【實用】教師師德演講稿范文錦集8篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在我們平凡的日常里，演講稿在演講中起到的作用越來越大，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編精心整理的教師師德演講稿8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師師德演講稿 篇1
我演講的題目是：責任是為師之本。師德興則教育興，教育興則民族興！千百年來，一代又一代先輩們用自己的使命和職責建立起了師德的豐碑，也讓世人對老師尊稱達到了至高無上，漢語學家們用盡了各種形容詞，表達對老師的尊敬：人類靈魂的工程師、辛勤的園丁……教師職業(yè)被譽為太陽底下最光輝的職業(yè)……
高尚的師德是最有力、最生動、最深遠的教育手段，我們的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。不管是大學，還是小學，直到幼兒園，師德始終是關鍵詞，有關師德的人物、事件和討論從未停止過。作為××幼兒園，園領導一直帶領我們不斷地解讀的學習著這一關鍵詞。
我認為，師德的核心就是責任。責任就是擔當，就是完成分內應做的事情，就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當做好的工作。
我們身邊就有這樣一位老師。
他愛崗敬業(yè)。入園后，他以最快的速度學習，掌握幼兒園的相關常規(guī)，掌握了城區(qū)幼兒的教育特點，以愛心、耐心、細心去關愛、教育每一名幼兒，用誠懇的態(tài)度去引導家長參與幼兒教育。
他視園如家。地上有垃圾，她會撿起，墻壁有涂畫她會擦掉，在教室里，她每天都要拖好幾次地，隨時保持廁所的清潔，為了幼兒園的孩子，舍棄了陪自己孩子，為了大家，忘了自己的小家。
他一絲不拘。他常說，教學是一門藝術，而且是一門始終帶著遺憾的藝術。但我卻始終在努力，努力追求完美，教學中，他為了激發(fā)幼兒參與活動的興趣，每一樣教具和學具都要反復試演后才使用，為了增強幼兒合作意識，他會提前做許多的鋪墊，讓幼兒主動參與到教學中。
他是個值得信賴的人，在與園里，她始終奉行“以心換心”的處事為人原則，無論是工友，還是老師，她都能與她們融洽地相處，當我們遇到難題時，他會主動給出主意，當我們接到重任務時，她會密切地關注，讓你感到暖暖的。
他就是張麗莉老師。
上善若水,大愛無痕。張麗莉老師用他的行動在踐行著對每個孩子的愛，在踐行著對幼兒教育的執(zhí)著，他是我們學習的榜樣。
老師是人類靈魂的工程師，這既是對老師的尊稱，也是一句經驗總結，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睘榱苏恚瑖抑贫恕队變簣@教師職業(yè)道德規(guī)范細則》，作為一名幼兒老師，我將認真學習領會這個細剛，因為我們不僅要教好書，還要育好人。
在今后的工作中，我將以張麗莉為榜樣，始終做到一視同仁。不管是安靜還是調皮、不管是條件好還是不好、不管是智商高與低的孩子，我都會用心去教育和呵護好他們。因為，孩子對于每一個家庭來說是唯一的機會。
我將以張麗莉為榜樣，時刻注意自己的形象。老師是幼兒學習和模仿的對象，我將按照園里的規(guī)定嚴格要求自己，始終做到：以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。
我將以張麗莉為榜樣，始終保持“新員工”的熱情。總結許多成功人士的經驗告訴我們，成功必須保持積極主動的心態(tài)。所以，人在任何時候都要保持對事物的極大熱情，因為熱情是一個人原動力，它能調動一個人潛在的能力，能讓一直保持旺盛的精力，能保證你在受到困難和打擊時不氣餒，能使你一直向著目標前進、直達目標。幼兒教師只有保持良好的心態(tài)，才能給幼兒帶去積極的影響，進而促進其健康成長，達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。未來的歲月，我將以張麗莉老師為榜樣，繼續(xù)耕耘好“三尺講臺”。任憑歲月更迭、青春流逝，我都“愿化春泥燃燒愛，奉獻一生不倦怠”使我的青春與幼兒教育事業(yè)共風雨、共兼程，共成長。
