心理演講稿范文集合七篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿的使用頻率越來越高，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編整理的心理演講稿8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
心理演講稿 篇1
同學(xué)們：
我們知道，種子萌芽生長，必須經(jīng)過黑暗中的掙扎才會見到破土而出時的第一縷光亮;蛹破繭而出，必須經(jīng)過苦苦掙扎才會有彩蝶的翅膀美麗如畫。21世紀(jì)的我們，必須排除人生道路上的種種困惑，克服前進(jìn)道路上的種種困難，才能在學(xué)習(xí)、工作與生活中乘風(fēng)破浪，勇往直前�！拔磥砩鐣踩找嬉髠�人在社會中具有健康的自我和主動發(fā)展的意識與能力�！�
當(dāng)今社會競爭日益激烈，而且這種競爭也被移植到學(xué)校。剛結(jié)束一天緊張的學(xué)校生活，我們拖著疲憊的身體回到家中，還沒來得及吃飯就開始伏案做作業(yè)了。周末，悠閑的大人們在家中看電視，你們卻在忙碌著準(zhǔn)備的各種作業(yè)。你們只能透過窗戶凝視著蔚藍(lán)的天空，數(shù)著天空飄過的縷縷白云，看電視更成了你們遙不可及的奢望。偶爾有人能上網(wǎng)查查資料、打打游戲，更像是做錯事一樣。在這種緊張的學(xué)習(xí)生活里，你們會表現(xiàn)出各種各樣的問題。
時下，你們的心理問題越來越受人關(guān)注，心理健康教育也隨之受到了重視。什么是健康？世界衛(wèi)生組織中規(guī)定：“所謂健康，是身體上、精神上及社會適應(yīng)上完好的狀態(tài)，不僅僅是沒有疾病或不虛弱�！�
所以我們要正確認(rèn)識健康，不能認(rèn)為沒有疾病就是健康的。今天老師從身體健康和心理健康 兩個方面和大家談?wù)劊?怎樣才能具有一個健康的身體呢？除了要參加一定的體育活動外，請同學(xué)們應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)：
一、從小養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣：
1、吃東西以前和大小便后洗手。
2、養(yǎng)成不喝生水、不吃不熟食物，食物不能長期保存，食用前應(yīng)徹底加熱，消毒、殺死細(xì)菌，防止各種傳染病，如傷寒、痢疾等。
3、養(yǎng)成勤剪指甲，衣服干凈整潔（指甲里面會藏有能使你生病的細(xì)菌和病毒）。
4、不隨地大小便，不隨地吐痰。
5、適當(dāng)休息有利于學(xué)習(xí)和身體健康。要有充足的睡眠，才能保證健康和提高學(xué)習(xí)效率，小學(xué)生每天睡眠以10個小時為好。
6、眼睛的衛(wèi)生保健 不歪頭看書學(xué)習(xí)，看書寫字姿勢要端正�？措娨晻r眼睛要與電視有一定的距離，一般在2米以上，時間不能過長，一般在一小時以內(nèi)。看電視時房間應(yīng)開一盞燈，看完電視用溫水洗洗臉。
7、全面、均衡、適量的營養(yǎng)。豐富的營養(yǎng)能促進(jìn)自己的生長發(fā)育，為健康身體提供物質(zhì)基礎(chǔ)。
二、健康的心理活動
中學(xué)生要注意培養(yǎng)自己具有快樂的、積極向上的、與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛的性格，與同學(xué)們一起玩耍，學(xué)會愉快、融洽的人際交往，學(xué)會調(diào)整自己的心理狀態(tài)，如碰到困難，受到了挫折、要振作精神，要知道前途總是光明的。經(jīng)常保持一種樂觀愉快的情緒。
