關于教師師德演講稿范文集錦5篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿在演講中起到的作用越來越大，如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的教師師德演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師師德演講稿 篇1
各位領導、各位老師：
你們好！今天我們一起探討的題目是關于“誠信”。
什么是誠信？顧名思義，誠實守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信；商家合法經(jīng)營，是誠信；人們之間相互平等交往，是誠信；教師傳道受業(yè)解惑,也是誠信。
誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱……不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。有一名德國留學生，成績優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機,因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館�？梢姡\信對于每個人至關重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任。同樣，有誠信的教師，才能贏得學生、家長的擁護和社會的支持。
誠信，是道德教育和素質教育的重要內容，是做人之本、興業(yè)之本、立國之本。記得有一次，我在電視記錄片中看到這樣一個真實的故事，一位民辦教師年盡50 ，在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒有轉正，他的妻子因病失去了勞動能力，他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個五口人的家庭，生活極端貧困。他在片中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學，母親去看她。在大學校園里，母親一眼就認出了女兒，因為在花枝招展的女大學生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒穿襪子�？粗畠罕粌龅猛t的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，給女兒上街買衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花20元錢買來的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。
那位民辦教師講到這里，哽咽著說：“看著女兒簡樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是這位愧對家人的民辦教師，卻讓他的學生中考升學率年年全縣第一。城里有些條件好的學校高薪聘請他，他卻拒絕了。他操著鄉(xiāng)音說道：“咱窮地方的孩子們可憐啊，他們也需要好老師，俺不能說走就走啊。咱干的是塑造人類靈魂的大事，咱的價值，咋能用金錢來衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話永遠刻在了我的記憶中。
從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——做一名誠信的教師，為自己所熱愛的事業(yè)奉獻一切! 是啊，實現(xiàn)諾言，守住誠信，有時有可能讓人失去什么，但同時也會讓人得到金錢所得不到的東西，這就是尊重。
誠信，對于我們幼兒教師來說，更是至關重要的。教師是立園之本，師德是教育之魂。人們常說：學高為師，身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因為我們無意識的一個行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口說的一句謊言更會拉遠我們與孩子的距離……只有樹立高尚的師德，做誠信的教師，才能永遠成為孩子們的良師益友。
記得在剛步入幼教崗位時，為了博得孩子們的“歡心”，我也有過失信的舉動，那是在五一放假前夕，我告訴孩子們我會去蘇州游玩，并會帶禮物給表現(xiàn)最好的孩子�？墒羌倨诶锫猛镜挠淇熳屛彝浟藢⒆觽兊某兄Z，假后的一大早，班上一個叫子其的男孩第一個沖到了我的面前，他說：“楊老師，上次你說我表現(xiàn)好，有進步，答應要給我禮物的呢�！笆前�，是啊，還有我！”一群孩子圍了上來，哎呀，可我哪有什么禮物啊，只好告訴孩子我忘記了，看著他們失望的眼神和惋惜的表情，我覺得很內疚，孩子對于老師說的話總是堅信不移、滿懷希望的。
而我所說的不負責任的鼓勵對孩子來說更是一個無言傷害。在一則寓言故事里，一位商人在上帝給他禮物時，選擇了金錢、地位、家庭……唯獨扔下了誠信，結果他下了地獄。雖說在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，說過的僅僅是幾句謊言，而在現(xiàn)實利益與誠信發(fā)生矛盾是，還是請您選擇誠信吧，因為守住誠信，就是守住了做人的根本；守住誠信，就守住了成功！最后，允許我引用莎士比亞說過的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世。
讓我們的教師都行動起來，讓誠信伴隨新世紀的每一分鐘，讓誠信遍布幼兒園的每一個角落！
教師師德演講稿 篇2
尊敬的各位領導、老師：
大家好！我是一名普通的小學音樂教師。我知道，以我淺陋的“井蛙之見”，無法釋解“師德”一詞的內涵，僅希望，用我的實踐和觀點，能夠和大家一同領悟“師德”的偉岸。今天我演講的題目是《愛在“樂”海》。
“小時候，我以為你很美麗，領著一群小鳥飛來飛去；小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地�！备杪暭な幹业那啻簹q月，那時的我就仰慕于神圣的教師職業(yè)，希冀成為歌中那美麗的角色。天遂人愿，夢想成真、寒來暑往，授業(yè)解惑，我深深感受到為人師表的責任和使命，還有那無法釋懷的平凡和奉獻。正像歌里所唱：放飛的是希望，守巢的總是你；寫下的是奉獻，擦去的是名利。”
“厚積薄發(fā)、激活靈性、以愛育愛、達德成才”——在學�！皭鄣慕逃崩砟钕�，音樂教師借助美妙的音符書寫“師德”，表達“真愛”，滋潤“靈魂”！
一次一年級的音樂課，我們學了一首歌名叫《國旗國旗真美麗》，等到學生們基本上都學會了的時候，我請個別同學上臺來表演唱，我看到有一位小男孩臉已經(jīng)憋的通紅，整個身體幾乎都前傾著站了起來，手舉的.高高的，嘴里還喊著：“老師，叫我！老師，叫我！”我一眼就看到了他，所以趕緊叫他上臺來唱。等到他喜滋滋的跑到講臺上后，卻有些害羞似的望了我一眼，底下了頭，兩只大眼睛忽閃忽閃的。我猜想，這肯定是一名性格比較內向的同學。我耐心的鼓勵了他，等到他哼唱了幾句之后，就再也唱不下去了，臺下已經(jīng)有同學在起哄了，教室里充滿嘲笑。我立即大聲說：“同學們，這位同學可能是第一次上臺唱歌，看到臺下這么多人，一激動把歌詞忘了，沒關系，我們和她一起唱好嗎？”同學們都說，好！這個主意也得到了小男孩的認同。為隨后，在歡快的音樂聲中，全體學生擊掌應和，小男孩忘情地表演，教室里激情蕩漾，其樂融融，難堪隨之煙消云散……
拂去學生心頭的陰霾，以尊重培育尊重，是音樂的效能，不也是音樂教師的職業(yè)操守所在嗎？
