人生價值演講稿范文集錦七篇
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在我們平凡的日常里，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的人生價值演講稿7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生價值演講稿 篇1
今天，受邀來向大家談一談“人生的價值”，真是非常榮幸。其實，關于這個命題，我以前也沒有太認真地想過，借這個機會也正好可以思考思考人生。唐代詩人賈島曾寫過：“十年磨一劍，今日把示君”，而我僅僅用了三天的時間就草草地準備了這篇演講，難免有駁雜粗疏的地方。所以希望大家聽的時候，能夠擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
若要談人生的價值，必先談到人生的理想。因為理想正是決定價值的最關鍵因素。小小的項羽目睹秦始皇巡行的儀仗隊伍，豪言“彼可取而代之”，終成一代西楚霸王;周恩來十幾歲時就樹立了“為中華之崛起而讀書”的理想，最終成為一代偉人。然而，令我非常慚愧的是，當我回顧自己的童年少年，竟絲毫沒有這樣遠大的理想。只記得我在你們這個年紀時，我的語 文老師曾問過我們人生的理想，我當時是班里的宣傳委員，正被同學的一本畫馬的冊子吸引得不得了，于是我就在黑板上寫下徐悲鴻三個字，因為他的馬畫得很好。然而，對于我們生在農村的孩子來說，命運并不能全部由你自己做主。結果，我最終成了一名人民教師。當然，這樣也很好。和他們相比，我毫不氣餒，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在?巍巍中華正在崛起，我安安分分地做個一名教師，固守我這三尺講臺，傳我的道授我的業(yè)解大家心中的疑惑，做我的良民，這就是我的人生價值。就像一位哲人說得那樣：“如果你不能是一只麝香鹿，那就當一尾小鱸魚——但要當湖里最活潑的小鱸魚。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個最好的你。”
也許有的同學對我的說法心有不服，他或許會用“世上無難事，只要肯登攀”的古訓和“成功往往就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”這句西方名言來教訓我。然而，我要說的是，人的生命畢竟是有限的，如果把人生的每一天都比作一枚燦爛的金幣，按人均壽命八十歲計算，那么我們的一生也不過將近三萬枚。其中一萬枚左右送給睡眠之神，一萬枚花在人生諸多雜亂的事情上，真正供我們支配能體現(xiàn)我們不同價值的也就一萬余枚而已。難道你愿意盲目花掉這一萬枚上蒼賜予的金幣，我想你一定想好好地利用它。所以，我的忠告就是，一個人要想充分發(fā)揮自己的人生價值，就首先要有自知之明。五音不全的卻奢望成為歌唱家，體格羸弱的卻想成為運動健將，心胸狹隘的卻指望有一天成為政治家，這怎么可能?因為有自知之明，鮑叔牙把自己的位置主動讓給管仲，成就了一段千古的佳話;因為有自知之明，愛因斯坦拒絕了以色列總統(tǒng)的誘惑，成為了物理學上的泰斗;因為有自知之明，蝙蝠俠皮蓬甘當綠葉，輔佐邁克爾 喬丹造成了偉大的公牛王朝。
我要告訴同學們的第三點是：要珍惜自己的人生，關鍵時刻絕不能耽擱，該做什么就做什么。無論再苦再難，也一定要心無旁騖地把它做好。高中時，一些同學總喜歡在夜自習后跑到附近的鎮(zhèn)里看露天電影，我們的班主任語重心長地給我們講了一次話。也許我是農民的兒子吧，我對其中的一句話印象特別深刻，那句話是：耽擱了莊稼是一季，耽擱了人是一輩子。也正是這句話，將我從輟學的邊緣又拉了回來，那是第一次高考結束以后，因為母親患重病，我一度輟學在家，家庭的負擔，高考失敗的壓力，周圍異樣的眼光，壓得我真的喘不過氣來�？墒怯譀]有可交流的人，于是就把上這句話寫在一本本子上，不知怎么給父親看到了，有一天他忽然讓我跟他到縣里的一所中學去報到，說復讀的一切手續(xù)都辦好了。我清清楚楚地記得那天是1994年10月4號，這是我人生中一個永遠難忘的時間。辦好復讀手續(xù)以后，我格外珍惜這來之不易的機會，為了督促自己好好學習堅持不懈，我在每一本書的扉頁上都寫上：“來之不易”四個字。同學們，今天的你們能夠在大同中學讀書，衣食無憂，條件不知要比我那時好上多少倍，所以我在此奉勸大家：珍惜你們的生活吧!你們的人生是多么幸福。
人生價值演講稿 篇2
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀的雷鳴，一個時代的強音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧！
“為人民服務”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉身一瞟，時而摸摸額頭，時而內心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠銘記著他：他用實際行動踐行著一個當代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了�？窗。@就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>
郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
當這一切的一切發(fā)生之時，無不體現(xiàn)出一種人生價值觀。對于我們來說，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個中國人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
