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演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿對我們的作用越來越大，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編收集整理的優(yōu)秀中學(xué)生演講稿6篇，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀中學(xué)生演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的主題是《熱愛勞動，從我做起》。
提起“勞動”二字，可能就會有人眉頭一皺，其實這是他們頭腦里存在一種錯誤的聯(lián)想造成的。我們每天、甚至每時每刻都在勞動，只不過有些時候是在做體力勞動，有些時候是在做腦力勞動，有些時候是在做我們不喜歡的勞動，有些時候是在做我們喜歡的勞動。因此，有人批評我們不熱愛勞動，理由是不夠充分的。
當(dāng)然，有一些勞動內(nèi)容的確是我們不熱愛的。比如一些又臟又累的體力勞動、一些瑣碎細小的家庭勞動和學(xué)校勞動，再比如一些比較困難的腦力勞動和一些無法提起興趣的腦力勞動。
歷史課本告訴我們，人類應(yīng)對世界的歷史，其實也是分工的歷史。隨著科技的進步，人類分工越來越細，人們的勞動內(nèi)容，也相應(yīng)的越來越趨向于單純。從某種角度來說，放棄或者說不熱愛某些勞動，是人類歷史發(fā)展的必然，也是人類智慧的體現(xiàn)。然而，這不代表所有的放棄和不熱愛都是合理的、明智的。有一些體力勞動，有一些我們不喜歡的腦力勞動，仍然有著它們存在的必要性。它們不但維持了我們的生存，構(gòu)成了我們的`生活，同時也豐富了我們的生命。
人是由軀體和心理構(gòu)成的，人的發(fā)展和進步也理應(yīng)在這兩個方面同時取得成就�？墒怯行┏绨菽芰Φ默F(xiàn)代人具有輕視體力勞動的傾向，對于瑣碎細小的日常勞動更是漠不關(guān)心。隨著國家生產(chǎn)力水平的提高，很多人過上了物質(zhì)比較富足的生活，他們已經(jīng)不需要通過這些勞動去換取生存的物資。但是，這些勞動本身就具有健身、審美乃至休息的功能，有些勞動還蘊含著十分珍貴的情感價值。從這個角度來說，這些勞動對于所有人來說都是具有不可替代性的，不是花錢請人和依靠人工智能就能保證人成其為人、人成其為具有生活品位的人的。
之所以出現(xiàn)不熱愛勞動、不尊重勞動的現(xiàn)象，最重要的原因我認為還不是無法理解勞動的意義而輕視勞動，而是無法超越人類的天性。王陽明思想之所以光耀后世，輻射東亞，是因為他主張“知行合一”。“知是行之始，行是知之成”，理論、思想固然重要，然而要想改造世界、改變自己，必須還得身體力行。王陽明正是抓住了“行”這個在過去和當(dāng)時都為理論家們所忽略的“關(guān)鍵”才脫穎而出、流芳百世的。人類是惰性動物，用“好逸惡勞”這個成語來形容屬于客觀描寫，毫不夸張。所以，改造人類的惰性，超越這個不良的天性，是全人類及其個體得以持續(xù)進步和發(fā)展的重要保障。
我認為世上很難有天生“熱愛勞動”的人，從不“熱愛”到“熱愛”，是自我人性超越的結(jié)果。這種超越，直接證明了人類不僅能夠改造世界，同時還能改變自己！同學(xué)們，只有熱愛勞動、能夠自我改造的人，才配稱作萬物之靈長！
德國思想家費爾巴哈有一句名言：“人，是自己食物的產(chǎn)物！”我們要用勞動來改造自己、超越自己、塑造自己，請大家接受我今天的倡議——“熱愛勞動，從我做起”！
謝謝大家！
優(yōu)秀中學(xué)生演講稿 篇2
尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《孝在我心中》。我們常常問：“我是怎樣來的呢？”“是媽媽生的�！薄皨寢屖窃鯓觼淼哪�？”“是媽媽的媽媽生的�！�??是呀，沒有母親，何來生命？