教師師德演講稿 篇2
各位評委，各位老師：
大家好！我演講的題目是《強師德，鑄師魂，做有魅力教師》。
教師應該是一個什么樣的人呢？或者說在新的形勢下，師德應該具有怎樣的內涵呢？我認為，教師應該做一個具有“人格魅力”和“學識魅力”的雙重魅力的人。
一個具有人格魅力的教師，應該是一個深懷寬容精神的教師。在他的眼里，不是處處皆陰暗，對現實充滿不滿。一個優(yōu)秀的教師，他一定是一個溫和的人，一個能夠容納的人，一個絕對值得家長信賴的人。他們在工作中更多地著眼于對學生人生與未來的思考，不汲汲于個人名利的追求。他們“愿意相信，真正的教育起作用的地方，往往在校外”。他們還愿意相信，“學校里真正的教育在他的身上并沒有消失，而教育的效力要真正發(fā)揮作用，也許在當下，也許需要很長的時間”。
一個具有人格魅力的教師應該是一個積極進取的人。當一個教師對世界充滿好奇，對工作充滿熱情的時候，他傳遞給學生的也一定是熱情和探索的欲望。一個好教師就應該是不斷喚起學生學習欲望的人。
其次，學識魅力是一個教師成為優(yōu)秀教師的又一個重要元素。也就是說，在相當意義上講，文化素養(yǎng)的高低也是決定一個教師人格魅力大小的因素。為此，利用業(yè)余時間參加了自學考試，五年中先后考完南師大本科漢語言文學專業(yè)中17門課程，取得本科學歷，然而當初的教師資格卻是數學，學教不一致，無奈之下又報考了數學教育本科專業(yè)中的數學教育學、初等數論、教育概論三門課程并取得單科合格證書，自考的幾年里，生活是充實的，自考的幾年苦中作樂，也將自己的學習心得與學生分享，告訴孩子們，學習怎樣去抓住重點，怎樣記牢一個個知識要點。每一次課程通過的時候，也會把成功的喜悅與學生們一起分享，讓學生在分享中感受只要肯努力，只要肯付出就會獲得成功，就會有收獲。有人說“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”，這漂亮的源泉就是學識。一個真正具有高尚師德的教師應該努力讓自己的學生向往知識，向往真理，應該有能力激發(fā)學生強烈的求知欲望，能夠讓學生學會用自己的眼睛看世界，以主人的身份立足于這個世界之中。一個知識貧乏、在課堂上捉襟見肘、在學生的問題前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學生真誠的朋友，也不能算得上是一個優(yōu)秀的教師，更不能算得上是一個師德高尚的教師。
所以，每一位有理想有良知的教育者，都應該著力提升自己的人格和學術修養(yǎng)，因為這是當今社會對教師的需求。當然，我們還必須認識到，教育永遠是理想的事業(yè)，對教師職業(yè)素養(yǎng)的要求必須和時代的發(fā)展接軌。所以，將一個什么樣的教育理念注入社會的發(fā)展態(tài)勢之中，或者說教師以怎樣的風貌適應社會發(fā)展的需要，都是“師德”必須思考的新內容，也是每一個教師需要永遠思考的話題。
最好祝大家在新的一學年里工作順利，家庭幸福！
謝謝大家！
教師師德演講稿 篇3
西方有這樣一個寓言：智慧、成功和愛這三位天使來到人間，一位母親想請?zhí)焓埂皭邸钡阶约杭依镒隹�，可當“愛”走進家門的時候，“智慧”和“成功”也跟著走了進來，面對母親的驚訝，兩位天使回答說：“我們兩個是跟著愛的，哪里有愛，哪里就有智慧和成功�！边@個故事告訴了我們愛的重要性。愛，是人類普遍具有的心理需要，而我們面對的是心靈極其脆弱的兒童，他們的心靈就更需要愛的滋潤，尤其是教師的愛，師愛在每個學生的心目中都具有不同尋常的心理分量，因為在他們眼中這不僅僅是一種喜愛，更是一種評價。所以，作為教育工作者，我們也應該選擇愛，因為有愛才能有一切，才能有教育的智慧和成功。
