有關(guān)傳統(tǒng)美德演講稿范文10篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在當(dāng)下社會(huì)，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編整理的傳統(tǒng)美德演講稿10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)美德演講稿 篇1
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德 傳承民族精神》。我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在其發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德，它是我們的民族之魂。對(duì)高山，你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴； 放眼大海，你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃；仰望青松，你定會(huì)贊美它的高大蒼勁；俯瞰小草，你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的，那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志，那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來(lái)，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。 一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神圣，凝結(jié)成一股茁壯的血之根，閃爍在萬(wàn)古蒼原之上。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類(lèi)道德精華，它體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人，因充滿美德而變得更美麗；國(guó)家，因充滿美德而變得更和諧；世界，因充滿美德而變得更繽紛。然而，真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢？ 語(yǔ)文老師回答說(shuō)：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義；尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、扶貧憐弱�！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。 數(shù)學(xué)老師回答說(shuō)：“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段，它連著中華民族上、下五千年的過(guò)去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來(lái)。 地理老師回答說(shuō)：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一
輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說(shuō)：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。 美術(shù)老師說(shuō)：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒而又耀眼的。 音樂(lè)老師回答說(shuō)：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。我說(shuō)：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂。
現(xiàn)在，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展�！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人，嚴(yán)于律己的時(shí)候；當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候??這一切，都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。 美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德 傳承民族精神”，是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，站在新世紀(jì)的起點(diǎn)，長(zhǎng)城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。
讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，從身邊事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德！ 我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡；中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女，讓我們攜起手來(lái)，一起讓中華美德永駐吧！
傳統(tǒng)美德演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
“我福山，好少年。行端正，志高遠(yuǎn)。”福山三字歌，引導(dǎo)著我要做一個(gè)誠(chéng)信知禮、落落大方的小學(xué)生。
文明是一種品質(zhì)，文明是一種被大家廣泛推崇的行為。只有從我做起，從身邊做起，才能在日常生活中的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)。
每天清晨，我穿上整潔的校服、戴上綠領(lǐng)巾、佩戴好標(biāo)志、背上書(shū)包，快快樂(lè)樂(lè)地走進(jìn)校門(mén)。
校門(mén)前值勤的二年級(jí)哥哥、姐姐們一聲響亮的“Good Morning”， 立刻提醒了我，作為一個(gè)福山人，我要做一個(gè)講文明懂禮貌的小學(xué)生。于是，我認(rèn)真地敬禮，響亮地回答“Good Morning”。
站在操場(chǎng)上，國(guó)旗下的我嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。每天坐在明亮的教室里，我認(rèn)真地聽(tīng)課。上課時(shí)不和同學(xué)說(shuō)話，不做小動(dòng)作，積極舉手發(fā)言。
當(dāng)老師迎面走來(lái)時(shí)，一個(gè)點(diǎn)頭，一聲問(wèn)候，這就是我對(duì)老師的一份關(guān)心，一份尊重。課間活動(dòng)時(shí)，我不和同學(xué)吵鬧。當(dāng)別的同學(xué)有困難時(shí)，我還會(huì)幫助他們。不小心打擾到別人，馬上說(shuō)一聲“對(duì)不起”。看到紙屑能馬上彎腰撿起投入垃圾桶。
中午用餐時(shí)，我總是安靜地排隊(duì)拿飯。每次吃完后，很快地把餐具整理干凈。吃完飯后把餐盤(pán)輕輕地放入桶里。
放學(xué)了，我們整整齊齊地排好隊(duì)，有禮貌地和老師同學(xué)說(shuō)聲再見(jiàn)。回到家，我會(huì)親親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問(wèn)好，有時(shí)還能幫助父母做些力所能及的家務(wù)。
生活中處處都有文明，文明也在身邊的細(xì)微之處盡情綻放它特有的光芒。我的每一天都是這樣度過(guò)的，大家都表?yè)P(yáng)我是講文明懂禮儀的好孩子。奧運(yùn)馬上就要來(lái)了，讓我們每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，爭(zhēng)做文明禮儀好少年!
