【熱門(mén)】小學(xué)生演講稿范文集合5篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在當(dāng)今社會(huì)生活中，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！以下是小編幫大家整理的小學(xué)生演講稿7篇，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)生演講稿 篇1
親愛(ài)的朋友們：
大家好！今天我演講的題目是《讓花開(kāi)遍我們的世界，讓煙火裝點(diǎn)我們的生活》。
人的一生或一路坎坷，或一帆風(fēng)順，或焦頭爛額，或嘻嘻哈哈。每個(gè)人何嘗不希望自己的生活都像后者一般，生活的無(wú)憂無(wú)慮？雨后彩虹映照在大地上，而我們是否在看到這番美景時(shí)，想到過(guò)不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？人生亦是如此，當(dāng)你一帆風(fēng)順走來(lái)，讓你以為世界如此美好，卻不知天外有天。當(dāng)你沉溺于自己的世界，偶然一次的猛浪，卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)自己有多么不堪一擊！
一個(gè)真實(shí)的故事發(fā)生在高考時(shí)的身上：他從小學(xué)走來(lái)，到高中，每一次的小考，中考的分?jǐn)?shù)總讓人眼紅。進(jìn)入高中，他勵(lì)志要考上一本，進(jìn)入一流的大學(xué)，讓自己的未來(lái)一片輝煌，能夠用自己的能力換一些安寧給父母，讓為了他夜以繼日工作在街邊的父母換來(lái)一些享受，不再那么辛苦。第一年的高考，它夠格只能考上二本，離她的夢(mèng)想還差一距離，他決定了復(fù)讀，用一年的時(shí)間奔波了各所高校，然而第二年的高考并不盡人意。他的自信心被擊垮，他對(duì)生活失去了信心，背起一袋裝滿石頭的書(shū)包，簡(jiǎn)單地留了張十個(gè)字的紙條，便永遠(yuǎn)消失于世界。
威爾克科斯曾說(shuō)過(guò)：當(dāng)生活像一首歌那樣輕快流暢時(shí)，笑顏常開(kāi)乃易事；而在一切事都不妙時(shí)，仍能微笑的人，才活得有價(jià)值。
大家一定都吃過(guò)肯德基？都見(jiàn)過(guò)肯德基標(biāo)志上那個(gè)憨態(tài)可掬的老人吧？他曾經(jīng)由于戰(zhàn)爭(zhēng)不得不關(guān)閉自己苦心經(jīng)營(yíng)的炸雞腿店。店雖沒(méi)了，但他的信念卻始終沒(méi)有放棄。他四處奔走，每天都站在城市的各家餐館前，推銷(xiāo)自己的炸雞腿秘方。雖然常常被店家認(rèn)為是瘋老頭，可他仍然以微笑去面對(duì)各家餐廳。經(jīng)過(guò)了1009次的微笑，他成功了。這才有了今天紅遍世界的肯德基。
這兩個(gè)故事性質(zhì)都相同，都經(jīng)歷著困難，兩人的迎對(duì)方式卻截然不同。前者選擇了離開(kāi)這個(gè)世界，而后者卻始終不放棄，哪怕失敗上千次，也依然面帶微笑去迎接挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)相信挫折是一筆財(cái)富，當(dāng)我們成功克服挫折，并積累相當(dāng)?shù)呢S富經(jīng)驗(yàn)厚，我們就會(huì)在整個(gè)人生中勇敢拼搏！
嘿，朋友們，相信實(shí)踐，微笑面對(duì)挫折吧！相信不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹把！
謝謝，我的演講完畢。
小學(xué)生演講稿 篇2
老師、同學(xué)們:
大家好。 我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。
一. 愛(ài)國(guó)、氣節(jié)
列寧說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情�！敝挥兄畈拍軔�(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ,多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,留取丹心照汗青。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留 正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……
“祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)�！边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……
以上種種愛(ài)國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣(mài)友求榮,大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二. 奮發(fā)、立志
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春.長(zhǎng)沙》 ,其中“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向�？芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾 總結(jié) :“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳 《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也�！边@些是發(fā)憤立志的最好例 子。“臥薪嘗膽”的 故事 更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之 林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三. 改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的'新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命 實(shí)踐 相結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤學(xué)、好問(wèn)
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書(shū)光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)�？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德�！皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。()
不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。
六. 敬長(zhǎng)、知禮
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ 倒履相迫”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
小學(xué)生演講稿 篇3
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“立志與做人”。
提起“立志”，相信很多同學(xué)都曾經(jīng)立下志愿，可能你立志要做一個(gè)電視藝術(shù)，或者做一個(gè)太空人，而我自己也曾立下了志愿，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)民族有貢獻(xiàn)的龍的傳人。
明代學(xué)者王陽(yáng)明先生說(shuō)：“志不立，天下無(wú)可成之事�！奔偃粑覀儸F(xiàn)在不立定志向，則做什么事都沒(méi)有目標(biāo)，做人亦失去意義了。
立志與做人的關(guān)系其實(shí)是非常密切的。有了志向，我們才有生活目標(biāo)，才不致浪費(fèi)光陰與虛耗精神。不過(guò)，若只是立了志而不去實(shí)踐，也是沒(méi)有用處的。所以做人一定要腳踏實(shí)地，克服困難，忍受失敗的痛苦，才能達(dá)成志愿、實(shí)現(xiàn)理想。
究竟我們要立些什么志呢?許多人可能會(huì)舉出一些名人偉人做例子，如愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、貝多芬、林肯、孫中山等，大家往往以為要做到這些偉人名人的地步，才算是成功。其實(shí)只要我們衡量實(shí)際環(huán)境，能正確地發(fā)揮本身潛能去做一些對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的事，也是達(dá)到你所立的志愿了。
看現(xiàn)在的許多學(xué)生不像個(gè)學(xué)生，網(wǎng)吧、游戲廳、歌舞廳、酒吧里處處有他們的身影。我想，若是他們有志向，豈能如一條喪家之犬胡來(lái)鬼混呢?
