【精選】環(huán)保演講稿范文集錦七篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現(xiàn)實社會中，在很多情況下我們需要用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的環(huán)保演講稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
環(huán)保演講稿 篇1
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《環(huán)保，一直在我們身邊》。
記得在我小時候，曾畫過這樣一幅畫：藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑；高高的山，綠綠的草，清清的河水潺潺的流。
如今，科技飛速發(fā)展，人類的生活越來越好，樓房越蓋越高�？墒�，綠色呢？卻越來越少。就拿我們的北京來說吧！北京的大氣污染極為嚴重！我曾在報紙上看到這樣一則報道：我市大部分地區(qū)PM2.5的監(jiān)測值都達到了7000微克立方米左右，這可是一個非常高的值呀，截止到現(xiàn)在，我市各地區(qū)PM2.5的空氣質(zhì)量級別還是嚴重污染。看到這則報道，我的心不由得震顫了，雖然我不是北京人，但是，我卻在這里生活了十二年之久。誰不希望自己生活在一個美好舒適的環(huán)境呢？我想：一定要行動起來呀！可是，我又能為北京做些什么呢？爸爸仿佛看穿了我的心思，他摸摸我的頭，笑著說：“傻孩子，保護環(huán)境不一定要干什么大事業(yè)，其實，環(huán)保，就在我們身邊！我們要從身邊的點滴小事做起哦！”
我恍然大悟，立馬行動了起來，把那些零七八碎的廢紙條、廢報紙、作業(yè)本什么的統(tǒng)統(tǒng)“集結(jié)”起來，換了不少錢呢！我用那這些錢，買了許多的花草，放在我的床頭，這樣不僅美觀而且可以凈化空氣，真是一舉兩得！為了做出“貢獻”，我還學(xué)了不少妙招呢！例如：每天的淘米水可以用來洗手擦家具，干凈衛(wèi)生，自然滋潤，將廢舊報紙鋪墊在衣櫥的最底層，不僅可以吸潮，還能吸收衣柜中的異味，用過的面膜紙也不要扔掉，用它來擦首飾、擦家具的表面或者擦皮帶，不僅擦得亮還能留下面膜紙的香氣……我還把這些這些妙招告訴我的鄰居、朋友，宣傳環(huán)保的重要性，大家都夸我是環(huán)保小衛(wèi)士呢！我得意地對爸爸說：“我也為保護家園做出了不少貢獻呢！我可是當之無愧的‘環(huán)保小衛(wèi)士’！”
同學(xué)們，其實環(huán)保，一直都在我們身邊。環(huán)保不是難事，只要大家都獻出自己的一點點力量，我相信，北京將會更美好！讓我們一起行動起來吧！保護環(huán)境，保護我們共同的家園！
我的演講完畢，謝謝大家！
環(huán)保演講稿 篇2
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好!
我今天發(fā)言的主題是《保護環(huán)境，珍惜地球》。
我們生活在地球上，因為她是我們唯一能生存的地方。我們離不開陽光，離不開植物，離不開氧氣，也離不開水。
可是同學(xué)們知道嗎?地球這位母親的身上的綠，正一點一點地變黃，科學(xué)家們測算，在不久的將來，母親的綠色會消失，我也曾作過一個真實的夢，夢見全球已被沙漠化，一眼望去，只能看見無邊的沙子和黑色的天空，而我向一架飛船走去……
可是同學(xué)們知道嗎?母親將面臨一場災(zāi)難----全球氣候變暖，南北極冰雪融化，海平面升高，大地淹沒，南極上空出現(xiàn)臭氧空洞，空氣一點點的流逝，動物大量滅絕……
可是同學(xué)們知道嗎?我們可以直接利用的水只占世界總水量的十萬分之七，可以說是微乎其微。可是這些水害不斷地被污染著，大地上水的顏色，正不停的變換著……
我前幾天看電視得知，在長江里，中國獨有的中華鱘已經(jīng)絕種，令幾十代中國人自豪的活化石已從我們眼前消失。
我有一個愿望，我要一個三色地球，水是藍色的、大地是綠色的、云是白色的，森林覆蓋率是百分之百，藍天和白云和諧的搭配著，只有誘人的綠色的大地。
讓我們保護環(huán)境，珍惜地球，不讓最后一滴水是人們的淚水，最后一口氣是人們呼出的二氧化碳。為三色地球而努力學(xué)習(xí)吧!