傳統(tǒng)美德演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：早上好！
我們先回憶兩件事：一是我校食堂每天都會(huì)接待同學(xué)們就餐，但是，當(dāng)大家都吃完飯時(shí)，食堂里留下了一片狼藉，我們大多數(shù)的同學(xué)不能按量取食，造成嚴(yán)重的浪費(fèi)。二是我校高一、二年級(jí)的同學(xué)近日開(kāi)展了“跳蚤市場(chǎng)”體驗(yàn)活動(dòng)，同學(xué)們能掙到的錢(qián)雖然很少，但我相信高一、二年級(jí)的同學(xué)們已經(jīng)體驗(yàn)到了掙錢(qián)的困難和艱辛了，更能明白節(jié)約。其實(shí)，在任何時(shí)候勤儉節(jié)約都尤其重要。
勤儉是“勤”與“儉”的結(jié)合，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越積越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步；
反之，鋪張浪費(fèi)，則社會(huì)衰敗。正如李商隱所說(shuō)：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。” 一個(gè)勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國(guó)家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富；一個(gè)簡(jiǎn)樸的人總是十分愛(ài)惜每一件東西，不隨便浪費(fèi)，哪怕只是一張紙、一粒飯。
作為青年學(xué)生，也許我們對(duì)勤儉的體驗(yàn)不多，因?yàn)槲覀儾辉羞^(guò)譏餓的經(jīng)歷，嘗過(guò)挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞，但了解國(guó)情的人都知道,我們的國(guó)家物質(zhì)財(cái)富并不寬裕,資源也并不豐富，我們不能、也無(wú)權(quán)去奢侈浪費(fèi)。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢” 的道理。勤儉是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。 一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個(gè)人也是難以有所作為的。實(shí)事上，勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習(xí)慣，更是一種難能可貴的精神, 人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進(jìn)取的激情和創(chuàng)造的沖動(dòng)、去搏擊人生風(fēng)云，去描繪新生活的畫(huà)卷。
同學(xué)們，祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚(yáng)，讓我們從身邊做起，從小事做起，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑，用飽滿的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費(fèi)的虛榮，以勤儉的作風(fēng)開(kāi)創(chuàng)美好的生活。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳統(tǒng)美德演講稿 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
美德是一首動(dòng)人的歌曲，回蕩在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進(jìn)；美德是生命的財(cái)富，尋找生命的價(jià)值；美德是一種境界，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有。
所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好的少年，它不是一張純粹簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)狀，而是浸透著一言一行的修身品行。中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過(guò)五千多年不斷去其槽粨，取其精華的結(jié)果
首先要良好的行為，良好行為學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，學(xué)習(xí)也是，習(xí)慣也是�！兜茏右�(guī)》里的“冠心正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，對(duì)飲食，勿揀責(zé)，食適可，勿過(guò)則”告訴我們一個(gè)良好的社會(huì)公民就是每天都要從小事做起，習(xí)慣也就是在這些小事上形成的。
我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。做人就必須在社會(huì)上立足，社會(huì)要我們合同建造，一個(gè)好的社會(huì)離不開(kāi)具有美好品德的人。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們要記住“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”我們要提高自身的修養(yǎng)，從身邊的小事開(kāi)始，養(yǎng)成好的習(xí)慣，爭(zhēng)做美德少年。
21世紀(jì)的今天，社會(huì)充滿著競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)椤拔锔?jìng)天擇，適者生存�！彼�，對(duì)新一代祖國(guó)的花朵要求不僅是博學(xué)的才能，而且要有高尚的美德
正因如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，更加激勵(lì)著我們?nèi)ヌ岣咦约旱拿赖�，讓自己成為有修養(yǎng)的人，實(shí)際上社會(huì)也要求我們要成為一個(gè)美德少年。
傳統(tǒng)美德演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！我演講的題目是——感恩父母，孝親敬老