我們身為未來(lái)社會(huì)的主人翁，一定要認(rèn)識(shí)清楚立志做人的意義，好好為民族為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，去做一個(gè)有價(jià)值的中國(guó)人!做一個(gè)驕傲的龍的傳人，華夏之子!
謝謝大家!
小學(xué)生演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《習(xí)慣決定成敗，細(xì)節(jié)成就人生》。
人們常說(shuō)，從一個(gè)人的一舉一動(dòng)一言一行中，就可以看到一的人的品德和文化素養(yǎng)。一個(gè)人的優(yōu)秀，離不開(kāi)家庭教育和學(xué)校教育，我們從小父母都會(huì)說(shuō)：“這不能做，那不能做�！痹趯W(xué)校老師常常提醒我們上課要認(rèn)真聽(tīng)講，注意力要集中。老師從一點(diǎn)一滴，重復(fù)耐心的教育著我們。久而久之，我們就養(yǎng)成一種好習(xí)慣，這種潛移默化、日積月累的好習(xí)慣，讓我們終生受益。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來(lái)，遵守學(xué)校紀(jì)律，遵守學(xué)生守則，做到自我收斂，自我約束。讓我們的校園保持一個(gè)“安靜”“和諧”的學(xué)習(xí)氛圍。只要我們每個(gè)人都管好自己，不喧嘩，不隨便講話，是對(duì)同學(xué)的尊重、是對(duì)老師的尊重、更是對(duì)自己的尊重。
教育靜了，人心靜了，我們才能安靜的去學(xué)習(xí)、去思考、去認(rèn)真的做好身邊發(fā)生的每件事。讓我們從安靜起步，從身邊的小事做起，只有這樣，習(xí)慣才能成自然，知識(shí)的清泉才會(huì)源源不斷的流進(jìn)我們的心田，我們的人生道路才會(huì)更加廣闊，我們才能插上騰飛的翅膀，在空中翱翔。
謝謝大家！
小學(xué)生演講稿 篇5
尊敬老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
再過(guò)幾天就是中秋節(jié)。中秋的月最美，是那樣詩(shī)情畫(huà)意;中秋的月最柔，是那樣柔情似水;中秋的月最明，是那樣如水似鏡。中秋節(jié)是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié)，每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。
北宋大詩(shī)人、詞人、文學(xué)家蘇軾就在這傳統(tǒng)佳節(jié)，吟出了膾炙人口的千古名句：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。被稱(chēng)為“詩(shī)仙”的唐代大詩(shī)人李白也曾以“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的佳句表達(dá)中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。我們敬仰的人民科學(xué)家錢(qián)學(xué)森爺爺，在這月圓之夜凝望著天上的明月，立志要報(bào)效祖!古今中外，多少文人學(xué)子在這美好的日子里，思念著親人、思念著家鄉(xiāng)，掛念著祖國(guó);更有多少有志之士，在這美好的日子里，為了祖國(guó)的明天，為了人民的利益，放棄了與親人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)著……
八月十五月兒圓。在我們與家人團(tuán)圓的時(shí)候，你是否知道祖國(guó)還有一個(gè)游子——xx?讓我們共同祝愿，xx——這位飽經(jīng)風(fēng)霜的游子，能早日回到祖國(guó)媽媽溫的懷抱中。讓我們共同期盼中華民族從此團(tuán)團(tuán)圓圓，不再骨肉分離!到時(shí)候，讓我們?cè)谂e國(guó)同慶的日子里“舉杯邀明月，共譜團(tuán)圓曲”!
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