關(guān)于成功的演講稿范文合集四篇

　　使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的成功的演講稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

成功的演講稿 篇1

　　演講具有公眾性，領(lǐng)導(dǎo)者的演講更是在對(duì)公眾進(jìn)行信息交流，因此，諸如聽(tīng)眾是坐著還是站著，其性格、文化素養(yǎng)如何等因素，常常會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的演講形成制約和影響。

　　一般來(lái)說(shuō)，演講時(shí)演講者要與聽(tīng)眾保持一定的間隔。通常情況下，小型集會(huì)的演講者與聽(tīng)眾的距離大約在4～8米為宜。在演講中可以運(yùn)用手勢(shì)、動(dòng)作、表情，變換位置或在過(guò)道上走動(dòng)以及運(yùn)用幻燈、字幕等視聽(tīng)輔助工具來(lái)“拉近距離”，達(dá)到加強(qiáng)人際交際溝通的效果，使演講更加成功。

　　而大型會(huì)議上的演講者，則需要與聽(tīng)眾“拉開(kāi)距離”，一般在8米以上。這也是確保演講者權(quán)威的一種表現(xiàn)。

　　而如果聽(tīng)眾坐著，演講者大多會(huì)顯得莊重些，站著則會(huì)覺(jué)得輕松、隨意一些;聽(tīng)眾如果文化層次較高，演講者就要注意內(nèi)容的理論深度和用語(yǔ)上的邏輯性，反之，就可通俗一些。

　　總之，對(duì)這些與演講有關(guān)的環(huán)境因素，演講者也有必要加以重視并做好選擇與準(zhǔn)備。

成功的演講稿 篇2

老師們、同學(xué)們：

　　早上好！

　　今天，我講話的題目是“自律是成功的基石”。在闡述這一主題之前，先請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題：為什么有的同學(xué)明明知道吸煙有害健康，但卻因?yàn)槲鼰煹目旄蟹趴v自己繼續(xù)吸煙；明明知道努力學(xué)習(xí)有利于今后的成功，但卻難以投入緊張的學(xué)習(xí)中呢？其中非常關(guān)鍵的一點(diǎn)就是，我們平時(shí)在學(xué)習(xí)和生活中沒(méi)有抵抗住誘惑，沒(méi)能嚴(yán)格做到自律。那么，什么是自律？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“自己約束自己”，換句話說(shuō)，也就是要“自己要求自己”。它是對(duì)一個(gè)人意志力的考驗(yàn)。二戰(zhàn)后，在世界500強(qiáng)企業(yè)里，美國(guó)西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來(lái)的董事長(zhǎng)有1000多名，副董事長(zhǎng)有20xx多名，總經(jīng)理、董事一級(jí)的5000多名，超過(guò)美國(guó)任何一所商學(xué)院。這些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人之所以優(yōu)秀，都是因?yàn)樗麄兘K身都奉行著西點(diǎn)軍校的一句至理名言：沒(méi)有任何借口。這種不為自己找借口，不放縱自己的品格，是最嚴(yán)格的自律。而正是這種自律，才使他們能帶領(lǐng)企業(yè)，躋身世界500強(qiáng)之列。自律曾造就了一個(gè)個(gè)杰出的人物，成就了許多人的夢(mèng)想，一代影星成龍?jiān)诔鰢?guó)的時(shí)候，他父親告誡他三點(diǎn)：“不許賭博、不許吸毒、不許加入黑*會(huì)。”在金錢(qián)、地位、利益面前成龍能夠約束自己，堅(jiān)決抵制住誘惑，這為他日后成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基石。由此可見(jiàn)，自律是成功的基石。尤其是物質(zhì)生活日益發(fā)達(dá)的今天，而對(duì)各種各樣的誘惑，我們稍不注意，就會(huì)陷入泥潭之中，難以自拔，作為高中生更是如此，羽翼未豐的我們做事前往往有欠考慮，對(duì)自己放任自流，最終釀成大錯(cuò)，悔之晚矣。我在一名同學(xué)的檢討中看過(guò)這樣一段話:“老師,經(jīng)過(guò)這幾天的反省,真的讓我覺(jué)悟很多很多,我希望能給我一次改過(guò)自新,改變自己,改變做人方式的機(jī)會(huì),我希望我能上學(xué),因?yàn)槲乙�讀書(shū),我要學(xué)知識(shí),我希望我能有美好的未來(lái),希望學(xué)校能夠?qū)捤∥?的確,我給老師留下不誠(chéng)信的印象,我們學(xué)校的宗旨是:先成人再成才,我懂得要想進(jìn)城關(guān)高中校門(mén),就一定要成人,一定要品質(zhì)好,一定要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)待社會(huì),一定坦然面對(duì),不虛偽,不狡辯.”美國(guó)有個(gè)心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一群小孩放置在同一個(gè)房間，并放上糖果，告訴他們糖果只能等工作人員回來(lái)再吃，然后又用隱蔽的攝像頭觀察他們，發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)部分孩子克服了糖果的誘惑，而大多數(shù)都吃下糖果。以后工作人員跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)沒(méi)吃糖果的孩子成人后在事業(yè)上大多都很成功，而吃了糖果的那部分孩子卻少有成就，并且失業(yè)率很高。對(duì)于疾病，人類最高明的方法是預(yù)防，對(duì)于人生道路上的傷害，最高明的方法是設(shè)法避免，而自律便是預(yù)防針。人生來(lái)就是自由的，有環(huán)境束縛著你，道德規(guī)范著你。與其去追求絕對(duì)的自由，還不如從內(nèi)心深去認(rèn)識(shí)這些束縛的必要性。只有這樣，你才能找到相對(duì)的自由，達(dá)到靈魂的升華，那么，如何學(xué)會(huì)自律呢？

