孝道演講稿

時(shí)間：2021-04-13 09:44:46 演講我要投稿

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孝道演講稿范文八篇

　　演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，越來越多人會(huì)去使用演講稿，那么你有了解過演講稿嗎？以下是小編為大家收集的孝道演講稿8篇，歡迎大家分享。

孝道演講稿范文八篇

孝道演講稿篇1

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

　　你們好!

　　《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！毙⑹羌彝ズ椭C的基礎(chǔ)，更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國(guó)文化的傳承。一個(gè)“孝”字，不僅形塑了中國(guó)家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國(guó)家的政治社會(huì)治理。從中國(guó)的孝文化中汲取正面營(yíng)養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。

　　應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化�！案改冈冢贿h(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計(jì)的留守老人，對(duì)今日中國(guó)孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢(shì)，為中國(guó)當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。

　　對(duì)于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ鋈�、辦事、立身、齊家、治國(guó)平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對(duì)于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄�！安恍⒂腥瑹o后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對(duì)于傳統(tǒng)孝道，我們?cè)摾^承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí)，取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國(guó)民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。

　　一個(gè)更加重要的任務(wù)，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，契合未來社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，守孝道，行孝道，不能止于公民的個(gè)體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會(huì)有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會(huì)各界智慧，動(dòng)員起最廣泛的社會(huì)力量。

　　倡行孝道，需要有切實(shí)的社會(huì)保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo)。

　　倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下�！懊褚岳魹閹煛�，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國(guó)家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號(hào)召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。

孝道演講稿篇2

　　這學(xué)期，李老師教了我們很多有趣的課文，有些讓我們領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山，有些帶領(lǐng)我們遨游神奇的太空，有些給了我們深刻的啟示。其中，文字《荔枝》給我的印象最深，因?yàn)樗虝?huì)了我以后如何孝順長(zhǎng)輩。

　　這篇課文是作家肖福興寫的。二十八歲的他，月薪只有四十二塊半，卻總是買幾斤新鮮的荔枝給媽媽嘗嘗。這個(gè)保留節(jié)目一直持續(xù)到母親去世。我媽雖然舍不得吃一個(gè)，給了孫子，但是作者的孝心令人敬佩！

　　學(xué)完這篇課文，心情久久不能平靜。想想我自己。我媽平時(shí)準(zhǔn)備吃的，穿的，用的給我享用，但我還是覺得這些都是理所當(dāng)然的。我從未想過為我母親做任何事。我們來談?wù)劥河伟�。去春游前，我媽帶著我和我哥去超市買了兩袋滿滿的食物和飲料。走之前我媽給了我們每人一百塊錢，說要買些紀(jì)念品什么的。當(dāng)時(shí)我拿了錢，覺得比別人少。畢竟不是自己賺的，花了也不心疼。春游的時(shí)候看到別人買就買這個(gè)，看到別人買就買那個(gè)，買了一大包好玩的帶回家。晚上我從包里拿出這些“古董”炫耀的時(shí)候，我媽看到了，問我有沒有她和我爸送的禮物。聽完之后，我驚呆了，對(duì)！買了那么多東西，沒有給爸媽買禮物！這時(shí)我媽好像看到了什么，說沒關(guān)系，沒關(guān)系，我下次給他們買。我知道我媽其實(shí)是在安慰我。她不想讓我不開心。比起作家肖福星，我是多么自私，多么對(duì)不起父母！想想我媽總是給我好吃的。我不吃魚的時(shí)候，她騙我說魚對(duì)皮膚好。還有，暑假的時(shí)候，我媽看到我臉上長(zhǎng)了很多痘痘，聽別人說吃燕窩能治好，就去香港給我買了幾千塊的燕窩。想到這里，我感到更加慚愧。

　　“一個(gè)熱心腸的母親手中的線，為她任性的孩子的身體做衣服。出發(fā)前，一根針被縫在一起，怕兒子回來晚了衣服受損。但是一寸長(zhǎng)草報(bào)三春暉有多愛�！边B草都知道如何回報(bào)春天的榮耀，何況人呢！所以在未來，我會(huì)像作家肖福星一樣，永遠(yuǎn)為父母著想，孝順父母�，F(xiàn)在，我會(huì)聽父母的話，好好學(xué)習(xí)，不讓父母為我擔(dān)心。長(zhǎng)大后，我會(huì)掙錢養(yǎng)父母，做一個(gè)尊重長(zhǎng)輩的好孩子。

孝道演講稿篇3

　　從古至今，人們都說“一切美德以孝為先”，這是很有道理的。懂得做人的人，不僅要懂得努力學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信，還要懂得孝敬父母，尊老愛幼。所以經(jīng)常有人說，一個(gè)尊重父母的人，如果不好也差不了多少。

