心理演講稿范文集錦六篇
演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在我們平凡的日常里，演講稿使用的情況越來越多，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的心理演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
心理演講稿 篇1
我們常見的考試異常心理有哪些呢？我們如何應付？這就是我所愿意幫助各位解決的問題。
第一個難題就是考試時的臆想，有很多人會在考試中因為遇到難題，想出一個完美的答案等種種原因，開始幻想考試后的景象，并且令人費解的是，在這種走神狀態(tài)下似乎并不影響解決常規(guī)題，但是對于題目中的語言陷阱難以發(fā)現(xiàn)，并且想象會在一定程度上影響解題時心態(tài)，比如在擔心考試成績，幻想考完試后發(fā)現(xiàn)自己門門掛科時，強烈的緊張感會使人在運筆時右手顫抖，甚至會提筆忘字。結果更擔心，最后陷入惡性循環(huán)里。
考試時面對以上情況要遵循一個定則——及時發(fā)現(xiàn)，迅速解決，追溯到底。及時發(fā)現(xiàn)，要求在考試時每寫完幾題，要及時檢查下自己的心境，看看是否在剛剛的解題過程中出現(xiàn)異常；迅速解決，在發(fā)現(xiàn)自己剛剛心境不對時要迅速重新檢查一下剛剛寫過的一題，在提高正確率的同時平復心境；追溯到底，在發(fā)現(xiàn)有不對勁時，不要抱有僥幸心理，要認真檢查可能存在的錯題，磨刀不誤砍柴工，這不是時間的浪費，而是對效率的提升，如果錯誤百出，再快的速度又有何用？
還有一點是最常見的錯誤，由于完美的解完一道題后一秒的松懈導致的選擇題錯誤，很多人在用排除法解題，耗費大量時間后在心里想到c選項是明顯的錯選項，在激動中樂極生悲，在答題區(qū)寫上了c，更可怕的是檢查時由于印象太過深刻無法發(fā)現(xiàn)這一明顯錯誤，在交卷的最后突然醒悟，卻無法更改，后悔不迭
應對這種情況最好的方法就是選擇題二次作答，將自己的答案與錯誤最明顯的答案校對，并告訴自已為何自己的選項是正確的，這樣既可以避免分析題干時的失誤，又可以以上情況發(fā)生，是速度與準確率兼顧的一種迅速檢查法。但并不適用于多選題，在多選題中，檢查時應分析不合理項，將不合理項全部挑出，解題時反之，可最快的解決問題。
同學們，現(xiàn)在對于人的非智力因素考察要求非常高，我們不應該奢求社會改變，而是應從自身做起，做一名善考，樂考的人。
心理演講稿 篇2
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我講話的題目是《關注心理健康，提升生命質量》。
良好的人際關系是和諧的基礎，是構建美好未來的紐帶，它像風，帶來美好的問候，把我們往昔中褶皺的情感撫摸的平平展展，抑或似火，送來最貼心的溫暖，將我們冷如冰霜的心感化地如水般柔媚萬千，那既是這樣，我們怎么能讓和諧如流水般從身邊悄悄溜走呢？怎樣讓人際關系永駐心間，又如何在這偌大的社會建立和諧的人際關系呢？我想，擁有健康的心理至關重要。
首先，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。我們經(jīng)常聽見有同學抱怨，學習成績不好，壓力大，悲嘆自己的運氣不好。于是成天悶悶不樂，精神不振，意志消沉，虛度光陰。而實際上，人生的道路總是要經(jīng)歷無數(shù)風雨、坎坷，這是誰都避免不了的，但是，只要你們始終堅定自己的信念，追求自己的目標，積極地去努力，去奮斗，去拼搏，養(yǎng)成熱愛生活、積極向上的生活態(tài)度，要樹立遠大的理想和信念，就能目光遠大，心境愉快，就能勝不驕，敗不餒。
