關(guān)于文明演講稿范文錦集10篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)實社會中，很多地方都會使用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的文明演講稿10篇，歡迎閱讀與收藏。
文明演講稿 篇1
自從我們?nèi)祟愡M(jìn)化以來，餐桌已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的地方。隨著人們生活水平的提高，越來越多的人會去餐館消費，這是一個很好的體現(xiàn)。然而，有些人并不注重餐桌上的餐桌文明。其實餐桌文明很簡單，只要滿足以下四點。
1.注意科學(xué)飲食。樹立新的科學(xué)飲食養(yǎng)生觀，改變飽腹、吃好等不健康的飲食習(xí)慣，實現(xiàn)人與食物的和諧，從普通食物中攝取健康營養(yǎng)。
2.合理消費。綠色消費，理性消費，按需訂購，厲行節(jié)約，反對浪費，保證沒有剩飯剩菜，吃不完打包不完。
3.繼承傳統(tǒng)美德。中國是一個古老的文明，有著悠久的飲食文化。每個公民都要自覺繼承“禮儀之邦”的美德，號召親朋好友積極參與文明餐桌行動，積極營造溫馨文明的用餐環(huán)境，享受“文明用餐、節(jié)儉、珍惜幸福”的快樂。
4.提倡文明就餐。自覺遵守公共道德，不制造噪音，不在非吸煙場所吸煙，時刻關(guān)注他人用餐感受；注意用餐衛(wèi)生，不要將寵物帶入餐廳，不要隨意污染用餐環(huán)境；低碳環(huán)保，使用“筷子勺子”，杜絕使用一次性筷子；開車不喝酒，酒后不開車。
希望大家都能這樣，因為餐桌文明從我做起。
文明演講稿 篇2
你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他_的”之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情景。每當(dāng)你看到這一切的時候，你必須會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！可是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？文明又何在呢？”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。所以，我們必須要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不細(xì)心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“多謝”；在校內(nèi)外，見到教師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而文明與道德是互為表里的。文明是道德的外衣，道德是文明的內(nèi)涵，所以，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)當(dāng)做的，哪些是我們不應(yīng)當(dāng)做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥安粶�(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不必須是故意違反，所以，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)禮
貌的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌。
文明演講稿 篇3
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是《講普通話，寫規(guī)范字，做文明人》。
在我們身邊，經(jīng)�？梢钥吹竭@樣一幕：寫作業(yè)不認(rèn)真，寫字歪三別扭；講話南腔北調(diào)，以致于別人都聽不出什么來；課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧……
親愛的同學(xué)們，這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧！你的感受是什么呢？是支持，還是反對？聰明的你一定會選擇“反對”吧！如果你也參與過這些事情，那么你們有沒有想過別人的感受？其實這只會讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低，別人也會因此而不欣賞你、看重你，反而對你多了一份異常的眼光。 其實說好普通話、寫好規(guī)范字，這對于我們來說并不難，只是需要我們用一顆真心去對待它，認(rèn)真一些，堅持一下就可以了。其實最重要的，還是前面所說的要有堅強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時，以后再慢慢地堅持到兩個小時，三個小時……那么我們就能天天堅持下去，然后成為一種習(xí)慣，一直伴隨到老。這樣的話，我們的品德將會是高尚的，別人也會羨慕我們，并成為他們前進(jìn)的動力。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，講好普通話，寫好規(guī)范字，做個文明人，成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧！