環(huán)保演講稿 篇3
與中國道家不同，中國戰(zhàn)國時期的荀子在天人關(guān)系上則提出的“天人相分”的思想，他與道家一樣，都認為自然是無意志，無目的，但他不認為自然有什么神奇，也不值得崇拜，自然按照自身的規(guī)律運行，在相互作用中生成萬物，僅此而已。因而天是天，人是人，“天”并不為君主是否賢明而變化，也不決定人生的吉兇禍福;而人的社會也有自身的運行規(guī)律，社會的治亂在人不在天，社會是富強還是貧弱取決于每個人是否努力勞動。正是在這種價值視野中，荀子提出了“制天命而用之”的思想，認為人能夠也應(yīng)該適應(yīng)天時地利去參與自然界的變化并改造自然，戰(zhàn)勝自然，創(chuàng)造出財富，使社會富強，人民安樂。
荀子“天人相分”的思想是中國古代早期的功利主義思想，他把儒家的僅限于社會領(lǐng)域的當官的“有為”推向了自然領(lǐng)域，并因此發(fā)展了中國古代的認識論(解蔽)和邏輯學(xué)思想(正名)。值得思考的是，荀子還提出了“性惡論”和“禮儀法度”的思想，這些與其“天人相分”的功利思想，與其認識論和邏輯學(xué)思想有著體系性的內(nèi)在聯(lián)系。如果對中國古代墨家和荀子的思想作深入的研究的話，可以發(fā)現(xiàn)，在中國古代文化發(fā)源期，似乎同樣存在著一種類似古代希臘文化的原始的文化體系，但在中國古代小農(nóng)經(jīng)濟的土壤上，同時也由于缺少對這種文化體系的本體論的學(xué)術(shù)支持，因而這種萌芽狀態(tài)的文化體系沒有能長成參天大樹，結(jié)出近、現(xiàn)代的自然科學(xué)之果。相反，漢代實行獨尊儒學(xué)的文化政策后，中國古代這一文化體系就消亡了，因而其后中國雖有眾多技術(shù)發(fā)明，但并不能形成科學(xué)體系，形成一種科學(xué)發(fā)育、發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境。中國的工業(yè)化道路沒有能從自身的文化體系中發(fā)育生長出來，除了經(jīng)濟上的原因外，也與這種文化體系的消亡，以及其后的文化發(fā)展有關(guān)。
而中國古代文化的儒釋道互補，最終在宋明時期完成了中國古代封建主流文化的建構(gòu)，形成了所謂的宋明理學(xué)，以其“滅人欲，存天理”的文化命題，擔負著壓抑人的情欲、提升人的道德品質(zhì)、支持封建金子塔式的社會結(jié)構(gòu)的文化使命，并因此以道德上的.“天理”徹底關(guān)閉了自身體系發(fā)育自然科學(xué)視野中的“天理”的可能性，形成了一種將自然倫理化、將人與自然的關(guān)系倫理化的中華古代文化。
毫無疑問的是，這種文化不但由于缺損商品經(jīng)濟和自然科學(xué)發(fā)育的基因而不能在近代生出與世界同步的工業(yè)化進程，而不得不借助外力以屈辱和痛苦的歷史心情開始中國的工業(yè)化、現(xiàn)代化進程，而且并沒有因為倫理化中的“田園詩般”的人與自然的關(guān)系而對工業(yè)化中可能出現(xiàn)的環(huán)境污染問題能所有警示走出另一種發(fā)展模式，最終在工業(yè)化過程中基本上走的還是“先污染，后治理”的老路，其中的原因是值得我們思考的。
環(huán)保演講稿 篇4
朋友們：
讀過美國著名作家歐·亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當最后一片葉子落下時，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個世界而去了�！釔凵畹呐嫾壹s翰西，患了肺炎瀕臨大限時，“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時，少年不識愁滋味，對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建筑被人們廣為崇尚的今天，重讀小說《最后一片葉子》，才感悟到，這分明是一個寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。
