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優(yōu)秀中學生演講稿

時間:2021-03-31 16:21:56 演講 我要投稿

優(yōu)秀中學生演講稿范文集合五篇

  演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀點鮮明的特點。在快速變化和不斷變革的新時代,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,那么問題來了,到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢?下面是小編為大家整理的優(yōu)秀中學生演講稿7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

優(yōu)秀中學生演講稿范文集合五篇

優(yōu)秀中學生演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  今天我要講的主題是《如何做一名優(yōu)秀的中學生》。

  在我們踏入中學校門的第一刻起,如何做一名優(yōu)秀的中學生就是我們面臨的第一個問題。如何做一名優(yōu)秀的中學生,要做到以下幾點:

  第一,學會做人

  作為一名優(yōu)秀的中學生。學會做人,我們首先要尊重師長,關心他人,團結互助。作為子女,要理解含辛茹苦養(yǎng)育我們的父母,懂得疼愛并尊重他們;作為學生,要尊重諄諄教誨我們的老師,認真聽講,珍惜三年中學時光,用自己優(yōu)異的成績回報他們;常言道,不依規(guī)矩,難成方圓。,一個優(yōu)秀的中學生其行為不僅要符合中學生日常行為規(guī)范,還要遵守社會公德,言行舉止合乎規(guī)范,文明禮貌,。

  第二,學會學習

  跨進初中的大門,我們長大了,更應該懂事了。對待學習,我們應該有新的認識,新的解答。學習不再是苦澀澀的水,而是我們積累知識的手段。不再是干巴巴的蠟,而是我們積淀本領的過程。我們要笑對學習,把學習當作一種樂趣,一種責任。養(yǎng)成良好的學習習慣,調(diào)整狀態(tài),革除陋習,查補缺漏,變?nèi)鯙閺姡p裝上陣,重塑形象。為使三年的青春不虛度,三年的歲月不蹉跎,自主學習,科學學習,溫固而知新,厚積而薄發(fā),做一名態(tài)度端正的好學生。

  第三,學會生活

  我們應多參加體育鍛練,多參加各類體育運動,不但可以陶冶情操,還可以增強體魄;多讀書,擴大我們的知識面,增長我們的知識,開闊我們的視野,通過閱讀書中的一篇篇精彩華章,我們能感受到生活的五光十色,體驗生活的風雨陽光,掌握生活的智慧,理解生活的真諦;我們還要培養(yǎng)一個良好的興趣,使我們的生活更加多彩,做一個會生活的人,才能為更好學習奠定基礎。

  同學們,要想成為一名優(yōu)秀的中學生,就要學會做人,學會學習,學會生活。讓我們努力,奮發(fā)圖強,做有理想、有道德、有文化、有紀律的優(yōu)秀的中學生。

優(yōu)秀中學生演講稿 篇2

  大家好! 孝,其為人之本也。一個只有懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會。親愛的同學們,你們想過沒有?從我們出生到現(xiàn)在,那個被我們稱為母親,稱為媽媽的人為我們做過什么?

  平日里,爸爸媽媽總是教育我:做人,就要做一個好人,一個善良的人,一個懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一個人沒有心,只有一具軀殼,會受到世人的鄙視。當我們做錯事時,父母會耐心地教育我們;當我們?nèi)〉煤贸煽儠r,父母臉上會露出欣慰的笑容。可以說,在我們成長的道路上,父母付出了太多太多!同學們,如果你細心,你會發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋;如果你留心,還會發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對我們的恩情真是比山還高,比海還深哪!

  常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸。是啊,小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃,羔羊吃奶的時候還知道跪著向母親感謝恩情;人要是不孝敬父母,就連禽獸也不如啊。

  所以,我們從小就要學會尊敬長輩,孝愛父母。在家里,我們要主動幫著做家務,減輕父母的疲勞;父母回到家,我們一張?zhí)鹛鸬男δ,一聲親切的呼喚,一杯香濃的熱茶,都能驅(qū)散父母的辛勞,給他們帶來無盡的快樂。在學校,我們要遵守紀律,認真學習,不辜負父母對我們的期望。同學們,讓我們每個人都懷著感恩之心來孝愛父母吧。

  親 愛的同學們,讓我們一起珍惜父母在身邊的日子吧!讓我們從現(xiàn)在開始學會孝敬吧。真心的為父母做些事情,哪怕捶捶肩,洗洗碗,哪怕陪他們散散步聊聊天,講個笑話!我想父母的冬天將不再寒冷,黑夜將不再漫長,幸?鞓穼⒊3E湓谒麄兩砼

優(yōu)秀中學生演講稿 篇3

  感恩父母,點燃親情

  甲:如果說母愛是船,載著我們從少年走向成熟;

  乙:那么父愛就是一片海,給了我們一個幸福的港灣。

  甲:如果母親的真情,點燃了我們心中的希望;

  乙:那么父親的厚愛,將是鼓起我們遠航的風帆。

  合:拿什么來感謝你,我的父母! 甲:父母的愛說不完、道不盡 乙:所有的恩情我們銘記于心。 合:今天,就讓我們用自己的心聲, 感恩我們親愛的父母。

  甲:您那布滿皺紋的臉上 寫盡了人生的滄桑 乙:您那蹣跚的步履 走盡了人生艱苦的路 甲:您那辛勞的一生

  合:點點滴滴都銘刻在兒女心中

  乙:您是那樣的偉大 甲:您是那樣的慈愛 乙:

  您是那樣的堅強 甲:您是那樣的直樸 乙:您像泰山一樣

  永遠在我心中矗立 合:我要永遠永遠為您祝福 我要永遠永遠把您歌頌 甲:父母啊

  你們?yōu)閮号伪M了血 乙:你們?yōu)閮号偎榱诵? 甲:兒將永遠記住你們的身影 乙:至少要做黑夜里的一顆星

  甲:媽媽的皺紋深了,她把美麗的青春給了我

  乙:爸爸的手粗了,他把溫暖的陽光給了我 甲:媽媽的眼花了,她把明亮的雙眸給了我 乙:爸爸的腰彎了,他把挺直的脊梁給了我 甲:面對媽媽深沉的感情 乙:聆聽媽媽殷切的心愿

  甲:于是知道

  那個有雨的下午 在路在盡頭 等待遲歸孩子的 是母親 于是知道

  那個把叮嚀縫進鞋墊 把牽掛裝進行囊 把所有的愛 寫在心底的人 是母親 乙:于是知道

  在困難面前不低頭 在孩子面前 不流淚的人 是父親 于是知道

  那個最偉大最平凡

  肩負著最艱苦最沉重使命的人 是父親

  合:把感恩的心 埋藏在心底 愛亦濃濃 情亦濃濃

  甲:面對默默奉獻的父母 就讓我們 乙:讓我們

  在這特殊的日子里 面對天下的父母 合:——我愛你們

優(yōu)秀中學生演講稿 篇4

同學們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。

  文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。眾所周知。中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務。所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的`同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨。

  再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。

  事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。

  現(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?

  所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  偉大的德國詩人歌德說:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子!毕M蠹揖o握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭當文明學生,爭創(chuàng)文明校園吧!

優(yōu)秀中學生演講稿 篇5

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  我今天演講的主題是《熱愛勞動,從我做起》。

  提起“勞動”二字,可能就會有人眉頭一皺,其實這是他們頭腦里存在一種錯誤的聯(lián)想造成的。我們每天、甚至每時每刻都在勞動,只不過有些時候是在做體力勞動,有些時候是在做腦力勞動,有些時候是在做我們不喜歡的勞動,有些時候是在做我們喜歡的勞動。因此,有人批評我們不熱愛勞動,理由是不夠充分的。

  當然,有一些勞動內(nèi)容的確是我們不熱愛的。比如一些又臟又累的體力勞動、一些瑣碎細小的家庭勞動和學校勞動,再比如一些比較困難的腦力勞動和一些無法提起興趣的腦力勞動。

  歷史課本告訴我們,人類應對世界的歷史,其實也是分工的歷史。隨著科技的進步,人類分工越來越細,人們的勞動內(nèi)容,也相應的越來越趨向于單純。從某種角度來說,放棄或者說不熱愛某些勞動,是人類歷史發(fā)展的必然,也是人類智慧的體現(xiàn)。然而,這不代表所有的放棄和不熱愛都是合理的、明智的。有一些體力勞動,有一些我們不喜歡的腦力勞動,仍然有著它們存在的必要性。它們不但維持了我們的生存,構成了我們的生活,同時也豐富了我們的生命。

  人是由軀體和心理構成的,人的發(fā)展和進步也理應在這兩個方面同時取得成就?墒怯行┏绨菽芰Φ默F(xiàn)代人具有輕視體力勞動的傾向,對于瑣碎細小的日常勞動更是漠不關心。隨著國家生產(chǎn)力水平的提高,很多人過上了物質(zhì)比較富足的生活,他們已經(jīng)不需要通過這些勞動去換取生存的物資。但是,這些勞動本身就具有健身、審美乃至休息的功能,有些勞動還蘊含著十分珍貴的情感價值。從這個角度來說,這些勞動對于所有人來說都是具有不可替代性的,不是花錢請人和依靠人工智能就能保證人成其為人、人成其為具有生活品位的人的。

  之所以出現(xiàn)不熱愛勞動、不尊重勞動的現(xiàn)象,最重要的原因我認為還不是無法理解勞動的意義而輕視勞動,而是無法超越人類的天性。王陽明思想之所以光耀后世,輻射東亞,是因為他主張“知行合一”。“知是行之始,行是知之成”,理論、思想固然重要,然而要想改造世界、改變自己,必須還得身體力行。王陽明正是抓住了“行”這個在過去和當時都為理論家們所忽略的“關鍵”才脫穎而出、流芳百世的。人類是惰性動物,用“好逸惡勞”這個成語來形容屬于客觀描寫,毫不夸張。所以,改造人類的惰性,超越這個不良的天性,是全人類及其個體得以持續(xù)進步和發(fā)展的重要保障。

  我認為世上很難有天生“熱愛勞動”的人,從不“熱愛”到“熱愛”,是自我人性超越的結果。這種超越,直接證明了人類不僅能夠改造世界,同時還能改變自己!同學們,只有熱愛勞動、能夠自我改造的人,才配稱作萬物之靈長!

  德國思想家費爾巴哈有一句名言:“人,是自己食物的產(chǎn)物!”我們要用勞動來改造自己、超越自己、塑造自己,請大家接受我今天的倡議——“熱愛勞動,從我做起”!

  謝謝大家!

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