【推薦】文明演講稿范文合集八篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在社會發(fā)展不斷提速的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編收集整理的文明演講稿8篇，希望對大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
老師、同學(xué)們大家好！
今天我演講的題目是：
讓文明之花裝點生命兒時的我們，是在形形色色的游戲中度過的，時至今日，游戲的情景早已從我們的腦海中消逝，但那些游戲規(guī)則卻仍然令我們記憶猶新。游戲遵循一定的規(guī)則，有獎有罰，才帶給我們童年無盡的歡樂，同樣只有在生活中遵守規(guī)章制度，生活才會井然有序，向我們顯出它美好的一面。正所謂“無規(guī)矩不成方圓”，紀律不就是作業(yè)學(xué)子的我們在學(xué)校生活中的“游戲規(guī)則”嗎？
初進寶中，我們就被寶中嚴謹?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)和良好的校園秩序深深感染。這一切便是源于我們嚴格的紀律。
享受著安靜的課堂環(huán)境，感受著嚴肅認真的校風(fēng)校紀，我們不得不承認良好紀律的重要性。它是良好學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的基礎(chǔ)，這是有目共睹的。可是最近，無視學(xué)校紀律的現(xiàn)象卻在寶中遵紀的牌匾上涂下了點點污跡。上課遲到，早退，乃至?xí)缯n；打水時隨意拿他人的水壺，排隊買飯時插隊，以至于在宿舍中通宵打牌、吵鬧，晚自習(xí)時翻墻出去上網(wǎng)；甚至吸煙、酗酒、打架斗毆、考試作弊，另外，為了規(guī)范宿舍管理，學(xué)校對部分宿舍進行了調(diào)整，但是有個別同學(xué)缺乏集體意識及班級榮譽感，為學(xué)校工作造成了極大的不便與麻煩，同時也對校園秩序產(chǎn)生了嚴重的負面影響。對于此種行為，我們將給予嚴厲的譴責(zé)。請同學(xué)們低頭看一看，自己胸前的學(xué)生卡，你是否看到那赫然的“寶雞中學(xué)”四個字。你是否理解那四個字的含義，是否感受到那四個字的分量，要知道，文明的牌匾需要我們每一個人來維護。
良好的紀律除了能夠保證我們正常的學(xué)習(xí)和生活之外，遵紀與否也是個人道德水平的直接體現(xiàn)。
若干年后，當(dāng)我們走出校園步入社會，學(xué)校的紀律也許不再約束我們了。到那時，道德便成為法律之外的另一個“游戲規(guī)則”。
古人有云：“財潤屋，德潤身”。無論金錢將欠的外表裝飾得如何華麗，但是如果失去了道德，人的心靈將成為寸草不生的荒漠，終會因為缺少潤澤而死亡。古人尚且明曉道德的重要性，作為享有高度文明的現(xiàn)代學(xué)子，我們更應(yīng)該以道德作為行為的度量衡。
現(xiàn)在，請同學(xué)們回憶一下，當(dāng)你遲到被值周老師記名，卻謊稱自己是另一個班的某人時，你是否想到一個詞，它是道德中最重要也是最關(guān)鍵的品質(zhì)，——“誠信”；當(dāng)你上課睡覺，或者沒有完成作業(yè)時，你是否會想到一個詞——“敬業(yè)”；當(dāng)你與同學(xué)發(fā)生矛盾時，你是否會想到“團結(jié)”與“友善”……這樣的情況你會遇到許多，關(guān)鍵是你在解決它們時，第一個想的是否是“道德”呢？
昨天已成過去，成為歷史，所以不論從前的我們是滯有過違紀以及非道德的行為，都請從這一刻起，在我們每一個人的心中默默栽下遵紀與道德的萌芽，用真心為它澆灌施肥，相信這棵文明的幼芽會慢慢長大，最終長成一簇鮮艷的花或是一叢繁密的樹，讓那一份絢麗和精彩裝點我們的生命。
文明演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)：
大家早上好！
冬天的早晨是寒冷的，但是每周一早晨同學(xué)們都會排著整齊的隊伍，喊著響亮的口號站在國旗下舉行莊嚴的升國旗儀式。為什么？答難只有兩個字———紀律。俗話說；沒有紀律不成方圓。一個社會，一個團體，只有在良好的紀律維持下，才會逐漸的走向成熟。今天我要和同學(xué)們說遵守紀律做文明樂安人�！吨行W(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的目標：自尊自愛，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀，勤奮學(xué)習(xí)，勤勞儉樸，孝敬父母。我們樂安實驗學(xué)校的各項校規(guī)、校紀和這些守則規(guī)范是完全一致的。
