【精華】誠(chéng)信演講稿范文合集六篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿使用的情況越來(lái)越多，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
誠(chéng)信演講稿 篇1
老師、同學(xué)們:
上午好!我演講的題目是。誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。誠(chéng)信演講稿：誠(chéng)信就在你我的身邊。”記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙，媽媽答應(yīng)
第二天中午過(guò)來(lái)。誰(shuí)知，
第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪，不一會(huì)兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學(xué)們開(kāi)心極了。不過(guò)，路上的行人可沒(méi)那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí)，我既希望看到媽媽的身影，又擔(dān)心媽媽在路上不安全。
到了中午時(shí)分，董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來(lái)了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點(diǎn)溫暖，可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她，因?yàn)�，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們，你們和自己的家人之間可能也
有類(lèi)似的故事，你們也被深深地感動(dòng)過(guò)，這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。
還有一次，具體的時(shí)間我記不清了，但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。誠(chéng)信演講稿：誠(chéng)信就在你我的身邊。那天晚上，我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問(wèn)問(wèn)清楚，一看，時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了，媽媽說(shuō):“王老師一定已經(jīng)回家了，給她家里打電話吧�！彪娫挻蜻^(guò)去，接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音，他說(shuō):“王老師還沒(méi)回家呢�！蔽蚁�:老師們可是五點(diǎn)左右就下班的呀，王老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來(lái)了王老師親切的聲音，我奇怪地問(wèn):“王老師，您怎么還在學(xué)校?”王老師很輕松地說(shuō):“學(xué)校剛開(kāi)學(xué)，還有很多事要做哪�！蔽覀兌贾溃趵蠋熞灿幸粋�(gè)需要照顧的小家，也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子，可是王老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了，王老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象，因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了，可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中，一直會(huì)鞭策著我，告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。
說(shuō)了這么多，不要以為誠(chéng)信只是大人的事，其實(shí)，誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。
誠(chéng)信演講稿 篇2
如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山紛飛;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，它散發(fā)出了光輝，可是，它并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了它，生活就有了芬芳，有了它，人生就有了追求!
而我們教師是人類(lèi)靈魂的工程師，我們傳承闡明，我們開(kāi)拓創(chuàng)新。我們要擔(dān)負(fù)起誠(chéng)信教育的責(zé)任。學(xué)高為師，身正為范。那我們老師自己做到了誠(chéng)信沒(méi)有呢?在這里，我說(shuō)兩個(gè)自己的故事：一位老民辦教師辛辛苦苦地工作了幾十年，在他快要退休的時(shí)候，終于盼來(lái)了最后一次轉(zhuǎn)正的機(jī)會(huì)，他高興啊，高興得老淚縱橫!為了讓自己的資料表冊(cè)更規(guī)范，更美觀，他找到了我，請(qǐng)我?guī)退畋恚掖饝?yīng)了。可剛好遇到放假，我想：過(guò)兩天再填吧。于是把表冊(cè)往辦公室抽屜里一鎖，走了。兩天之后，我回到學(xué)校，發(fā)現(xiàn)我的抽屜被撬開(kāi)了，表冊(cè)也不翼而飛，我嚇了一大跳。后來(lái)才知道，我走后第二天，就是交表的最后日期!那們老師非非常著急，又找不到我，只好請(qǐng)人撬開(kāi)抽屜，卻發(fā)現(xiàn)資料表冊(cè)上一個(gè)字也沒(méi)寫(xiě)!他什么也沒(méi)說(shuō)，把表冊(cè)取走了。我感到無(wú)地自容，差一點(diǎn)兒就誤了人家大事!現(xiàn)在想起來(lái)還心中有愧!后來(lái)，每次看見(jiàn)這位老師，盡管他什么也不說(shuō)，我卻只有低著頭走路。我明白了：失去了誠(chéng)信，靈魂便是一種殘缺和自卑的存在;失去了誠(chéng)信，你所擁有的一切，就不過(guò)是鏡中花，水中月，終將成為過(guò)眼云煙。隨風(fēng)而逝。
我告誡自己：答應(yīng)別人的事就一定要做到，才能生活得光光明明，坦坦蕩蕩。不然，有何面目再為人師，有何面目站在神圣的講臺(tái)上?
今天，我走上工作崗位也已20xx年了。20xx年里，我深深地感到，作為教師，哪里有誠(chéng)信，哪里就有春光明媚;哪里有信任，哪里就有繁華似錦。作為教師，我們應(yīng)時(shí)時(shí)審視自己，用博大而無(wú)私的愛(ài)去塑造學(xué)生美好的心靈，用誠(chéng)實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生的人格。每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛，我常問(wèn)自己：你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn);像法官一樣去對(duì)待學(xué)生的糾紛;像智者一樣誠(chéng)懇去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)槟贻p，我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失我們是否做到了用真誠(chéng)使他們重新奮起?