要讓音樂飛出課堂，全方位滲透學生的校園生活，是音樂教師當仁不讓的職責。
于是，舞蹈室里，紅地毯上，農(nóng)村孩子舞姿翩翩，自信和堅強寫在汗水津津的臉上。
于是，大課間不再塵土飛揚，人仰馬翻。美妙的歌聲回蕩于廊道亭間。
因為有了我們，藝術節(jié)紅紅火火，星光四季耀眼；
因為有了我們，校園變的生機無限，課堂變的色彩斑斕。
我知道，我是一滴弱小的露珠，不能掀起推波助瀾的浪濤，但可以潤澤幾株渴望成長的禾苗。
我知道，我的才智無法準確地詮釋“師德”的圣潔和崇高，但可以從孩子的眼神里，評價自己行為的高尚或渺小。
孩子是美麗的，音樂是美妙的，我的職業(yè)是崇高的！愿我的愛伴著孩子在音樂的海洋中自在遨游！
教師師德演講稿 篇3
教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學生非智力因素方面具有深遠的影響。
一、為人師表
教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做;要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學校是****精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散;有的弄虛作假，活名釣譽;有的賭博成性，作風下劣;有的吃喝玩樂，貪圖享受;有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。
四、服務心態(tài)
“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務”溶進“為學生服務”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態(tài)，不應只少數(shù)優(yōu)等生服務，而應該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智。 學高為師，要培養(yǎng)高水平的學生，要求教師學識淵博、學業(yè)精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術、和諧、感人的師生關系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統(tǒng)一起來。二、能夠利用現(xiàn)代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方
教師師德演講稿 篇4
各位領導，各位老師：
大家好！今天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！边x擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。
當我的演講稿寫到這里的時候，我想起了在今年教師節(jié)晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學女教師，20xx年3月31日，殷老師為了拯救身后的她的學生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮斗、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上，10萬名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養(yǎng)養(yǎng)花，但是她實在太忙了，即使是養(yǎng)花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。
殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節(jié)晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我仿佛看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺得孤單嗎？你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”
教師師德演講稿 篇5
尊敬的領導，各位老師，親愛的同學們：
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》
你曾經(jīng)遭遇過尷尬嗎？面對過刁難嗎？此時的你是如何為自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關的故事。
我們國家的法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過戀愛就結成夫妻，那多不得勁啊！像我們，都是經(jīng)過長期的戀愛，彼此有深刻的了解后才結婚，這樣多么美滿！”
在交際場合，經(jīng)常會遭遇到這類涉及生活習俗的問題。不同的民族有不同的生活習俗，各方本來應該互相尊重。然而，這個英國貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對于這樣的問題，自然可以說“不”。不過，那樣往往會破壞友好的氛圍。這時，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢？
王教授笑著回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到后來沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因？”
在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現(xiàn)。
說到這兒，我們多么希望自己也能成為一個溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個文明儒雅的人呢？
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬著臉大聲嚷嚷，也不會陰陽怪氣，諷刺別人。他總會用睿智的話語，平靜的語氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說：一個好老師，首先意味著他是一個什么樣的人。他愛孩子，他覺得和孩子交往時一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于和他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻不忘，自己也曾經(jīng)是一個孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會有一些粗暴粗魯?shù)男袨椋@不僅有損教育者的形象，也會違反相關的法律法法規(guī)，甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師，應該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng)新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質。
如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
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