有這么一個故事，在某醫(yī)院，一個新的生命即將誕生，多么令人興奮激動呀，然而醫(yī)生的一句話改變了這一美好的局面——“難產(chǎn)，救孩子還是救母親？”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命，若他沒有了母親，當(dāng)他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時，該多么傷心；母親，年輕的生命，滿載希望，可他又多么愛孩子??“快點，不然一個也活不了！”醫(yī)生在督促，就在這危急的時刻，手術(shù)臺上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子！”??到這里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個字，卻需要多么大的勇氣與無私呀，這話恐怕只有母親才能說出。
可是，往往我們在不經(jīng)意間，就傷害了媽媽。媽媽是我們學(xué)校畢業(yè)班的老師，本來那天是我最高興的日子，因為我獲得了“龍南縣校園節(jié)目主持人”大賽的第一名。一放學(xué)我就跑到媽媽辦公室：“媽媽，快點，帶我去甜品店慶功啦！”媽媽一邊埋頭改試卷一邊說：“改完這幾張就走�！蔽以谂赃叺妊降龋雮�小時過去了，媽媽還在對著學(xué)生的試卷“依依不舍”，我把門一摔就下樓了，我跑到離媽媽辦公室最遠的教學(xué)樓里躲起來，傷心地哭著：“你是世界最壞的媽媽，我讓你再也找不到我。”天色漸漸暗下來，整個校園靜悄悄的，只剩下六年級辦公室還亮著燈。終于六年級辦公室的燈也關(guān)了，媽媽開始著急地找尋我，“旻書??旻書??”校園里是媽媽焦急地呼喚，我就是不理她。媽媽又開始打電話給爸爸、外公外婆、我的好朋友??媽媽和門衛(wèi)爺爺打了招呼后，又到校外去找我。我躲在樓梯間里嗚嗚地哭起來，肚子越來越餓，門衛(wèi)爺爺聽到我的哭聲，把我領(lǐng)到他的家里吃飯。我狼吐虎咽地吃完飯，說：”爺爺您真好，謝謝你！”爺爺聽了后說：“孩子，我就給了一碗飯給你吃，你就說我真好，媽媽把你從小養(yǎng)到大多么辛苦，你卻要和媽媽慪氣！”我聽了后恍然大悟撥通了媽媽的
電話??正所謂“兒行千里母擔(dān)憂，母行萬里兒不愁”呀！同學(xué)們，我們要好好對待父母親，不要讓人家說：“可憐天下父母心”�。�
此刻，學(xué)校組織的“感恩教育宣講活動”的.畫面出現(xiàn)在我眼前：宣講老師的一句“多少不孝順的孩子從來都沒有正面看過自己的父母親，請今天到會的同學(xué)們看一下你的父母親，看看他們頭上的白發(fā)”,那天，我第一次這么認真的看著媽媽，我看見了媽媽的白發(fā)、看見了媽媽眼角的皺紋。腦子里浮現(xiàn)出媽媽為我操勞的情形：寒冷的冬天，媽媽在冷水里洗菜，手凍得通紅；我生病時，媽媽抱著我心急如焚的樣子??我多想抬起頭，仰嘯天空，說一聲：媽媽你苦了！媽媽我愛你！
“父母恩重深似�！�，感謝母親給了我們生命，感謝母親在我們發(fā)脾氣時沒有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠摯的感謝，本不需要太多言語，但要經(jīng)常想著，念著，那是我們行動的源泉，總有一天，我們都會成長為有出息的孩子，愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
優(yōu)秀中學(xué)生演講稿 篇3
誠信，似一灣清泉，如縷縷陽光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，使我們的夢想展翅翱翔。
德國作曲家門德爾松20歲時第一次出國演出，他的精彩演出一時轟動了整個英國，英國女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會，女王特別欣賞他的《伊塔爾慈曲》，贊嘆他道，單憑這支曲子，就足以證明你是個天才。門德爾松聽后，臉頓時紅的像紫葡萄一樣，局促不安地解釋道，這支曲子是他妹妹作的。