　　有一次，我在《情感傳奇》看到一個(gè)故事：有一個(gè)小男孩，他出生的時(shí)候媽媽難產(chǎn)去世了。他從小和父親一起生活了七年。因?yàn)槲腋赣H是文盲，他不識(shí)字，以賣菜為生。每天黎明前，他都會(huì)挑一個(gè)菜籃子，走幾十公里山路，進(jìn)城賣菜。雖然他父親不識(shí)字，但他很誠(chéng)實(shí)。他真誠(chéng)地對(duì)待顧客和村民。當(dāng)別人要求時(shí)，他盡力幫助他們。所以他很受歡迎，每個(gè)人都喜歡從他那里買食物。他們父子倆平時(shí)生活節(jié)儉，賺的錢可以用來供男生學(xué)習(xí)。孩子很爭(zhēng)氣，成績(jī)永遠(yuǎn)是年級(jí)第一。這個(gè)7歲的孩子會(huì)幫爸爸干活：每天早上，他早起，幫爸爸拖地，洗衣服，然后去上學(xué)；晚上回來，他會(huì)做飯，等爸爸回來吃。吃完飯后，他會(huì)在忙碌了一天后給他爸爸洗碗和按摩。

　　看看這個(gè)！他是一個(gè)多么懂事的孩子。雖然他才7歲，卻能有如此成熟懂事的思想�！靶㈨槨辈⒉皇钦f父母一定要掙很多錢花，而是讓他們知道，自己辛辛苦苦養(yǎng)出來的孩子并沒有讓他們失望。子曰：“今日之孝，謂可以養(yǎng)之。至于狗和馬，可以養(yǎng)；失禮，何樂而不為？”意思是：現(xiàn)在的人認(rèn)為贍養(yǎng)父母是孝順的；人們也有狗和馬等動(dòng)物。如果沒有對(duì)父母的尊重，養(yǎng)父母和狗馬有什么區(qū)別？

　　有些人的父母撫養(yǎng)她長(zhǎng)大�？墒撬粌H不知道怎么報(bào)答她，還理所當(dāng)然的認(rèn)為是父母把她養(yǎng)大的。即使在十幾歲的時(shí)候，她也沒有為父母做任何家務(wù)。她反而說：“你只能擔(dān)心你的父母，即使你成績(jī)好，知識(shí)多�！薄�

　　要孝順，就要孝順恭敬。作為新一代的小學(xué)生，祖國(guó)未來的花朵，讓我們一起努力，做一個(gè)尊重父母的人！

孝道演講稿篇4

老師們，同學(xué)們，大家好！

　　是誰教會(huì)了我們吖吖學(xué)語？

　　是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？

　　又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長(zhǎng)著的生命？

　　是父母！人們說：母愛如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng)；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。我覺得，父母對(duì)我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的味道。

　　仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問候，玩耍時(shí)那一聲留意的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢？

　　古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只但是，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。但是在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自己的金庫(kù)，殊不知，愛不是無底洞；有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛……這樣的事時(shí)常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會(huì)跪乳，而我們，新時(shí)代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？

　　答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的職責(zé)，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背……這是多么簡(jiǎn)單，但是同樣是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我堅(jiān)信，父母必須會(huì)理解它，正因，那里滿載著真誠(chéng)的愛！這才是給予父母最好的禮物！

　　當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。

　　同學(xué)們，讓我們從這天做起吧！讓我們一齊發(fā)奮，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)刻，把孝心帶回家，讓父母，長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛的陽(yáng)光！

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

孝道演講稿篇5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　在現(xiàn)代城市中，為了生存，我們?cè)谌找婕ち业母?jìng)爭(zhēng)中不斷地經(jīng)受著磨難和磨難，不斷地在“時(shí)間”的洪流中掙扎，不斷地走出“生命的淘汰制”，不斷地上升，享受著豐富的`物質(zhì)條件和精神財(cái)富。

　　但我們有沒有想過，當(dāng)我們想早起躺在舒適的床上，在朦朧中不愿睜開惺忪的眼睛時(shí)，父母會(huì)怎么做？每當(dāng)我們?cè)陔娨暻靶Π⌒Γ改付荚诟墒裁�？每�?dāng)我們和父母鬧矛盾時(shí)，我們都會(huì)想到他們的嘆息和遺憾。

　　在滄桑上，有歲月流逝的痕跡，灰白的頭發(fā)鐫刻著風(fēng)霜的洗禮，黃色的手“指向”生活的艱辛。然而，我們被高度文明所包圍。為什么我們總是擔(dān)心他們？為什么？

　　在我五千年的中華文化中，有許多“孟母三大運(yùn)動(dòng)”的典范。不知不覺，父母已經(jīng)為我們鋪平了道路，卻換來了“青春難留”的死亡。

　　著名作家汪國(guó)真的詩(shī)集里有一首詩(shī)《蝶戀花》說：“自古青春難留，青春剛射虎，才華婉約，功德留君。跳舞，跳舞，還有無數(shù)更多�！弊x完這首詩(shī)，我們是否應(yīng)該珍惜自己的少年時(shí)代？你還在“醉醺醺”的陶醉于自己?jiǎn)幔?/p>

　　那么，請(qǐng)珍惜父母，保留時(shí)間。雖然時(shí)光飛逝，世事變遷，但請(qǐng)不要揮霍青春。一寸時(shí)間是一寸黃金，一寸黃金買不到一寸時(shí)間。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān)，也不要有太多的遺憾。努力！

孝道演講稿篇6

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　上午好!

