【精選】感恩演講稿范文五篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。在當(dāng)下社會，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編幫大家整理的感恩演講稿5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
感恩演講稿 篇1
各位老師，各位同學(xué)，早上好，今天國旗下講話的題目是心存感恩 同學(xué)們，你們聽過烏鴉反哺的故事嗎烏鴉在母親的哺育下長大后，當(dāng)母親年老體衰，不能覓食了，它就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中，回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。
同學(xué)們從你們只會在襁褓中哇哇啼哭，到喃喃學(xué)語叫出第一聲爸媽，到第踩著小腳丫跌跌撞撞地走路。到第背著書包走向?qū)W校，到第拿回考試成績，……你們注意過嗎在這無數(shù)次的第中，在這漫長的成長道路上你們的父母付出了多少心血，傾注了多少愛。你的每微笑，每成功，甚至是每失敗，每犯錯誤父母都會牢牢記在心頭，陪在你身邊，給予你默默的支持……可是請你們仔細(xì)回想：你為父母倒過多少杯水你有過多少次關(guān)心的問候，你記得父母的生日嗎
"慈母手中線，游子身上衣""誰言寸草心，報(bào)得三春暉"，試想一個連父母都不懂得恩的人，又怎能他去感恩他人，感恩社會，又怎樣做一個受他人歡迎對社會有用的人呢
同學(xué)們，讓我們"學(xué)會感恩吧!"讓我們感激父母，感謝他們給予我們生命，感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路，為我們搭建快樂成長的舞臺。
讓我們感激老師，感激他們傳授我們知識，讓我們擁有智慧，擁有克服困難的力量和奮發(fā)圖強(qiáng)的信心。
讓我們感激在我們成長道路上循循善誘的長輩，感激伴我們成長的朋友們。
讓我們把"感恩之心"化為"感恩之行"吧，讓我們回報(bào)父母：主動承擔(dān)一些家務(wù)，體驗(yàn)父母的艱辛，減輕父母的負(fù)擔(dān)，努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報(bào)老師：勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，插上創(chuàng)新的翅膀，在知識的海洋里遨游。讓我們回報(bào)學(xué)校：做到不隨地亂扔果皮紙屑，還校園一個整潔的環(huán)境。午休時不要吵鬧，給大家一個安靜的休息環(huán)境。
我們要永遠(yuǎn)用一顆感恩的心看自然，看人類，看命運(yùn)，要學(xué)會厚待，學(xué)會寬容，學(xué)會對待災(zāi)害，不幸不再耿耿于懷。感恩，會讓我們變得富有，知道快樂，享受溫暖; 感恩，不僅是一種禮儀，更是一種健康的心態(tài)。讓我們每個人都懷揣一顆感恩之心，永遠(yuǎn)綻放出最燦爛的笑容!謝謝大家!