其次，在與人交往的時候，我們要學會真誠相待，真誠，是建立和諧人際關系的前提，是心與心互相理解互相接納的支點，一句真誠的問候，一絲真誠的微笑，便可以拉近人們之間的距離，亦能給人以慰籍和鼓舞，在社會文明迅速提高，人際關系日益廣泛的現(xiàn)實生活中，在競爭自立的觀念不斷涌現(xiàn)的時代里，真誠待人愈發(fā)重要。
第三，要學會尊重他人，與他人分享。用欣賞代替嫉妒，孟子言“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之”。人人都渴望得到別人的重視與尊敬。因此，在人與人交往的過程中，關心和尊重對方是建立友誼，增進溝通的基礎。與他人分享，他人必然也樂于與你分享，這樣，通過一次真誠的分享，你可能會收獲到雙份的快樂，正所謂“贈人玫瑰，手有余香。”
另外，我們還應該有寬廣的胸懷，用寬容和諒解代替憤怒，在錯綜復雜的人際交往中，也許有那么幾個人對你不友好，處處與你作對，也許，你會受到羞辱，誤解，甚至會被人欺騙，對于這些事情，如果我們斤斤計較，針鋒相對，反而會激化矛盾，把事態(tài)擴大，倒不如“退一步海闊天空”。希望別人怎樣對你，就怎么樣去對待別人，相信世界上沒有暖不化的冰，人間沒有暖不化的凍土。敞開自己的心扉，與他人共享一片溫暖的陽光，讓每一個小小的瞬間幻化成蝶翼般的輕盈與美麗，留在我們的心底。
讓我們將真誠傳遞，以健康的心態(tài)，對周圍的人和事，讓微笑盡情灑落，讓健康、幸福的陽光沐浴我們的生活。讓我們人人都擁有一個陽光心理，擁有一個健康的人生！
我的講話完了，謝謝大家！
心理演講稿 篇3
同學們好，導生好：（鞠躬）
首先，我很榮幸能能夠站在這里，和這么多的想為大家服務的同學們一起競選班委職務。我今天要競選的職位是心理咨詢委員。恩，大家看到我的稿子很簡陋吧（一張皺巴巴的紙），在這里，我想要說明一下情況。這是我有生以來第三次上臺正式演講。我相信，這對在下面的身經(jīng)百戰(zhàn)的同學們來說，我肯定是個菜鳥。但是，我們大家都是freshman——大學新生嘛，只是我更fresh而已，沒什么的，我認為。我不相信我就不能把這個工作做好。他們多的也許更多的是經(jīng)驗，而我更多的則是熱情和耐心。
接下來，我想要說明我來競選這個職位的原因。我聽我的一個朋友說，心理咨詢委員的事不多，任務少，不大重要。但是呢，我不這樣認為，為什么呢？請看“心理咨詢”可拆分為“心，王，里”，也就是說，心，里的中間是王字。說明心里是很重要的。我們心里想的是我們的思維吧，我們的思維決定我們的態(tài)度和行為，行為決定一切，態(tài)度決定人生的高度。當一個好的心理咨詢委員，幫同學們排遣心理咨詢問題，解決心理咨詢的疙瘩，讓同學的變得更加堅強樂觀，從而更好的生活學習工作。所以，心理咨詢委員的意義和重要性是很大的。
第二，我剛才說到，我這是第三次在臺上正式演講，這是我我對我自己的一大挑戰(zhàn)和改變。總結出來就是改變自己。英國天主教會的墓志銘上這樣寫著：“我只有先改變自己，然后可以去影響家人，才可能去改變社會，最終改變我的國家。”在這個漫長的暑假，我花了一個月的時間來等待結果，一個月的時間來悲痛，一個月的時間來思考，我以后到底該怎么走，怎么辦，怎么在社會中立足。今天，我能夠站在這里，我想，我做到了我的第一點要求，就是改變自己。在這里，我想要補充一下這個改變，并不是要說改變成對立的，而是完善和挑戰(zhàn)自己。
第三，說到暑假和學校，我想應該有人來的時候和我一樣的心情。我記得我那天和我的朋友說的最多的一句話就是：“我現(xiàn)在的心情不是后悔，而是凄涼。”但是，這種心情很快就消減了。很重要的原因就是我在11號的時候，去參加了學校學生會和校團委的招新。那天，人很多，有很多優(yōu)秀的人才。有很多優(yōu)秀到我們再怎么努力都無法達到的優(yōu)秀。然后，我就想，為什么覺得凄涼呢，是覺得自己有才能，在這里是埋沒了吧，覺得在這里特委屈吧。但是，如果自己真的是人才，就把自己彰顯出來吧，把你自己的能力展示出來，而不是金屋藏嬌。是金子，總是要發(fā)光的，我們要相信這一點。雖然，在這個社會上，只看文憑的現(xiàn)象還是存在，但是，企業(yè)為了發(fā)展，一定要注重我們的能力的。所以，我們要有信心，然后，去努力�，F(xiàn)在的我們，既然在這里，就已經(jīng)沒有如果沒有當年沒有曾今了，我們要做的就是不斷完善后的一個全新的自己。
