關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文集錦6篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在當(dāng)下社會(huì)，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編為大家收集的誠(chéng)信的演講稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
詩人說，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠(chéng)信是名貴的信富;誠(chéng)篤是大街的是一種美德一種標(biāo)志，它顯現(xiàn)著一個(gè)人的高度自重和心里的安全感與莊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信關(guān)于建造人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的知道才能也是有限的，不行能事事不時(shí)精確地反映客觀事物的務(wù)實(shí)規(guī)則。因而，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有或許犯過錯(cuò)，但同虛偽的人犯過錯(cuò)的性質(zhì)不同。誠(chéng)篤的人犯過錯(cuò)是因?yàn)橹啦拍芎椭擂k法方面問題形成的，而虛偽的人犯過錯(cuò)則是因?yàn)椴徽\(chéng)篤，歸于品德質(zhì)量問題。
所謂守信，才華信守許諾，說話管用，講許諾，重信譽(yù)，實(shí)行自己應(yīng)承當(dāng)?shù)穆氊?zé)。
誠(chéng)篤和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)篤是守信的根底，守信是誠(chéng)篤的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)篤很難做到守信，不守信也很難說是實(shí)在的誠(chéng)篤�！罢\(chéng)篤”是實(shí)在不欺，”信”也是實(shí)在不欺。誠(chéng)篤側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是實(shí)在的，對(duì)自己心里的思維、情感的表達(dá)是實(shí)在的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承當(dāng)，實(shí)行的職責(zé)和職責(zé)的忠誠(chéng)，毫無保留地實(shí)踐自己的許諾。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。向來注重誠(chéng)篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有許多論述�！罢酥�，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而無信，何以為言?”才華說人說話要管用。“誠(chéng)信者;全國(guó)之結(jié)也”，意思是說講誠(chéng)信，是全國(guó)行為原則的要害;孔子也屢次講過誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立�！泵献诱撜\(chéng)信：“誠(chéng)懇而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。”荀子以為“養(yǎng)心莫長(zhǎng)于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果�！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要原則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)聽”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)聽。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠(chéng)�！笨倸w，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以表揚(yáng)。
因而，不管社會(huì)怎么開展，誠(chéng)篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
誠(chéng)信的演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
誠(chéng)信，僅此兩個(gè)字而已，說容易，倒也容易；說難，倒是也難。其實(shí)，說到做到就已經(jīng)是誠(chéng)信了。
曾在大街上看到一幕：一位年輕的母親抱著孩子坐在椅子上，孩子還小，一直在哭，于是，那位母親便說‘你如果不再哭了，我就帶你去看大熊貓�！赣H說完這句話，小孩就停止了哭泣，然后，那位年輕母親便從包里拿出一根棒棒糖，隨即又對(duì)孩子說道‘真乖，媽媽獎(jiǎng)勵(lì)你吃棒棒糖。’卻只字未提大熊貓的事