比如說，學(xué)校有明確要求：穿著得體大方，待人謙虛禮貌、言行文明適度等等。這些說起來簡單，但做起來可就不那么容易了。有些同學(xué)總是懷著僥幸心理，認為偶爾違反一兩條紀律沒什么關(guān)系。偶爾犯一兩次錯誤本來是可以原諒的，但如果總是懷有這些僥幸心理的話，天長日久養(yǎng)成了不良習(xí)慣，再改可就非常難了。要知道，我們學(xué)校的各種規(guī)章制并不是為了限制同學(xué)們的自由，而是為了讓同學(xué)們擁有一個更加有序的環(huán)境，獲得更大意義上的自由；使同學(xué)們能夠更好的學(xué)習(xí)、工作，這才是學(xué)校制定各種紀律、規(guī)范的真正目的。
同學(xué)們，作為樂安的一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)感謝學(xué)校對我們的重視，從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊做起，不但自覺遵守各項校規(guī)校紀、法規(guī)法紀，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，而且，積極主動作好宣傳。這樣做不僅為了使學(xué)校環(huán)境更加美好，更為了使我們能夠健康的成長，有效的學(xué)習(xí)，使我們每一個人都擁有一個更加美好的前程，成為對社會有用的人。
讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，規(guī)范自己，監(jiān)督自己，使自己率先成為守紀。護法的文明樂安人！
文明演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
大家好！
今天我站在這里演講的題目是：平凡中，我們一樣奉獻。是的，我們是太陽底下最平凡的人，我們用自己的汗水支持著社會主義建設(shè)，在田間地頭，我們用鋤頭書寫生命的過程，沉甸甸的谷穗、紅彤彤的高粱、飽滿的老玉米是我們生命的價值和意義；在城市，我們用我們的勤勞、勇敢、樸實，詮釋著農(nóng)民工的意義，一棟棟拔地而起的高樓，一條條整潔的馬路，一簇簇美麗的鮮花中有我們的勞動成果。城市更繁榮了，范文網(wǎng)原創(chuàng)范文，農(nóng)村更美麗了，我們農(nóng)民也開始住進了樓房，睡上了溫暖又衛(wèi)生的吊炕，走上了干凈的水泥路，亮起了太陽能路燈，安上了電話揣上了手機，可是房子住高了，腰包變鼓了，我們的思想境界也得高上去，我們要講文明，樹新風(fēng)，構(gòu)建和諧新農(nóng)村，用我們的實際行動為奧運添上一分光彩。也許你會說，奧運會雖然在北京舉行，可畢竟離我們還很遙遠，這里是農(nóng)村，外國人走不到這里來。
但是你可曾想過，便利的交通、發(fā)達的的通訊設(shè)備，使我們與外界接觸已經(jīng)近在咫尺，八達嶺長城作為世界文化遺產(chǎn)，龍慶峽這塞外小漓江，必然會吸引大批的外國友人來觀光游覽，那么，奧運文明離我們還遙遠嗎？我們珍珠泉的板栗，鴨蛋已經(jīng)打上綠色標簽，作為我們的特產(chǎn)走進了縣城，走進了市區(qū)，我們還要努力讓他們走進無數(shù)外國人的家庭。我們與外面世界來往的大門已經(jīng)敞開，魯訊先生說過“當(dāng)打開窗子時，有清新的空氣涌進屋來，同時進來的還有蒼蠅，灰塵及臭氣”。一語言中了現(xiàn)代迅猛發(fā)展的經(jīng)濟狂潮所帶來的現(xiàn)實狀況：在經(jīng)濟指標不斷上升的同時，社會價值判斷日益呈現(xiàn)多元傾向，是非感日漸模糊，我們也看到道德標準的失衡及人生觀的混亂。一切以利益最大化為目的的無需信守游戲規(guī)則的行為一度為自己找到了借口，曾幾何時那高懸于公堂之上“公正清廉，為人民服務(wù)”的明鏡，在利令智昏的灰塵里成為僅供觀賞的卷軸。一大批曾經(jīng)忠實奉獻的黨員干部沒有經(jīng)受住經(jīng)濟狂潮的沖擊而不顧廉恥大肆斂財，將自己釘上人生的恥辱柱，讓光輝的黨旗蒙羞。
你也許會說，我們是農(nóng)民，是社會最微小的原素，我們沒有機會接受巨大經(jīng)濟利益的考驗，我們在家種地，出外打工，干的是最基礎(chǔ)活兒，可是，你可曾想過，當(dāng)你面朝黃土背朝天的忙碌在莊稼地里時，你所展現(xiàn)的是一個地地道道的農(nóng)民形象，是我們?nèi)l(xiāng)、全縣、全市、乃至全國農(nóng)民兄弟的共同形象；當(dāng)你背著行李卷走進城市的建筑工地時，你又是涌進城市的千千萬萬的農(nóng)民工形象，你的言談舉止留給別人的是我們所有農(nóng)民的精神文明素質(zhì)。就連我們的子女畢業(yè)后參加到城市的各行各業(yè)的建設(shè)中去，在城市里安家落戶后，他們依然是我們農(nóng)民的孩子，血管里留的是我們農(nóng)民的血，骨子里秉承著我們農(nóng)民的純樸與厚道，他們大可以挺直腰板對人家說，我是農(nóng)民的后代！我想，那時候是我們每一位農(nóng)民父母的驕傲和自豪吧！黃土地里培養(yǎng)的不僅是莊稼，還有大學(xué)生，深山里飛出去的不僅有板栗、鴨蛋，還有金鳳凰！
