在電話不通的情況下，我撥通了調(diào)度組的電話，才知道當時正值慶陽市抗旱的緊要關(guān)頭，他們此時正在進行揚黃灌溉工程的送電操作，痛苦與無奈的淚水模糊了我的雙眼。我知道，也許此刻，汩汩的黃河水正流向千家萬戶的水窖，那里是一個沒有手機、傳呼存在的地方，是一個沒有自來水、沒有新鮮蔬菜的落后的地方。午夜12點，我想此刻他該是多么的忙碌，也許還沒有來得及吃一口飯，沒有來得及喝一口水，我要讓他安心地進行倒閘操作。想到這里，我沒有讓調(diào)度組的大姐幫我轉(zhuǎn)電話，我相信自己能夠挺到天亮，能夠安全的走進醫(yī)院，心中默想，還有一個星期他就休班了，讓他走進家門時，看到我們母子平安的等著他，他該有多么的驚喜。但是，第二天清晨，就在我準備趕往醫(yī)院的時候，迎面遇到了匆忙焦急的丈夫，盡管我一夜未眠極度疲憊，但我對意外歸來的堅強后盾深感欣慰。丈夫說，是調(diào)度組的同志將我臨產(chǎn)的消息告訴他的，也是工區(qū)領(lǐng)導深夜打電話催促他回家，在變電站人員少工作緊的情況下還給他放了半個月的假。當女兒順利地出生后，在產(chǎn)床旁守侯的丈夫也睡著了。丈夫歸來時的焦急與現(xiàn)在的安祥，讓我深深體會到，那位深夜催促職工回家的主任 良苦用心，如果我的丈夫堅守工作崗位，心不在工作那才是安全的隱患，一個星期后他帶著喜糖高興的提前返回了工作崗位。
我明白，搞好安全生產(chǎn)就必須保證后院的幸福安寧，往往領(lǐng)導的一聲問候，親人的一個電話，都能使我們忘記艱難，安心工作。
其實，我的丈夫只是電力職工中的普通一員，沒有驚天動地的業(yè)績，而我也只是盡到了一名電力職工和家屬應(yīng)盡的責任和義務(wù)。在我們的身邊，還有許許多多平凡的家庭，有夫妻雙雙把先進勞模當?shù)睦罹辍⑹窛櫫�，還有默默無聞愛崗敬業(yè)的王選歧家庭、、、他們都為電力事業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻。我常常想，有多少電力工人，他們把自己的生命，把妻子、兒女的幸福，都交給了這一根根電桿，一條條銀線。如果說，電力企業(yè)是那一座座鐵塔，那么職工就是那一件件的塔材，他們的妻子、兒女就是那塔下的拉線，相互依靠、相互支撐……
有一首歌是這樣：你是幸福的，我就是快樂的。在這里，我想說，你是安全的，我就是幸福的。
幸福的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
微風掠過湖面，留下條條波紋;陽光穿過云層，留下絲絲溫暖;歲月經(jīng)過樹林，留下圈圈年輪。
窗外飄著朵朵潔白的雪花，樹木被大風吹得東倒西歪，天陰沉沉的，凜冽的寒風吹在人身上，讓人瑟瑟發(fā)抖。
“這星期溫度都很低，你注意點兒，別感冒了，在學校不比在家，感冒了，也只有自己照顧著自己�！蹦贿厧臀沂帐爸鴸|西，一邊囑咐我道。我點點頭，有點不耐煩了，幾乎每個星期，您都要這樣嘮叨一下。您也許看出了我的心思，但只是笑笑，然后不知從哪拿出了一個袋子，遞給我。我接過袋子，向教室走去。到了教室后，我打開袋子，發(fā)現(xiàn)里面有一條圍巾和一雙手套，還有一張很小的紙條，上面只寫了幾個字：注意保暖。我的心中頓時涌上一股暖流。
媽媽，有您，再冷的天，再大的風，都會感到溫暖，都會感到幸福。
周末回到家，晚上，我感到全身發(fā)燙，十分難受。睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)我的頭上放著一個濕毛巾，您在房間里忙來忙去�？吹轿倚蚜�，您端著一杯水向我走來，臉上充滿了著急與擔心，親切地問我：“怎么樣?是不是很難受啊?快把這個藥喝了，一會就好了�！蔽夷菚r暈乎乎的，把藥喝了不知多久之后。您又端著一碗姜湯讓我喝了，我發(fā)現(xiàn)您的眼睛里布滿了一條條血絲，但又充滿了對我的擔心與關(guān)愛。我不想喝姜湯，因為聞著太難聞，您于是不知放了什么東西，就聞不到那種奇怪的味道了。半夜時，我好像迷迷糊糊地看見您一直坐在我的旁邊幫我擦汗。我不知您是何時才睡覺的，也許您一夜未睡，都在照顧我吧。
第二天早上，您又端著一碗粥過來了。您幫我量了體溫，發(fā)現(xiàn)我不燒了，才松了一口氣，緊皺的眉頭也舒展開來。您對我說：“這是你最喜歡的蓮子粥，快喝了吧�！蔽业膬�(nèi)心十分感動，不經(jīng)意間，我發(fā)現(xiàn)你的額頭上多了幾條皺紋，眼睛里是一條條血絲。
媽媽，有您，真的很幸福，你讓我感受到了真正的溫情。
窗外陽光明媚，一縷陽光照進了房間，十分溫暖。媽媽，感謝有您，讓我的生命充滿了幸福與溫暖，因為有了您的愛，這個冬天將不再寒冷。
幸福的演講稿 篇4
幸福，遠不如煙火般的絢麗，有時候平淡得讓我們來不及察覺，就已經(jīng)悄悄地離開了，讓我們別無選擇地在時間的海洋上流浪。
但是，我們終其一生都在尋找幸福的路。
怎樣才能找到通往幸福的路呢？
有一對老夫妻，常常依偎在長椅上看海。一天，有一位年輕人招呼道：“你們也喜歡看海嗎？”老人點頭示意，然后指了指身旁的老伴。此時，年輕人才發(fā)現(xiàn)老人是一位聾啞人，而他的妻子則是一位盲人。驀然，他為自己剛才的失言感到后悔。但老太太用極其溫和、坦然的語氣說：“是啊，我們老兩口經(jīng)常來“看”海，你肯定會覺得奇怪，其實只要彼此心靈之間不存在殘疾，我們?nèi)允莾蓚�正常的人啊！”
看到這里，我被震撼了：兩位老人的神情上竟沒有露出半點自卑與遺憾，唯有幸福、自足的笑容在往外流淌。哦，幸福就是心與心的溝通。是啊，他們在時間的海洋上用他們的“心靈羅盤”找到了幸福的方向�？扇绻麚Q作我們呢？在漫漫的人生路途上，我們?nèi)阅苷业綄儆谧约旱男腋幔?/p>
當然，每個人都有自己的方式去尋找幸福。不管怎樣，我們都希望時間能賦予我們勇氣和智慧，讓我們一直去努力尋找。因為幸福一定就在我們的前方，散發(fā)著灼熱的光芒，靜靜地等待著。
讓我們，一起，尋找幸福吧！
幸福的演講稿 篇5
