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關(guān)于給老師的五把鑰匙的心得體會(huì)
關(guān)于給老師的五把鑰匙的心得體會(huì)一
閱讀之美，美在感悟;閱讀之美，美在溫故知新。3年前，從“新浪博客”上認(rèn)識(shí)了常生龍先生，天天拜讀他的博文，在先生的感染下，我堅(jiān)持讀書(shū)、寫(xiě)博。目前，自己的博客點(diǎn)擊率近20萬(wàn)。近日，又讀了常生龍先生著的《給教師的5把鑰匙》一書(shū)。這五把鑰匙分別是拔高一層看教育、千方百計(jì)提高自己、有一顆學(xué)生的心、遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律、保持積極的心態(tài)。這“五把鑰匙”是開(kāi)啟智慧教育之門(mén)的鑰匙，指導(dǎo)我們?cè)诮處煃徫簧先绾文軌驅(qū)⒐ぷ髯龊�，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，從中總結(jié)出我首先必須要努力的方向：
一、勤于讀書(shū) 讓讀書(shū)寫(xiě)作成為習(xí)慣 。
讀書(shū)是教師最好的修行。閆學(xué)說(shuō)，總結(jié)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，沒(méi)有什么捷徑，無(wú)非就是閱讀。吳正憲說(shuō)：“本領(lǐng)不是天生的，只能不懈努力，拜書(shū)本為師。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)并無(wú)捷徑。”張貴勇也說(shuō)：“其實(shí)，名師的成長(zhǎng)沒(méi)有捷徑，無(wú)非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實(shí)踐”。該書(shū)的作者常生龍1965年出生，曾在安徽教育系統(tǒng)工作了17年。40歲那一年，也就是2005年，他獲評(píng)特級(jí)教師殊榮。這個(gè)時(shí)候，他給自己確定了一個(gè)新的人生目標(biāo)，每周看一本書(shū)，并寫(xiě)一篇3000字以上的讀書(shū)筆記。從2006年到現(xiàn)在，他堅(jiān)持了十年時(shí)間。十年來(lái)，他閱讀了500多本書(shū)，寫(xiě)了200萬(wàn)字的讀書(shū)筆記，《讀書(shū)是教師最好的修行》、《給教師的5把鑰匙》便是其中的精華。
幾乎所有的名師，都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情，那就是讀書(shū)，大量的、廣泛的閱讀。堅(jiān)持不懈地閱讀，就是教師成長(zhǎng)為名師的“秘訣”，這是公開(kāi)的秘密。每個(gè)人沿著這條道路走下去，都可能成為名師。教師很忙，白天上班,晚上時(shí)間可以利用，晚上睡前讀20-30分鐘，早上起床讀10分鐘。每分鐘讀300——400字，一頁(yè)書(shū)700到900字，每天可以讀10頁(yè)。每天至少讀十頁(yè)課外書(shū)，并有讀書(shū)筆記，也可做旁批;周末五十頁(yè)，寫(xiě)讀書(shū)感悟。
寫(xiě)作是一種“再閱讀”。讀書(shū)筆記主要有三種形式：分別是書(shū)評(píng)、讀后感和札記。和書(shū)評(píng)、讀后感相比，札記更適合剛開(kāi)始寫(xiě)讀書(shū)筆記的人們用來(lái)練筆。很多教師喜歡讀書(shū)，但就是苦于不知道該如何寫(xiě)讀書(shū)筆記，不妨從札記開(kāi)始。在看書(shū)的過(guò)程中，遇到一些比較好的語(yǔ)句，就直接將其記錄下來(lái)。你之所以覺(jué)得它好，一定是有原因的，這些原因也不一定要寫(xiě)得很完備，兩三句話，意思到了即可。這樣一邊記錄，一邊寫(xiě)上自己的點(diǎn)滴感受，一點(diǎn)也不累，書(shū)讀完了，記錄的文字也就出來(lái)了。
高效的讀書(shū)方法=(閱讀 劃線 摘抄)×已有知識(shí)。書(shū)讀多了，肚子里才有貨。在需要表達(dá)時(shí)就不會(huì)感到“囊中羞澀”，也不會(huì)感到語(yǔ)言干癟，缺少靈性!知識(shí)只是奠定教師課堂教學(xué)的底氣，而思考和寫(xiě)作卻會(huì)給教師帶來(lái)靈氣，一個(gè)有底氣和靈氣的教師在課堂上才會(huì)大氣，才會(huì)表現(xiàn)出教育機(jī)智。
二、躬身實(shí)踐 做善于研究的教師
