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心理演講稿

時(shí)間:2021-04-22 14:33:06 演講 我要投稿

關(guān)于心理演講稿范文集錦六篇

  演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,用到演講稿的地方越來越多,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編為大家收集的心理演講稿6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于心理演講稿范文集錦六篇

心理演講稿 篇1

  我們的歷史是斗爭(zhēng)的。過去,幾乎所有的演說都基于眼下的問題或困境--它是我們的不滿與恐懼,但總是把我們的過去的心靈中的榮耀“感”進(jìn)行聯(lián)系與挑釁,卻又同時(shí)允許了“一種”未來的命運(yùn)與夢(mèng)境的無意識(shí)激情。

  如果認(rèn)為一篇演講稿必須抓住民眾的心情才能影響力,那我只是在利用您們的激情:一種充滿自我安慰的激情;這無異于一位統(tǒng)治者利用我們當(dāng)中“小部分”的怨恨與貪婪來統(tǒng)治著民眾,統(tǒng)治著社會(huì)。對(duì)于自由,民主的訴求與宣言也是基于這種方式,這是大家所熟悉的歷史“事件”。只要是為了擴(kuò)張領(lǐng)土,不論是戰(zhàn)略性或文化消費(fèi),都是因?yàn)槊裰鳎杂傻摹绑w制”在某種人(包括媒體或所謂的大眾文化中的大眾色彩)的煽動(dòng)下達(dá)到的歷史教訓(xùn)。在這種體制中,我們要的是權(quán)威,但由于每個(gè)人不能得到,于是為統(tǒng)治者或政客創(chuàng)造了“時(shí)間的機(jī)會(huì)”:只要是人民甚至是人類的心理需要。

  于是我們并不是因?yàn)檎湎l(fā)揮自由民主,卻是為了某種制度的建構(gòu)而消耗畢生的精力。我們的自由民主是付出了許多寶貴的靈魂而“選擇”了群體或個(gè)體之間的徘徊,這是國家的政策,也是社會(huì)集團(tuán)的陰謀;因?yàn)樗麄內(nèi)匀徽J(rèn)為“一般人”只有激情而沒有思想的,認(rèn)為他們的自由民主只是一種“要求”,并非真心實(shí)意。于是從大學(xué)講壇到社會(huì)媒體都一致塑造一種備忘錄:只要國家不動(dòng)亂,就有自由民主--這是口頭承諾。我們?nèi)匀换钤诮y(tǒng)治制度中,我們的生命失去了真正的保障,而成為了忙碌與恐懼的傀儡。以上已證明了我們的歷史只是在應(yīng)付而非面對(duì)--應(yīng)付原始的統(tǒng)治制度的不平衡“規(guī)則”或約定成俗。我們趕走了貴族統(tǒng)治,卻趕不走統(tǒng)治者,也“不能”取消他們所傳承給我們的統(tǒng)治制度,我們總是受社會(huì)暴力所誘惑與恐嚇。這是我們的悲劇,也是人性的詭辯;我們只看見社會(huì)發(fā)展的癌癥,卻看不見人性的地雷區(qū);即使看見了只是方便利用或進(jìn)行挑戰(zhàn),而非避免發(fā)生。

  為自由的斗爭(zhēng)被人性異化為“自由斗爭(zhēng)”的歷史,以至于斗爭(zhēng)自由的歷史。如果沒有貴族暴力的壓迫歷史,您們還會(huì)為生命的崇高而爭(zhēng)取自由嗎?如果沒有暴力體制的不對(duì)等現(xiàn)象,您們還會(huì)急于從古典中尋找人性的尊嚴(yán)嗎?可是您們從歷史中獲得了什么代價(jià)呢?--只是無窮的戰(zhàn)爭(zhēng),報(bào)復(fù)與恐懼,還有野性的貪婪。這跟統(tǒng)治者的手段又有何差別呢?您們只是滿足了自由民主的“氣息”罷了,卻同時(shí)為統(tǒng)治者的策略提供更多的合理化形式,以至使您們不得不為“淪落”到為統(tǒng)治意志而戰(zhàn),為社會(huì)制度而奮斗。這不是你們的思想,而是統(tǒng)治集團(tuán)的威脅力量;即使有契約或備忘錄,那只是桌面上的一張紙。就連社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)也免不了政黨組織“控制”工農(nóng)階層的歷史統(tǒng)治。在國家與生命之間,我們乖乖地“選擇了”聽從統(tǒng)治者的命令制度,即使選舉與輿論也只不過是社會(huì)生活過程的“附加價(jià)值”。--我們要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并且是在犧牲靈魂的方式下“注視著”現(xiàn)實(shí)的“最低水平”。只要有娛樂,我們就笑嘻嘻了,真像個(gè)不能長(zhǎng)大的孩子。