這倒讓我想起小時(shí)候好朋友和班里一位同學(xué)發(fā)生的一件事。那天，一位同學(xué)想要向我的朋友借一本書，我的朋友便爽快地答應(yīng)了。兩天后，那位同學(xué)向朋友說借她書的事，我的朋友卻躲躲閃閃，問急了，還大發(fā)脾氣。說起來，倒是很平常的一件事，不過自從這件事發(fā)生之后，我便疏離她了。
有許多人聽過曾子殺豬的故事。不一樣的故事，卻有一樣的道理，這無時(shí)無刻不在提醒我們，誠(chéng)信是很重要的。一個(gè)人若沒有誠(chéng)信，那么他周圍的人便會(huì)疏遠(yuǎn)他，相反，如果一個(gè)人有著很好的誠(chéng)信，自然會(huì)有許多人去與他交朋友。
誠(chéng)信是金，這句名言說的很對(duì)，那么，你有做到嗎？
誠(chéng)信的演講稿 篇3
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我們演講的主題是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，檢驗(yàn)誠(chéng)實(shí)”。
風(fēng)來風(fēng)去，花開花落，秋高氣爽！時(shí)光荏苒，不經(jīng)意間，這學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落。我們迎來了期末考試。自古以來，誠(chéng)信就是考場(chǎng)不可或缺的�！罢\(chéng)實(shí)，考誠(chéng)實(shí)”就像是理所當(dāng)然的事。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該遵守的原則。自古以來，學(xué)者都是以誠(chéng)為本的。我們學(xué)校的學(xué)生應(yīng)該繼承民族美德，樹立新的道德風(fēng)尚。松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┮u擊而放棄它的常青之地的承諾。
河流不會(huì)因?yàn)閹状胃珊刀`背它與海洋的永恒約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)裂開的疤痕，收回對(duì)植被的承諾。他們還是這樣，作為“天地人”三杰之一，我們?cè)撛趺崔k？誠(chéng)信如此，更要珍惜。僅僅為了相對(duì)滿意的分?jǐn)?shù)或者逃避一時(shí)的尷尬而在我們的記憶中留下一筆不光彩的款項(xiàng)，豈不是一種遺憾？可能有些同學(xué)對(duì)成績(jī)不滿意，但即使成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不當(dāng)措施。我們應(yīng)該是誠(chéng)實(shí)的人！
誠(chéng)信的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的`同學(xué)們：大家好！
今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行！”
誠(chéng)信的演講稿 篇5
敬愛的評(píng)委，親愛的同學(xué)：
大家下午好!
在我們的漫漫人生路上，什么不可丟棄?在我們遇到艱難困苦時(shí)，什么要永遠(yuǎn)留在身邊?它在我們身邊，離我們那樣近;但它又離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，是那樣模糊，它是我們行進(jìn)路上的燈塔，指引著我們前進(jìn)的方向，它是我們?nèi)松飞系呐笥选\(chéng)信。
誠(chéng)信，是人類最基本的素質(zhì)與道德，要求是人與人之間的關(guān)系得以維系的繩索，是我們昂首矗立于天地之間的基石，是茫茫大沙漠中那“一點(diǎn)浩然正氣千里的快哉風(fēng)�！�
《禮記》有這樣一句話：“不寶金玉而誠(chéng)信以為寶”，它的意思是“銀玉帛不能算作寶貝，真正的寶貝應(yīng)該是誠(chéng)信�！庇纱丝梢�，誠(chéng)信早在幾千年前已被人們所注視了�！�
關(guān)于誠(chéng)信的故事，相信大家聽過很多，例如：“周幽王烽火戲諸候”、“狼來了”等故事，都是教人們要守信用，不能欺騙別人，否則一旦失去了他人對(duì)你的信任，那么自己就再也沒有立足之本了。因此，誠(chéng)信是衡量一個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)，我們要做誠(chéng)實(shí)守信的人。
一滴水能夠折射出太陽的七彩斑斕，舉手投足可顯示出一個(gè)人思想品質(zhì)的優(yōu)劣，我們應(yīng)從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求做起——見微知著，在誠(chéng)信的道路上循序漸進(jìn)，持之以恒。我們堅(jiān)信誠(chéng)信教育的最終目的——培養(yǎng)完善的人格，將會(huì)實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)在大家就從自我做起，從身邊的小事做起，邁好誠(chéng)信第一步，將使我們終生受益!