是的，我是一個農(nóng)民，我是耕作在首都的農(nóng)民，為此我感到無比的驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地揮灑在建設(shè)新北京新奧運的宏偉藍圖中；能揮灑在建設(shè)社會主義和諧新農(nóng)村中�？矗瑢挸ǖ陌赜婉R路結(jié)束了那汽車一過塵土飛揚的舊時
代！瞧，那一條條整潔的水泥小路鋪到了咱家門口！西門外那條臭水溝變成了美麗的綠化帶，家家門口花香宜人，太陽能路燈照亮了我們珍珠泉的黑夜，秤鉤灣新村更讓我們看到了咱們農(nóng)民美好的明天。
朋友們，今天，“講文明，樹新風(fēng)，迎奧運”的活動已經(jīng)紅紅火火的搞到了各區(qū)縣、各街道、各村鎮(zhèn)，你是否也能用自己的實際行動為奧運添上一份光彩？它既不需要多華麗的口號，也不需要多壯觀的舉動，作為首都新農(nóng)村的農(nóng)民，從我做起，從身邊的事情做起，北京就能更加美麗，一個美麗的新北京，會讓奧運為之驕傲，會讓世界為之鼓舞。
文明演講稿 篇4
各位同學(xué)、老師：
大家好！
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學(xué)生和學(xué)校來說，是一個永恒的話題。
文明禮儀發(fā)言稿中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
文明是一種進步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的`提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來??
我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；
例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學(xué)對環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識薄弱；
例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多；男寢走廊上的很多欄桿被踢斷；少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時間被放干，嚴重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的缺失；
例如有同學(xué)過度消費，總在不應(yīng)該的時間進小店
可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電??而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。我們從小就應(yīng)該做一個懂規(guī)矩講文明的好孩子。俗話說：“君子成人之善行，不成人之惡習(xí)�！�
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
文明演講稿 篇5
武漢市是一座有著悠久文化歷史的名城，作為武漢市的一員——我，倍感無比的驕傲與自豪。她是九省通衢，因而繁華，可也因著她的通達，使得她也難免藏污納垢，魚目渾濁。
保護她、使她成為一顆長久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責(zé)！
其實，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個循序漸進的過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”�！拔拿鳌币残枰獜男∽銎�，身在武漢這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
人不能沒有精神，它是人民生活的支柱，它對事物的發(fā)展具有促進作用。精神喚起了人民愛護環(huán)境的意識，喚起了人民愛衛(wèi)生的意識，喚起了人民關(guān)心社會的意識