　　今天，我要演講的題目是“崇尚孝道，懂得感恩”，希望能對(duì)大家有所啟示。

　　百善孝為先，要學(xué)會(huì)做人、學(xué)做好人，首先就應(yīng)該崇孝道，有孝心。

　　孝，即敬愛父母，為父母著想，理解父母的艱辛，報(bào)恩父母的關(guān)愛。

　　少年時(shí)不好好讀書，在校貪玩、違紀(jì)，此為不孝之一。

　　青年時(shí)不好好做事，不知勤勞、上進(jìn)，甚至連吃穿都還依賴父母，此為不孝之二。

　　中年時(shí)父母已老，常有三病兩痛在身，你卻不聞不問，此為不孝之三。

　　言語放肆，不顧父母感受，甚或頂撞父母，此為不孝之四。

　　行為放蕩，在外惹事生非，有傷父母心靈，甚至讓別人戳父母的脊梁，此為不孝之五。

　　不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況，亂花父母錢財(cái);甚或與人攀比，向父母索要錢物，此為不孝之六。

　　自己有過，父母教之，依然不改，此為不孝之七。

　　違法犯罪，使父母?jìng)�，丟父母顏面，此為不孝之八。

　　總之，在現(xiàn)代社會(huì)里，雖愚孝不可取，但孝道必須崇。不守孝道之人不宜與之交往，在單位、在集體，這種人不宜重用與提拔，因?yàn)橥高^孝道即知人性。

　　孝是一種品質(zhì)，孝是一種善行，行孝與感恩是相通的，知道行孝，就懂得感恩，不但感恩父母，而且感恩所有關(guān)愛你的人，感恩老師，感恩親友，感恩社會(huì)。

　　用心行孝是一種傳統(tǒng)美德，也是做人的一種優(yōu)秀品質(zhì)，道德元素中，“孝”是最基本的元素。我曾經(jīng)告誡我的兒子，希望他不要與不孝的人交往，更不得成為朋友，因?yàn)閷?duì)父母都不孝的人品質(zhì)肯定是有問題的，連父母都不孝的人能靠得住嗎?

　　同學(xué)們，也許你以前在孝敬父母方面做得還不夠，或者做得并不好。同學(xué)們，好好想想吧，我們的父母容易嗎?每個(gè)月月假回到家里的時(shí)候，你是否發(fā)現(xiàn)，原本漂亮的母親又蒼老了許多，爸爸的白發(fā)又增添了不少�？墒�，我們有的同學(xué)甚至從來就沒有正眼看過自己的父母，更談不上去關(guān)心體貼父母了，只知道一開口就要錢。試想一想，父母容易嗎?家里房屋建設(shè)，人情交往，一家人的吃穿，供你上學(xué)，還要贍養(yǎng)你的祖父母，他們有多難，難道你就真的不懂嗎?那些曾經(jīng)不太孝敬父母的孩子，你們?cè)摵煤玫叵胍幌胙?

　　同學(xué)們，行孝并不是一件難事，在你讀書階段，你只要能做到“聽話一點(diǎn)，勤快一點(diǎn)，體貼一點(diǎn)，讀書認(rèn)真一點(diǎn)”，這就是孝。

　　最后，我衷心希望同學(xué)們都能成為“崇尚孝道，懂得感恩”的好兒女，并祝大家健康、幸福、萬事如意!謝謝大家!

孝道演講稿篇7

　　舜，古代五帝之一，邊邊之子。我從小就孝順父母。他的父親是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的農(nóng)民。舜的生母在舜十幾歲的時(shí)候就去世了，舜的父親瞽叟是個(gè)盲人，據(jù)說他有很強(qiáng)的音樂天賦。他娶了一個(gè)性情粗暴兇狠的二奶。舜的母親因?yàn)樨毟F，經(jīng)常說父親的壞話。她生了一個(gè)兒子，名叫項(xiàng)。大象長(zhǎng)大后殘忍、蠻橫、傲慢、不講道理，常常對(duì)父親傲慢無禮。只有順是一貫的，不怨天尤人，像往常一樣順從父母，更關(guān)心弟弟，引導(dǎo)他重新做人。這種超凡的孝道感動(dòng)了上天。舜在山下耕田時(shí)，得到神靈的幫助。還有鳥幫忙鋤草。當(dāng)時(shí)，堯帝聽說了舜的孝道，派了九個(gè)侍應(yīng)生服侍他和他的妻子，并把他的女兒娥皇和女英嫁給了舜，以示對(duì)他孝道的承認(rèn)。后來，堯賜舜帝位“禪讓”。人們盛贊舜從文官到皇帝的轉(zhuǎn)變，純粹是因?yàn)樗男⒌馈?/p>

　　后人有詩(shī)贊：隊(duì)耕春象，牧草鳥相繼；嗣堯登帝位，孝感動(dòng)天心。