常生龍先生在書(shū)中說(shuō)：在美國(guó)博士學(xué)位的證書(shū)上有一段拉丁文，其內(nèi)容是“恭喜你對(duì)人類(lèi)的知識(shí)有所創(chuàng)新，因此授予你這個(gè)學(xué)位。”由接受知識(shí)轉(zhuǎn)向創(chuàng)造知識(shí)的過(guò)程，也是養(yǎng)成做學(xué)問(wèn)的習(xí)慣的過(guò)程。其實(shí)研究是教師平時(shí)教學(xué)的一門(mén)重要課程，對(duì)我們一線教師來(lái)說(shuō)，研究的對(duì)象包括三部分：課堂結(jié)構(gòu)、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容。
首先要注重對(duì)教學(xué)內(nèi)容的研讀和整合。課堂是提升學(xué)生成績(jī)、培養(yǎng)學(xué)生能力的主陣地。 改善思維品質(zhì)、提升思維能力一直是課堂教學(xué)活動(dòng)任務(wù)之一。學(xué)生在學(xué)習(xí)某一知識(shí)時(shí)，要不斷經(jīng)歷從“就事論事”、“就事論理”，向“借題發(fā)揮”的發(fā)展過(guò)程，實(shí)現(xiàn)從具象思維向抽象思維的'遞進(jìn)，他的思維品質(zhì)就能得到持續(xù)的改善，思維能力也會(huì)逐漸提升。依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)以及思維培養(yǎng)的要求，在全面把握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)教材進(jìn)行重組，在不同層次思維遞進(jìn)的關(guān)鍵點(diǎn)為學(xué)生搭設(shè)好“腳手架”，幫助學(xué)生拾級(jí)而上，就是教師要做好的功課之一。
其次，要重視對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的研究。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情�？涿兰~斯說(shuō)：“頭腦不是等待被填滿的溝壑，而是需要被點(diǎn)燃的火炬。點(diǎn)燃著火炬的引線，就是興趣。” 具有研究能力的教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，用科學(xué)的方式來(lái)施教，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。相關(guān)的研究表明，人從五種感官獲得的信息，有95%都被大腦的自我系統(tǒng)屏蔽掉了，只有5%的信息才能被感知，并推動(dòng)到認(rèn)知系統(tǒng)，引發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。什么情況下教室里傳遞的學(xué)習(xí)信息容易被學(xué)生感知到呢?就是在師生關(guān)系和諧、同學(xué)之間互相關(guān)愛(ài)、整個(gè)課堂營(yíng)造出一種安全無(wú)憂的氛圍， 大家身心愉悅的學(xué)習(xí)時(shí)候。而這樣的環(huán)境和關(guān)系，就是建立在教師對(duì)學(xué)生的了解、學(xué)生對(duì)教師信任的基礎(chǔ)上的。
想做一件事，就把它放在心里，一點(diǎn)一滴求進(jìn)步，一步一步去完成。期望讀上一兩本書(shū)、聽(tīng)了幾節(jié)公開(kāi)課就會(huì)讓自己的教育教學(xué)能力有質(zhì)的突破是不可能的。竹子從開(kāi)始生長(zhǎng)到長(zhǎng)成十多米高，需要五年的時(shí)間。其中前四年都在地下潛伏著，每一年僅僅生長(zhǎng)高3厘米。在這四年的時(shí)間里，竹子所做的最為重要的事情，就是將根在土壤里延伸了數(shù)百平方米。到了第五年的時(shí)候，竹筍破土而出，以每天30厘米的速度瘋狂生長(zhǎng)，僅用六周的時(shí)間就能長(zhǎng)到15米。教師的成長(zhǎng)也是如此，需要靜下心來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)，勤于實(shí)踐、多讀善寫(xiě)。
一個(gè)始終關(guān)注自身發(fā)展、善于研究的教師。會(huì)不斷地給自己創(chuàng)設(shè)成長(zhǎng)的空間，同時(shí)也會(huì)給學(xué)生留下成長(zhǎng)的空間，包括留下消化吸收的空間、留下思考的空間、留給體驗(yàn)學(xué)習(xí)的空間、留下自我學(xué)習(xí)和反省的空間……并最終實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。
關(guān)于給老師的五把鑰匙的心得體會(huì)二
老師，應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人?