我以前耍得很好的朋友，他們都覺得我很奇怪。他們說，看你平時蹦蹦跳跳笑得沒心沒肺的，咋寫的東西就是那個啥青春傷感文學之類的東西。我覺得這并不是一種矛盾。因為我一直信奉一句話，就是“消極是一種態(tài)度，而積極是一種人生態(tài)度�！蔽覀兛梢宰鲎顗牡拇蛩悖笞钚〉墓�，但是，一定要做最大的努力，有最大和激情和勇氣。這是我的理解。
如果，我當選了心理咨詢委員，我一定會利用課余時間，用QQ，短信等手段，多找找同學聊天，更多的了解大家；同時，我很愿意傾聽大家的煩惱，幫大家排憂解難。我會去看一些心理咨詢方面的專業(yè)書，用科學的方法幫助大家。由于時間倉促，我真的不了解心理咨詢委員具體的工作是什么，所以，一些具體的方案我希望在以后去指定實施。
如果我沒有當選，也沒有關系，畢竟我是新手，還應該更多的學習。不管怎樣，我都希望，我的這兩句話，都能幫助你們�！案淖冏约海ㄍ晟坪吞魬�(zhàn)）和消極是一種態(tài)度，而積極是一種人生態(tài)度�！�
好，以上是我的全部發(fā)言。謝謝大家。
心理演講稿 篇4
我們的歷史是斗爭的。過去，幾乎所有的演說都基于眼下的問題或困境－－它是我們的不滿與恐懼，但總是把我們的過去的心靈中的榮耀“感”進行聯(lián)系與挑釁，卻又同時允許了“一種”未來的命運與夢境的無意識激情。
如果認為一篇演講稿必須抓住民眾的心情才能影響力，那我只是在利用您們的激情：一種充滿自我安慰的激情；這無異于一位統(tǒng)治者利用我們當中“小部分”的怨恨與貪婪來統(tǒng)治著民眾，統(tǒng)治著社會。對于自由，民主的訴求與宣言也是基于這種方式，這是大家所熟悉的歷史“事件”。只要是為了擴張領土，不論是戰(zhàn)略性或文化消費，都是因為民主，自由的“體制”在某種人（包括媒體或所謂的大眾文化中的大眾色彩）的煽動下達到的歷史教訓。在這種體制中，我們要的是權威，但由于每個人不能得到，于是為統(tǒng)治者或政客創(chuàng)造了“時間的機會”：只要是人民甚至是人類的心理需要。
于是我們并不是因為珍惜生命而發(fā)揮自由民主，卻是為了某種制度的建構而消耗畢生的精力。我們的自由民主是付出了許多寶貴的靈魂而“選擇”了群體或個體之間的徘徊，這是國家的政策，也是社會集團的.陰謀；因為他們仍然認為“一般人”只有激情而沒有思想的，認為他們的自由民主只是一種“要求”，并非真心實意。于是從大學講壇到社會媒體都一致塑造一種備忘錄：只要國家不動亂，就有自由民主－－這是口頭承諾。我們仍然活在統(tǒng)治制度中，我們的生命失去了真正的保障，而成為了忙碌與恐懼的傀儡。以上已證明了我們的歷史只是在應付而非面對－－應付原始的統(tǒng)治制度的不平衡“規(guī)則”或約定成俗。我們趕走了貴族統(tǒng)治，卻趕不走統(tǒng)治者，也“不能”取消他們所傳承給我們的統(tǒng)治制度，我們總是受社會暴力所誘惑與恐嚇。這是我們的悲劇，也是人性的詭辯；我們只看見社會發(fā)展的癌癥，卻看不見人性的地雷區(qū)；即使看見了只是方便利用或進行挑戰(zhàn)，而非避免發(fā)生。