本來，門德爾松完全可以將事實隱瞞，可是在榮譽與誠信之間，他選擇了后者。至今，不光他那美妙的樂曲仍流傳于世，他的誠信也深深打動了我們。
然而，當(dāng)今世界，物欲橫流。在商品經(jīng)濟的極度沖擊下，在追求利潤最大化的狂風(fēng)暴雨中，誠信之舟搖搖欲墜，誠信之于我們，恰似唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠信后果不堪設(shè)想!揚起誠信的風(fēng)帆，實乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起。
孔子曰:“民無信不立”。沒有誠信，一個人在世上就無法立身，也難以成事。對一個社會來說，不講誠實守信，就會導(dǎo)致風(fēng)俗敗壞，民心散失，民族生存和發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)就會坍塌。尤其在當(dāng)今時代背景下，在社會深刻變革、經(jīng)濟迅速發(fā)展、文化相互沖擊的今天，我們更應(yīng)該鮮明地踐行“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。這不僅僅是衡量社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會行為導(dǎo)向和價值取向的重要體現(xiàn);不僅僅是以德治國不可或缺的基本內(nèi)容，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求�！耙哉\實守信為榮，以見利忘義為恥”，這種中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合，必將成為推動社會進步和促進國家昌盛的強大精神動力。我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)去珍惜它，愛護它，薪火傳遞，發(fā)揚光大。
同學(xué)們，讓我們揚起誠信的風(fēng)帆， 拾起誠信的.行囊，從我們身邊的一點一滴開始， 樹立遠大的志向，用青春和熱血澆灌夢想，并為之不懈奮斗，做一個對自己言而有信的人�？荚嚥蛔鞅祝艘哉嬲\，表里如一，言而有信。教室里，我們?yōu)閴粝攵餐瑠^斗，親密合作;寢室里，我們分享集體生活的快樂，團結(jié)互助，共同進步。誠信為人，誠信處事，會讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠信，讓我們懂得自尊并且擁有更多朋友!總之，誠信為人，相信你的生活會更加燦爛!
優(yōu)秀中學(xué)生演講稿 篇4
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
今天，我演講的題目是《彎腰撿拾，我的責(zé)任》。
走進××中學(xué)，迎面而見的是美觀的紅色教學(xué)樓，窗明幾凈的教室，寬闊平坦的操場。在這樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)和生活，我們感到無比愜意，無比幸福，也為此感到驕傲和自豪。
然而,與校園優(yōu)美環(huán)境不和諧的是,我們總能看到一些破壞環(huán)境的現(xiàn)象，校園門口常常有吃完早點仍棄的塑料袋;教室里有亂仍的'紙屑和紙團，花壇中也常夾雜著果皮和廢棄物，這些都嚴(yán)重影響了我們校園的環(huán)境。
在這里，我想對同學(xué)們說：“彎腰撿拾，人人有責(zé)!”讓我們撿拾身邊的垃圾，清理角落的污物，在這個細微動作中，培養(yǎng)我們維護校園的美麗和整潔的責(zé)任心。
“校園是我家，愛護靠大家”同學(xué)們，在四中這個大家庭中，你是愿意走進清新美麗的校園，還是愿意看到布滿垃圾的校園?你是愿意走進窗明幾凈的教室，還是愿意看到雜亂無章的空間?我想，同學(xué)的答案都是不言而喻的，那就讓我們以實際行動，投入到愛公物，愛校園的活動當(dāng)中。從撿拾身邊垃圾做起，從我做起，起清潔，講衛(wèi)生，管好自己的手，不亂仍垃圾：管好自己的口，不隨地吐痰。只有這樣，我們的校園才會永遠保持她的清新和美麗，我們也會在清新美麗的校園中茁壯成長，而這美麗的環(huán)境靠我們雙手共同維護，文明習(xí)慣靠我們平時點滴積累。