回想自己的教育之路，也曾經有過一個與愛有關的事例，雖早已過去，卻久久不能忘懷。那一年，我擔任二年級的班主任，班上有個叫謝銘恩的男孩，是個出了名的“火藥桶“，脾氣很壞，經常和同學發(fā)生矛盾。有一次，他甚至在課室里和體育老師打了起來，一個才七歲多的孩子竟然敢對又高又壯的男老師拳打腳踢！這說出去有人相信嗎？當時，匆忙趕到課室的我簡直不敢相信自己的眼睛，雖然我們很快就制住了他并把他帶到了辦公室，但他那一臉的憤恨和眼底的防備讓我這個初出茅廬的新教師無計可施，問他什么他都不說，最后只能罰站了事。
這件事給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷�，也給他帶來了很壞的影響。同學的孤立，老師的批評，讓他的脾氣更加地壞，最后，有部分任課老師甚至要請我到課室把他帶走才能保證課堂教學的正常進行。怎么辦呢？當我試圖聯系他的父母時，才發(fā)現自己對他的了解實在太少。原來他的父母已經離異了，母親遠走他鄉(xiāng)，父親也基本不回家，和他一起生活的就只有年邁的爺爺奶奶。我的心被觸動了，突然對這個問題家庭里的問題孩子產生了一種憐惜的情緒，孩子何其無辜，怎能讓他成為家庭破裂的犧牲品！
我決定改變自己的教育方法。首先，我要多一分寬容。人無完人，孰能無過，愛學生就要用一顆寬容而仁慈的胸懷去接納他們成長中的每一個錯誤，蘇霍姆林斯基說過：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈�！蔽乙蚕Ｍ夷苡脤捜莞谢�，當他又一次被我從課堂帶進辦公室后，我沒有像以前那樣訓斥他，漠視他，而是讓他坐在我的旁邊，讓他幫我倒杯水，幫我把作業(yè)一本本翻開方便我批改……孩子始終是孩子，當他從我的眼中看到寬容和喜愛之后，他的表情漸漸緩和，防備漸漸放松，后來還主動幫我捶肩膀。在接下來的語文課中，他也表現得很乖巧，仿佛已經理解了老師的辛勞！這時，我的心里也有了一絲竊喜，想著溫情療法果然有效。
但，可惜的是，效果維持不了兩天，他又鬧事了。我想，他并不是不懂得善與惡，只是不能把正確的結論轉化為正確的行為，所以，一味的寬容還不夠，我還要讓他信任我。信任是溝通的基石，你若得不到孩子的信任，又怎能讓他相信你是真心幫助他的？又怎能跟孩子溝通？于是，我再次去他家家訪。這次，我對他的劣跡只是草草帶過，反而大力地贊揚他近期的一些微小進步。當奶奶滿懷欣慰地摸摸他的頭時，他看我的眼神里也多了一絲感動，還主動牽著我去參觀他的房間。
從那以后，他跟我明顯親近了，再跟別的同學或老師起爭執(zhí)時，只要看見我，也會放棄掙扎乖乖地跟我走。別的老師都說我有辦法，能讓他這么聽我的話�？墒�，我對于自己只能扮演這種救火隊的角色感到非常的遺憾。如果我的教育只能讓他在我的面前乖，離開了又我行我素的話，那這種教育無疑是失敗的。
于是，我再次調整了教育手法，在過往的寬容、信任里加入了賞識。羅丹曾經說過：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛。教學中也不缺少好信息，而是缺少發(fā)現好信息的心靈。謝銘恩的個性活潑好動，書寫閱讀是他的弱項，但他的思維很活躍，有學數學的天分，同時畫畫也畫得不錯。所以我請他為班級畫板報，當同學們都夸他畫得漂亮時，他笑得非常開心。我還鼓勵他在數學課堂上多回答動腦筋的問題，一次又一次的成功讓他找回了自信，也讓他找到了學習的興趣和熱情。一個學期結束了，謝銘恩終于摘掉了”火藥桶“的帽子，學習、表現都有了很大的改觀。
這段難忘的教育經歷讓我更加意識到了愛的重要性，就如高爾基所說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育好孩子�！崩蠋煂W生的愛是一種深沉的愛、博大的愛、奉獻的愛。無論是怎樣的學生，一旦是你的學生，你就應該把師愛撒向他們，用師愛去塑造他們，用師愛去溫暖他們的心靈，用師愛去幫助他們改掉“小毛病”，促使他們成為適應現代生活有用的人。
童心需要愛的滋潤，讓我們用愛給孩子一個心靈的支點！
教師師德演講稿 篇4
在當前進行素質教育的過程中，要提高學生的整體素質，要實施創(chuàng)新教育，其關鍵是提高教師的素質。那么，關系到整個國家前途、影響整個民族精神風貌的師德在教師素質中的地位怎樣呢？