感恩演講稿 篇2
老師們，同學(xué)們：
大家好！
從沒有想過該用怎樣的語言去贊美父母，直到大學(xué)；從沒有思考該如何詮釋父母百分之百的愛，直到大學(xué)。一切的一切，似乎冥冥中自有安排。那種名叫時間的東西，無情地侵蝕著我們。父母如一部大書，無論翻多少頁，都不會到盡頭。曾經(jīng)的美好，昔日的呵護(hù)，像影片翻來覆去的播放。感恩，我們要懂得回報(bào)。
走進(jìn)陌生的城市，體驗(yàn)的是無助和悲傷，隔三差五的電話，成為唯一可以緩解疲憊的良藥。任憑酸楚的淚水從臉頰滑落，體味別有一番情傷。
獨(dú)在異鄉(xiāng)的日子有些凄涼，總讓人想家；度日如年的季節(jié)似乎漫長，常使人難忘。腦海中沒有一時停止思考，真想此刻就陪伴在父母身旁，聊天、捶背、給他們讀報(bào)。平凡也是一種好。感恩，就在此刻生效。
總是不愿提及往事，因?yàn)橛刑嗟你皭�。每每做事都會讓父母失望，從小到大的嬌慣，使我脾氣見長，無休止的爭吵今天想來悔心悔腸。捫心自問，真心為父母換位思考的太少太少。不經(jīng)意的頂撞，細(xì)細(xì)品位淚卻千行。年少的我們多少都有些輕狂，看著父母臉龐刻下的烙印，愧疚，無處可藏。感恩，由心底綻放。
一天天的成長，很多事情都該由自己面對，脫離父母的羽翼，期望明日的輝煌。轉(zhuǎn)眼間，已是進(jìn)校三個月，每一次通話，那滋味依舊不變，親情已超出語言，明天的我們將各走他鄉(xiāng)，父母的愛仍然陪伴在身旁，對于他們的付出，我只能暗暗回報(bào)。
點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功，開開心心的學(xué)習(xí)，平平安安的生活，也許這才是最真的感恩。
感恩演講稿 篇3
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根在默默支持；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無悔的支撐；而人則是靠感恩與誠信來撐起無比睿智的人生。
如果說感恩是一輛充滿愛的車，它能載著你輕快馳行在人生道路上，那么誠信則是車輪下的基石，它能讓你屹立于天地，烈火燒之不盡，狂風(fēng)吹之不倒。
在《誠信的背囊》中，時間告訴老者什么是滄桑，距離告訴游子什么是思念，肩上的背囊告訴我們什么是誠信：誠信是一塊無暇的水晶，閃爍著人生的韶華；誠信是一片碧藍(lán)的天空，流淌著心靈的光輝；誠信是一方未懇的沃土，播種著靈魂的亮色。
誠信，中華民族的傳統(tǒng)美德，它伴隨著中國人民走過滄海桑田，經(jīng)歷暴風(fēng)驟雨的洗禮，最終沉淀為中華民族的精髓。誠信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們中華民族的血液，成為文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。誠信，詞義的理解就是誠實(shí)守信：說話算數(shù)，講實(shí)話，講信用。守住誠信，就會受人信認(rèn)，就會取信于民；守住誠信，就會受人尊敬，就會受人器重。
學(xué)會誠信不僅僅是表現(xiàn)在語言上，更重要的是你做人和做事是否言行一致，說出的話兒一定要做到，別以為僅此一次，下不為例，一旦你有了第一次失信，相信第二次、第三次也會跟著來。
古往今來，我們可以看到很多誠信的例子：西周時期周幽王烽火戲諸侯，最終導(dǎo)致失信亡國；春秋時期的季札掛劍墓樹，季札子對于除了自己之外沒有人知道許諾贈劍之事，也毫不馬虎，不做違背己心的事；秦朝的商鞅立木取信，使百姓確信新法可信，從而推行了新法；我國當(dāng)代畫家李苦禪燒畫，因他未及時完成答應(yīng)老友向他所求的畫，以致在得知老友病故的訃告后才心懷愧疚，作了幅“百蓮圖”燒給老友，事后，李苦禪還對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信��！”
我們的先哲用自己為人誠信的高尚作風(fēng)譜寫了一曲曲千古不朽的贊歌，而要想獲得誠信，必先懂得感恩。著名哲學(xué)家康德說過;有兩種東西，我們越是時常反復(fù)思索，它們就越是給人的心靈灌注了時時翻新、有增無減的贊嘆和敬畏，這就是我頭上的星空和一顆感恩的心，同學(xué)們，社會培養(yǎng)了我們、學(xué)校教育了我們，我們即要理解，征服頭上的星空，也必須恪守一顆感恩的心。