如平時學(xué)習(xí)成績差或一次考試成績掉下來了，要正確認(rèn)識，不氣餒克服困難，努力就有收獲。自我認(rèn)識是要正確的自我評價，如果不能正確的認(rèn)識自己，就會使自己與周圍的同學(xué)們的關(guān)系失去平衡，產(chǎn)生矛盾，如過高的評價自己，就看不到自己的缺點(diǎn)，產(chǎn)生驕傲自滿的思想，與同學(xué)們搞不好團(tuán)結(jié)，如過低的認(rèn)識自己，會產(chǎn)生一種自卑的心理，這些都不利于心理上的健康成長，也會影響學(xué)習(xí)成績。
小學(xué)生要進(jìn)行自我體驗(yàn)，自我體驗(yàn)就是要有自尊感、自信感和自豪感，做到不自傲、不自卑、不自滿，做錯事感到內(nèi)疚，做壞事感到羞恥。不斷調(diào)節(jié)自己的行為，使行為符合群體規(guī)范，符合社會道德要求。 平時參加一些健康有益的活動，如文體活動，和有意義的社會活動，不要去網(wǎng)吧和游戲室等成人去的場所。
三、除了與老師的關(guān)系，與家長的關(guān)系也是個很大的問題。
在許多孩子和家長之間，存在“代溝”。什么是“代溝”呢？指的是年輕的子女和父母在思想觀念及價值觀念上存在的距離，并由此導(dǎo)致兩代人之間的相互不理解，產(chǎn)生隔閡。
學(xué)生與父母產(chǎn)生代溝的具體原因，從子女的角度說，有以下幾個方面： 產(chǎn)生強(qiáng)烈的獨(dú)立意識，認(rèn)為自己已經(jīng)長大，反對父母的關(guān)系和照顧。身體的迅速成長使你獲得了力量和勇氣，但并不能正確地評估自己的力量。
父母認(rèn)為你是孩子，還處于被保護(hù)階段——他們根本沒來得及接受你已經(jīng)長大的事實(shí);而你每天接受很多新鮮事物與信息，并發(fā)表自己的見解，這種突如其來的變化與父母已有的觀點(diǎn)必然會碰撞出不和諧的音調(diào)來。 代溝的存在是客觀的，但不是無可奈何的，其擴(kuò)大會加深兩代人的沖突，給家庭生活，甚至學(xué)校生活帶來一些不和諧。
作為年輕的一代，只要努力是可以把兩代人的距離縮小到最小的程度，既有利于自己健康成長，有可以使家庭氣氛保持溫馨。試一試下面的建議：
1、對父母的態(tài)度要溫和，不采取偏激的行為方式。
2、要表現(xiàn)出一定的獨(dú)立能力，讓父母放心。從小衣來伸手，飯來張口，連手帕都不能洗，上學(xué)從來都要父母接送的，突然放學(xué)就把自己關(guān)在房間里，或經(jīng)常玩到很晚才回來，怎么不讓父母憂心忡忡？
3、要保持自己的獨(dú)立性，但不要忽略與父母的交流與溝通。不管怎么說，長輩也是從我們這個年齡走過來的，以他們幾十年的生活經(jīng)歷，看問題要成熟得多。我們在慢慢長大，應(yīng)該學(xué)著獨(dú)立，但獨(dú)立和成熟都有個過程，不是突然的。。";
4、養(yǎng)成獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣，作業(yè)要獨(dú)立思考完成，只有通過自己的努力而完成的作業(yè)，才能享受到你學(xué)習(xí)成功的快樂;
5、養(yǎng)成預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，每天都要對未教的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，把已教的內(nèi)容復(fù)習(xí)好;