為此，我采取了幾個方法可供大家參考和使用：
1、從日常的點滴小事中，努力堅持做到最好。
2、不輕言放棄。其實很多時候我們即將成功，而自己卻沒有能夠堅持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費了嗎？
3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚，不好的就要加以改正。
4、請別人進(jìn)行監(jiān)督。可以請家長、老師、同學(xué)等等。因為一些同學(xué)的自制力確實不怎么樣，很有必要通過監(jiān)督的方式提高自己的自制力。
親愛的同學(xué)們，聽了上面的內(nèi)容，你一定會感到很奇怪吧？你也許會說，這能行嗎？“不試不知道，一試嚇一跳”。如果你真的不相信，那你就試試看吧？我等著你們的好消息哦！
謝謝大家！
文明演講稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、朋友們、父老鄉(xiāng)親們、各行各業(yè)的戰(zhàn)友們：
大家好！我演講的題目是《大手牽小手，共創(chuàng)文明城》。
當(dāng)一位家長要把自己的小孩放在副駕駛座，小孩卻認(rèn)真地說：“我未滿十二歲，不能坐在副駕駛座”時，你會想到什么？當(dāng)一個人把生活垃圾隨手扔在路邊，就是不肯走上幾步把它放進(jìn)垃圾桶時，你又會想到什么？當(dāng)我們的小孩連傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗都不知道，卻嚷著要過“圣誕節(jié)”時，你又該想到什么？是的，你該想到文明，想到我們是有著幾千年悠久歷史的文明古國，想到我們要創(chuàng)建全國文明縣城，我們的大人們要有文明的行為，用文明的行動去教育我們的下一代，只有真誠地伸出文明的大手，牽著新生一代的小手，播撒文明的種子，才能共同創(chuàng)建文明、和諧的新龍門。
那么，文明到底是什么？我認(rèn)為，文明是對生命的敬畏，對環(huán)境的尊重，對優(yōu)秀文化的傳承。文明的城市體現(xiàn)的不只是物質(zhì)的文明更體現(xiàn)著精神的文明，而精神的文明又體現(xiàn)在文明出行、文明生活、傳承文明之上。
大手牽小手，文明出行，要牽住對生命的敬畏。大手牽著小手就是一個家庭，現(xiàn)在人們的物質(zhì)條件好了，摩托車、小轎車出行成了許多人每天要面對的實際問題，但是有些大人們騎摩托車不戴頭盔、車輛不上牌、無證駕駛、酒后駕駛等不文明的行為還是屢禁不止。據(jù)公安部交通管理部門的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，20xx年全國共發(fā)生貨車責(zé)任道路交通事故5.04萬起，造成2.5萬人死亡、4.68萬人受傷，這些數(shù)字告訴我們，只要我們走上馬路，我們就面臨著危險，所以，如果你想到，你戴上的不只是一個小小的頭盔，而是對生命的保護(hù)，你戴上的不只是一個小小的頭盔，而是對家庭、對子女的守護(hù)時，你是否還會認(rèn)為戴頭盔是一件麻煩的事呢？如果你為了工作應(yīng)酬喝了酒，請不要駕駛機(jī)動車，當(dāng)你發(fā)動機(jī)動車的那一刻，你一定忘了生命是脆弱的花朵，你危及的不只是自己的生命，還有對他人生命的危脅。每個生命牽住的是一個家庭的幸福，每年因為交通事故造成的家庭悲劇還少嗎？所以為了自己，為了子女，為了他人，讓我們伸出文明的大手牽住小手，牽住我們對生命的敬畏之情，自覺遵守交通規(guī)則，開車系好安全帶、禮讓行人、不闖紅燈、不占道、不逆行、不酒駕，寧慢三分莫爭一秒，共同創(chuàng)建交通順暢、秩序井然的城市文明景象。
大手牽小手，文明生活，要牽住對環(huán)境的尊重和保護(hù)。環(huán)境是我們賴以生存的家園，我們龍門山清水秀，我們每天呼吸著這里的空氣，享受著這里的陽光。在青山綠水就是金山銀山的環(huán)境經(jīng)濟(jì)理念越來越成為城市發(fā)展的魅力名片的今天，我們龍門也著力要打造成一座綠色現(xiàn)代山水城市。當(dāng)前提高市民的環(huán)境意識、環(huán)保意識，變得尤為重要。我們的小孩在學(xué)校里受著學(xué)校的教育，尚且懂得愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。但是，我們的有些大人們卻做著連小孩都不如的污染環(huán)境的不文明之事。就拿我們縣城的迎賓路來說吧。這是一條縣城亮點打造之路，但是，有些居住在這里的居民卻沒有半點環(huán)境意識，明明路旁就有垃圾桶，卻不愿走多幾步把生活垃圾扔到垃圾桶，這不僅影響的城市的形象，也給每天從這里上學(xué)放學(xué)的小孩帶來不良的影響。試想，當(dāng)我們的老師聲嘶力竭地教育著新一代要保護(hù)環(huán)境時，我們的小孩卻親眼目睹著我們的大人們連扔個垃圾都扔不進(jìn)垃圾桶，他們又如何能成為一位文明的小市民呢？每天看著環(huán)衛(wèi)工作人早早地在打掃城區(qū)街道，清理那些發(fā)出臭味而扔在路邊的垃圾時，你難道不覺得，我們的大人們可以更文明些嗎？