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誠信演講稿

時間:2021-04-27 20:04:26 演講 我要投稿

【熱門】誠信演講稿范文錦集6篇

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在充滿活力,日益開放的今天,越來越多人會去使用演講稿,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的誠信演講稿7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門】誠信演講稿范文錦集6篇

誠信演講稿 篇1

尊敬的XX:

  很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。

  透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

  有人說,在現(xiàn)代社會,商品經(jīng)濟風起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認市場經(jīng)濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

  20xx年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。

  近幾年來,大學(xué)生償還助學(xué)借款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3。5%的借款學(xué)生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學(xué)生的拖欠借款率已經(jīng)高達20%。一個在新時期成長的大學(xué)生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后,把借款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨……

  誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

  同學(xué)們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!

  我的演講完了,謝謝大家!

誠信演講稿 篇2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo):

  人人都說要做一個誠信的人,可我們做到了嗎?誠信乃為人之本,立足之道。

  誠信,從字面上看,誠為誠實,信為守信。古人為什么寫這么多關(guān)于誠信的名言,成語。如:民無信不立;言不信者,行不果;人而無信不知其可也;一切都是要教育我們成長成為一個有誠信的人。

  有一次,我和同學(xué)換東西,預(yù)先講好我一支筆換他一塊橡皮,我就先給了他,我喜歡的那支筆。他第二天給我橡皮時卻故意給我一塊像指甲那么小的橡皮,跟預(yù)先講好的不一樣了。我不要,說換一塊,他卻反悔了,我很生氣。但我不能失去誠信去向他要回我的筆,他失去誠信欺騙了我。我想我以后再也不會相信他了。人一次失信的代價可能是換來的別人對你永遠的不信任。

  遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo):

  常常聽別人說:“我們要講誠信!”

  可是我們怎么才能做到呢?誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。無論在過去或是現(xiàn)在亦或是未來,我們立身處世當以誠信為本。

  如果地球上沒了誠信,那么每個人將變成了仇人,家人也就變成了最恨的人。比如你欠了別人的錢,要按時還,如果沒有,對方可能會對你產(chǎn)生誤解,你將失去一個好朋友!也有可能對方會對你下狠手,這樣你將會失去生命,也最終失去家人和朋友。

  誠信是金,古時候曾子也是一個非常講誠信的人。有一天,妻子要去趕集,孩子哭著鬧著也要去,妻子就對孩子說:“如果你不去了,我回來給你殺豬吃!焙⒆庸徊蝗チ恕F拮踊貋砹,看見曾子要殺豬,連忙上前阻止?墒窃訁s說:“你如果欺騙了小孩,孩子就不再信任你了!闭f著,就把豬殺了。這件事告訴我們,大人做事不能欺騙孩子,這樣也培養(yǎng)了孩子的誠信品德!

  我也要向曾子學(xué)習,在生活中應(yīng)該說到做到,不騙人,好好學(xué)習天天向上,這也是我對爸爸媽媽的誠信,也是對老師的誠信。

  讓我們一起與誠信同行吧!

誠信演講稿 篇3

  早在千年以前,許多有識之士就已發(fā)出撕心裂肺的呼喚:誠信!誠信!然而,經(jīng)過歷史滄桑的變遷走到今天,誠信之風卻將止將息,這就成為先驅(qū)們心中千年的疼痛!

  ———— 引言

  千年呼喚千年痛

  我曾在一本雜志上看到過這樣一段言論:一個人向女友承諾會愛她一輩子,他這樣說道:“我若有任何對不起你的地方,我們的一切財產(chǎn)全歸你,不信我們現(xiàn)在就去公證。”后來,他們真的這樣做了!這就是現(xiàn)代人的誠信方式嗎?我開始愕然,愁然,茫然,愕然于現(xiàn)代人的精明和懷疑,愁然于真情竟要這樣的保證,茫然古中國"情比金堅"的情懷不再。我們永遠失去了那份純凈的、不需公證的誠信,同時也失去了誠信的真正意義。

  到這兒,有人不禁要問,那誠信到底是什么?我自己也在問同樣的問題。但據(jù)我所知,它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊;它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得一文不值;它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范;它也曾被陰險狡詐之人借以飛黃騰達的外衣;它太簡單,簡單得連牙牙學(xué)語的孩童都能叫出的名字;它又太復(fù)雜,復(fù)雜得讓很多人一生也說不清、道不明。依己之私見,或許是因為曾經(jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品!

  人生的結(jié)局總是一個悲劇,老了,一切退化了,是個悲劇。壯年夭折也是個悲劇,但人生下來就要活下去,沒有人愿意去死。那我們要怎樣為人,才能不枉此生呢?歷史上那些驕傲的先驅(qū),已顧不得離開軀體的頭顱,箭步飛馳,是一只只線已斷仍在飛的風箏。他們詮釋出,有了誠信,才有“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信,才有五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了它,才有項羽“生當做人杰,死亦為鬼雄”的慘烈,也有了“三分天下有其一”的豐功偉績。那些燦爛的靈魂告訴我們:惟有“誠信”二字,締創(chuàng)永恒生命!