6、養(yǎng)成不懂就問的習(xí)慣，學(xué)習(xí)只有靠問，才能成為學(xué)問。一旦你養(yǎng)成了以上的學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天將有新的收獲，那就將感到快樂無比。
同學(xué)們，昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今天的我們;今天的習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做一個優(yōu)秀的學(xué)生，共同創(chuàng)造輝煌的未來！
心理演講稿 篇2
各位老師、同學(xué)們：
鮮花盛開的五月春意盎然，溫暖的春風(fēng)來到我們身邊，你嗅到她的味道了嗎？清晨起床，走在上課的路上，你是否會閉上眼享受春風(fēng)溫柔的撫摸？你是否曾停下腳步聞一聞花的清香？你是否會伸出手感受陽光從手心傳到心窩里的溫暖？就在這美麗的季節(jié)，我們迎來了西寧三中第二屆“5.25”心理健康節(jié)。
“5.25” 即 “我愛我”，“我愛我”的意思為只有愛自己，才能讓別人更好的愛你，所以要珍愛生命，就要從心開始，從心出發(fā)�！拔覑畚摇保枰獜男拈_始。只有美麗的心靈，才能感受生命的無言之美。只有自尊、自愛的人，才能分享、接受、給予愛和友誼，才能用良好的心態(tài)面對人生。成長的過程中，我們都經(jīng)歷過惆悵的黯然、孤寂的寒夜、壓抑的委屈、落空的期盼、留不住的回憶……生命之中，有太多不能承受之重。同學(xué)們，你們愛自己嗎？人一生最大的寶藏是自己，最大的事業(yè)是如何經(jīng)營自己。人生雖有終點(diǎn)，生命卻是無涯；生活可以輕松，生命卻要認(rèn)真；目標(biāo)可以一個一個的達(dá)到，實(shí)現(xiàn)自我卻是永無止境。人首先應(yīng)自愛，愛自己是愛一切的開始。愛自己才能愛別人，愛集體，愛生活。作為時代的驕子、未來社會的棟梁，我們肩負(fù)著歷史的重任，然而生命的困惑、成長的煩惱、 失敗的痛苦卻如影隨形，時刻困擾著我們。關(guān)注自身心理健康，增強(qiáng)心理健康意識，提高心理調(diào)適能力，是我們走向成熟、承擔(dān)社會責(zé)任的前提和基礎(chǔ)。因此，在心理健康節(jié)到來之際，我們向全校同學(xué)倡導(dǎo)這樣一種生活理念：珍愛自己，關(guān)愛他人，努力構(gòu)建和諧心靈、和諧校園、和諧社會。用自己年輕的心去感受生命的活力，感受心靈的寧靜，去體會人際交往的和諧，體會人間真情的溫暖，去享受身心健康的快樂，享受美好的生活！
冰雪覆蓋的時候，我們需要一團(tuán)火來取暖； 暗夜無邊的時候， 我們需要一點(diǎn)星光來照明； 前途戚戚的時候， 我們需要一次心靈的洗禮。聆聽內(nèi)心，生命就有了前進(jìn)的依托，你我也就有了心靈的共鳴。 所以朋友們，人生旅途中不可能沒有迷茫、 困惑和苦惱，當(dāng)你煩惱、迷惘時，請你敞開心扉，讓朋友分擔(dān)你的憂愁；當(dāng)你的同學(xué)愁眉不展時，請你伸出友誼之手，架起彼此心靈的橋梁，讓我們互助、交流，共同營造溫馨、友愛的心理氛圍！你還要學(xué)會主動尋求心理幫助，當(dāng)你郁郁寡歡時，當(dāng)你心煩意亂時，當(dāng)你因?yàn)槟承┦虑殡y以釋懷時，當(dāng)你人生道路上出現(xiàn)令人心痛的事件時，請別畏縮，也別猶豫，勇敢地走進(jìn)心理咨詢室吧，心理咨詢老師會用真誠迎接你，用愛心撫慰你， 幫你撥去心頭烏云，用一把心傘為你撐起一方心靈的晴空！ 來吧，朋友們，讓我們走到一起來，構(gòu)造一種理解、寬容、接納和互助的氛圍，在這樣的氛圍中，消融所有心理困擾，驅(qū)除所有的心靈陰影，用健康的心態(tài) 去迎接每天的朝陽吧！