相信每個(gè)老師都思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，每個(gè)老師都有自己不同的答案，同一個(gè)老師隨著年齡經(jīng)歷的變化答案也會(huì)出現(xiàn)變化。
最近讀了船長(zhǎng)(上海虹口教育局常生龍局長(zhǎng))的《送給教師的五把鑰匙》后，再次想到這個(gè)問(wèn)題“老師，應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人?”
船長(zhǎng)送給廣大教師五把開(kāi)啟職業(yè)之門(mén)的鑰匙，它們分別是拔高一層看教育、千方百計(jì)提高自己、有一顆學(xué)生的心、遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律、保持積極的心態(tài)。掐指算來(lái)認(rèn)識(shí)船長(zhǎng)近5年，天天拜讀他的博文，深知船長(zhǎng)這本書(shū)不是紙上談兵，而是自己多年學(xué)習(xí)的感悟、經(jīng)歷的總結(jié)、經(jīng)驗(yàn)的分享和自我心態(tài)剖析的結(jié)果。他本人就是率先打開(kāi)智慧教育之門(mén)的人，是廣大教師的領(lǐng)航人。
書(shū)讀完了，遲遲不敢動(dòng)手寫(xiě)這篇讀后感，因?yàn)樽约河X(jué)得一篇簡(jiǎn)單的拙文不能體現(xiàn)船長(zhǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的教育觀念、不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)歷程、呵護(hù)兒童的慈悲心懷、敬畏學(xué)習(xí)規(guī)律的工作方式和樂(lè)觀積極的人生態(tài)度，不過(guò)，最后還是決定提筆寫(xiě)下這篇題為“讓讀書(shū)引領(lǐng)學(xué)習(xí)，開(kāi)智慧教育之門(mén)”的拙文來(lái)表達(dá)自己的感受。
一、 知理念
船長(zhǎng)認(rèn)為觀念決定人的行為，而觀念的轉(zhuǎn)變非常困難。如果沒(méi)有觀念的轉(zhuǎn)變，就不可能有教育行為的變化。對(duì)此，我深有同感，很多老師和家長(zhǎng)曾接受過(guò)多次的培訓(xùn)，但結(jié)果往往是“穿新鞋走老路;新船票登舊船”，改革的號(hào)子吹的震天響，課堂教學(xué)該咋樣還咋樣。船長(zhǎng)在比較了中西教育價(jià)值觀念不同后，給出的建議是切實(shí)可行的：一是讓家長(zhǎng)和老師明確現(xiàn)在所秉持的是怎樣的觀念，存在什么缺陷，該吸收怎樣的觀念進(jìn)來(lái);二是指導(dǎo)他們親身實(shí)踐，讓他們感受到在新觀念指導(dǎo)下的教育行為能給自己和孩子帶來(lái)什么樣的收益。最近，在助讀的過(guò)程中，我們常給家長(zhǎng)作報(bào)告，采取的方法就是這樣的。我們避免了深?yuàn)W的理論講解，采取蘇格拉底式的提問(wèn)方法，讓家長(zhǎng)自己認(rèn)識(shí)到自己的觀念的確存在缺陷，然后用正反兩方面活生生的例子讓他們明確認(rèn)識(shí)到舊的讀書(shū)理念帶給孩子的傷害和新的讀書(shū)理念帶給孩子的潛在好處，結(jié)果，文化水平不高的農(nóng)村家長(zhǎng)非常認(rèn)同我們的講座，陪伴孩子讀課外書(shū)的熱情也越來(lái)越高了，不在糾纏于考試分?jǐn)?shù)的高低。關(guān)注教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)效益，摒棄急功近利的做法，通過(guò)一以貫之的教育給孩子奠定一生的基礎(chǔ)，并不是不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，關(guān)鍵是如何讓更多的教師和家長(zhǎng)明白這點(diǎn)。