首先給大家講一個(gè)真實(shí)的故事，有一個(gè)天生聾啞的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來(lái)后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂(lè)。有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過(guò)了晚飯時(shí)間了，媽媽卻還沒(méi)有回來(lái)。天，越來(lái)越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來(lái)的路自己去找媽媽。當(dāng)她看見(jiàn)媽媽的時(shí)候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了她。雨一直在下，小女孩也不知道哭了多久。她知道媽媽再也不會(huì)醒來(lái)，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢？是不是因?yàn)椴环判乃�？她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語(yǔ)言來(lái)告訴媽媽她一定會(huì)好好地活著，讓媽媽放心地走……小女孩就在雨中一遍一遍用手語(yǔ)做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫(xiě)滿堅(jiān)強(qiáng)的臉上滑過(guò)……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。"她站在雨中不停地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……小時(shí)候，我們從沒(méi)有想過(guò)該用怎樣的語(yǔ)言去贊美父母，；從沒(méi)有思考該如何
理解父母百分之百的愛(ài)，直到參加工作了，一切的一切，似乎冥冥中自有安排。
那種名叫時(shí)間的東西，無(wú)情地侵蝕著我們。父母如一部大書(shū)，無(wú)論翻多少頁(yè)，都不會(huì)到盡頭。曾經(jīng)的美好，昔日的呵護(hù)，像影片翻來(lái)覆去的播放。感恩，我們要懂得回報(bào)。
當(dāng)走進(jìn)陌生的城市，體驗(yàn)的是無(wú)助和悲傷，隔三差五的電話，成為唯一可以緩解疲憊的良藥。任憑酸楚的淚水從臉頰滑落。獨(dú)在異鄉(xiāng)的日子有些凄涼，總讓人想家；度日如年的季節(jié)似乎很漫長(zhǎng)，常使人難忘。腦海中沒(méi)有一時(shí)停止思考，真想此刻就陪伴在父母身旁，聊天、捶背、給他們讀報(bào)。平凡也是一種好。感恩，就在此刻生效�？偸遣辉柑崞鸬耐�，因?yàn)橛刑嗟你皭�。每每做事都�?huì)讓父母失望，從小到大的嬌慣，使我脾氣見(jiàn)長(zhǎng)，無(wú)休止的爭(zhēng)吵今天想來(lái)悔心悔腸。捫心自問(wèn)，真心為父母換位思考的太少太少。不經(jīng)意的頂撞，細(xì)細(xì)品位淚流滿面。年少的
我們多少都會(huì)有些輕狂，看著父母臉龐刻下的烙印，愧疚，無(wú)處可藏。感恩，由心底綻放。
親愛(ài)的同事們，在我們成長(zhǎng)的日日夜夜中，我們有多少次去靜靜地感知過(guò)父母給予我們的愛(ài)，有多少次向父母訴說(shuō)過(guò)我們對(duì)他們的愛(ài)，又有多少次用語(yǔ)言和行動(dòng)
去報(bào)答過(guò)對(duì)父母的愛(ài)呢？鮮花可以枯萎，滄�？梢宰兩Ｌ�。但我們感恩的心永遠(yuǎn)都不能變，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，感恩父母，孝親敬老！父愛(ài)如山，母愛(ài)深似海。讓我們永遠(yuǎn)銘記父母的生養(yǎng)之恩，學(xué)會(huì)感激、學(xué)會(huì)感恩，讓父母多一絲微笑，少一份憂愁；讓父母越活越幸福，越活越開(kāi)心。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳統(tǒng)美德演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好。
我是來(lái)自高一(1)班的謝點(diǎn)點(diǎn)。今天我國(guó)旗下演講的題目是《傳承中華文化》。
同學(xué)們，《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動(dòng)漫你們一定不陌生吧!少女時(shí)代，
Exo這些韓國(guó)著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再說(shuō)到美國(guó)的好萊塢影片，貝克漢姆，梅西等運(yùn)動(dòng)明星你們也一定耳熟能詳。豐富多彩的文化構(gòu)成了這個(gè)美麗絢爛的世界。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，文化交流的逐漸頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的日常生活，對(duì)我們產(chǎn)生了巨大的.影響。但是同學(xué)們你們?cè)谧分鹜鈦?lái)文化的同時(shí)，是否忘記了，忘記了博大精深的中華漢字，忘記了瑰美華麗的詩(shī)詞歌賦，忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡，匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),天地之間，莫貴于民的民本理念，以和為貴，和合思想，革故鼎新，因勢(shì)而變的創(chuàng)新精神，富貴不淫，威武不屈的高尚氣節(jié)，扶正揚(yáng)善，恪守信義的社會(huì)美德，無(wú)不凝結(jié)著前人的心血智慧和思想精華，無(wú)不包含著中華民族最根本的精神基因，無(wú)不積淀著中華民族最深層的精神追求，無(wú)不代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)示。這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精神，幾千年始終延續(xù)發(fā)展，成為維系名族成員的心里紐帶，成為振奮名族精神的力量源泉，成為中華民族延綿不絕的精神支柱，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng)，對(duì)中華民族自立于世界民族之靈起到了巨大作用。
近年來(lái),“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而許多人對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解也甚少。20xx年11月，由韓國(guó)申報(bào)的江陵端午祭于巴黎時(shí)間24日被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午之爭(zhēng)以韓國(guó)勝利而告終。為什么韓國(guó)人能做到，而我們不能?為什么同以端午文化為源，韓國(guó)端午祭有聲有色，而我們的端午已經(jīng)淪落到只剩下一顆粽子呢?