讓我們相約5.25，愛自己，愛大家，讓陽光伴隨心靈起航。
心理演講稿 篇3
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
我今天演講的題目是心理健康是美麗人生的需要首先要與大家探討的是，什么是健康。世界衛(wèi)生組織給健康下的定義是：“不僅僅是身體沒有缺陷和疾病，而是身體上、精神上和社會適 應(yīng)上的完好狀態(tài)�！币粋�健康的人，應(yīng)該有兩個和諧：第一個是自身和諧，生理健康加心理健康。第二個是自身與外界的和諧：適應(yīng)自然環(huán)境和社會環(huán)境。所以，完美的健康不是單一的，而是多元的。大量事實(shí)證明，心理健康不僅有利于青少年的身體健康和良好學(xué)習(xí)成績的取得， 而且還能使青少年正確地面臨困難和挫折，對各種社會環(huán)境有較強(qiáng)的適應(yīng)能力。
心理研究也證實(shí)，當(dāng)一個人情緒好的時候，往往會精神振奮、干勁加倍，思維敏捷，效率提高；反之，則會無精打采，思路堵塞，效率下降。那么，我們青少年朋友如何擁有一顆健康的心態(tài)，做到身心健康呢？
第一，對自己有一個正確的認(rèn)識，志存高遠(yuǎn)。
心理健康的人具有自知之明，有自我反省的能力。他們能通過自己與先進(jìn)人物及周圍人物的對比來認(rèn)識自己、解剖自己；他們不但能了解自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、興趣、愛好，還能正確評價自己的能力與性格，并據(jù)此安排自己的生活、學(xué)習(xí)和工作，因而他們具有較高的成功率。他們既不好高騖遠(yuǎn)，狂妄自大、目空一切，也不妄自菲薄、自輕自賤、憂郁頹廢，現(xiàn)實(shí)生活中他們既自尊自愛，又尊重他人。網(wǎng)絡(luò)生活中他們能控制有度，誠信為人。
他們目標(biāo)遠(yuǎn)大，志向高遠(yuǎn)，不會因?yàn)橛龅揭患∈拢捅^失望或高興得發(fā)狂，他們能讓自己的情緒按照正常的軌道前進(jìn)、發(fā)展。
第二，要正視現(xiàn)實(shí)，勇于解決問題。
心理健康的人能和客觀現(xiàn)實(shí)保持良好的接觸，能對周圍的事物有清醒的客觀的認(rèn)識；能正視困難與挫折，勇于面對現(xiàn)實(shí)，找出問題的病結(jié)和解決的方法，而不企圖逃避，推卸責(zé)任；他們憑理智辦事，能聽從一切合理的建議與意見。他們善于排除心理障礙，能夠控制、穩(wěn)定自己的情緒。只有這樣，才能性格開朗，目光遠(yuǎn)大，心境愉快，才能勝不驕，敗不餒。
第三，要樂于交往，保持和諧的人際關(guān)系。
心理健康的青少年，總是喜歡與人交往，與尋找知音，建立友情，保持和諧的人際關(guān)系。交往中，他以尊敬的、信任的、謙讓的、誠懇的態(tài)度待人，團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂，而不是自私自利、猜疑、孤傲。他能和多數(shù)人建立良好的關(guān)系，與他人齊心協(xié)力，合作共事。
少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年弱，則國弱，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄與地球，則國雄于地球。梁啟超先生這一名言震蕩著一代代青少年的心靈，我們中學(xué)生要以良好的心理素質(zhì)迎接未來的挑戰(zhàn)，為國家的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。我的演講完畢， 謝謝大家！