就在歐·亨利自己的國家美利堅合眾國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓(xùn)嗎？著名總統(tǒng)羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鐘，從這點小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā)，他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規(guī)模掃蕩，大批鹿的天敵 ---- 獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈幾何級數(shù)迅猛增長，十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，仿佛只在轉(zhuǎn)眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最后剩下的，只有凡頭病鹿。
魯迅先生說過，悲劇是把美好的東西毀滅給人看。
在我省南部，有一個美麗的地方，她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗，當然是綠色賦予的�？墒牵驮谶@綠寶石之上，有 8 家紅磚廠的巨型煙囪，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙，致使 1262 畝的天然橡膠林受害，三萬零五百株橡膠樹為之枯死，膠民們雖然怨氣沸騰，卻眼睜睜地奈何不了它，無獨有偶，在同一緯度的廣西某地，也上演過驚人相似的一幕，如果說那一幕還有點不同的話，就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外，還造成 50 多畝芒果只開花不結(jié)果，出現(xiàn)果荒。我們知道，天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源，僅生長在赤過附近，我們也知道，芒果是公認的“水果之王”，那么何以會出現(xiàn)上面那樣的情況呢？ ---- 因為紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，遠比橡膠芒果來錢要快！
聰明的作家歐·亨利是以其“歐·亨利式的結(jié)尾”著稱于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個危亡病人的新生。我想，我們也會創(chuàng)造出另一個歐·享利式的結(jié)尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選擇，人類既已覺臣，就會在危機面前積極行動起來，把握歷史機遇，化壓力為動力，保衛(wèi)綠色，保護我們共有的家圈。
面對現(xiàn)實，我們迎接挑戰(zhàn)，展望未來，我們充滿信心。
環(huán)保演講稿 篇5
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學(xué)們：
上午好！（行禮）我是_x區(qū)第一小學(xué)的_x。我演講的題目是《水，無可替代的資源！》。上臺之前，輔導(dǎo)員老師擔心我緊張，遞上這一瓶水。（喝水）喝上一口，我干渴的喉嚨頓時得到了潤滑。我相信，您能在3秒鐘內(nèi)說出水的十幾種用途。洗手，洗臉，洗腳，洗頭，解渴，養(yǎng)小魚，澆花……
是啊，水，是如此重要！