為自由的斗爭被人性異化為“自由斗爭”的歷史，以至于斗爭自由的歷史。如果沒有貴族暴力的壓迫歷史，您們還會為生命的崇高而爭取自由嗎？如果沒有暴力體制的不對等現(xiàn)象，您們還會急于從古典中尋找人性的尊嚴嗎？可是您們從歷史中獲得了什么代價呢？－－只是無窮的戰(zhàn)爭，報復與恐懼，還有野性的貪婪。這跟統(tǒng)治者的手段又有何差別呢？您們只是滿足了自由民主的“氣息”罷了，卻同時為統(tǒng)治者的策略提供更多的合理化形式，以至使您們不得不為“淪落”到為統(tǒng)治意志而戰(zhàn)，為社會制度而奮斗。這不是你們的思想，而是統(tǒng)治集團的威脅力量；即使有契約或備忘錄，那只是桌面上的一張紙。就連社會主義運動也免不了政黨組織“控制”工農(nóng)階層的歷史統(tǒng)治。在國家與生命之間，我們乖乖地“選擇了”聽從統(tǒng)治者的命令制度，即使選舉與輿論也只不過是社會生活過程的“附加價值”。－－我們要的是經(jīng)濟發(fā)展，并且是在犧牲靈魂的方式下“注視著”現(xiàn)實的“最低水平”。只要有娛樂，我們就笑嘻嘻了，真像個不能長大的孩子。
歷史的發(fā)展之所以繼續(xù)，是因為它沒有將來的形式。不是歷史推動了人類的發(fā)展，而是人類的發(fā)展“暴力”決定了歷史的心聲。歷史只是人類設計的時間程序，概括了設計，戰(zhàn)略與實驗的生存手段。例如：我們沒有說話的“機會”，卻接受著輿論的空間！我們的疲憊心靈無法自由“發(fā)表”，卻接受了發(fā)泄心情或壓抑的論壇！我們努力不是來自奮斗，也不是為了奮斗，卻是因著生活壓力的各種理由來作為社會實踐上的辯護“方式”！我們樂于實用的觀點或理智，是為了證明自己的生存意志，正如尼采的激情！我們追求民主只是為了更多的權力斗爭！我們閱讀古人的智慧，并不是出于意識到他們是人類的一部分，而是因為他們是我們的“看不見的將來”，為我們自閉的心境做一點安慰的工作。
總之，我們的思想不來自于無限的心境，卻是為策略的動機而設計的生存手段。把人類的做人手段當成是我們自己的生存法則，這就是我們的思想原理，就是我們的基本的心理動機；正如常言道“人不為己，天誅地滅”。即使有人反對，他的生活依舊活在社會統(tǒng)治的人性框架中。歷史已經(jīng)證明，是文藝復興起死回生的學者－－如蘇格拉底或莎士比亞－－也是民族主義的反殖民主義運動以及全球化力量，推動了自由體制的發(fā)展；但還是體制本身的強制力量。后現(xiàn)代主義已經(jīng)向我們展示了合理化的霸權運作過程及其方式�？墒俏覀儺敶脑S多國君仍然“意圖”借著各種合理化的范式或框架－－例如語言游戲或話語建構－－來維著辛苦經(jīng)營或創(chuàng)造的統(tǒng)治力量（非統(tǒng)治制度）；他們仍然是我們思想過程的幕后工作人員，藏在像媒體視窗背后做我們人類的“真實的影子”。那么請問您們，人類的存在，人類的思想難道只能在統(tǒng)治制度的形式之下或之中嗎？難道世俗化，精神化，宗教化才是我們自由思想的“媒介”形式？您們的思想，您們的自由，難道只能是人類的，制度的，現(xiàn)實的，以及自我利益的，而不能是生命或思想本身的目的嗎？難道您們不曉得，當我們越來越在現(xiàn)實里為各種“小部分的利益”而斗爭時，心境就越來越自閉，以至不斷地出賣和消耗自己的生命的靈魂嗎？您們難道只為了“自我的”思想而寧肯出賣人類每一個單位中普遍固有的生命的靈魂？請您們記住這一關鍵時刻。
在這關鍵中，你們再也不是“某某動物”的公式法則，更不是“人類”的本相。您們是“人”，有生命思想的人，有為存在本身的榮耀而付起尊嚴責任的人，更是有能力避開邪惡斗爭而團結在一致的保守自己“善性的意念”的人。這種“人”不是一種身份或某某形態(tài)，他就是他自己的（非自我的）“意義”。它到處地活在群體中，但也可以在所有的個體中找到它的蹤跡－－它們之間沒有矛盾對立與張力－－當他們彼此沖突時是出于意識到，外來（或內在）不規(guī)則壓力的問題的強制力量及其弊病而迫使他們尋找團結合一的支點來對抗一切形式的“幻覺”－－但是它們的對抗并不是制造各種紛亂的斗爭與戰(zhàn)爭，也不是為了斗爭或改革，而是盡力保守群體與個體之間的和諧的純真本性：這種本性足以讓野心家，政客，外交官等等的統(tǒng)治力量無法分化我們內心過程的善性的意念－－這種意念是一種為生命本身的生存意義而來的能力，但不是一種為現(xiàn)實斗爭的野性力量。