古人云：“魚，我所欲也；熊掌，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”直至今日，這句話依然廣為流傳。沒錯，在道義和死亡之間，我們又如何抉擇呢？連古人都清楚這一道理，我們怎能猶豫呢？
昨天永遠屬于昨天，今天就在腳下。讓我們高舉人生價值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍圖，為體現(xiàn)當代中國人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！
人生價值演講稿 篇3
怎樣體現(xiàn)自我人生價值，社會需要我們創(chuàng)造價值，社會首先關注是我們工作品質是否有利于創(chuàng)造價值，每個人身上都能體現(xiàn)自我的價值，實現(xiàn)的程度和影響力是讓人說不清的問題。
成功者的人生價值，表現(xiàn)的也不會是完美的，而成功者也是本著自我樸實的本性而生活著，他們在自我人生舞臺上表現(xiàn)出來的是他自我的舉止，他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自我的工作場所，盡善盡美做出自我的事情，結出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散，變成塵埃滾滾、清風縷縷，但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結果，影響后人。每個人都有肩負著極其重要并且莊嚴的使命——他的價值繼承著過去，開辟著未來。
在這個世界上，平凡的人活得最實在，平常人的一言一行有時能改變一個自認為價值觀成功者，不可否認，價值觀成功者善于思考、學習、謙虛、進取、創(chuàng)意精神強于一般人，他優(yōu)秀之處與眾不一樣。
自我的價值如何體現(xiàn)，怎樣做才能準確闡明自我的人生價值，是轟轟烈烈做一番業(yè)?還是創(chuàng)造出具大的財富?或是實實在在做好本能的事情?不一樣人的價值觀反應出不一樣結論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價值的體現(xiàn)。
感激啟悟下的自我，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價值的實現(xiàn)。
談起價值，每個人都會有自我的感受，所經(jīng)歷的過程、一些事、結果、看法、休會各不相同，這是個人的個性所在，共性是都在實踐中找到自我，守住一個寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自我，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。
在體現(xiàn)自我價值的同時，能幫忙一些人做一些事，在你那里可能是舉手之勞，而被幫忙的人可能因得到你的幫忙而會扭轉他的人生命運，此時，你會踏實在你的步驟中，無需要多么的高尚，和獲得別的人稱美，實實在在盡自我的本事，是最好的證明，你的價值充分體現(xiàn)著你是一個這樣的人，一個創(chuàng)造價值的人。
自我也以往為價值而迷失自我，總覺得在陽光的天氣里，讓自我的本事發(fā)揮的更好，更出色，尋找機會體現(xiàn)自我，挖掘自我的潛力，散發(fā)著潛力所帶來的光，可是越是這樣想，越是失去自我的原先的東西，苦惱接踵而來，工作中失誤迭迭，一度的也失去了心里平衡，苦、煩、躁……
其實每個人應量力而行，恰到好處，當行則行，該止則止，價值過分則成謬誤，壓力職責過一分則會把生命壓垮，找也一個臨界點告訴自我，實實在在做人，誠實自我的價值，切不要和別人比，自我和自我比，不要把自我當成一個超負荷運轉機器。雖然自我每一天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價值的體現(xiàn)。
親身體驗價值的存在，才會感到價值應有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴酷，但不管你能不能克服，總有過去的時候，此刻對你造成威脅的事件，以后未必還會存在，能夠從中找到原因，從頭再來，一點一點來實現(xiàn)你要實現(xiàn)的目標，內心的自我永遠不會消失，相信自我，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會擺脫它的控制，價值也在失敗中無所收獲。
無論大事還是小事，自我有自我的特質的地方，而這些特質又是別人無法模仿的，也不必須做得來你能做得了的事。有時，價值的欲望無止境，常常會忘記價值實現(xiàn)時的歡樂時光，偶爾想起刻骨銘心價值的失敗，會心疼，其實應讓歡樂的心境常駐心里，來抵抗外在的干擾，價值在自我身上體現(xiàn)多少，就滿足多少，堅持愉快平和的心態(tài)，做起事來才會成功。
人生價值演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生在世，應當努力實現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生于人的實踐活動中，既包括物質價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決于其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人，即使在物質上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠實現(xiàn)物質上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