跳出學(xué)校教育的圈子，用開(kāi)放的心態(tài)做教育，探索教育、文化和心靈相互之間的相互關(guān)系。改變知識(shí)本位的做法，改善師生關(guān)系與親子關(guān)系，利用信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)具備未來(lái)能力的一代新人。有經(jīng)驗(yàn)的老師會(huì)將自己的價(jià)值觀念和人格魅力無(wú)意識(shí)中融入到課堂教學(xué)中，建立起自己的“文化場(chǎng)”，在不知不覺(jué)中慢慢影響著學(xué)生的性格的形成與精神思想的構(gòu)建。從某種程度上講，教學(xué)是一種道德努力。
船長(zhǎng)認(rèn)為在大數(shù)據(jù)時(shí)代，有三種能力十分重要。它們分別是閱讀能力、搜索能力和辨別真?zhèn)蔚哪芰�。是啊，假如具備了搜索能力，孩子們就能變得�?dú)立，不會(huì)有這么多的大學(xué)畢業(yè)生不能生活自立;假如具備了辨別真?zhèn)蔚哪芰�，孩子們就�?huì)變得理智而不再盲從或者沖動(dòng)，不會(huì)有很多的孩子犯下一失足而成千古恨的錯(cuò)誤。搜索能力和辨別真?zhèn)蔚哪芰Χ茧x不開(kāi)閱讀能力，所以，這個(gè)社會(huì)需要有更多的人來(lái)引領(lǐng)推廣閱讀，需要更多的人靜下心來(lái)讀書(shū)。讀書(shū)，從小處關(guān)乎到個(gè)人的幸福，從大處說(shuō)關(guān)乎到整個(gè)民族的發(fā)展前程。
很多人抱怨工作忙沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，其實(shí)，正是因?yàn)槠綍r(shí)不讀書(shū)才把自己搞得很忙碌的。
二、 重學(xué)習(xí)
好的教師都是學(xué)習(xí)的高手。
保持教育的新鮮度是教育效益的保障，而教育的新鮮度依賴(lài)于教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、授課方式和教學(xué)技巧。很難想象一個(gè)從不學(xué)習(xí)的教師能夠讓自己的課堂充滿吸引力來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲望。 好的教師從不停止學(xué)習(xí)的腳步，隨時(shí)隨地走在提升自我的路上。船長(zhǎng)自己就是這樣學(xué)習(xí)的高手。在本書(shū)的自序“做更好的自己”、附錄“閱讀與寫(xiě)作是我的生活方式”“太忙了，不讀書(shū)”以及后記里，我們可以尋找到船長(zhǎng)虛懷若谷的求學(xué)求是的探索精神和不斷成長(zhǎng)壯大的生活軌跡。他學(xué)習(xí)的途徑多種多樣，剛剛走上崗位不久的時(shí)候，通過(guò)堅(jiān)持訂閱所教學(xué)科的權(quán)威性雜志、向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)、創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì)與學(xué)生接觸、自費(fèi)參加各種大型教學(xué)研討活動(dòng)而成為一個(gè)業(yè)務(wù)精熟的專(zhuān)家老師。即使在被評(píng)為特級(jí)老師成為一校之長(zhǎng)甚至教育局長(zhǎng)后，仍舊堅(jiān)持上課、聽(tīng)課、讀書(shū)、寫(xiě)作的生活方式多年如一日。作為一個(gè)教育局長(zhǎng)，繁雜事務(wù)之多是可以想象的，但無(wú)論身處何地，無(wú)論多忙，他都堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū)并寫(xiě)出不少于3000字的讀后感。