　　首先，要明辨是非，知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，要從多方面來(lái)思考問(wèn)題，不能被事物表象所迷惑，從而控制自己的私欲，比如能不能在自習(xí)課上控制自己講話的欲望，能不能在排隊(duì)打飯時(shí)拋棄插隊(duì)的想法，能不能在升旗時(shí)始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度，這些都在自律。

　　其次，自律行為跟頑強(qiáng)的意志力是分不開(kāi)的，沒(méi)有頑強(qiáng)意志的支撐，自律只是一紙空文，也許你有了自律的意識(shí)，但行為表現(xiàn)的卻與自律所要求的不相稱。這時(shí)，就需要頑強(qiáng)的意志力作助推劑，將內(nèi)心的意識(shí)變?yōu)樾袆?dòng)。

　　再次，要從小事做起。注重小節(jié)的，明白“千里之堤潰于蟻穴”的道理。“小時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金”的故事，大家也都耳熟能詳。如果讓小的陋習(xí)任其發(fā)展，不加以控制，那么它會(huì)像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴(yán)重后果。

　　最后，要經(jīng)常反思。古人說(shuō)“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣”。只有經(jīng)常反省自己的過(guò)失，才會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，更加嚴(yán)格要求自己。

　　自律是一扇窗子，打開(kāi)它，你擁有的不僅僅是窗外的風(fēng)景，還有等待你的成功。

成功的演講稿 篇3

　　做一件好事不難，難的是日行一善，寫(xiě)一篇博客不難，難的是每天一篇。取得一點(diǎn)進(jìn)步不難，難的是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，最終走向成功。

　　成功有很多種，能掙大把大把的錢(qián)是一種成功，如鉆石王老五、民營(yíng)企業(yè)家之類，能頂上一個(gè)又一個(gè)的光環(huán)也是一種成功，如勞模、教授或者學(xué)術(shù)帶頭人之類。此外還有名利雙收者，如知名企業(yè)家之類。在外人眼中，這些人春風(fēng)得意馬蹄疾，祝酒談美女，白馬笑西風(fēng)，實(shí)在不亦快哉。但是一將功成萬(wàn)骨枯，在這些亮麗的光環(huán)背后，有多少個(gè)默默奮斗的日夜，有多少次鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去的決心是我們所不知道的呢？愚以為，成功貴在堅(jiān)持。

　　千里之堤，潰于蟻穴，萬(wàn)里長(zhǎng)城，起于一磚，十萬(wàn)八千里路云和月才能取得真經(jīng)，要取得成功，也需要付出日復(fù)一日辛勤的勞動(dòng)和大把大把的汗水，需要在挫折面前奮起，在萎靡面前振作，在成績(jī)面前淡然，在努力付出而得不到相應(yīng)的回報(bào)面前堅(jiān)持。成績(jī)都是實(shí)打?qū)嵉�，招手即�?lái)的都是充滿了水分和泡沫的。例子便是現(xiàn)在憑借學(xué)術(shù)造假論文造假而取得一定的金錢(qián)和地位的.欺世盜名者。

　　成功我所欲也，急切而不得知，唯有堅(jiān)持勞作以求之耳，得不到名可以得利，得不到利可以得名，名利都不可得者收獲一顆充實(shí)的心和跋涉在路上的風(fēng)景也未嘗不可。

　　堅(jiān)持寫(xiě)博客，經(jīng)�？偨Y(jié)，鍛煉文筆，活躍思維，何嘗不是邁向成功路上的一種堅(jiān)持？

成功的演講稿 篇4

老師們，同學(xué)們：

　　早上好！今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥�！� 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

　　以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

　　記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

　　南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張佰苓先生在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個(gè)高中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

　　要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)�體師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明、和諧、美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明和諧校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，共同構(gòu)建和諧校園，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

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