感恩，是世間最美的語言，是心中最美的境地。感激父母，你將不再辜負(fù)父母的期望；感激社會，你會輕輕扶起跌倒在地上的兒童，撫慰孤苦無依的老人；感激人生，你將笑對狂風(fēng)暴雨，迎接天邊那一道彩虹。生活給予我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們所能回報(bào)的，不要覺得一切都是理所當(dāng)然。我們應(yīng)當(dāng)時刻懷著一顆感恩的心，珍惜我們擁有的'，對需要幫助的人伸出你援助的雙手，給出你鼓勵的微笑和貼心的話語！
不知大家是否還記得有一首歌《感恩的心》，它是用手語唱的，歌詞寫得非常好，聽后不僅感動，而且能夠點(diǎn)擊人的心靈。
“我來自偶然，像一顆塵土/有誰看出我的脆弱/我來自何方，我情歸何處/誰在下一刻呼喚我/天地雖寬，這條路卻難走/我看遍這人間坎坷辛苦/我還有多少愛/我還有多少淚/讓蒼天知道/――我不認(rèn)輸/感恩的心，感謝有你/伴我一生/――讓我有勇氣做我自己/感恩的心，感謝命運(yùn)/花開花落/――我一樣會珍惜”
感恩是一種境界。“從滴水之恩，涌泉相報(bào)”到“銜草結(jié)環(huán)，以謝恩澤”，再到“烏鴉反哺，羔羊跪乳”都閃爍著感恩的光華。
感恩的心是人性的脊梁，如果不能在靈魂的坎坎上筑起一個感恩的堤壩，我們很容易在欲望的驅(qū)使下迷失真實(shí)的自我，在金錢的誘惑下滅盡天良，感恩的心，唯有一顆的心，才能撐起人性的大廈，才能使這個世界充滿愛。
感恩，無所謂大孝早晚，快慢與多少，從我做起，從身邊的每一件小事做起，誠信考試，杜絕舞弊，做一名誠信學(xué)子，及時繳納學(xué)費(fèi)，還清貸款，不拖欠、不欺騙，做一個誠信之人。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是誠信與感恩的使者，愛國守法是我們的行為標(biāo)稱，明禮誠信是我們的處事法則，我們要本著誠信感恩，追逐奮斗的人生，盡情地綻放青春的鮮活與亮麗。
蔡元培先生說：“欲知明日之社會，需看今日之校園。”大學(xué)是誠信回歸的地方，象牙塔的綿綿火種，菁菁校園的脈脈溫情，呼喚著我們把人文關(guān)懷的路標(biāo)樹立在啟程的方向。誠信是大學(xué)生成才之基，呼喚誠信，就要靠誠實(shí)奮斗創(chuàng)造美好未來。呼喚誠信，就要接受風(fēng)雨，直面挫折，只有真實(shí)地活著才是對人生的挑戰(zhàn)，對自我的完善。堅(jiān)守誠信，才是做人之本。
學(xué)習(xí)感恩，學(xué)會誠信，告訴彼此不要老是享受愛甚至索要愛，相反讓我們學(xué)會感恩，就是讓我們誠信做人。不斷去感恩。只有這樣我們的愛才能在內(nèi)心生根發(fā)芽，我們也才會明白愛。
生命之舟，一半風(fēng)雨，一半陽光，讓我們揚(yáng)起誠信之帆去遠(yuǎn)航；人生之路，一段坎坷，一段輝煌，讓我們心懷感恩去開拓。
感恩演講稿 篇4
尊敬的各位：
大家好！
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實(shí)很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么？我們有幾個人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)這我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實(shí)現(xiàn)在像我一樣的人還真不少，母親節(jié)，父親節(jié)，父母的生日早已被各種各樣的洋節(jié)，眾多同學(xué)的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經(jīng)很累了，回到家難道不想休息嗎？想，但是下班后還要絞盡腦汁的為我們想著，做著我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過，但是我們長這么大有幾次是為父母過生日。更可悲的是，有的老人養(yǎng)育了一輩子的兒女，到頭來只是孤零零的一個人，每個周末，兒女都會因?yàn)楦鞣N各樣的應(yīng)酬不回家探望，每個生日都會因?yàn)槭聵I(yè)繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報(bào)答。