簡簡單單一個彎腰動作，就會讓我們有個干凈的校園，讓我們有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境.校園之所以辦“文明禮貌月”活動，就是為了讓我們心中刻上“文明”二字。讓我們多彎一次腰，撿起身邊的果皮紙屑吧!有的同學(xué)可能會認為彎腰這個動作是微不足道的，但正是這個彎腰動作，體現(xiàn)出我們的良好習(xí)慣;正是這個彎腰動作，展現(xiàn)了我們的良好素質(zhì);正是這個彎腰動作，更體現(xiàn)出我們美好的心靈。讓我們?nèi)巳藚⑴c，趕快行動吧!保護校園環(huán)境，就是保護我們自己的身心健康。
彎腰撿拾，是我們每個人的責(zé)任，同學(xué)們，行動起來吧!讓我們的校園因我們而更加美麗，更加和諧!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
優(yōu)秀中學(xué)生演講稿 篇5
同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《雛鷹的翅膀》。
和父母之間的“代溝”無疑是令我們中學(xué)生頭痛的問題。在父母的眼里，我們永遠是不懂得照顧自己的小孩子，永遠是父母放心不下的“心頭肉”。于是乎，在不少家庭里，子女什么也不用動手，“飯來張口，衣來伸手”已成“公理”。加上發(fā)展中的“四老帶一少”的家庭格局，其子女不知不覺地被推上“小皇帝”、“小公主”的席位。在這些“小皇帝”、“小公主”的日程安排表上，只有“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。請大家想一想，眼下是知識經(jīng)濟時代，如此地“設(shè)計程序”。無疑是南轅北轍。要知道，父母的一片苦心，卻折斷了懷中雛鷹即將揚起的翅膀。
托爾斯泰在短篇小說《一粒雞蛋大的谷子》中夸張地說，一個老頭向國王獻了一粒雞蛋大的谷子。國王驚奇不已，便叫人去調(diào)查調(diào)查，卻發(fā)現(xiàn)這位獻谷子的人，耳聾眼花，老態(tài)龍鐘，拄著雙拐；而他的爸爸步伐穩(wěn)健，雖頭發(fā)斑白，卻拄著單拐；更奇怪的是他的爺爺，不僅不拄拐杖，而且步伐輕快，耳聰目明。
這個故事很荒唐可笑，爺爺比兒子年輕，兒子比孫子年輕，但其寓意之深刻，也正說明了父母編織的“溫巢”束縛了雛鷹的翅膀。
“雄鷹展翅飛翔在天宇之間”，同學(xué)們，我們應(yīng)該跳出“溫巢”，拋開這份沉甸甸的'“愛”，學(xué)會自立。只有堅持自立精神，生命力才會旺盛。
也許，同學(xué)們會問，什么叫自立？怎樣才能做到真正自立？我的看法是，不依賴別人，靠自己的勞動和智慧來獨立生活，也就是說一切靠自己，自己樹立目標(biāo)，通過自身的努力去達到、實現(xiàn)，這樣就會自立于世，自強不息。
就我們讀職業(yè)高中的學(xué)生來說，面對著親友的“冷眼”、父母的不解、社會上的種種壓力，某些人忍受不了啦，到了學(xué)校，上課時不聽講，作業(yè)懶于完成，做一天和尚敲一天鐘，過了一天算兩個半天，飽食終日，無所用心。殊不知，這些時間都是屬于你自己的，而今都成了“過去式”再也不能“溫習(xí)”了。
其實，對別人的不理解，我們應(yīng)抱著堅決的態(tài)度，嗤之以鼻，更加努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握好技能。不是有句名言叫“敏于行而訥于言”嘛，我們要用行動來證明我們能自立。我們決不是折翅的雛鷹，我們要揚起翅膀，高高飛翔，去告訴世界：是我們選擇了你，并改造了你。
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