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長了幾個小時的工作量。他們頂著嚴寒酷暑，冒著風(fēng)吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里�！靶量辔乙蝗�，幸福全部人�！边@就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神��！
人地精神會隨著社會存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習(xí)慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因為個人的習(xí)慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達到等強的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個角落，觸動了武漢市的每一個公民。他們團結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時代大潮之中，真正的做到了與時俱進，與文明同行，在文明城市的國度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！
文明演講稿 篇6
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，早上好:
一直以來，形形色色的交通違法行為和交通陋習(xí)擾亂了交通秩序，影響著我們的生活，也破壞了文明國家、文明城市、文明學(xué)校的形象。文明是和諧社會、和諧校園的重要組成部分，也是我們良好素質(zhì)的具體體現(xiàn)。作為一名中學(xué)生，倡導(dǎo)遵守秩序、文明出行的交通習(xí)慣，營造文明、和諧、有序、暢通的交通環(huán)境，是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。按照中共中央文明辦、公安部在全國范圍內(nèi)實施的為期三年的“文明交通行動計劃”的統(tǒng)一部署，贛榆縣文明辦、贛榆縣交警大隊、贛榆縣教育局聯(lián)合啟動了以“關(guān)愛生命，文明出行”為主題的文明交通行動計劃。在這里，我們向全校師生倡議:
一、做一名“關(guān)愛從行開始，文明從我做起”的文明交通倡導(dǎo)者。大力倡導(dǎo)“六大文明交通行為”，即機動車禮讓斑馬線、按序排隊通行、有序停放，文明使用車燈，行人、非機動車各行其道，行人、非機動車過街自覺遵守交通信號燈等文明交通行為。要積極參與“珍愛生命，文明出行”主題教育活動，從自身做起、從出行做起、從現(xiàn)在做起，做文明人、走文明路、行文明車，當(dāng)文明交通的宣傳使者，自覺遵守公民基本道德規(guī)范，共同創(chuàng)建安全暢通、文明有序的道路交通環(huán)境。
二、做一名“關(guān)愛從行開始，文明從我做起”的文明交通踐行者。做一名文明駕駛?cè)�，自覺摒棄“六大交通陋習(xí)”，即自覺告別機動車隨意變更車道，占用應(yīng)急車道，開車打手機，不系安全帶，駕乘摩托車不戴安全頭盔，行人過街跨越隔離設(shè)施等交通陋習(xí);堅決抵制“六大危險駕駛行為”，即堅決抵制酒后駕駛，超速行駛，疲勞駕駛，闖紅燈，強行超車，超員、超載等危險行為。要做到帶頭講社會公德、相互禮讓，帶頭講遵章守法、文明出行，進而推動全體交通參與者自覺養(yǎng)成“文明交通行為”習(xí)慣，自覺摒棄“交通陋習(xí)”，自覺抵制“危險駕駛行為”。
三、做一名“關(guān)愛從行開始，文明從我做起”的文明交通推動者。要積極與家里人、身邊人一道，開展學(xué)習(xí)、宣傳、遵守交通安全法規(guī)，進一步發(fā)揮“互學(xué)互幫”、“結(jié)對子，一幫一”、“小手拉大手”等幫教作用，對不文明交通行為和交通違法行為進行監(jiān)督和抵制。
四、做一名“關(guān)愛從行開始，文明從我做起”的文明交通維護者。要經(jīng)常進行以社會主義榮辱觀、精神文明建設(shè)、交通文明風(fēng)尚為內(nèi)容的自我教育，加強對交通安全法制、常識的學(xué)習(xí)和宣傳。自覺加入到校園文明建設(shè)的隊伍中，積極參與文明交通公益活動，維護公共交通秩序、公民出行權(quán)益，為社會的平安穩(wěn)定、和諧幸福盡一份微薄之力。
五、做一名“關(guān)愛從行開始，文明從我做起”的文明交通參與者。非機動車不搶占人行道和機動車道，不亂闖紅燈;行人橫過馬路時不跨越隔離設(shè)施、不闖紅燈，人車不爭道搶行;候車時排隊禮讓，乘車時自覺給需要的乘客讓座，不大聲喧嘩，不向車外拋灑物品，自覺抵制拒乘非法營運車;不購買、使用超過國家標準的電動自行車、燃油助力車;駕駛機動車不亂停亂放，不飆車;在校內(nèi)要控制好車速，不亂停亂放，出入校門要下車推行，不僅是文明禮儀，更是安全的需要。