福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學子，就是考上名牌大學;幸福之于科學家就是科研成果之問世;幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽到一個詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟在快速增長，幸福也跟著在增長嗎？
長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。
我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)洌刭|(zhì)高，能力強的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。
教師的幸福有其自身的特點：精神性、關(guān)系性、集體性、無限性。
孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也�！�
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達到‘孔顏樂處’的境界�！�
�。ㄒ唬┙處煹男腋Ｄ芰捌渑囵B(yǎng)實際上就是教師幸福的實現(xiàn)問題。
幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。
幸福能力需要培養(yǎng)另外一個理由是大量幸福病態(tài)的存在。
日本社會學家千右保曾經(jīng)在一些國家作對比調(diào)查，問題為：如果有足夠的`錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作？1987年千右保說“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”�！案鶕�(jù)1983年世界青年意識調(diào)查對11個國家提問的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39。8%;日本為19。8%，美國為21。8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26。9%，四年時間增加了7。1個百分點”。至于中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數(shù)字。玩派著著實實接近半數(shù)，占49。8%，創(chuàng)世界最高記錄”。
在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會真正的幸福。
（二）幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應(yīng)當具有良好的知識結(jié)構(gòu)。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學科專業(yè)知識。背景性知識實際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識是指教育學、心理學知識，包括對教學過程規(guī)律性的認識，對教育對象的了解等等。教師的知識不僅是“心理學化”了的學科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學生及其學習機制的切實了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學術(shù)語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當然是不能收獲教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進之教授認為包括教學能力，語言表達能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對教育活動的計劃安排，對這一活動的監(jiān)察、評價、反饋，以及對教育過程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認為，“優(yōu)秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個嚴謹?shù)闹R授受過程，也是一個充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過程。沒有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實際工作能力的教師就不會收獲教育的成功，更不會體驗教育幸福。
最后，教師還應(yīng)當具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當具有對教育活動過程以及教、學雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當自覺掌握教育的審美評價尺度，學會以審美的心態(tài)看教育、看學生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點，正是作者本人近年來不斷呼吁建立教育活動第三標準的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無關(guān)的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發(fā)展的人。
其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
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