古語(yǔ)說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，詩(shī)人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。那么就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，踏出一路風(fēng)光!
誠(chéng)信演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家晚上好!
(今晚我們演講的是一個(gè)關(guān)于"誠(chéng)信"的話題,希望大家坦誠(chéng)面對(duì).我演講的題目是《孩子的誠(chéng)信,丟失在哪里》.
中國(guó)有句古話"人而無(wú)信,不知其可 "是啊,誠(chéng)信是民族的美德;誠(chéng)信是企業(yè)的資本;誠(chéng)信是您交際的準(zhǔn)則;誠(chéng)信是您人生的通行證.說(shuō)到底,誠(chéng)信是作為一個(gè)人應(yīng)具備的基本素養(yǎng).
然而,我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生抑或我們正在培養(yǎng)的學(xué)生,他們誠(chéng)信嗎
他們打架,鬧事,逃學(xué),照抄作業(yè)……他們還編一大堆理由來(lái)蒙老師騙家長(zhǎng),他們的不誠(chéng)信是與生俱來(lái)的嗎 不!那他們的不誠(chéng)信又是從哪里來(lái)的呢
請(qǐng)看兩位家長(zhǎng)是如何對(duì)待孩子的
一位家長(zhǎng)在孩子興高采烈地跑回來(lái)告訴他自己在學(xué)校拾金不昧的光榮事跡時(shí),卻"啪!"地給了孩子一記耳光,還罵他"傻瓜!"
另一位家長(zhǎng)卻讓孩子拿自己的錢(qián)交給老師,說(shuō)是自己撿到的,好受表?yè)P(yáng).
家庭是孩子的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,這樣的家庭這樣的家長(zhǎng)能培養(yǎng)出誠(chéng)信的孩子嗎
可能有的老師就會(huì)說(shuō):是啊,孩子的不誠(chéng)信,完全是家長(zhǎng)的責(zé)任.那么請(qǐng)問(wèn)老師,您對(duì)學(xué)生誠(chéng)信嗎
您有沒(méi)有輕易向?qū)W生許諾而未兌現(xiàn)的時(shí)候 您有沒(méi)有善意哄騙學(xué)生的時(shí)候 您有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的誠(chéng)信而忘了及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定的時(shí)候 您有沒(méi)有得知學(xué)生的不誠(chéng)信而忽略了及時(shí)幫助糾正的時(shí)候 如果有,那么我要說(shuō),您,也有責(zé)任.
說(shuō)到這里,也許有些領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)出來(lái)作總結(jié)了:"綜上所述,孩子的不誠(chéng)信來(lái)自兩個(gè)方面:一是家長(zhǎng);二是教師."那么我想問(wèn)您:尊敬的領(lǐng)導(dǎo),請(qǐng)問(wèn)您誠(chéng)信嗎 您對(duì)教師,對(duì)學(xué)生,對(duì)家長(zhǎng),對(duì)所有的人都做到了誠(chéng)信嗎 您是學(xué)生誠(chéng)信的楷模嗎 又有多少位領(lǐng)導(dǎo)能夠站出來(lái)坦誠(chéng)面對(duì)這個(gè)話題呢 又有多少位領(lǐng)導(dǎo)能夠放下面子拋開(kāi)虛榮作個(gè)自我解剖呢
這里就有一位退休老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于誠(chéng)信作的自我解剖:"……當(dāng)我說(shuō)我’誠(chéng)信’的時(shí)候,是我最不誠(chéng)信的時(shí)候;當(dāng)我說(shuō)我 ’不誠(chéng)信’的時(shí)候,是我最誠(chéng)信的時(shí)候.我厭惡虛榮卻成了虛榮的奴隸;我憎恨爾虞我詐卻在爾虞我詐中浪費(fèi)了大半輩子.如今,已人近黃昏,我將撕下這面具,活出個(gè)真真實(shí)實(shí)的自我."
多么悲哀啊,只能在人生臨近黃昏時(shí)才能活個(gè)真實(shí)的自我.那么是什么讓他想誠(chéng)信卻無(wú)法誠(chéng)信呢 是社會(huì),是環(huán)境使然.人是社會(huì)的人,"環(huán)境鑄就英雄也毀滅英雄",試想,在那種人人譏笑誠(chéng)信人人擯棄誠(chéng)信的環(huán)境中,您,能獨(dú)守誠(chéng)信嗎
同樣,孩子的不誠(chéng)信也受社會(huì)環(huán)境的影響,有多少人為了追逐金錢(qián)名利,擯棄誠(chéng)信;又有多少人利欲熏心,制假販假,貪贓枉法.孩子在社會(huì)上在電視里在報(bào)刊雜志上還見(jiàn)得少嗎 耳濡目染,能不學(xué)到一些嗎 因?yàn)楹⒆舆�小,尚缺乏辨別是非的能力,還需要家長(zhǎng),老師以及各種社會(huì)媒體作正確引導(dǎo).