水是生命之源。哪里有水，哪里就有生命。水分約占到人體體重的65%。一個人如果缺水5%，就會出現(xiàn)意識不清，甚至幻視；沒有食物，人最多可以活兩個月，如果沒有水，頂多能活一周左右。水是莊稼的命根子。用手抓一把植物，你會感到濕漉漉的，涼絲絲的，這是水的緣故。水是工業(yè)的血液。制造1噸鋼，大約需用25噸水。制造1噸紙需用45噸水。食品加工離不了水，醬油、醋、啤酒等，干脆就是水的化身。有水走遍天下，無水難成美景。水路運輸便宜，運輸量大，平穩(wěn)，還是不會被炸斷的運輸線。你看，錢塘江大潮、珠穆朗瑪雪峰、黃山的云海、哈爾濱的冰燈，哪一個不是水的換景變形？游泳、跳水、沖浪這些人們最樂意的活動，哪一個離得開水？
可是在甘肅、寧夏一些缺水地區(qū)，能讓孩子喝上一口凈水、洗個澡，是眾多母親的奢望。一個老農(nóng)用一根粗粗的繩子把一個七八歲大的孩子滑到深深的井底，為的只是一瓢一瓢舀上半桶略帶泥沙的飲用水。農(nóng)戶在鍋里燒開水的時候，鍋的一圈竟然是泛白的堿性沉淀物。再看我們身邊：嘩嘩的流水，為的是洗一塊毛巾！烈日炎炎的夏天，當你舒舒服服地沖著涼水澡時，你所用的水是缺水地區(qū)幾十人的一天的用水量；當你沖洗馬桶時，一次的用水量當于發(fā)展中國家人均日用水量；當粗心的你沒有擰緊水龍頭，它一個晚上流失的水，相當于非洲缺水地區(qū)一個村莊的居民一天飲用水量……
水在不停地運動，在人體里，在農(nóng)田，在工廠，使世界充滿生機和活力。在大慶，城市人均水資源占有量僅為215立方米，不足全國平均水平的1/1，屬于嚴重缺水城市。大慶市已被國家水利部確定為“國家級節(jié)水防污型社會建設(shè)試點城市”。4多年的過度開采，地下水的補給遠遠比不上抽取的速度，全市地下水位迅速下降，主城區(qū)已形成556多平方公里的地下水降落漏斗，地面明顯沉降，如果這種現(xiàn)狀不能得到有效治理，大慶將面臨滅頂之災(zāi)——整個城市無水可飲！不僅如此，過度開采地下水也使大慶及周邊地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴重破壞。大慶市在近2年間草原面積減少達15。2萬公頃，占草原總面積的71。8%。同時，青岡、蘭西、安達、肇東、明水等周邊市縣的草原退化總面積已達37萬公頃。
同學(xué)們，沒有電燈，我們可以點蠟燭；沒有蠟燭，我們可以點油燈；沒有油燈，我們可以點火把；連火把也沒有，我們只好靜靜地等待黑夜過去，黎明的到來。而沒有水，我們無法洗臉、刷牙，無法解渴，餐桌上沒有了魚蝦，看不到花草樹木，不知道什么叫游泳，船艦全部報廢，高樓無法建，連小娃娃的哭也沒有了眼淚�。�
在建設(shè)“綠色油化之都，天然百湖之城”的進程中，我們也許還不能理解“和諧”的深刻內(nèi)涵，但我們相信當我們關(guān)掉嘩嘩流淌的水龍頭，這就是和諧；當我們洗完手之后，關(guān)緊水閥，這就是和諧；當我們循環(huán)使用水，就是和諧。
環(huán)保演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師 ：
你們好！
誰不希望頭頂?shù)乃{天湛藍如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。是啊，花朵有個希望，希望天空給他陽光；白云有個希望，希望風(fēng)帶她一起飛翔；蜜蜂有個希望，希望四季都有花香；而我也有個希望，希望地球永遠健康常青。
世界文學(xué)大師雨果說：”近的生存環(huán)境遭到了嚴重的破壞。取代的是片片傷疤，她嬌嫩的肌膚如今變得粗糙了，青春煥！署就曾發(fā)出警告：皮膚癌發(fā)病率上升，1.212%的哺乳動物和110450萬公頃的速已經(jīng)導(dǎo)致火、20xx年達到1如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁。最終毀滅的將是人類自己！