心理演講稿 篇4
我們的歷史是斗爭的。過去，幾乎所有的演說都基于眼下的問題或困境－－它是我們的不滿與恐懼，但總是把我們的過去的心靈中的榮耀“感”進(jìn)行聯(lián)系與挑釁，卻又同時允許了“一種”未來的命運(yùn)與夢境的無意識激情。
如果認(rèn)為一篇演講稿必須抓住民眾的心情才能影響力，那我只是在利用您們的激情：一種充滿自我安慰的激情；這無異于一位統(tǒng)治者利用我們當(dāng)中“小部分”的怨恨與貪婪來統(tǒng)治著民眾，統(tǒng)治著社會。對于自由，民主的訴求與宣言也是基于這種方式，這是大家所熟悉的歷史“事件”。只要是為了擴(kuò)張領(lǐng)土，不論是戰(zhàn)略性或文化消費(fèi)，都是因?yàn)槊裰�，自由的“體制”在某種人（包括媒體或所謂的大眾文化中的大眾色彩）的煽動下達(dá)到的歷史教訓(xùn)。在這種體制中，我們要的是權(quán)威，但由于每個人不能得到，于是為統(tǒng)治者或政客創(chuàng)造了“時間的機(jī)會”：只要是人民甚至是人類的心理需要。
于是我們并不是因?yàn)檎湎l(fā)揮自由民主，卻是為了某種制度的建構(gòu)而消耗畢生的精力。我們的自由民主是付出了許多寶貴的靈魂而“選擇”了群體或個體之間的徘徊，這是國家的政策，也是社會集團(tuán)的陰謀；因?yàn)樗麄內(nèi)匀徽J(rèn)為“一般人”只有激情而沒有思想的，認(rèn)為他們的自由民主只是一種“要求”，并非真心實(shí)意。于是從大學(xué)講壇到社會媒體都一致塑造一種備忘錄：只要國家不動亂，就有自由民主－－這是口頭承諾。我們?nèi)匀换钤诮y(tǒng)治制度中，我們的生命失去了真正的保障，而成為了忙碌與恐懼的傀儡。以上已證明了我們的歷史只是在應(yīng)付而非面對－－應(yīng)付原始的統(tǒng)治制度的不平衡“規(guī)則”或約定成俗。我們趕走了貴族統(tǒng)治，卻趕不走統(tǒng)治者，也“不能”取消他們所傳承給我們的統(tǒng)治制度，我們總是受社會暴力所誘惑與恐嚇。這是我們的悲劇，也是人性的詭辯；我們只看見社會發(fā)展的癌癥，卻看不見人性的地雷區(qū)；即使看見了只是方便利用或進(jìn)行挑戰(zhàn)，而非避免發(fā)生。
為自由的斗爭被人性異化為“自由斗爭”的歷史，以至于斗爭自由的歷史。如果沒有貴族暴力的壓迫歷史，您們還會為生命的崇高而爭取自由嗎？如果沒有暴力體制的不對等現(xiàn)象，您們還會急于從古典中尋找人性的尊嚴(yán)嗎？可是您們從歷史中獲得了什么代價呢？－－只是無窮的戰(zhàn)爭，報復(fù)與恐懼，還有野性的貪婪。這跟統(tǒng)治者的手段又有何差別呢？您們只是滿足了自由民主的“氣息”罷了，卻同時為統(tǒng)治者的策略提供更多的合理化形式，以至使您們不得不為“淪落”到為統(tǒng)治意志而戰(zhàn)，為社會制度而奮斗。這不是你們的思想，而是統(tǒng)治集團(tuán)的威脅力量；即使有契約或備忘錄，那只是桌面上的一張紙。就連社會主義運(yùn)動也免不了政黨組織“控制”工農(nóng)階層的歷史統(tǒng)治。在國家與生命之間，我們乖乖地“選擇了”聽從統(tǒng)治者的命令制度，即使選舉與輿論也只不過是社會生活過程的“附加價值”。－－我們要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且是在犧牲靈魂的方式下“注視著”現(xiàn)實(shí)的“最低水平”。只要有娛樂，我們就笑嘻嘻了，真像個不能長大的孩子。