  歷史的發(fā)展之所以繼續(xù),是因?yàn)樗鼪]有將來的形式。不是歷史推動(dòng)了人類的發(fā)展,而是人類的發(fā)展“暴力”決定了歷史的心聲。歷史只是人類設(shè)計(jì)的時(shí)間程序,概括了設(shè)計(jì),戰(zhàn)略與實(shí)驗(yàn)的生存手段。例如:我們沒有說話的“機(jī)會(huì)”,卻接受著輿論的空間!我們的疲憊心靈無法自由“發(fā)表”,卻接受了發(fā)泄心情或壓抑的論壇!我們努力不是來自奮斗,也不是為了奮斗,卻是因著生活壓力的各種理由來作為社會(huì)實(shí)踐上的辯護(hù)“方式”!我們樂于實(shí)用的觀點(diǎn)或理智,是為了證明自己的生存意志,正如尼采的激情!我們追求民主只是為了更多的權(quán)力斗爭(zhēng)!我們閱讀古人的智慧,并不是出于意識(shí)到他們是人類的一部分,而是因?yàn)樗麄兪俏覀兊摹翱床灰姷膶怼,為我們自閉的心境做一點(diǎn)安慰的工作。

  總之,我們的思想不來自于無限的心境,卻是為策略的動(dòng)機(jī)而設(shè)計(jì)的生存手段。把人類的做人手段當(dāng)成是我們自己的生存法則,這就是我們的思想原理,就是我們的基本的心理動(dòng)機(jī);正如常言道“人不為己,天誅地滅”。即使有人反對(duì),他的生活依舊活在社會(huì)統(tǒng)治的人性框架中。歷史已經(jīng)證明,是文藝復(fù)興起死回生的學(xué)者--如蘇格拉底或莎士比亞--也是民族主義的反殖民主義運(yùn)動(dòng)以及全球化力量,推動(dòng)了自由體制的發(fā)展;但還是體制本身的強(qiáng)制力量。后現(xiàn)代主義已經(jīng)向我們展示了合理化的霸權(quán)運(yùn)作過程及其方式。可是我們當(dāng)代的許多國君仍然“意圖”借著各種合理化的范式或框架--例如語言游戲或話語建構(gòu)--來維著辛苦經(jīng)營(yíng)或創(chuàng)造的統(tǒng)治力量(非統(tǒng)治制度);他們?nèi)匀皇俏覀兯枷脒^程的幕后工作人員,藏在像媒體視窗背后做我們?nèi)祟惖摹罢鎸?shí)的影子”。那么請(qǐng)問您們,人類的存在,人類的思想難道只能在統(tǒng)治制度的形式之下或之中嗎?難道世俗化,精神化,宗教化才是我們自由思想的“媒介”形式?您們的思想,您們的自由,難道只能是人類的,制度的,現(xiàn)實(shí)的,以及自我利益的,而不能是生命或思想本身的目的嗎?難道您們不曉得,當(dāng)我們?cè)絹碓皆诂F(xiàn)實(shí)里為各種“小部分的利益”而斗爭(zhēng)時(shí),心境就越來越自閉,以至不斷地出賣和消耗自己的生命的靈魂嗎?您們難道只為了“自我的”思想而寧肯出賣人類每一個(gè)單位中普遍固有的生命的靈魂?請(qǐng)您們記住這一關(guān)鍵時(shí)刻。