慘痛的生態(tài)教訓(xùn)，已經(jīng)引起世界各國和全人類的重視，國際奧委會評估團視察申奧城市，就把生態(tài)環(huán)境改善列為其中重要的內(nèi)容。我國高度重視環(huán)保工作臺，先后出臺了許多保護環(huán)境的政策和法規(guī)，開展了許多保護環(huán)境的工作和活動。
我們做為21世紀的主人，我們的美好家園已是滿目瘡痍。面對貪得無厭的掠奪，面對肆無忌憚的踐踏，面對日益惡化的生態(tài)環(huán)境，我們沒有理由退避三舍，我們沒有理由袖手旁觀，我們沒有理由麻木不仁，我們應(yīng)率先行動起來，打造綠色文明，共建美好家園。
打造綠色文明，共建美好家園，首先要樹立綠色理念。樹立綠色理念，就是走協(xié)調(diào)發(fā)展之路，走和諧發(fā)展之路，走文明發(fā)展之路，走科學(xué)發(fā)展之路。樹立綠色理念，才會有滿眼青山綠水；樹立綠色理念，才會有處處人壽年豐；樹立綠色理念，才會有四季鳥語花香。綠色就是生命，綠色就是希望，綠色就是金山銀山，綠色就是幸福未來。樹立綠色理念，讓綠色之花開滿漫山遍野，讓文明之果堆滿村村寨寨。
打造綠色文明，共建美好家園，更要從我做起，從一點一滴做起�？照�?wù)`國，實干興邦。人類只有一個地球，我們只有一位母親，我們要從面臨的客觀實際出發(fā)，要從身邊的瑣事著手，立即行動起來。
我國非常重視保護環(huán)境的教育，折的樹枝，是我我們節(jié)約每度電，將綠色作為我們用行動肩
更要多植“人一之我十之，人十之我百之”的精神，帶動大家積極行動起來，夜以繼日，持之以恒，群策群力，實干苦干。我堅信，只要環(huán)保隊伍有我，有你，有他，我們共同努力，我們祖國的天會更藍，水會更碧，環(huán)境會更舒適，家園會更美好。
“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”。綠色文明的號角正在祖國大地聲聲吹響，讓在座的各位評委、各位嘉賓和朋友與我們一起手挽著手共同打造綠色文明、建設(shè)美好家園吧！
謝謝！
環(huán)保演講稿 篇7
你，曾深情地抬頭望著藍天白云，你說，藍天是面鏡子，照得你的心靈如此純潔;我，曾在綠樹的環(huán)抱下盡情游耍，我說，綠樹是個伙伴，讓我的生活充滿樂趣;他，曾在這片廣闊的土地上留下足跡，他說，土地是他的根，永遠系著他的心。你、我、他，都曾在這樣一個美好的環(huán)境中生活，都曾感受到藍天、白云、綠樹、土地時時刻刻帶給我們的快樂和希望!
隨著時光的流逝，你，蓋起了現(xiàn)代化的工廠，高聳的煙囪中滾滾濃煙直奔向那鏡子般的藍天。你說，你要成為企業(yè)家;他，平地而起了鱗次櫛比的高樓大廈，把綠樹的王國變成了繁華的商場，他說，他要立足于商界;我，隨手扔下手中的垃圾，把綠蔭地變成了白色垃圾場……
藍天變成了很久沒有擦過的鏡子，黯然失色，污穢不堪;綠樹像患了大病的伙伴，無精打采地痛苦呻吟;土地像潰爛了的根，傷痕累累，千瘡百孔。你、我、他在夢中看到了明澈的藍天，快樂的小鳥，綠樹成陰的美景和那大片大片開滿鮮花的土地�？尚褋砗蟮哪恪⑽�、他再也尋不到那個夢中的五彩繽紛的世界了，只看到陰暗的天空、光禿禿的樹木和那荒無人煙的沙漠……
你驚覺了，我醒悟了，他明白了，藍天、白云、綠樹、土地是我們賴以生存的家，沒有家，哪有你、我、他?藍天、白云、綠樹、土地是我們生命的支柱，沒有支柱，哪有你、我、他?藍天、白云、綠樹、土地是我們希望的源泉，沒有源泉，哪有你、我、他?你，在藍天下思考;我，在綠樹旁深思;他，在土地上回憶。那往日的歡樂，為何在失去時才發(fā)覺它的可貴;多么希望時光能夠倒流，留住你、我、他曾擁有的快樂和希望!
輕輕地告訴你：我們只有一個地球，為你、為我、為他，保護地球，留住最美好的環(huán)境……
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