歷史的發(fā)展之所以繼續(xù)，是因?yàn)樗鼪]有將來的形式。不是歷史推動了人類的發(fā)展，而是人類的發(fā)展“暴力”決定了歷史的心聲。歷史只是人類設(shè)計的`時間程序，概括了設(shè)計，戰(zhàn)略與實(shí)驗(yàn)的生存手段。例如：我們沒有說話的“機(jī)會”，卻接受著輿論的空間！我們的疲憊心靈無法自由“發(fā)表”，卻接受了發(fā)泄心情或壓抑的論壇！我們努力不是來自奮斗，也不是為了奮斗，卻是因著生活壓力的各種理由來作為社會實(shí)踐上的辯護(hù)“方式”！我們樂于實(shí)用的觀點(diǎn)或理智，是為了證明自己的生存意志，正如尼采的激情！我們追求民主只是為了更多的權(quán)力斗爭！我們閱讀古人的智慧，并不是出于意識到他們是人類的一部分，而是因?yàn)樗麄兪俏覀兊摹翱床灰姷膶怼�，為我們自閉的心境做一點(diǎn)安慰的工作。
總之，我們的思想不來自于無限的心境，卻是為策略的動機(jī)而設(shè)計的生存手段。把人類的做人手段當(dāng)成是我們自己的生存法則，這就是我們的思想原理，就是我們的基本的心理動機(jī)；正如常言道“人不為己，天誅地滅”。即使有人反對，他的生活依舊活在社會統(tǒng)治的人性框架中。歷史已經(jīng)證明，是文藝復(fù)興起死回生的學(xué)者－－如蘇格拉底或莎士比亞－－也是民族主義的反殖民主義運(yùn)動以及全球化力量，推動了自由體制的發(fā)展；但還是體制本身的強(qiáng)制力量。后現(xiàn)代主義已經(jīng)向我們展示了合理化的霸權(quán)運(yùn)作過程及其方式。可是我們當(dāng)代的許多國君仍然“意圖”借著各種合理化的范式或框架－－例如語言游戲或話語建構(gòu)－－來維著辛苦經(jīng)營或創(chuàng)造的統(tǒng)治力量（非統(tǒng)治制度）；他們?nèi)匀皇俏覀兯枷脒^程的幕后工作人員，藏在像媒體視窗背后做我們?nèi)祟惖摹罢鎸?shí)的影子”。那么請問您們，人類的存在，人類的思想難道只能在統(tǒng)治制度的形式之下或之中嗎？難道世俗化，精神化，宗教化才是我們自由思想的“媒介”形式？您們的思想，您們的自由，難道只能是人類的，制度的，現(xiàn)實(shí)的，以及自我利益的，而不能是生命或思想本身的目的嗎？難道您們不曉得，當(dāng)我們越來越在現(xiàn)實(shí)里為各種“小部分的利益”而斗爭時，心境就越來越自閉，以至不斷地出賣和消耗自己的生命的靈魂嗎？您們難道只為了“自我的”思想而寧肯出賣人類每一個單位中普遍固有的生命的靈魂？請您們記住這一關(guān)鍵時刻。
在這關(guān)鍵中，你們再也不是“某某動物”的公式法則，更不是“人類”的本相。您們是“人”，有生命思想的人，有為存在本身的榮耀而付起尊嚴(yán)責(zé)任的人，更是有能力避開邪惡斗爭而團(tuán)結(jié)在一致的保守自己“善性的意念”的人。這種“人”不是一種身份或某某形態(tài)，他就是他自己的（非自我的）“意義”。它到處地活在群體中，但也可以在所有的個體中找到它的蹤跡－－它們之間沒有矛盾對立與張力－－當(dāng)他們彼此沖突時是出于意識到，外來（或內(nèi)在）不規(guī)則壓力的問題的強(qiáng)制力量及其弊病而迫使他們尋找團(tuán)結(jié)合一的支點(diǎn)來對抗一切形式的“幻覺”－－但是它們的對抗并不是制造各種紛亂的斗爭與戰(zhàn)爭，也不是為了斗爭或改革，而是盡力保守群體與個體之間的和諧的純真本性：這種本性足以讓野心家，政客，外交官等等的統(tǒng)治力量無法分化我們內(nèi)心過程的善性的意念－－這種意念是一種為生命本身的生存意義而來的能力，但不是一種為現(xiàn)實(shí)斗爭的野性力量。