謝謝大家!我的演講完了。
誠(chéng)信的演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué):
大家好，很榮幸今天可以站在這里給大家演講。今天我演講的題目是《誠(chéng)信，人生的通行證》誠(chéng)信，是我們偉大的中華民族的傳統(tǒng)美德。小時(shí)候，我聽父母講“狼來了”的故事，明白了一個(gè)不誠(chéng)實(shí)愛騙人的孩子，最后會(huì)失去援救而被狼吃掉；進(jìn)學(xué)校我學(xué)了列寧打碎花瓶的故事，懂得了一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，會(huì)得到別人的寬容、諒解和信任；隨著年齡的增大，年級(jí)的升高，我對(duì)“誠(chéng)信”的理解越來越深刻。我知道失去誠(chéng)信，在交際上會(huì)失去朋友，在商業(yè)上會(huì)失去顧客，在學(xué)業(yè)上會(huì)一無所獲。只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人認(rèn)為講誠(chéng)信是無能、迂腐的表現(xiàn)。他們?yōu)榱藗�(gè)人的利益，可以拋誠(chéng)信于腦后。豬肉可以注水，饅頭可以加點(diǎn)洗衣粉，更令人發(fā)指的是竟然有人用假奶粉坑害嬰兒，造成“大頭娃娃”的出現(xiàn)。這些人也許一時(shí)騙了人，但最終是害人害已，落得個(gè)“老鼠過街，人人喊打”的下場(chǎng)。那些為了個(gè)人利益而把“誠(chéng)信”二字遺忘的人，難道他們沒有親人，沒有良知嗎？
怎么就忍心去傷害自己的同胞呢？我作為一個(gè)新世紀(jì)的少年真為大人們這些可恥的行為感到羞愧。
美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓小時(shí)候?yàn)榱嗽囋嚫�，竟把爸爸新栽的櫻桃樹砍壞了，在爸爸面前，喬治·華盛頓沒有說謊，承認(rèn)櫻桃樹是自己砍的，爸爸轉(zhuǎn)怒為喜，對(duì)孩子說：“雖然你砍了櫻桃樹，但你沒有說謊，這是誠(chéng)實(shí)的行為，已勝過一千棵櫻桃樹的價(jià)值！”我想，是呀，櫻桃樹是有價(jià)的，而誠(chéng)實(shí)卻是無價(jià)的。誠(chéng)實(shí)和信任成就了一代總統(tǒng)，難道這不值得我們深思嗎？
有人說：“人與人之間還有比金錢更重要的東西，那就是誠(chéng)實(shí)和信任”。是的，誠(chéng)信是做人的根本，沒有了誠(chéng)信即使你暫時(shí)擁有再多的財(cái)富，最終也將成為最貧窮的人。作為我們學(xué)生最重要的是從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，對(duì)同學(xué)要真誠(chéng)，對(duì)老師要真誠(chéng)，對(duì)長(zhǎng)輩要真誠(chéng)……。但不盡人意的是，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校喊著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的口號(hào)時(shí)，而有些同學(xué)卻不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不及時(shí)完成作業(yè)，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，這樣的行為是講誠(chéng)信嗎？當(dāng)我們嘴上講著互相幫助，寬容別人時(shí)，而有些同學(xué)背地里卻在為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較，這難道是在講誠(chéng)信嗎？更有少部分人，嘴上說不上三室一廳，卻背著家長(zhǎng)和老師去游戲室、去網(wǎng)吧玩耍，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)和身心健康，這也是在講誠(chéng)信嗎？陶行知爺爺說：“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，我們不能做表里不一的學(xué)生，從小應(yīng)言行一致，才能無愧于“中華民族炎黃子孫”這一稱號(hào)。
老師們，同學(xué)們，誠(chéng)信是一條自然法則，違背誠(chéng)信的人是會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的，誠(chéng)信就像萬有引力一樣，適用于一切領(lǐng)域。只要我們擁有誠(chéng)信，也就擁有了成功的法寶，也就擁有了人生的通行證。
綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
【關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文集錦6篇】相關(guān)文章：
誠(chéng)信的演講稿范文集錦四篇04-07
關(guān)于誠(chéng)信考試的演講稿范文五篇04-16
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文合集6篇04-05
關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文匯總六篇04-12
關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿范文五篇04-10
誠(chéng)信的征文范文02-03
贊美誠(chéng)信的范文12-18
誠(chéng)信的演講稿范文錦集六篇04-18