我在幾年前參加培訓(xùn)時聽北師大錢志亮教授說過的一句話，至今記憶猶新，他說“我們社會上人與人之間的關(guān)系，各行各業(yè)的關(guān)系，是一種相互交付的關(guān)系，我為人人，人人為我”。當(dāng)你不能從環(huán)衛(wèi)工人的角度想想，多走幾步把垃圾扔進(jìn)垃圾桶時，就意味我們將面臨醫(yī)生不為病人的長遠(yuǎn)健康進(jìn)行治療，老師不為學(xué)生的未來發(fā)展著想，農(nóng)民不為食客健康種糧食、駕校教練不站在生命角度教學(xué)，政府不為百姓謀利益的種種不和諧不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)。當(dāng)你拿著幾千萬人民幣卻換不來健康時，當(dāng)你吃進(jìn)去的不知是營養(yǎng)還是毒藥時，你還能說扔拉圾是件小事，你還會認(rèn)為環(huán)境不是我們?nèi)祟惿墓餐w嗎？所以，只有我們能站在他人的角度想一想，用文明的行動去支持創(chuàng)建，文明生活，伸出我們文明的大手牽住小手，一同尊重環(huán)境、保護(hù)環(huán)境，從簡單的把垃圾扔進(jìn)垃圾桶開始，告別陋習(xí)，做一名文明的市民。我們的城市才會呈現(xiàn)“人人為我，我為人人”的文明和諧景象。
大手牽小手，傳承文明，要牽住對優(yōu)秀文化的傳承。城市的文明要有賴以文化生活的豐富和優(yōu)秀文化的傳承。在多元文化交匯的新世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)家庭的裝修變了風(fēng)格，我們的審美觀念發(fā)生的變化，甚至我們的優(yōu)秀民俗文化都很難在小孩的身上找到認(rèn)同感了。當(dāng)我們的小孩說不出傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗卻說要過圣誕節(jié)的時，我們不得不問，我們的文化自信心哪去了？我們的優(yōu)秀文化得到傳承了嗎？我們龍門縣是南方一個很具地方特色的區(qū)域，我們有著豐富的自然文化和非物質(zhì)文化，我們的節(jié)日文化融合了客家文化和廣府文化，我們有藍(lán)田瑤族民俗文化，有響譽(yù)世界的龍門農(nóng)民畫，傳承文明，共創(chuàng)文明城，我們不是應(yīng)該自信地把我們的優(yōu)秀文化傳播繼承下去嗎？
朋友們，父老鄉(xiāng)親們，來吧，伸出你文明的大手，牽住還在成長的小手，牽住我們對生命的敬畏，牽住我們對環(huán)境的尊重和保護(hù)，牽住我們對優(yōu)秀文化的傳承，播下文明的種子，共同創(chuàng)建文明和諧的綠色現(xiàn)代山水龍門城吧！我相信，你來，我來，大家來，伸出文明的雙手，播撒文明的行為，龍門處處盛開文明花將指日可待。
作者簡介：
邱燕妮，龍城第二小學(xué)教師，學(xué)校文學(xué)社主持人，有二十多年中小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗，熱愛生活，喜歡旅行、朗誦，惠州市作家協(xié)會會員，中華誦讀委員會會員。有小說《第三次舞火狗》、報告文學(xué)《當(dāng)選的‘被告’》發(fā)表在市級文學(xué)刊物。
文明演講稿 篇5
萬里長城在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達(dá)一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑史上一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅在中國就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準(zhǔn)確地說，長城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368-1644)。
明長城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間。看見它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長城見證了古代中原農(nóng)業(yè)文明和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。
明代長城是人類歷史上耗費人力最巨，時間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件最大的歷史文物。在今天這個瞬息萬變的世界，保護(hù)長城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域最具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
長城位于北京的八達(dá)嶺(西北方)。特點是大、長、歷史遠(yuǎn)久。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?/p>
越過遼寧省.甘肅省.山西省，陜西省.有兩千多年的歷史了，它高大堅固，氣魄雄偉，數(shù)千年來，立經(jīng)風(fēng)雪，立盡蒼山.完好無損.