養(yǎng)成文明的出行習(xí)慣，重在行動，貴在堅持。文明出行需要你我他，文明出行更需要從我做起，讓我們攜起手來擯棄陋習(xí)，文明禮讓，共同維護和諧、安全、有序、暢通的交通環(huán)境，為建設(shè)“文明城市、幸福贛榆”貢獻自己的一份力量。
文明演講稿 篇7
文明是什么，怎么做文明人？我?guī)е@個問題問我的媽媽，媽媽告訴我，文明就是要聽話、不要說臟話、和同學(xué)之間和平相處；我問我的爸爸，爸爸告訴我，文明就是坐車要給老人讓座、不要隨地吐痰、需要排隊的地方要排隊不能插隊、公共場所不能大聲喧嘩；我問我的姥姥，姥姥告訴我，文明就是要干干凈凈，做事不能拖沓；我問姥爺，姥爺告訴我文明就是對人要誠懇，守信用，說到做到。
咦？怎么他們說的文明都不一樣呢？我經(jīng)過媽媽的允許在網(wǎng)上查到這樣的信息：
文明 1、人類所創(chuàng)造的財富的總和，特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)；2、指社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)；3、舊指具有當(dāng)時西方色彩的；4、光明，有文采。
還有文明包括精神文明和物質(zhì)文明；精神文明包涵心性智慧與思想知識；物質(zhì)文明包涵工藝性文物與無意識文物；在此，我們當(dāng)贊嘆西方文明的思想知識與無意識文物；但是，東方文明的心性智慧與工藝性文物，卻是人類的生存發(fā)展的————基因。
一種發(fā)自內(nèi)心用言語表達的感謝，在歐美等西方國家常掛在嘴邊，也常用于受到別人幫助、得到別人寬容等場面。乃經(jīng)久不衰的時髦語言！ 哦，原來他們所說的都是正確的，只是每個人的觀點不一樣罷了。我也要向大人們所說的去做，好好學(xué)習(xí)做一個真正的文明的社會小公民！
文明演講稿 篇8
文明從人類開始，隨著人類的實施不斷前進，融入到我們生活的每一點，比如給老人讓座，給老師打招呼，不隨地吐痰，都會給我們的生活增添一些亮點。
文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關(guān)心、愛；美包括思想美和行為美。與文明密切相關(guān)的是所謂的美德。但在我看來，文明和美德其實是一體的。
一個民族的文明和美德在這一刻展現(xiàn)給這個民族的每一個人。作為中華民族的兒女，我們要好好表現(xiàn)本民族的文化精神，培養(yǎng)文明習(xí)慣，培養(yǎng)美德，把自己塑造成一個有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。
中國有著五千年的悠久歷史，其中涌現(xiàn)出了很多有道德、有修養(yǎng)、有情操的人，比如孔丘，他不想對別人做他想做的事，范仲淹，他前憂后喜，等等。通過強調(diào)文明和實踐美德，他們的生活變得豐富多彩。務(wù)實、講文明、踐行美德，是他們熱愛祖國的體現(xiàn)。因為愛國，我處處為國效力，為國著想。他們總是以一個好人的標準要求自己，受到后人的尊重。
但是，為了做一個好公民，做一個當(dāng)今社會的好公民，我們要讀先知書，認真學(xué)習(xí)先進文化，然后做到達儀式，因為有時候通過禮儀可以看出一個人的修養(yǎng)和文明程度。有人可能會問：為什么要預(yù)言，然后是佛法？我認為最好的答案是：讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，影響一個民族的素質(zhì)和實力，影響一個國家的前途和命運。一個人的修養(yǎng)是指一個人的氣質(zhì)，一個人的姿態(tài)是否適合環(huán)境。但是，在不同的環(huán)境中，禮儀也很重要。比如中國，一個古老的文明，和別人說話的時候，表情要自然。如果中途需要停止說話，要先打招呼再走；與人握手時，要目視對方，遵循尊重人第一的原則；當(dāng)你招待客人時，你應(yīng)該熱情地對待他們。送他們的時候，也要送他們出家門，和他們告別。
可見文明不僅限于公共場合的良好行為，在私人生活中也是如此。
作為青少年，我們應(yīng)該要求自己是一個好公民，一個好人民，一個好學(xué)生。就像十幾歲的黃可一樣，他知道自己的生命就要到了，他必須和父親一起走遍中國感謝他的恩人。臨死前，他還要求要他的角膜。作為青少年，我們應(yīng)該以黃可為榜樣。講文明，修德，定新風(fēng)，做一個陽光少年。
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