  在這關(guān)鍵中,你們?cè)僖膊皇恰澳衬硠?dòng)物”的公式法則,更不是“人類”的本相。您們是“人”,有生命思想的人,有為存在本身的榮耀而付起尊嚴(yán)責(zé)任的人,更是有能力避開邪惡斗爭(zhēng)而團(tuán)結(jié)在一致的保守自己“善性的意念”的人。這種“人”不是一種身份或某某形態(tài),他就是他自己的(非自我的)“意義”。它到處地活在群體中,但也可以在所有的個(gè)體中找到它的蹤跡--它們之間沒有矛盾對(duì)立與張力--當(dāng)他們彼此沖突時(shí)是出于意識(shí)到,外來(或內(nèi)在)不規(guī)則壓力的問題的強(qiáng)制力量及其弊病而迫使他們尋找團(tuán)結(jié)合一的支點(diǎn)來對(duì)抗一切形式的“幻覺”--但是它們的對(duì)抗并不是制造各種紛亂的斗爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng),也不是為了斗爭(zhēng)或改革,而是盡力保守群體與個(gè)體之間的和諧的純真本性:這種本性足以讓野心家,政客,外交官等等的統(tǒng)治力量無法分化我們內(nèi)心過程的善性的意念--這種意念是一種為生命本身的生存意義而來的能力,但不是一種為現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的野性力量。

心理演講稿 篇2

  大家好,我是外語系的xxx,我想競(jìng)選的職務(wù)是陽光心理社社長(zhǎng)。

  心理分析是一件很有趣味的事情。

  這個(gè)世界是人的世界,天上地下來來往往的都是人,如果能把人的心理研究透徹了,那么可以說你的人生就已經(jīng)成功了一半——另外一半是你的個(gè)人成就。當(dāng)然也可以這么說,如果你想要對(duì)天上地下的事情無所不知,無往而不利,那么只要你把天地之間的人的心里都給分析得清清楚楚,把其中的規(guī)律法則握于指掌之內(nèi),你就已經(jīng)成功了一半,因?yàn)椤独献印分姓f過:“道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉!蓖跏鞘裁矗渴侨。道是什么?是人之道。如果把人給研究到了那個(gè)境界,再知天地自然之理那,我想你的人生歷程和畢生事業(yè)就都到了頂尖兒了。就如王守仁,也許他年輕時(shí)雖有大志,但也不算什么,屢屢碰壁,為人所譏笑,但在龍場(chǎng)悟道之后,發(fā)覺了知行合一的真理,這才游刃有余,自身心境再無缺憾迷離,在官場(chǎng)、沙場(chǎng)上同樣乘風(fēng)破浪,最終成圣成賢。

  往小里面說,掌握好心理方面的分析方法,可以穩(wěn)定自身的情緒,提升你的素質(zhì)修養(yǎng),有效的解決你所面臨的種種問題,同時(shí)為其他人排憂解難,這也正是我們陽光心理社為廣大同學(xué)服務(wù)的宗旨。人的言行,無不出自于所思所想,一旦解決了你的思想問題,那基本上就不存在什么太大的問題了。所謂心病比身病更傷身,就是這樣。就如三國時(shí)期鬼才郭嘉多病早夭,難道他就真的無藥可治嗎?或者說,這世界上大多數(shù)致人死命的疾病,真的是因?yàn)闊o藥可治才致人死命的嗎?顯然不是!郭嘉的病顯然可以治好,只要少思多眠就好,可是你怎么能說服一個(gè)出色的謀士在正需要他的亂世隱居養(yǎng)病呢?所以他不肯少思,但凡出了事,他總是不自覺的去想前因后果、影響和解決辦法,所以他必死。