心理演講稿 篇5
各位老師、同學：
你們好！
今天，我要和大家交流的內容是《小學生心理健康教育》。作為小學生的我們，每個人都有著自己的煩惱。學習、生活、同伴交往等方面，常常給我們的心理帶來很大的壓力。心理與學習生活息息相關，今天我們有必要進行一次心理健康的教育。
一般認為人的心理健康包括以下七個方面：
智力正常，情緒健康，意志健全，行為協(xié)調，人際關系適應，反應適度，心理特點符合年齡。
下面我們來做兩個小測試：第一個，你習慣怎樣走路了？是抬頭走路，還是低頭走路？抬頭走路的人可以看到眼前的大片風景，那是內心自信、愉快、樂觀、開朗的表現(xiàn);而低頭走路的人看到的只是腳下那一小塊土地，那是內心憂郁、苦悶的寫照。第二個，你的面前有一個杯子，杯子里有半杯水，你會說杯子里只有半杯水，還是會說杯子里還有半杯水呢？顯而易見，前者是消極態(tài)度，而后者則是一種積極態(tài)度。
那么，心理健康的標準又是什么呢？
樂于學習;能與老師、同學和他人保持良好的人際關系;與人為善，團結互助，情緒基本穩(wěn)定，心情輕松愉快;意志健全，樹立自信。
不良的心理行為表現(xiàn)：
1，注意異常。如過分注意他人的一舉一動，做任何事總是擔心做不好，不斷地重復檢查再檢查;而另一種則表現(xiàn)為注意力不夠集中，例如，無法把注意力集中到每一節(jié)課當中，容易被外面的事物所吸引，容易感到疲勞、力不從心、心煩意亂等，從而無法進行正常的學習和生活，出現(xiàn)厭學的現(xiàn)象。在這種情況下，我們可以從以下幾個方面入手：
�。�1）課桌上的東西盡量減少。課堂上或學習過程中，除了必要的學習工具外，盡量少擺東西在課桌上，這樣可以減少分心，保持高度的集中。
�。�2）進行必要的體育鍛煉。必要的體育鍛煉，有助于克服注意力不集中的缺點，并能使人對外界的各種刺激的適應能力有所提高。
2，情緒反應異常。當我們出現(xiàn)情緒低落時，即不開心的時候，不防采用以下方法來調節(jié)我們的情緒：合理發(fā)泄。例如打球、跑步、找個沒人的地方大哭一場或向自己最好的朋友傾訴，將不開心的事說出來等。
3，學習困難。學習困難，對我們小學生來說，是經(jīng)常遇到的問題，有時我們會感到力不從心，從而喪失信心，灰心喪氣。而真正是天生學習困難的人是很少的。其實，在學習中，每個人都會遇到不同的困難，許多有成就的人，都是靠自己的努力而獲得的。所以，當我們在學習上遇到困難時，不能灰心喪氣，要克服學習中的一切困難和壓力，勇敢面對，也可以向同學和老師請教。只要能吃苦就一定能夠取得較好的成績。
4，人際關系緊張。與好朋友（或者同學）之間、與教師之間、與家人之間等，人與人之間的交往前提條件是相互的尊重。對同學道句“謝謝”、“不客氣”、“對不起”、“沒關系”等禮貌用語，一定會為你贏得不少朋友;對老師說句“您請”、“您辛苦了”、“謝謝您”等，會拉近你和老師的距離;在家里，給父母做點力所能及的事，你會覺得更加溫暖。
5，考試焦慮。在日常學習和生活中，我們時常會產(chǎn)生緊張心理，特別對我們小學即將畢業(yè)的學生來說，我們常常會因為面對考試而感到緊張、焦慮，使考試前無法進行有效的復習，考試中無法正常的發(fā)揮，感到腦袋一片空白，不知所措，無從下手，嚴重影響我們的學習和生活，從而使得我們考試后，感覺到失落、失望。那么，當我們遇到這種情況時，應如何去應對呢？下面提供一些應對方法，供大家參考。