同學(xué)們，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛(ài)國(guó)熱血的天一學(xué)子的我們。我們要在廣征博采的基礎(chǔ)上，廓清歷史文化發(fā)展脈絡(luò)，認(rèn)真挖掘提煉傳統(tǒng)文化的有益思想價(jià)值。取其精華，去其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。同時(shí)，把有益的外來(lái)文化同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，融入中國(guó)文化元素，打上中華文化烙印，形成中國(guó)氣派，中國(guó)風(fēng)格，使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！边@世界的未來(lái)將由我們締造，讓我們?cè)谥腥A文化精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復(fù)興而努力吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
傳統(tǒng)美德演講稿 篇7
你是否還記得：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中取得了輝煌成就。
祖國(guó)的未來(lái)藍(lán)圖需要我們團(tuán)員青年來(lái)描繪，民族的希望要靠我們來(lái)實(shí)現(xiàn)，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的過(guò)程中更應(yīng)有我們的所作所為，讓我們以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，在此，特倡議如下：
一、 增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，樹(shù)立三種意識(shí)
作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
二、 節(jié)約資源，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起
建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。請(qǐng)“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢(qián)、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
三、 積極實(shí)踐，為建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和研究院所建言獻(xiàn)策
從建設(shè)節(jié)約型社會(huì)利在當(dāng)代，功在千秋的戰(zhàn)略高度，結(jié)合各自工作崗位實(shí)際出發(fā)，w圍繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查研究，提出建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和院所的意見(jiàn)和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進(jìn)步，積極投身節(jié)約型技術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用，通過(guò)創(chuàng)新和改革，真正形成人盡其才、地盡其利、時(shí)盡其效的節(jié)約型社會(huì)。同時(shí)，節(jié)約教育是一項(xiàng)偉大的工程，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要用我們青年率先垂范，廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生，樹(shù)立以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。
青年朋友們，節(jié)約新時(shí)空已經(jīng)展現(xiàn)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)任重而道遠(yuǎn)，讓我們攜手共進(jìn)，用我們的智慧和行動(dòng)去改變我們所能改變的一切。
勤儉節(jié)約美德不能丟。
傳統(tǒng)美德演講稿 篇8
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)》。
首先，我想從小悅悅事件說(shuō)起。10月13日下午5點(diǎn)30分左右，在廣東佛山發(fā)生一出慘�。耗陜H兩歲的女童小悅悅在巷子里先后被兩輛車(chē)碾過(guò)，而讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)有十八人經(jīng)此路過(guò)，竟然對(duì)此不聞不問(wèn)。最后是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽送到醫(yī)院搶救，終因傷勢(shì)過(guò)重，小悅悅于10月21日離開(kāi)了人世。
這樣的悲劇，用極殘忍的方式展現(xiàn)了當(dāng)今我們中國(guó)人的道德水平，作為一名中學(xué)生，我深深為如今許多國(guó)人的麻木、冷漠感到無(wú)比痛心和羞愧！
“你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不再黑暗。”學(xué)者崔衛(wèi)平如是說(shuō)。小悅悅事件后，重新體味這句話，感慨尤深。我們不妨捫心自問(wèn)，如果我們?cè)谑鹿尸F(xiàn)場(chǎng)，我們會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？我們會(huì)是那八個(gè)冷血路人之一？還是向撿垃圾的阿姨一樣，在被碾壓得生命面前不假思索的伸出愛(ài)的雙手？
誠(chéng)然，前兩年救人反遭訛詐的“彭宇事件”，深深傷害了國(guó)人的情感。令人在幫助他人之前不得不瞻前顧后、顧慮重重，但是通過(guò)血淋淋的“小悅悅事件”，我們不應(yīng)該反思一下嗎？到底助人為樂(lè)的精神還應(yīng)不應(yīng)該提倡和發(fā)揚(yáng)？我們公民應(yīng)該承擔(dān)什么樣的社會(huì)責(zé)任？