  人的本質(zhì)從某種角度來說,只是一種思維,一種運(yùn)算方式,并不存在的實(shí)體意義上的人。從動(dòng)物到人,是思維的進(jìn)化,具備了思維能力的稱為人,不具備的稱之為動(dòng)物。而人的肉體也僅僅是思維的宿體,宿體為思維提供基本物理構(gòu)架,如對(duì)眼睛,耳朵等感知器官是為思維提供信息采集。思維缺失感知器官所采集的信息也將無效。而手與腳等動(dòng)作執(zhí)行器官是為感知器官提供更方便的信息采集。大腦承擔(dān)著思維的運(yùn)算與存信息的存儲(chǔ),存儲(chǔ)信息以便思維的隨時(shí)調(diào)用。如果,技術(shù)達(dá)到一定程度,思維宿體的問題已經(jīng)可以解決,那么人的思維就可以離開人的肉體,運(yùn)行在更好的更長(zhǎng)壽的宿體之中,甚至達(dá)到永生。而再來看肉體,也僅僅是一堆肉而已,與別的動(dòng)物肉體沒有任何區(qū)別。屆時(shí)任何出行也將變得簡(jiǎn)單,只要將思維發(fā)送出去就可以達(dá)到目的。

  我很喜歡心理分析,因?yàn)樘煜乱磺惺屡c物的本源是人,只要抓牢本源,便是一切在握。我也很喜歡中國古代哲學(xué)體系,雖然各有各的缺憾,但集諸家于大成之后便可盡如我意,那種溫潤(rùn)含蓄的感覺,每一個(gè)炎黃子孫都會(huì)喜歡。所謂傳統(tǒng),傳承之統(tǒng),在我們的血液里流淌著的不滅的傳統(tǒng)。

  關(guān)于陽光心理社,我認(rèn)為這是一個(gè)歷練人的好地方,供大家進(jìn)行交流研討的大平臺(tái),在這里我們可以遇到各式各樣的人,深入挖掘你的心理性格特征,可以了解自己,展現(xiàn)自己,豐滿自己,用英文來講,就是“realize oneself”。在社長(zhǎng)這個(gè)職位上,我希望自己能像鵝卵石一樣,在時(shí)光如水之下,漸漸變得晶瑩圓潤(rùn)。如果我不能當(dāng)選這個(gè)職務(wù),那么其他的職務(wù),只要能達(dá)到相同目的,也都一樣。無論在哪里,我都希望可以待在陽光心理社里做事,我會(huì)全力以赴,爭(zhēng)取在完善自己的同時(shí),為大家盡可能的服務(wù)。

  謝謝!

心理演講稿 篇3

  時(shí)光荏苒,我已經(jīng)畢業(yè)了

  老師,我想對(duì)你說:你的音容笑貌,你的.舉手投足,時(shí)常展現(xiàn)在我的眼前;你的關(guān)心,愛護(hù),一直縈繞在我的腦海里;你的循循善誘,諄諄教導(dǎo),至今銘記在我的心中;你和我們一起時(shí)的一切,都如同昨日歷歷在目。

  老師,我想對(duì)你說:是你給了我學(xué)習(xí)的自信;是你給了我生活的勇氣,是你給了我發(fā)奮發(fā)圖強(qiáng)的動(dòng)力,是你給了我奔向好前程的希望。

  老師,我想對(duì)你說:你是我開啟智慧的敲門磚;你是我打開幸福之門的金鑰匙;你是我生活航程中的引路人;你是我奏響人生樂章的指揮者。

  老師,我想對(duì)你說:,或許我就會(huì)自暴自棄;,或許我就會(huì)那么沉迷下去;,或許就沒有我生活的前景;如果沒有你,或許就沒有今天的我。

  老師,我想對(duì)你說:感謝你風(fēng)雨之中為我的遮擋;感謝你冰天雪地之時(shí)給予我溫暖;感謝你對(duì)我的培育之恩;感謝你對(duì)我的知遇之情。

心理演講稿 篇4

同學(xué)們好,導(dǎo)生好:(鞠躬)