師德是教師素質的重要組成部分
教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。經過大量理論研究和實驗研究，我們認為教師素質是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道
教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。例如，在我們的調查中發(fā)現，如果你問老師，“你體罰學生嗎？”95％的老師的回答是：“沒有！”，但在實際教學中，有些老師就有體罰學生的行為，說明這些老師并沒有把道德準則內化，表現出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的'魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
兒童、青少年接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期。盡管社會環(huán)境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進行。一方面是教師通過一定的教育內容、教育方法對學生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學生的影響。在兒童眼里，教師是正確的，
教師的話都是對的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的發(fā)展。例如，在我們研究觀察中發(fā)現，在小學階段，如果這位班主任連續(xù)帶了兩年，那么，這個班的學生的說話的語氣、語調，辦事風格在很多方面與班主任有類似之處。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的
教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部�？傊瑥慕處熕刭|的構成要素來看，師德是教師素質的核心。
教師師德演講稿 篇5
晨曦初露，月光披著冰冷的青暉，操場上匆匆走過的是誰的身影？那是我們的校長．因為放心不下“新世紀”九百多位孩子，從家里匆匆趕來了．６年了，記不清有多少個清晨，您伴著第一縷陽光疾步在校園；記不清有多少個夜晚，您又總是牽掛在孩子的夢鄉(xiāng)．跋涉了兩千多個白天和黑夜，您總是執(zhí)著而堅韌地努力著．正是您的這種精神，吸引著一批批莘莘學子，招來了一位位鋪路人．有退休后放棄在家享受安逸生活來為我們年輕教師領路的老教師，語文教研組“扎實，活潑”的教學特色，數學教研組“實踐，創(chuàng)新”的探索追求，就是最好的見證．有為了追求教學真理，千里迢迢只身來金的教師，難道他們沒有親人朋友，不懂兒女情長？有剛師范畢業(yè)，就毅然投向于“新世紀”滾滾浪潮中的年輕教師，因為趕上了這充滿機遇與挑戰(zhàn)的知識時代，民辦學校成為了有抱負的人所向往的地方．還有剛放下手中嗷嗷待哺的嬰兒，轉身回到學生中間的年輕媽媽，她們知道，教室里有更多屬于她們的孩子．可是，在轉身的剎那，你們是否看見，印在她們孩子眼角的淚花．然而，我們選擇了教師，我們無怨無悔．
教師師德演講稿 篇6
有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。
當我真正走上工作崗位時，我發(fā)現，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句，構筑心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光!
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碑斘颐看蚊鎸⒆觽儠r，我感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業(yè)，我是人民教師!