人生價值演講稿 篇5
尊敬的各位領導、各位評委、各位老師：
大家好！
我叫曾衛(wèi)平，來自蓮南小學。非常榮幸參加今天的競聘演講，并期望能在教改的大潮中實現(xiàn)自己的人生價值。
我生在教育之家我出生在東江邊上的一個小鎮(zhèn)，父親是一位深受學生愛戴、教齡長達 35 年的中學教師；母親是一位受人尊敬、能干的婦女干部，后來也在學校工作。我的一位姐姐是教師，我的嫂子是教師，我的弟媳是教師，我的愛人和我都是教師，一句話：我的家是教師之家，我以教師之家為榮！
我在教育中長大我能當教師，除了家庭的影響外，我的啟蒙老師對我的影響特別深刻。由于當時小鎮(zhèn)上沒有學前教育，我在寫小寫“ 3 ”的時候寫成了像在飛的小鳥。是老師手把手地教我學會的，就像我媽媽那樣，我不由自主地叫了一聲：媽媽。從此，在我心中播下了當教師的種子。
18 年前，我從東莞師范學校踏上了深圳這片熱土，走上了神圣的講壇。從此，教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的 18 年中，我上過語文、數(shù)學、美術、體育、勞動、思品、信息技術等科目，當過多年的'班主任、年級組長、教導處副主任、教導主任、教科室主任等職，參與組織過區(qū)一級、市一級和省一級三種等級學校的創(chuàng)建工作。多次被評為區(qū)先進教師、區(qū)優(yōu)秀班主任、區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀共產黨員。近年來，在省、市級報刊發(fā)表的文章達 16 篇。 20xx 年被評為區(qū)語文學科中青年骨干教師。主持蓮南小學教導處工作以來，貫徹落實校領導正確的辦學思想，扎扎實實落實素質教育，蓮南小學的教育教學水平不斷提高。我深深地體會到：能在高水平、嚴要求的校長領導下做事創(chuàng)業(yè)，是非常幸運的，雖然工作累點苦點，但能學到小學、中學、大學難以學到的教育教學管理經(jīng)驗。
我要在羅湖教育中實現(xiàn)自己的人生價值。有以上的人生經(jīng)歷，為我今后的教育教學管理工作打下了堅實的基礎。我有百倍的信心當好校長的助手，協(xié)助他辦好學校，讓學校上檔次，上水平，為羅湖教育強區(qū)增光添彩。
當前，教育戰(zhàn)線正迎來了改革的春天，各項改革措施逐步推出，素質教育實施正方興未艾。面向全體，全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力�！懊嫦蛉w”就是堅持促進每一個學生的發(fā)展，教師幫助每一個學生得到發(fā)展，因材施教，注意培養(yǎng)學生的個性特長。“全面發(fā)展”就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高他們的綜合素質。
如果有幸當上副校長，我將協(xié)助校長做好分管的工作，并實行“一個轉變，三個改革”。一個轉變就是轉變我們的人才觀：我們小學的任務是把兒童培養(yǎng)成具備初級生存能力的少年，為初中輸送德、智、體、美、勞綜合素質合格并有特長的生源。
一改教學法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等，然而我最崇拜的是現(xiàn)代教育家魏書生。他成了我學習的偶像，從他那里我學到了不少為人處世的道理，學到了不少教育教學的經(jīng)驗。我特別佩服他的教法，他身為中學校長，不但當班主任，還擔任語文課，還要經(jīng)常在外作報告。按道理，他所任教的班級一定是差班，不說差班也一定是后進班。但事實勝于雄辯，他所帶的班級不但不是后進班，而是先進班，學生語文科成績名列前茅。
我左思右想，他與我們傳統(tǒng)的教育方法不同，他充分發(fā)揮了學生的主動性，大大地挖掘了學生的潛在能力，使學生在發(fā)現(xiàn)中學習，在創(chuàng)造中進步。他把學生分成語音組、詞語組、語句組、段落組、寫作組等。學生在自學過程中，有哪一方面的問題，就去找那個小組的成員解決。學生如此學習，他當然可以自由了。我也在小學生中發(fā)揮他們的主動性，取得了很好的教學效果。我針對小學三年級的學生怕寫作文、日記的問題，要求學生親自種豆子，把勞動的經(jīng)過和豆子發(fā)芽的情況如實地記錄下來。一個學期下來，學生不但喜歡寫作，還寫得好。到了六年級，不少學生在報刊上發(fā)表文章。我以此為素材寫的論文獲得了中央教科所學法指導論文二等獎。
人生價值演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！
“生活中的挫折會打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢·功夫小子》電影里說的一句話，每當回想起這句話，我就感覺有股強大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。
回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴？因為他知道，如果選擇歸降元世祖，那么他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會更加疾苦。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。