深呼吸及自我暗示。如出現(xiàn)考試焦慮，可以先閉上眼睛，然后做多次深呼吸，緩吸緩呼，把心神凝于一點，用以穩(wěn)定自己的情緒，有意地讓自己想像愉快的事情;同時，進行良好的自我暗示：“我行，我一定能發(fā)揮我自己的水平，我一定能取得好成績。”這樣可以在某種程度上增強自信心，減輕或消除心理緊張。
現(xiàn)在我們有的學生遇到一點小事，就說：“不可能”，“我不會”。那么今天我想對大家說今后不要再說此類話。你可以暗示說：“我不是不可能，只是暫時沒有找到方法”
如何培養(yǎng)自信心，以下為大家提幾點建議：
1，不要總是懷疑自己的能力，相信自己可以成功。
2，每天清晨醒來，靜靜的看藍天堅持看五分鐘左右。同時，在心里對自己說幾遍“我相信自己，我能夠做好我想要做的事情”。
3，發(fā)自內心的表達自己的意見、情感和情緒。
4，培養(yǎng)自己有主見，自己做決定及處理某件事情;
5，了解自己的優(yōu)點和缺點。發(fā)揮自己的優(yōu)點，找到自己的缺點加以改正。
6，要多行動，不要只是想象，做什么事一定要行動勝于言語。
相信自己的力量、相信自己的能力、相信自己的作用，讓我們一起大聲說：“我能行”！
愿同學們每天都有好心情！相信自己：我能行！
心理演講稿 篇6
老師們、同學們：
大家早上好！我講話的題目是《陽光心理 健康人生》。
同學們，你可曾為一點小事而氣惱過？你可曾無緣無故地感到郁悶不快？你可曾抱怨生活的不公？你可曾對前方的困難望而卻步？如果有，請關注你的心理是否健康！心理學家告訴我們：人的健康一半是身體健康，一半是心理健康。現(xiàn)代的人們在重視身體健康的同時，越來越重視心理健康。 回想奧運賽場，世界高手云集，競爭異常激烈，由于心理的作用，導致了比賽過程中的各種戲劇花絮，不僅令比賽更加扣人心弦，也令世人回味無窮、感慨萬千。射擊運動員埃蒙斯在前9槍一路領先的大好形勢下，最后一槍僅僅打出4。4環(huán)，使得心理素質穩(wěn)定的中國運動員邱健意外登頂�？梢哉f，雅典噩運已經(jīng)成了埃蒙斯心中的魔障，他又一次在最后時刻把金牌拱手相讓。不是輸在射擊技能實力上，而是輸在關鍵時刻的心態(tài)上。由此可見，良好健康的心理是多么的重要！ 心理是否健康，小而言之，影響著一場考試的得失，影響著一場比賽的勝負;大而言之，影響著人的工作、學習和生活，影響著班級、學校的和諧，社會的安定。
我們怎樣才能擁有健康的心理？ 首先，正確認識自己，不要自卑，不要自負，要自信，相信自己。天生我材必有用，每個人都有自己的優(yōu)點。要正確面對挫折或失敗，相信失敗是成功之母，飽經(jīng)風霜、歷經(jīng)坎坷的人比一帆風順的人更能忍受挫折，更能有所作為。
其次，正確與人交往，建立和諧的人際關系。和諧的人際關系來自于對別人的愛心，來自于對別人的尊重。把你的愛心與老師、同學分享，你會得到更多的快樂;把你的意見與別人溝通，你會得到許多有益的忠告;與人分享快樂，快樂會加倍，與人分擔痛苦，痛苦會減半。多給別人力所能及的幫助，送人鮮花，留已芬香，多尊重別人，多體諒別人，多聽取老師、父母、同學的意見，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，經(jīng)常真誠地對人微笑，傳遞快樂！享受快樂！
再次，正視現(xiàn)實，勇于解決問題。正視困難與挫折，勇于面對現(xiàn)實，找出問題的解決辦法，而不企圖逃避，推卸責任。
最后，情緒穩(wěn)定，性格開朗。養(yǎng)成熱愛生活、積極向上的生活態(tài)度，要樹立遠大的理想和信念，只有這樣才能性格開朗，目光遠大，心境愉快，才能勝不驕，敗不餒。
同學們，讓我們打開心靈的窗戶，讓理智、和諧的陽光滋潤我們的心靈。從現(xiàn)在開始呵護自己的心靈，調整自己的心態(tài)，讓健康、幸福的陽光沐浴我們的生活。讓我們人人都擁有一個陽光心理，擁有一個健康的人生！
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