我想，我們還是要堅(jiān)信“人間自有真情在”，即是當(dāng)下，好人不一定有好報(bào)，但是我們絕對(duì)不能因?yàn)橐粋�(gè)“彭宇事件”就讓助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德在我們這個(gè)時(shí)代失傳。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)社會(huì)公民道德的缺失�；蛟S一個(gè)人、幾個(gè)人的努力微不足道，但只要在我們年輕一代身上保存了這樣的火種，中華民族的傳統(tǒng)美德就會(huì)代代相傳，我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族就會(huì)有希望！
在此我代表337班全班同學(xué)提出倡議——拒絕冷漠，呼喚真情！盡我所能幫助每一個(gè)需要幫助的人！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)美德演講稿 篇9
我是六年級(jí)（4）班袁盼盼，代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過(guò)激烈角逐，獲得中學(xué)組三等獎(jiǎng)。雖然我們沒(méi)有拿到大獎(jiǎng)，可是，我們很知足。因?yàn)�、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于：其一，我們的選手年齡小，參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富；其二、我們的稿件還不夠凝練，還不夠震撼人心；其三、參賽前沒(méi)有做“錄像式”矯正練習(xí)，說(shuō)明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。找到了這些差距，我們就積累了備賽經(jīng)驗(yàn)，將努力提高演講水平，爭(zhēng)取明年奪取二等獎(jiǎng)，沖刺一等獎(jiǎng)。
第一方面，是演講稿。演講稿直接影響演講效果，對(duì)演講成績(jī)起決定性作用。要緊扣主題（中華美德）書(shū)寫(xiě)演講稿。這次大賽告訴我，演講稿大體分三個(gè)類(lèi)型：第一類(lèi)是，故事型演講稿。比如，師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手，稿件主題是“孝道”。第一部分簡(jiǎn)約地講了孝感市“三大孝子”：董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了，自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典，新近故事講得真切，催人淚下。以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取得第一名。第二類(lèi)是說(shuō)理型。宣講道德觀點(diǎn)、道德理論的同時(shí)，穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”，小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來(lái)，理論不再枯燥，故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類(lèi)。第三類(lèi)是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說(shuō)明道德觀點(diǎn)，論證道德觀點(diǎn)。比如說(shuō)，“講文明”這一主題，從古代禮儀之邦，孔孟之道，講到當(dāng)今社會(huì)中的道德模范，一脈相承，脈絡(luò)清晰，都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德，這也是很好的演講稿。這樣的演講稿，需要深厚的理論功底，需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平，寫(xiě)起來(lái)那個(gè)度比前兩類(lèi)稍大些。
第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例，在賽選手口語(yǔ)表達(dá)能力要強(qiáng)，心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。（小學(xué)組男女生均可，女生尚無(wú)明顯優(yōu)勢(shì)）本次比賽中大約四分之一配有背景音樂(lè)，效果不理想。原因有幾點(diǎn)：
一、不是非常懂音樂(lè)的人，很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂(lè)。
二、演講者的音高和速度與音樂(lè)的音高速度不易協(xié)調(diào)。
三、演講者若考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)影響講演；若不考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)失去配樂(lè)的初衷目的，音樂(lè)會(huì)是選手陷入兩難境地。（如果上報(bào)錄像視頻，不是實(shí)地演講，只需在電腦里合成即可，此問(wèn)題不存在，配上音樂(lè)，演講效果一定會(huì)很好。）我基于對(duì)背景音樂(lè)的這三點(diǎn)考慮，參賽時(shí)也未配音樂(lè)。
中華美德伴我行，中華美德伴我成長(zhǎng)。感謝這次演講比賽，給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，給了我們努力的方向，給了我們成長(zhǎng)的力量！
傳統(tǒng)美德演講稿 篇10
老師們、同學(xué)們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄—國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以先生說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
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