  可是,隨著現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩,我們發(fā)現(xiàn):誠信在消退,拜金在滋長;利益取代了美德,誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康、美貌、機敏、才學(xué)、金錢、榮譽”,唯有誠信這端高高翹起。誠信,變輕了!且不說商場上爾虞我詐,市場內(nèi)缺斤少兩,也不說黑心米販污油兌陳米,自來水摻甲醇,就是某一天你走在路上,看到一個錢包,你敢撿嗎?如果事情發(fā)生在XX年前,我們都會樂呵呵把它撿起來交給警察叔叔,贏得人們的稱贊,然而,在今天,在人流交織的大街上,我客觀一點說,只要你手一觸到那包,可能麻煩就纏上身了。小環(huán)境如此,大環(huán)境也不例外。

  其實,仔細想想,生活對待每一個人都很公平,誠信為人、誠信做事,就一定會收獲朋友,收獲信賴、尊重以及成功!我們是新世紀的新青年,要賦予誠信以新的內(nèi)涵,讓它變得獨立、堅實!在我們的人生旗幟上自豪的寫道:我誠信!我美麗!

誠信演講稿 篇4

老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的主題是‘明禮誠信”。

  一個國家的繁榮,不敢取決與它的國庫之殷實;不取決與它的城堡之堅固;也不取決與它的公共設(shè)施之華麗···而在于它的公民的文明素養(yǎng):即在于人們所受的教育,人們的遠見卓識和品格高下,這才是真正的厲害所在,真正的力量所在。

  當‘明禮誠信’被大學(xué)生普遍接受,化為自身素質(zhì)的同時,也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏,蹂躪。也許你根本就感覺不到但是在不知不覺中,你就在自辱人格,輕蔑誠信。

  作為當代大學(xué)生的我們,都應(yīng)該知曉,‘明禮誠信’是個人之身處事的標準,是法律的基礎(chǔ)。明禮即是懂得禮儀,也就是講文明禮貌。誠信就是對自己說過的話負責。

  對少數(shù)同學(xué)中出現(xiàn)的‘說謊獻媚’,‘逢人只說三分話’,‘不可全拋一片心’,‘見人說什么話’···等脫離誠信道德的兩種語言系統(tǒng)則應(yīng)引起重視,制止。

  讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,言而有信,親力親為,盡己所能。

誠信演講稿 篇5

  大家好!今天我演講的題目是《誠信,一朵永不凋零的花》。

  很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的.侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。

  透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

  有人說,在現(xiàn)代社會,商品經(jīng)濟風起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認市場經(jīng)濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

  20xx年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,"難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?"

  也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學(xué)生償還助學(xué)的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的學(xué)生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學(xué)生的拖欠率已經(jīng)高達20%。一個在新時期成長的大學(xué)生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜,居然在順利畢業(yè)之后,把一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨......

  誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!

  我的演講完了,謝謝大家!

誠信演講稿 篇6

  近年來,人們對誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在盧光明 郭建國 朱國慶緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西,F(xiàn)在我們所處的盧光明 郭建國 朱國慶時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大盧光明 郭建國 朱國慶,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚盧光明 郭建國 朱國慶至爾盧光明 郭建國 朱國慶虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足盧光明 郭建國 朱國慶,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

  古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間盧光明 郭建國 朱國慶,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛盧光明 郭建國 朱國慶的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把盧光明 郭建國 朱國慶人衣作地衣”時,我相信他盧光明 郭建國 朱國慶盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

  現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人,各盧光明 郭建國 朱國慶種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人嘆盧光明 郭建國 朱國慶為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利盧光明 郭建國 朱國慶潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國盧光明 郭建國 朱國慶股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?

  現(xiàn)時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命盧光明 郭建國 朱國慶、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時盧光明 郭建國 朱國慶我們又處于蛋糕盧光明 郭建國 朱國慶尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美盧光明 郭建國 朱國慶國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而盧光明 郭建國 朱國慶飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財盧光明 郭建國 朱國慶富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是盧光明 郭建國 朱國慶假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!

  如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大盧光明 郭建國 朱國慶蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是盧光明 郭建國 朱國慶硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的盧光明 郭建國 朱國慶規(guī)則,否則朝令夕改,個人和企業(yè)就難以有講誠信的盧光明 郭建國 朱國慶基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公盧光明 郭建國 朱國慶平?這需要權(quán)力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制盧光明 郭建國 朱國慶衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)盧光明 郭建國 朱國慶力擁有者會卑微謹慎盧光明 郭建國 朱國慶地使用權(quán)力,而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋盧光明 郭建國 朱國慶糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕盧光明 郭建國 朱國慶的辛苦勞作。

  所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,盧光明 郭建國 朱國慶兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“盧光明 郭建國 朱國慶君子可欺盧光明 郭建國 朱國慶之以方”;有了誠信規(guī)則,盧光明 郭建國 朱國慶大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬,完善市場經(jīng)濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

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