心理演講稿 篇5
媽媽，時光飛逝，斗轉(zhuǎn)星移，轉(zhuǎn)眼間我就成為了一個四年級的學(xué)生，回想這幾年來得點(diǎn)點(diǎn)滴滴，朝朝暮暮，心中頓生了許多話想對您說；
在過去的幾年里，通過學(xué)習(xí)，我明白了很多。時間就這么無情的頭也不回的向前走著，而您也天天地變老了，臉上的皺紋也一天天的多了。我知道，這些年我動不動就跟您發(fā)脾氣，惹您生氣，想買的東西，您說對身體不好，不給我買，我就生氣，頭也不回的就走了�；丶伊艘膊焕砟�，在屋里生悶氣。為這些事我向您道歉，說聲對不起�？墒菋寢屇绬�？有時候您答應(yīng)我的事您又做不到，我雖然面上有笑容，可我心里是特別的委屈，我也知道您有難處，客戶特別多，忙都忙不過來。可您有時見得時候很少答應(yīng)我的事都做不到，媽媽，我給你提個建議好嗎？以后如果沒有時間就不用答應(yīng)我的要求。答應(yīng)了做不到，我的心理就會有一種失落感和被欺騙的感覺，很不高興。如果不答應(yīng)，雖然不高興但總比高興一陣兒再 一下取消好，那好比是一個熱熱的心被一下子潑上了一盆涼水。
媽媽，您從小就寵愛我，我做錯事您也舍不得說我，現(xiàn)在，我長大了，您如果說我兩句我就氣沖沖地走了，我從今天向您保證，以后我絕不會再這樣了。
媽媽，以后我上課絕對認(rèn)真聽講，積極舉手發(fā)言，對老師布置的作業(yè)能夠及時完成，對不懂的問題主動和同學(xué)商量或者向老師請教。
為了改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，我給自己預(yù)備了一個學(xué)習(xí)計劃：1.做好課前預(yù)習(xí)。也就是要擠出時間，把老師還沒講過的課文先看一遍。尤其是語文課，要把生字認(rèn)會，把課文讀熟練；對課文要能分清層次，說出段意，正確理解課文內(nèi)容。2.上課要積極發(fā)言，對于沒有聽懂的問題，敢于舉手提問。3.每天的家庭作業(yè)，先讓您檢查一遍，把做錯了的和不會的讓您講一講，把以前做錯的題目，經(jīng)常拿出來看一看，復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。4.要多讀一些課外書。每天中午，看半個小時的課外書；每天晚上做完作業(yè)，只要有時間，再看幾篇作文。
媽媽，從小到大，我一直惹您生氣，傷心，還時不時地發(fā)點(diǎn)小脾氣，您能原諒我嗎？
心理演講稿 篇6
說到心理，在我很小的時候，就有很多疑問。為什么一個人會因?yàn)樵谛睦砩蠠o法承受某些東西，而選擇自我了結(jié)？為什么心理上的某些想法會驅(qū)使我們的行動？一個人的內(nèi)心到底可以有多么強(qiáng)大？
你是否發(fā)現(xiàn)，在某些事情上你總是出奇意外的獲得成功。其實(shí)，你與生俱來就有一股強(qiáng)大的動力！那就是心理強(qiáng)大。有人說那是心理作用而我確認(rèn)為那是心理強(qiáng)大的表現(xiàn)。心理強(qiáng)大是什么？為此我不得不說到我的女神鳳姐咯！說到鳳姐，你也許會說，這丑B，無恥，犯賤，那是居家辟邪的頭號人物��！但你能面對網(wǎng)友的無恥謾罵，而迎風(fēng)而上，愈演愈烈？這就是鳳姐的強(qiáng)大之處！每個人心中都有一個強(qiáng)大的自我，有想引起被他人重視的渴求！但你真正的了解你心理上的自我？我有很多小伙伴們曾跟我說，有好多事兒想去做卻沒有決心，比如就是每天跑早操吧，你能堅決脫離你的被窩？又或許說是惰性使然，而我卻認(rèn)為那是你的心里被你的思維所迷惑�？芍�，你的心理上的小宇宙還未爆發(fā)，而爆發(fā)是需要導(dǎo)火源。生活當(dāng)中的一切都有影響你的潛質(zhì)，都可能觸發(fā)你的欲望和向往！