春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。這對于一個君王來說，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路，決心穿越當時所處的“沙漠”環(huán)境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎么可能脫離困境，獲得自由？正由于他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。
此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復制和跟風，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上；或者學習別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢？應該根據(jù)自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠，讓我們正確選擇自己的人生之路吧！
人生價值演講稿 篇7
尊敬的各位老師、同學們：大家好！
我是來自通信學院本科第二黨支部的呂潔，今天我演講的主題是：“踐行核心價值觀，實現(xiàn)人生價值”。
自己時常哼唱著牛奶咖啡的那首《明天你好》，“每一次哭，又笑著奔跑；一邊失去，一邊在尋找……”。成長的道路上，不斷地尋尋覓覓，無數(shù)次的跌倒只為再次爬起來，為夢想而奮斗，追求人生的美好未來。細想來，自己不斷追求的到底是什么？什么樣的人生價值才是我們應當追求的？怎樣做才能實現(xiàn)人生價值？
作為一名黨員，我積極學習社會主義核心價值觀，理解其中的內涵：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設的核心，是當代青年正確的價值取向。我們作為大學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行核心價值觀，實現(xiàn)自己的人生價值。
一提到愛國主義，不禁會聯(lián)想到“轟轟烈烈”、“驚天動地”的大人物、大事跡。南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓“精忠報國”，帶領岳家軍，馳騁疆場，擊退敵人的一次次進攻；南宋末年，文天祥奮起衛(wèi)國，被俘后寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁詩句，表達
了他的強烈愛國之情和誓死不屈的決心。愛國在不同時代有不同的內容，生長在和平年代的我們難道只是把愛國主義掛在嘴邊嗎？
如今，我們是大學生，有的同學更是一名黨員，還沒有找到自己的人生目標，整天無所事事，更別談愛國主義了。我們現(xiàn)在的努力學習就是為了我們國家，貢獻自己的一份力量。同學們，奮斗起來吧，潛心學習，用科學的思想，實事求是的思想去學習，不斷提高自己的專業(yè)知識和思想水平。才能實現(xiàn)量變到質變，才能厚積薄發(fā)，勇敢地去面對這快速發(fā)展的社會。
“愛崗從眼前開始，敬業(yè)從小事做起”，在極普通的領域里，敬業(yè)精神也能創(chuàng)造奇跡。在大學，除了學習之外，我們要參與各種社會工作。依稀記得自己作為班干，參與兩次班級答辯時，每一次的認真修改，每一次與其他班級成員的討論。雖然有時忙到心力交瘁，還要咬著牙，繼續(xù)完成。我相信，大多數(shù)班干和我有一樣的想法和做法，作為班干，我們要始終堅持自己的本職工作，在班級這個平臺上發(fā)揮自己的力量，和班級成員共同打造優(yōu)秀班級，這就是我們敬業(yè)的體現(xiàn)，也是實現(xiàn)自己價值的體現(xiàn)。面臨畢業(yè)就業(yè)的我們更應該培養(yǎng)自己的敬業(yè)的精神，從態(tài)度做起，“態(tài)度決定一切”，這樣找工作時，我們才會放下“天之驕子”的架子，認清自己，為日后能力和職位的提升打下良好的基礎。
精誠所至，金石為開。我曾憧憬著自己在學校期間能夠得到老師、同學們的信任；憧憬著自己走出校園后，將來能夠成為一名成功的公司白領，圓了自己的夢想。相信，大家也都看過《喬家大院》這部電
視劇，劇中的山西晉商喬致庸，當他年邁時，總結自己成功的秘訣，只是簡單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實守信”。是啊，誠信是相互的，在與人交往的過程中，對他人誠信，會得到他人對自己的信任；在做事情上，誠實守信，實事求是，會得到自己意想不到的回報。無論是我們今天在學校立志讀書，還是將來走進社會建功立業(yè)，誠信這塊兒金字招牌應該永遠作為瑰寶，從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去。
尊敬師長，團結同學，助人為樂，從小到大我們都在講這幾個詞。對于已經(jīng)踏入小社會的我們，更應該明白它的重要性，也在不斷地學習成長過程中。
一件事情的成功不僅在于你的起點，更在于你的方向。同學們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，從愛國、敬業(yè)、誠信、友善做起，實現(xiàn)自己的人生價值。
謝謝大家！
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