萬里長城在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達(dá)一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑史上一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅在中國就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準(zhǔn)確地說，長城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368-1644)。
明長城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間�？匆娝藗儾挥擅C然起敬，感嘆在如此險峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長城見證了古代中原農(nóng)業(yè)文明和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。
明代長城是人類歷史上耗費人力最巨，時間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件最大的歷史文物。在今天這個瞬息萬變的世界，保護(hù)長城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域最具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。文明演講稿講文明演講稿銀行文明演講稿
文明演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們 ：
早上好!今天我講話的題目是“爭做文明學(xué)生，創(chuàng)建文明校園”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難�！痹撟鲈鯓拥娜四兀话賯�人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷;是見到老師時的一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。比如：校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩，走路時的推推搡搡，隨意亂撞門窗;部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話;隨意攀爬學(xué)校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
做文明之人，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，如果沒有良好的`行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會無組織，無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績�，F(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們要把文明放在心里的一個重要位置，千萬不要認(rèn)為文明是小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。我相信，經(jīng)過大家的共同努力，我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家!
文明演講稿 篇7
文明，是一個全世界都注重的話題。
我國自古以來就號稱文明古國，重禮教、講文明行為不僅是一個人心靈文明程度的反映，在一定程度上也象征一個民族、一個國家的文明程度。
行為是為人的標(biāo)志、律己的規(guī)范、交往的準(zhǔn)則。文明行為是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?
我們的校園中，總出現(xiàn)一些不和諧的音符：在學(xué)校，經(jīng)常能聽到同學(xué)們出口成“臟”;總是能看到被隨手扔在地上的紙屑;打過學(xué)校上課預(yù)備鈴后，有的同學(xué)還在嘰嘰喳喳，甚至高聲喧嘩;在莊嚴(yán)的升旗儀式上，有的同學(xué)卻在左顧右盼，竊竊私語等。以上的種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重的違反了中學(xué)生日常行為規(guī)范，而且破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的環(huán)境。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;……一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明行為。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。當(dāng)你滿口臟話罵人時，你是否知道別人的感受;當(dāng)我們看到干凈，整潔的校園時，你是否看到同學(xué)們付出的汗水，當(dāng)我們在教室里嘰嘰喳喳的時候，你是否知道老師上課的辛苦，當(dāng)我們在升旗儀式的時候，竊竊私語，你是否想到，這面五星紅旗是多少革命先輩的鮮血染紅的。這時，我們是不是可以這樣說，你尊重別人嗎?那么，你會得到別人的尊重嗎?
千百年來行為之風(fēng)傳承至今，在當(dāng)今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明行為習(xí)慣的光輝。
曾經(jīng)有位記者在采訪一位諾貝爾獎獲得者時問道：“您是在哪所大學(xué)中獲得重要知識的?”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說：“幼兒園�！边@個人一下子愣住了，接著問：“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢?”這位科學(xué)家回答說：“我學(xué)會了把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;學(xué)習(xí)用具擺放整齊;吃飯前要洗手;午飯后不奔跑;做錯了事要表示自己的歉意;仔細(xì)觀察大自然 ……”。誰也沒想到，在我們平時看起來最平常的行為習(xí)慣，卻成就了這輝煌的事業(yè)，這位獲獎?wù)叩囊幌捠嵌嗝吹哪腿藢の栋?
成功與失敗的最大分別，來自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功大門的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。
我們多數(shù)同學(xué)經(jīng)過老師的指導(dǎo)、自身的努力養(yǎng)成了一些良好的習(xí)慣：遇到師長、來賓，主動敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;參加活動井然有序……
我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明行為習(xí)慣永伴我行!