正如我高中的時候，現(xiàn)在說著我依然引以為傲！我高一的時候是年級倒數(shù)，每次回家都沒臉和爸媽提我的成績。成績不好，老師不重視你，爸媽也不給你好臉色看！如果你是我，你也一樣把一切都看在眼里。是的，我有了環(huán)境對我的影響，我有了思想上的轉(zhuǎn)變，誰都不想成為最差的。但就缺啥？“行動力”。我嘗試著學(xué)習(xí)尼采的“強(qiáng)力意志”，嘗試著去接受陳安之的“成功學(xué)”。結(jié)果什么效果也沒有，反而感到很迷惑！
后來才發(fā)現(xiàn)心理強(qiáng)大的秘密之一就是理智與情感，頭腦與心靈的和諧。真正的洞悉外部世界控制，奴役我們的自我的到底是什么東西，并從我們的心理上清理出去。我們要和這些東西作斗爭，了解控制我們心理的哪些諸多規(guī)律，理性的去審視物質(zhì)，擺脫盲目被劣根性操縱的命運(yùn)！
心理演講稿 篇7
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我班會講話的題目是“關(guān)注心理健康，提高自身心理素質(zhì)”。
心理健康是一個人事業(yè)成功、生活幸福的重要保障。今天的中國，越來越多的人認(rèn)識到心理健康的重要性。人們開始接納心理咨詢和心理治療，努力學(xué)習(xí)心理保健的知識和技能。那么如何才能確保自己心理健康，不斷提高自身的心理素質(zhì)呢？
作為學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師，我想送給大家六個生活關(guān)鍵詞：
第一個關(guān)鍵詞是“嘗試”，心理健康的人對周圍環(huán)境充滿好奇并樂于探索。有益的嘗試幫助你認(rèn)識自己，發(fā)展能力，發(fā)現(xiàn)生活的意義。
第二個關(guān)鍵詞是“挑戰(zhàn)”，心理健康的人面對挑戰(zhàn)也會焦慮，也會緊張，但是他們不會退縮。敢于挑戰(zhàn)是一個人提高自信，有勇氣，負(fù)責(zé)任地生活的前提。生活里處處是挑戰(zhàn)，選擇逃避終將一事無成。惟有敢于挑戰(zhàn)，樂于挑戰(zhàn)，才能贏得生活的饋。
第三個關(guān)鍵詞是“接納”，我們的出身、遭遇，我們的性格和能力，即便是后天再努力都可能存在難以逾越的局限。這個時候需要的不是悔恨和埋怨，而是接納。接納幫助我們恢復(fù)內(nèi)心的平靜，讓我們更加理性與從容。
第四個關(guān)鍵詞是“開放”，心理健康的人對自己的體驗(yàn)和周圍的世界都保持開放的心態(tài)。人和世界的發(fā)展都有無限的可能性。不固執(zhí)于已有的想法，不做出偏激的行為。學(xué)會尊重差異，欣賞差異，努力培養(yǎng)適應(yīng)多元文化世界的素質(zhì)和能力。
第五個關(guān)鍵詞是“溝通”，有句話叫做“流水不腐，腐水不流”。沒有溝通的思想不是活得思想，甚至可能是有害、危險的思想。溝通幫助我們宣泄消極情緒，獲取新鮮資訊，建立感情，獲得歸屬感。
第六個關(guān)鍵詞是“求助”，心理健康的人是愿意求助別人的。有的人認(rèn)為求助是一件很丟人的事，為了所謂的面子讓心靈戴上沉重的枷鎖。不識廬山真面目，只緣身在此山中。別人的幫助并沒有貶低你的智慧。你的求助會增進(jìn)你和周圍人的感情，讓人覺得你的真誠和可親近。
嘗試、挑戰(zhàn)、接納、開放、溝通、求助，努力體驗(yàn)這6個生活關(guān)鍵詞帶給自己的成長，每個人都能保持心理健康！
謝謝！
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