最后言歸正傳,究竟孩子的誠(chéng)信,丟失在哪里 回答是:孩子的誠(chéng)信,丟失在家長(zhǎng)那里;孩子的誠(chéng)信,丟失在老師那里;孩子的誠(chéng)信丟失在領(lǐng)導(dǎo)那里;孩子的誠(chéng)信,丟失在不誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境里.
親愛(ài)的老師,尊敬的領(lǐng)導(dǎo),以及關(guān)心教育,關(guān)心社會(huì),關(guān)心祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)各界人士,在我國(guó)加入wto,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越迫切地需要誠(chéng)信的今天,為了孩子的明天,為了祖國(guó)的明天,讓我們攜起手來(lái),共同為孩子諦造一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境,幫助孩子找回那失去的'誠(chéng)信吧!
誠(chéng)信演講稿 篇4
誠(chéng)信，多么閃耀的字眼啊！社會(huì)主義核心價(jià)值觀里有誠(chéng)信；商家做生意需要誠(chéng)信；朋友之間也需要誠(chéng)信，可見(jiàn)誠(chéng)信是多么重要，它是做人之本。
不知道你們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：從前，有一個(gè)年輕人背著七個(gè)袋子去渡河。袋子中分別裝著“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”和“榮譽(yù)”。要開(kāi)船的時(shí)候，船往下一沉，老船夫說(shuō)：“年輕人，我們的船超載了，這樣很危險(xiǎn)，把你的袋子卸掉一個(gè)吧。”年輕人思來(lái)想去，然后將裝著“誠(chéng)信”的袋子扔進(jìn)河里。老船夫生氣地對(duì)年輕人說(shuō)：“下船吧，我不想渡你過(guò)河了！”年輕人著急地問(wèn)：“為什么？”老船夫說(shuō)：“因?yàn)槟闶且粋�(gè)看重一切，唯獨(dú)不要誠(chéng)信的人�！�
一個(gè)誠(chéng)信的人會(huì)受到人們的尊敬、信任和愛(ài)戴，相反，沒(méi)有誠(chéng)信的人就會(huì)被人們唾棄。就好比商鞅，他為了實(shí)行變法，立了個(gè)木頭取信于民，從而實(shí)行變法，使秦國(guó)變強(qiáng)大。
聽(tīng)了這兩個(gè)故事，估計(jì)人人都明白了誠(chéng)信是很重要的�？墒牵\(chéng)信不是嘴上說(shuō)說(shuō)罷了，誠(chéng)信是要用實(shí)際行動(dòng)去證明的，不能光說(shuō)不做，人人都要講誠(chéng)信。在社會(huì)中，是講誠(chéng)信、不欺騙顧客的商家多，還是不講誠(chéng)信的商家多呢？我想是前者吧，因?yàn)槭澜缟线�是好人多于壞人的，而且商家講誠(chéng)信，就會(huì)得到顧客的信賴。如果一個(gè)人講誠(chéng)信，也就會(huì)有更多的朋友。
在生活中，我就做到了誠(chéng)信。有一次，媽媽出門(mén)上班前，叮囑我要待在家里好好練琴，我雖然心里非常想出去玩，但是，我已經(jīng)答應(yīng)媽媽了。于是，我心里就算不情愿，還是認(rèn)認(rèn)真真的練琴。等媽媽回來(lái)的時(shí)，問(wèn)我練琴了沒(méi)有，我很有底氣地回答道：“練了！”媽媽微笑著。從此，媽媽就很信任我。
孔子曾道：“民無(wú)信不立�！彼渤＝逃牡茏禹氄\(chéng)信。曾子也給他的孩子做了個(gè)好榜樣，如果曾子不殺豬的話，雖然沒(méi)有損失一頭豬，但卻讓他的孩子也學(xué)他，變成一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人。
不講誠(chéng)信帶來(lái)的危害也很大。商家賣(mài)假的種子，會(huì)讓農(nóng)民們一年辛辛苦苦地耕種卻顆粒無(wú)收；賣(mài)假的奶粉，會(huì)讓兒童們受到傷害；賣(mài)假的藥品，會(huì)加重人們的病情。在生活中，我們需要誠(chéng)信！
作為祖國(guó)的花朵，我們需要誠(chéng)信來(lái)澆灌我們的心靈。這樣我們才不會(huì)枯萎，而會(huì)茁壯成長(zhǎng)。如果我們一次次地違背誠(chéng)信，國(guó)家和民族的發(fā)展在哪里，我們不能讓國(guó)家毀在我們一次次地違背誠(chéng)信上面！
高爾基說(shuō)過(guò)：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿�！彼�，讓我們?nèi)巳硕家v誠(chéng)信，人人都做到誠(chéng)信，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得更美好！
誠(chéng)信演講稿 篇5