  首先,我很榮幸能能夠站在這里,和這么多的想為大家服務(wù)的同學(xué)們一起競(jìng)選班委職務(wù)。我今天要競(jìng)選的職位是心理委員。恩,大家看到我的稿子很簡(jiǎn)陋吧(一張皺巴巴的紙),在這里,我想要說明一下情況。這是我有生以來第三次上臺(tái)正式演講。我相信,這對(duì)在下面的身經(jīng)百戰(zhàn)的同學(xué)們來說,我肯定是個(gè)菜鳥。但是,我們大家都是freshman——大學(xué)新生嘛,只是我更fresh而已,沒什么的,我認(rèn)為。我不相信我就不能把這個(gè)工作做好。他們多的也許更多的是經(jīng)驗(yàn),而我更多的則是熱情和耐心。

  接下來,我想要說明我來競(jìng)選這個(gè)職位的原因。 我聽我的一個(gè)朋友說,心理委員的事不多,任務(wù)少i,不大重要。但是呢,我不這樣認(rèn)為,為什么呢?請(qǐng)看“心理”可拆分為“心,王,里”,也就是說,心,里的中間是王字。說明心里是很重要的。我們心里想的是我們的思維吧,我們的思維決定我們的態(tài)度和行為,行為決定一切,態(tài)度決定人生的高度。當(dāng)一個(gè)好的心理委員,幫同學(xué)們排遣心理問題,解決心理的疙瘩,讓同學(xué)的變得更加堅(jiān)強(qiáng)樂觀,從而更好的生活學(xué)習(xí)工作。所以,心理委員的意義和重要性是很大的。

  第二,我剛才說到,我這是第三次在臺(tái)上正式演講,這是我我對(duì)我自己的一大挑戰(zhàn)和改變?偨Y(jié)出來就是改變自己。英國天主教會(huì)的墓志銘上這樣寫著:“我只有先改變自己,然后可以去影響家人,才可能去改變社會(huì),最終改變我的國家!痹谶@個(gè)漫長(zhǎng)的暑假,我花了一個(gè)月的時(shí)間來等待結(jié)果,一個(gè)月的時(shí)間來悲痛,一個(gè)月的時(shí)間來思考,我以后到底該怎么走,怎么辦,怎么在社會(huì)中立足。今天,我能夠站在這里,我想,我做到了我的第一點(diǎn)要求,就是改變自己。在這里,我想要補(bǔ)充一下這個(gè)改變,并不是要說改變成對(duì)立的,而是完善和挑戰(zhàn)自己。

  第三,說到暑假和學(xué)校,我想應(yīng)該有人來的時(shí)候和我一樣的心情。我記得我那天和我的朋友說的最多的一句話就是:“我現(xiàn)在的心情不是后悔,而是凄涼!钡,這種心情很快就消減了。很重要的原因就是我在11號(hào)的時(shí)候,去參加了學(xué)校學(xué)生會(huì)和校團(tuán)委的招新。那天,人很多,有很多優(yōu)秀的人才。有很多優(yōu)秀到我們?cè)僭趺磁Χ紵o法達(dá)到的優(yōu)秀。然后,我就想,為什么覺得凄涼呢,是覺得自己有才能,在這里是埋沒了吧,覺得在這里特委屈吧。但是,如果自己真的是人才,就把自己 彰顯出來吧,把你自己的能力

  展示出來,而不是金屋藏嬌。是金子,總是要發(fā)光的,我們要相信這一點(diǎn)。雖然,在這個(gè)社會(huì)上,只看文憑的現(xiàn)象還是存在,但是,企業(yè)為了發(fā)展,一定要注重我們的能力的。所以,我們要有信心,然后,去努力,F(xiàn)在的我們,既然在這里,就已經(jīng)沒有如果沒有當(dāng)年沒有曾今了,我們要做的就是不斷完善后的一個(gè)全新的自己。