然而，社會的發(fā)展和人性本身的弱點使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。
當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止于功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風風雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業(yè)，這個職業(yè)也需要我。
古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我，增強了我熱愛教育事業(yè)的信念。我愛我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業(yè)。
假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機會，讓你重新選擇，你會選擇什么職業(yè)?我一定會響亮地回答：教師——這個陽光底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著!我自豪，我是教師!我光榮，我是人民的教師!
教師師德演講稿 篇7
今天我們演講的主題是“師德”，提起師德就不能不提教育，提起教育就不能不追溯教育的發(fā)展與傳承的歷史。古往今來，中國一直尊師重教，而那些尊師重教的人也名垂青史。古時有生命的大智者老子，永遠的“至圣先師”孔子，積極而瀟灑的退守者莊子，民本思想的先驅者孟子，不是“醇儒”的荀子，“大一統(tǒng)”的設計者董仲舒，理學集大成者朱熹，“致良知”說的宣導者王守仁，民主思想的啟蒙者黃宗羲，被遺忘的隱居思想家王夫之；近代有蔡元培、胡適、梁啟超、王國維，現代有馬寅初、陶行知；當代也不乏一些教育名家，有大家熟知的魏書生、竇桂梅、李希貴等等。他們或許真的做到了教育的本真——傳道授業(yè)解惑。
不知道“師德”這個詞語是什么時候開始流行的，我在網上搜索了一下“師德”的意思，大抵就是指教師的職業(yè)道德規(guī)范。意思就是作為一名教師，就要遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，當然這也是毋庸置疑的。可是當下，提到“師德”這個詞語，總是跟隨著負面報道為大家所熟知。教師這個職業(yè)本是最純真最偉大的一項事業(yè)，沒有了教師，人類文明何以傳承，何以發(fā)展？既然教師擔當了傳承文明的重任，為什么社會上又有那么多人誤解教師這個職業(yè)？在我看來，根源在于教育跟不上社會經濟的發(fā)展，當今社會用空腦袋看富口袋。經濟利益至上的觀念，已然滲透到教育領域。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“頭懸梁錐刺股”、“鑿壁偷光”、“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，這些圣賢名句不再被后人推崇和傳承，反而被束之高閣。做學問的人不在專心，連著教學問的人也如坐針氈，他們忙著辦輔導班、忙著在外兼職，守不住清貧。更甚者為了追上高速教育的快車，不惜踩踏高壓線——打學生、罵學生�；厥子^望，在這條高速發(fā)展的教育快車道上，誰敢拍著胸脯說，我是最遵守師德的優(yōu)秀教師，恐怕沒有幾個人。而我們能做到的就是對得起自己的良心，對得起人民教師這個泛著金色光芒的神圣稱號。我曾經寫過一篇博文，里面有我的困惑、迷茫，也有我的堅持，和大家分享一下其中的一個片段。（我不知道教師這個行業(yè)對于別人是什么樣的存在，對我而言，不僅僅是一個“鐵飯碗”，更是理想的延伸與傳承。當今社會，信息與科技日新月異，有什么是一成不變的呢？賺錢的行業(yè)有很多，如果靠教師這個行業(yè)升官發(fā)財，可能不能如愿。所以，守得住清貧者，便守得住理想。）
最后，我想說的是，如果把“師德”看成緊箍咒，則愈怕愈緊，為何不把它當成引領教師成長的燈塔呢？掬一捧清泉給教育，清則自清，明則自明。
謝謝大家的聆聽！謝謝！
教師師德演講稿 篇8
愛是教師最美麗的語言。要當好一名幼兒教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！
熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為：
一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。
任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境。而要做到此點，師生關系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關系中，由于師生之間注意協商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了�！�
在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。
二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件
學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到
教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養(yǎng)，高素質、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如某學校校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽�！耙蕴煨狞c燃燭光，引導人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。然而 ，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現實生活中，置身于市場經濟的環(huán)境下，如何不受市市場經濟的負面影響，那只有具備嚴格的自律，高尚的師德水準，才能在現實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。
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