關(guān)于責(zé)任心得體會(huì)
責(zé)任這詞語(yǔ)我們每個(gè)人都很熟悉,但現(xiàn)在我讓我們大家解釋什么是責(zé)任,估計(jì)不一定每個(gè)人都能準(zhǔn)確的說(shuō)出來(lái)。下面是小編為您帶來(lái)的是關(guān)于責(zé)任心得體會(huì),希望對(duì)您有所幫助。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是:責(zé)任就是分內(nèi)應(yīng)該做的事。有個(gè)名人這樣說(shuō):這個(gè)世界上有許多不得不去做的事情,那就是責(zé)任,責(zé)任就是擔(dān)當(dāng),就是付出。可見(jiàn),責(zé)任就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),必須完成的應(yīng)該完成的使命,必須做的應(yīng)該做的工作。
我們每一個(gè)人來(lái)到這世界上,就肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。從你呱呱墜地起,你就有了尊敬父母、孝敬父母的責(zé)任;你上學(xué)后,就有了認(rèn)真學(xué)習(xí)的責(zé)任;當(dāng)你成家立業(yè)之后,你有了努力工作的責(zé)任和培養(yǎng)下一代的責(zé)任;父母老了,你有贍養(yǎng)父母的責(zé)任。所以有人說(shuō),人類(lèi)的進(jìn)步史,就是一部責(zé)任史。作為一個(gè)成年人,我們的責(zé)任是什么呢?我想有四方面的責(zé)任。一是對(duì)父母的責(zé)任 。孝敬父母,贍養(yǎng)父母是我們首要的責(zé)任。二是對(duì)自己的責(zé)任 。對(duì)自己的人生的責(zé)任是其余一切責(zé)任的根源,一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才能由之出發(fā),自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。三是對(duì)工作負(fù)責(zé)。一個(gè)人工作做得好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的職責(zé)。這種責(zé)任感就是對(duì)自己所從事的職業(yè)要有負(fù)責(zé)任的意識(shí)。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心,我們才會(huì)敬業(yè)、樂(lè)業(yè),才會(huì)做好我們的工作。四是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一員,遵紀(jì)守法,遵守社會(huì)公德是我們的社會(huì)責(zé)任,在社會(huì)、國(guó)家需要我們付出的時(shí)候要無(wú)私奉獻(xiàn),勇于付出。這就是所謂的“天下興,匹夫有責(zé)”。
責(zé)任之于每個(gè)人是相同的,但履行責(zé)任的態(tài)度每個(gè)人是不同的,這種履行責(zé)任的態(tài)度就是責(zé)任心。責(zé)任心是促使一個(gè)人做好工作的動(dòng)力,是影響工作質(zhì)量、工作效率和工作成果的最重要因素之一。由于很多責(zé)任是每個(gè)人必須履行的,所以就有很多法律、制度來(lái)監(jiān)督我們履行責(zé)任的情況。如父母必須養(yǎng)育子女,子女必須贍養(yǎng)父母,如果沒(méi)有履行這責(zé)任就會(huì)受到法律的制裁。我們老師必須按時(shí)上班、上課,違反了制度就會(huì)受到處理。然而,更多責(zé)任的.履行是沒(méi)法用法律、制度來(lái)約束的,如法律不能規(guī)定你在公共汽車(chē)上讓不讓座,學(xué)校的制度沒(méi)法限制老師上課的所有內(nèi)容,沒(méi)法界定一個(gè)學(xué)生在課堂上認(rèn)真聽(tīng)課的具體數(shù)據(jù)。這時(shí)候,履行責(zé)任就必須靠每個(gè)人自己的自我約束,這就是自律。自律就是通過(guò)自我約束,自我調(diào)整,把自己的言行控制在制度、法規(guī)、道德允許的范圍內(nèi)。
自律對(duì)于履行責(zé)任有多重要呢?
臺(tái)灣有個(gè)大和尚叫做星云法師,有一次,一個(gè)來(lái)訪(fǎng)者問(wèn):法師,我想問(wèn)一個(gè)不太恭敬的問(wèn)題?法師說(shuō):請(qǐng)講!來(lái)訪(fǎng)者說(shuō):您在公眾場(chǎng)合是素食,您一個(gè)人在房間會(huì)不會(huì)吃肉呢?法師并沒(méi)有回答他的問(wèn)題,反倒問(wèn)他:您是開(kāi)車(chē)來(lái)的嗎?來(lái)訪(fǎng)者說(shuō):是的。法師說(shuō):開(kāi)車(chē)要系安全帶嗎?來(lái)訪(fǎng)者說(shuō):是的。請(qǐng)問(wèn)您得安全帶是為自己系還是為警察系?如果是為自己系,那有沒(méi)有警察都要系。來(lái)訪(fǎng)者說(shuō):喔,我明白了!來(lái)訪(fǎng)者明白什么呢,我的理解是:做好一件事情靠的是發(fā)自?xún)?nèi)心的自律,星云之所以會(huì)成為星云大師我想靠的是就是這種自律之心。
這種自律之心就是《中庸》所說(shuō)的“慎獨(dú)”,《中庸》說(shuō):“君子慎其獨(dú)也!敝傅氖侨藗?cè)谝粋(gè)人獨(dú)自居處的時(shí)候,更要自覺(jué)地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生,從而使道義時(shí)時(shí)刻刻伴隨主體之身。
歌德說(shuō)過(guò):“這個(gè)世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則!”我想使歌德震撼的“內(nèi)心崇高的道德法則”其實(shí)就是自律之心?梢(jiàn),古今中外,自律對(duì)于每個(gè)成功者的重要性,自律對(duì)于履行責(zé)任的重要性。只有時(shí)時(shí)刻刻自我約束,嚴(yán)于自律,我們才能更好地履行責(zé)任,立足社會(huì)。
所以說(shuō),責(zé)任之心,貴在自律。愿我們每個(gè)人都有一顆自律之心,做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
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