然而，父母們對那些高檔的產(chǎn)品毫無興趣，面對那些物質(zhì)上的孝敬，父母們只能長嘆：“都忙�。 睂τ诶夏耆藖碚f，物質(zhì)上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。為什么那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但養(yǎng)育了我們的父母更重要，他們年輕時為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來，一個電話還讓他們守著預(yù)備的好的一桌飯菜無奈的嘆氣。
中國古代自有忠孝難兩全的說法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的杰出代表做到了忠孝兩全嗎？試問他們沒有對父母的孝心為前提，又何來對國家的忠誠，又怎么會成為一代愛國志士，巾幗英雄呢？曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
忠孝兩全，以孝為先�，F(xiàn)在的人們總是對國家有著這樣那樣的抱負(fù)，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒有實(shí)現(xiàn)對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負(fù)。我們也會有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那么從現(xiàn)在起，關(guān)心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
感恩演講稿 篇5
1995年，聯(lián)合國成立50周年時，教科文組織總干事費(fèi)德里科·馬約爾以“寬容——全球安全不可或缺的要求”為題撰文，指出寬容是一種道德情操、政治義務(wù)，是維護(hù)人權(quán)和民主的責(zé)任所在。同年誕生了設(shè)定每年11月16日為“國際寬容日”的提案。盡管大多數(shù)人對“國際寬容日”還感到陌生，但對于寬容，每個人都有自己的認(rèn)識和理解。
常人理解的寬容，只是簡單地包容一些人，一些事。而在自己因患病接受生死考驗(yàn)的時候，很多人卻無法寬容自己和疾病，對患病這個事實(shí)耿耿于懷，無法擺正心態(tài)，無法積極地去面對，甚至自殺。患有糖尿病和癌癥，并經(jīng)歷過生死考驗(yàn)的蘇叔陽，把寬容理解得更為深入，為寬容做了更廣義的詮釋，“很多事情都離不開寬容。寬容即是心寬大度，是一種胸襟，是一種氣度，是一種修養(yǎng)，也是一種生活態(tài)度。對健康的人來說，寬容就是要大度地接受身邊的人，身邊的事；對生病的人來說，寬容還包括要勇敢地接受疾病。要以一種寬容的態(tài)度去接受患病的事實(shí)，積極地去對待。比如說吃藥打針都要看作是生活中必然出現(xiàn)的情況。而且把它看作是生活的一種游戲。它就不會成為負(fù)擔(dān)，心態(tài)就會平和�！�
有一次，醫(yī)生給蘇叔陽先生用電刀做手術(shù)。術(shù)后，脂肪露在外面，都凝固了。大夫說傷口處不能打麻藥，就只能擠了。在處理的過程中，大夫嚴(yán)肅地說，“手術(shù)是非常危險(xiǎn)的，你要是實(shí)在忍不住疼痛，一定要告訴我們，否則后果不堪設(shè)想�！碑�(dāng)時，血水一直往外流，身邊有的小同志都嚇走了。蘇叔陽先生把這個當(dāng)作必然出現(xiàn)的現(xiàn)象，以一種輕松的心態(tài)去面對，痛苦很快過去了。從蘇叔陽先生的話語中可以聽出，當(dāng)時的手術(shù)是非常痛苦和危險(xiǎn)的，但他只是樂觀地講述著手術(shù)的過程，就如同曾經(jīng)經(jīng)歷過的一次兒時的小游戲。
從哲學(xué)的角度，蘇叔陽先生又對寬容做了另一番闡述，“黑格爾說：‘存在都是合理的。’世間存在著善惡美丑，它們都是相對的，只有看到了人世間的惡和丑，才能體會到善和美的珍貴。所以，要客觀正確的認(rèn)識世界，人應(yīng)該學(xué)會既能接受優(yōu)秀的、溫馨的、悅目的；又能面對卑劣的、苦悶的、丑陋的，要有一個豁達(dá)的胸襟和恢宏的氣度及崇高的美德，才能欣賞到人世間美好的景致�！