  我以前耍得很好的朋友,他們都覺得我很奇怪。他們說,看你平時(shí)蹦蹦跳跳笑得沒心沒肺的,咋寫的東西就是那個(gè)啥青春傷感文學(xué)之類的東西。我覺得這并不是一種矛盾。因?yàn)槲乙恢毙欧钜痪湓,就是“消極是一種態(tài)度,而積極是一種人生態(tài)度!蔽覀兛梢宰鲎顗牡拇蛩悖笞钚〉墓,但是,一定要做最大的努力,有最大和激情和勇氣。這是我的理解。

  如果,我當(dāng)選了心理委員,我一定會(huì)利用課余時(shí)間,用qq,短信等手段,多找找同學(xué)聊天,更多的了解大家;同時(shí),我很愿意傾聽大家的煩惱,幫大家排憂解難。我會(huì)去看一些心理方面的專業(yè)書,用科學(xué)的方法幫助大家。由于時(shí)間倉促,我真的不了解心理委員具體的工作是什么,所以,一些具體的方案我希望在以后去指定實(shí)施。

  如果我沒有當(dāng)選,也沒有關(guān)系,畢竟我是新手,還應(yīng)該更多的學(xué)習(xí)。不管怎樣,我都希望,我的這兩句話,都能幫助你們!案淖冏约海ㄍ晟坪吞魬(zhàn))和消極是一種態(tài)度,而積極是一種人生態(tài)度!

  好,以上是我的全部發(fā)言。謝謝大家。

心理演講稿 篇5

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委,敬愛的老師,同學(xué)們:

  大家下午好!

  我是xxx,是高中二年級(jí)xx班的學(xué)生,今天學(xué)校舉辦這個(gè)演講比賽,我有榮幸可以站在這里來演講,感謝大家給的這個(gè)機(jī)會(huì)。那今天我要演講的題目就是《高中生要去保護(hù)自己的心理健康》。

  眾所周知,心理健康對(duì)于所有人都是一個(gè)重點(diǎn)要關(guān)注的問題,何況是我們高中生呢?要知道進(jìn)入了高中時(shí)期,基本上同學(xué)們就是在為高考備戰(zhàn),平時(shí)的學(xué)習(xí)壓力也是加倍的,那就不可避免會(huì)有同學(xué)有心理的問題,這樣也會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)不好,因此心理健康對(duì)我們而言很重要,有一個(gè)健康的心理,對(duì)我們的身體和學(xué)習(xí)都是有好處的,這樣大家就必須要關(guān)注自己的心理狀態(tài),不要讓自己陷入問題心理,這對(duì)自己各方面的發(fā)展都不是什么好事。

  我們作為高中生,其實(shí)心理已經(jīng)在逐漸的成熟,因?yàn)槲乙查_始走向成年,那這樣的話,我們的心理也必須要跟著成長(zhǎng),而不是年齡趨向成年,可是心理卻還是一個(gè)小孩,這一點(diǎn)我們可能還不如一個(gè)孩子,小孩可以用哭去發(fā)泄內(nèi)心的不爽,但是我們現(xiàn)在的這個(gè)年齡,已經(jīng)知曉哭是很丟人的,因此大部分人都會(huì)隱忍,其實(shí)在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài),這是不好的,如果找不到發(fā)泄的點(diǎn),內(nèi)心要是積累太多的壓力和委屈,等到爆發(fā)時(shí)會(huì)是嚴(yán)重很難想象的畫面,那時(shí)一旦崩潰,是很難收回的。

  因此我們?cè)诟咧羞@一時(shí)期,我們不要去把所有的事情都放在心里,要適當(dāng)?shù)娜グl(fā)泄和傾訴。我們?cè)谟龅诫y過的事情,要學(xué)會(huì)向自己的朋友同學(xué)或者老師去傾訴,把內(nèi)心的委屈發(fā)泄出來,得到他人的一個(gè)安慰,這對(duì)紓解內(nèi)心不開心是有很大的效果的,至少有一個(gè)突破口。如果心理問題嚴(yán)重,那就要去學(xué)校的心理咨詢那里看看,向心理老師尋求幫助,開解自己,通過心理老師對(duì)自己的心理的分析,尋找解決的辦法。一定不能自己熬著,這是很難受的,這對(duì)自己的健康是極不好的。

  所以大家在這樣緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)下,一定要注意自身的心理健康,要保護(hù)個(gè)人的心理健康,排除掉對(duì)自己心理不好的東西,如此才能讓自己的學(xué)習(xí)變好,不會(huì)被學(xué)習(xí)的壓力壓垮,陷入一個(gè)艱難的境地。保護(hù)好自己的內(nèi)心,放寬自己。

  我的演講到此就結(jié)束了,謝謝大家!