文明演講稿 篇8
最近一段時期，我參加了宏惠駕校，駕駛員學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。通過理論知識和駕駛業(yè)務(wù)知識的系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對交通法規(guī)和安全駕駛等基礎(chǔ)知識有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識。對安全駕駛有了更深刻的體會。隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng)，社會主義物質(zhì)文明和精神文明的不斷提升，人們的物質(zhì)生活水平越來越好，人們對物質(zhì)和凈勝生活的追求也越來越高，交通用車迅速進(jìn)入評測百姓家，成為工作和生活中不可缺少的一部分。如何遵守交通法規(guī)，做安全駕駛、文明行車的楷模，為構(gòu)建和諧社會、和諧家庭盡一份自己的力量，我的體會總的一句話就是:“一慢解百憂”。
在我們的日常生活和座車出行時，經(jīng)常會看到公路兩旁樹立著高大醒目的交通安全牌:“十次出事十次快”，“酒后嚴(yán)禁駕車”，“為了您和家人的幸福，請注意交通安全”等等。這些語重心長的話語，也許當(dāng)時的人們對此理解并不深刻，但對于參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)和即將從事車輛駕駛的我來說，理解更透了，感觸更深了�；叵胍郧敖煌ㄊ鹿剩囊黄鸩皇擒囁偬煲l(fā)的，哪一次不是違反交通法規(guī)造成的，真是“車禍猛于虎”啊。
安全行車看起來是很簡單的一件事，里面確有一定的道理，就像老師傅開車一樣，一個簡簡單單的操作，一個小小的眼神，一兩秒鐘的時間，就把這些道理全部包括在內(nèi)了。因此，當(dāng)我們駕駛車輛時，應(yīng)時時刻刻遵守交通法規(guī)，避免危險事故在我們身上重演。
以下是我在學(xué)習(xí)駕駛期間想各位師傅學(xué)到和自己總結(jié)出來的幾點意見，不對之處多多包涵，多指教。
一、準(zhǔn)時參加交通安全警示教育學(xué)習(xí)，及時了解安全新形勢，通過每一次聽課和其他
培訓(xùn)學(xué)習(xí)，工作上吸取大家的經(jīng)驗教訓(xùn)，穩(wěn)重駕駛是安全行車的重要保證，安全
學(xué)習(xí)是定期提醒我們對安全提供警惕，一點都不能松懈。
二、在高速公路上一定要保持最安全的距離，更加車速而定，例如車行駛速度在100公里，跟前車距離應(yīng)保持在100米以上，觀察后車的行車速度，如你的候車距離離你太近，那你就要采取輕點剎車，提醒后車不要跟得太近。特別是高速公路出入口位置，是交通事故的黑點，所以告訴公路上保持車距是最重要的;其次是不
要亂變行車路線，要觀察清楚前后左右的情況方可以變線，不要左穿右插，違章超車，按線行車，一定要銘記在心，要時時刻刻提醒自己正確行駛的標(biāo)線，才能保證安全。
三、在城市道路行車，一定要按規(guī)定的車速，規(guī)定的路線行駛，不闖紅燈，不搶道路，觀察行人的狀態(tài)，要以人為先。
四、在風(fēng)雨季節(jié)路面可能有積水，要看清楚是路面積水水深情況，過路時發(fā)動機(jī)轉(zhuǎn)速一定保持平穩(wěn)，以低速檔行駛，過完水路面后，要踩幾下剎車排出車輪里面的積水，不然會影響剎車安全，如遇暴風(fēng)雨視線不清時，要靠邊停車待行，等暴風(fēng)雨
過后再行，一定要做到四防，即:“一防視線不清，二防行車撞人，三防車輛側(cè)滑，四防涉水陷車”，駕車出行時時刻牢記。
安全駕駛，就是要自覺維護(hù)交通秩序，做到“寧停三分，不搶一秒”，開文明車，行文明路，以實際行動爭做交通安全、文明行車的模范，做一個懂法守法的駕駛員。
文明演講稿 篇9
高一9班 王恒
尊敬的各位評委、老師、同學(xué)們： 大家晚上好！我是第1號演講者××。我演講的題目是：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做文明之人”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要先學(xué)會做人，學(xué)做社會人，學(xué)做文明人。
中國是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，因為中華民族溫文儒雅，落落大方！因為中國人民見義勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學(xué)禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧” 。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求�！�
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。 “孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。 可現(xiàn)實又是怎樣的呢？ “亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國的代名詞。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實際行動來改變。那我們又是如何去做的呢？ 單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上，打扮不適宜身份，過分追求光鮮時髦；飲食上，浪費糧食，吃不了便隨意倒掉；出行時，騎車的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學(xué)間交往不當(dāng)?這些現(xiàn)象，還是在校園內(nèi)根深蒂固。 就說打架罵人吧，有智慧的人不會用諸如此類低級的方式發(fā)泄自己的情緒。我們應(yīng)該要變聰明一點，學(xué)會控制自己的沖動。希望我們每一個人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風(fēng)趕出校園。 如果說文明是如何做人的總綱目，那修身就是
文明指導(dǎo)下的實際行動。 在這兒說個我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個人只是認(rèn)為自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。 即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？ 聽聽周圍同學(xué)的語言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？ 反思過后，我們該怎樣呢？是的，我們該努力了，努力做一個文明之人，努力營造一個更加理想和諧的校園。 不要忘記，行動，是從現(xiàn)在這一刻開始的。 從這一刻開始，行動起來，讓中華文明在我們的一中熠熠生輝！ 我的演講完畢，謝謝大家
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明演講稿 篇10
改革開放以來，特別是推行黃金周以來，旅游已成為人們生活中不可或缺的部份。人們一邊旅游著名山東大學(xué)川，一邊品味著各地的美味佳肴，一邊觀賞著名勝古跡，一邊感受社會的發(fā)展進(jìn)步。今后隨著人們的旅游消費觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，旅游消費將越來越看好，被喻為“無煙產(chǎn)業(yè)”、“朝陽產(chǎn)業(yè)”的旅游產(chǎn)業(yè)正成了全國各地極力推重的新型產(chǎn)業(yè)。
近幾年來，固然游客的整體素質(zhì)較開始推行黃金周時有明顯的進(jìn)步，但游客觀眾缺少環(huán)保意識、損壞景區(qū)物品的現(xiàn)象還時有發(fā)生。這不，占地逾20xx公頃的福州國家森林公園自9月28日正式免費開放以來，隨著黃金周游客增加，諸多不文明行為也伴隨旅游高峰而來。固然景區(qū)按4***景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)新建排污達(dá)標(biāo)公廁13座，還新增了150個垃圾箱等硬件，40多位環(huán)衛(wèi)工人也在不停地清算，但游客隨手扔下的紙屑、果皮、方便袋、空飲料瓶等垃圾還是隨處可見。難怪福州國家森林公園的一位管理職員耽憂，假如不文明行為隨著免費開放而增多，將成為公園管理難以承受之重。
實在，旅游中出現(xiàn)的不文明行為不是福建獨占的現(xiàn)象，全國其它景區(qū)也不同程度存在。這不，媒體曾報導(dǎo):20xx年央視中秋晚會在旅游城市河北承德避暑山莊舉行，晚會結(jié)束后場地內(nèi)散落著各種垃圾，一片狼籍。觀眾席上煙盒、月餅渣、水果皮、報紙等垃圾遍地，演職職員和工作職員臨時休息的煙雨樓內(nèi)隨便拋棄的白色飯盒和剩飯剩菜堆積成山。一位網(wǎng)友評價道:有一部份人屬于比較懶的旅行者，總覺得兜里揣上錢就可以夠了，甚么都可以到了地方再買。卻不知，這類浪費的資源最多，對旅游景點的生態(tài)破壞也最嚴(yán)重。
游客出游，累了，找個地方歇歇腳，吃些東西、喝點水，這點基本要求應(yīng)當(dāng)答應(yīng)。然而，休息以后，把即時“構(gòu)成”的生活垃圾帶走送到四周的垃圾桶里，這實在不是甚么難事，關(guān)鍵要看有無文明旅游的意識。難怪有人說:旅游是一種享受，更是一面鏡子。它檢驗著社會文明程度，游客的文明素質(zhì)和道德水平。所以，游客應(yīng)講“游德”。文明社會需要文明旅游，需要旅游者對人文和自然景觀保持“間隔尊重”。
中國素有“禮節(jié)之邦”之稱。經(jīng)過近三十年的快速發(fā)展，中國正在世界上重塑著自己的形象。隨著物質(zhì)生活和精神生活的進(jìn)一步豐富，文明的度假過節(jié)方式是社會文明進(jìn)步的要求，也是社會文明進(jìn)步的結(jié)果。期待有更多的旅客在今后的旅游生活中更加重視自己的生活小節(jié)，讓文明與旅游同行。期待我們每個人用文明的言行，使歡樂的節(jié)日過得更加***、更故意義。同時，也讓文明旅游扮靚黃金周。
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