各位同志們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見(jiàn)風(fēng)使舵，爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述�！熬又�，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)�！罢\(chéng)信者；天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立�！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也�！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果�！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽�！坝麆�(dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹(shù)信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹(shù)立威信，商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門(mén)外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門(mén)，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門(mén)，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。
中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬（今長(zhǎng)安縣西北），接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來(lái)救。周幽王的愛(ài)妃不愛(ài)笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無(wú)故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎人，認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了，已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。
誠(chéng)信演講稿 篇6
誠(chéng)信是做人的根本。每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立的存在，這就注定了一個(gè)人要在整體中最大限度地發(fā)揮各自的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵是以誠(chéng)待人。
在我身邊發(fā)生的誠(chéng)信故事有很多，但是有一件事，使我深深地明白了“誠(chéng)信”這二字的含義。
那是一個(gè)冬天的晚上，我剛吃完飯和爸媽出來(lái)散步，就看見(jiàn)了坐在停車(chē)場(chǎng)收費(fèi)的張奶奶，張奶奶是一個(gè)非常和藹可親的人，她已經(jīng)六十多歲了，雖然已經(jīng)年過(guò)花甲，但是心卻不老，每當(dāng)她兒女讓她回家享福時(shí)，她都說(shuō)：“不用，不用，我在家也是閑著，再說(shuō)，我身體棒的很！不會(huì)有事”說(shuō)完，只是微微一笑，接著又去干別的事了。于是，我就走到張奶奶跟前，笑著說(shuō)道：“張奶奶，我真佩服您，這么冷的天，您還在這兒收費(fèi)，要是我呀，早就不干了�！薄昂呛牵∵@算什么，要是沒(méi)有規(guī)則，他們不就會(huì)亂停車(chē)了嗎？”聽(tīng)了這話，一股暖流頓時(shí)涌上了我的心頭。忽然，一位青年把車(chē)停了進(jìn)來(lái)，就想走。張奶奶慢吞吞地走了過(guò)去，可青年走得太快了，于是，我大聲地叫住了他。他朝我們看了看，白了白眼說(shuō)：“我有急事，回來(lái)了再給你�！闭f(shuō)著，他接了個(gè)電話就走了。當(dāng)時(shí)我也沒(méi)太在意，就和張奶奶說(shuō)了再見(jiàn)去了植物園。
當(dāng)我回來(lái)時(shí)，天已經(jīng)很黑了，可我看見(jiàn)張奶奶還在，就陪她坐了一會(huì)兒，看，前面有一個(gè)黑影，原來(lái)是剛剛來(lái)停車(chē)的青年。他跑到車(chē)旁，挖了挖口袋，卻找不到鑰匙了，真是心急如焚。這時(shí)，張奶奶一步一步走了過(guò)來(lái)，還沒(méi)開(kāi)口，那個(gè)青年便瞪大了眼睛，兇巴巴地罵道：“你來(lái)干什么？哦，不就是三元錢(qián)嘛！真是的�！闭f(shuō)著便從口袋里挖了三元錢(qián)出來(lái)，往地上一扔：“撿去吧！”張奶奶心平氣和地說(shuō)道：“我是來(lái)把這個(gè)給你的，你剛剛走得太快了，所以就掉了，我剛想叫你，你卻已經(jīng)走了，我就在這邊等你了�！闭f(shuō)著，便把鑰匙還給了青年，正當(dāng)她要彎腰撿錢(qián)時(shí)，那個(gè)青年連忙說(shuō)道：“等一下，讓我來(lái)?yè)彀�，真不好意思，我還那樣跟您說(shuō)話，還讓您等了這么長(zhǎng)時(shí)間�！�
這時(shí)，他們笑了，我也笑了。這件事正是由于張奶奶的善良感動(dòng)了原本不講誠(chéng)信的青年人，青年人萬(wàn)分激動(dòng)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。
誠(chéng)信是金，作為生活中的一員，我們時(shí)時(shí)刻刻都不能離開(kāi)誠(chéng)信，做什么事都要講誠(chéng)信，，用誠(chéng)信構(gòu)筑自己美麗的人生。
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