心理演講稿 篇6

親愛的同學(xué)們、老師們:

  大家早上好!

  你知道5月25日是一個(gè)怎樣的日子嗎?對(duì)啊,5月25日是心理健康日,“5.25”的諧音是“我愛我”,也就是我們自己要愛護(hù)自己。把它作為一個(gè)專門的紀(jì)念日就是提醒我們每一個(gè)人要愛惜我們自己,要關(guān)注我們的心理健康。今天的國旗下講話我們先從一個(gè)故事講起。

  一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院中的小男孩,常常悲觀地問院長(zhǎng):“像我這樣的沒人要的孩子,活著究竟有什么意思?”院長(zhǎng)總是笑而不答。一天,院長(zhǎng)交給孩子一塊石頭,讓他拿到市場(chǎng)上去賣,無論別人出多少錢,絕對(duì)不能賣。第二天,孩子驚奇地發(fā)現(xiàn),不少人好奇地對(duì)他的石頭感興趣,且價(jià)錢越出越高。第三天,在黃金市場(chǎng)上,石頭的價(jià)錢高了10倍。最后,當(dāng)石頭被拿到寶石市場(chǎng)上時(shí),石頭的身價(jià)又漲了10倍,更由于男孩怎么都不賣,竟被傳揚(yáng)為“稀世珍寶”。后來,院長(zhǎng)是這樣說的:“生命的價(jià)值就像這塊石頭一樣,在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的意義!币粔K不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值,竟被傳為稀世珍寶。你不就像這塊石頭一樣?只要自己看重自己,自我珍惜,生命就會(huì)有意義,有價(jià)值“。想想看,父母生下來的為什么不是別人,而會(huì)是我們?在出生之前,我們實(shí)質(zhì)已經(jīng)打了一場(chǎng)大仗!所以不論自己是美、是丑、是聰明或是愚蠢,甚至殘疾,都應(yīng)當(dāng)慶幸:我們是獨(dú)一無二的存在,這世上再?zèng)]有任何人會(huì)跟我們一模一樣了!也許我們并不是最優(yōu)秀的,但的確是獨(dú)一無二的。在浩浩瀚瀚歷史與時(shí)間的長(zhǎng)河上,因?yàn)樵S多的偶然的機(jī)遇才造就了我們,我們是生命的一個(gè)奇跡,難道我們不能因此而自豪嗎?

  珍惜自己,因?yàn)檫@世上只有一個(gè)自己;珍惜自己,因?yàn)槊總(gè)人都應(yīng)當(dāng)從小就看重自己;珍惜自己,因?yàn)椤碧焐也疟赜杏谩?

  同學(xué)們,人生在世,不可能春風(fēng)得意,事事順心。面對(duì)挫折能夠虛懷若谷,大智若愚,保持一種恬淡平和的心境,是徹悟人生的大度。一個(gè)人要想保持健康的心境,就需要升華精神,修煉道德,積蓄能量,風(fēng)趣樂觀。正如馬克思所言:”一種美好的心情,比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚!

  同學(xué)們、老師們,不是等到5月25日這一天來臨的時(shí)候我們才來關(guān)注心理,才來倡導(dǎo)珍惜愛護(hù)自己。心理健康如同身體健康一樣重要,需要我們時(shí)常的關(guān)注,時(shí)常的調(diào)節(jié),良好的心理健康,需要我們保持一種樂觀的情緒、需要擁有一種豁達(dá)的態(tài)度、需要持有一份輕松的心境,

  最后祝大家都能成為一個(gè)健康快樂的人!謝謝大家!

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