只有好學(xué)，教師才能具備教育規(guī)劃 、重組教材、整合資源的能力，才能將自己所教的學(xué)科同其他學(xué)科以及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活連接起來(lái)做到“關(guān)系第一、知識(shí)第二;聯(lián)系第一，記憶第二;探究第一，講授第二;教育第一，技術(shù)第二”成為真正的教育教學(xué)大咖。船長(zhǎng)以自身的經(jīng)歷告訴我們好的教師一定是尊重教育規(guī)律、對(duì)工作充滿熱忱、具備人文情懷、擁有閱讀習(xí)慣的人。
三、 尋真理
如果第一把鑰匙“拔高一層看教育”著重于理念、第二把鑰匙“千方百計(jì)提高自己”著重于學(xué)習(xí)目的與結(jié)果的話，第三把鑰匙“有一顆學(xué)生的心”則從正反兩方面大量的例子指出了通往教育大門(mén)的有效途徑。
很多時(shí)候，我們想傳遞給孩子的愛(ài)意與信息并不能得到他們的理解，甚至?xí)a(chǎn)生物極必反的結(jié)果，究其原因是我們并沒(méi)有站在孩子的高度考慮問(wèn)題。我們總是勉強(qiáng)孩子做我們自己認(rèn)為正確的事情，在無(wú)意踐踏了孩子的自尊傷害了他們的心靈之后仍然渾然不覺(jué)。船長(zhǎng)是個(gè)喜歡思考的有心人，無(wú)論是書(shū)中的老故事還是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生：如魚(yú)王的故事、鄭州幼兒園的集體婚禮、博友的育兒故事、心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)、畫(huà)家的漫畫(huà)、自己的生活經(jīng)歷都能使他在經(jīng)過(guò)潛心思考后繞道現(xiàn)象的背后看到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，提煉出真正的教育教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)。
在“做泥人的`師傅”一篇中，船長(zhǎng)把做泥人的師傅和眼下的模式化、統(tǒng)一化、專(zhuān)制化的教育聯(lián)想起來(lái)，告訴我們教育是一種“成全”，是幫助孩子發(fā)揮個(gè)性、自由發(fā)展，而不是一種“批量生產(chǎn)”，對(duì)個(gè)性的限制與抹殺。
“如果我們不傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，我們的教育將難以進(jìn)步”，然而，太多的老師和家長(zhǎng)將自己對(duì)成功的理解強(qiáng)加到他們頭上使其成為實(shí)現(xiàn)自己理想的工具。家長(zhǎng)和老師所做的不是孩子的手腳捆住，應(yīng)該是讓孩子自己走：認(rèn)同孩子的特長(zhǎng)和內(nèi)在需求，充分相信他們，讓他們自由選擇要走的路，為他們的成長(zhǎng)創(chuàng)造優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境。有些孩子在成長(zhǎng)的路上摔倒碰壁是自然而然的事情，成人沒(méi)有必要大驚小怪，適且的關(guān)懷但不能而因此切斷他們的自我成長(zhǎng)與發(fā)展之路。
四、 守規(guī)律
任何事情的發(fā)展都有自己內(nèi)在的規(guī)律，學(xué)習(xí)并不例外。
以前我們總認(rèn)為孩子生來(lái)猶如一張白紙，所以成人們總是千方百計(jì)想用知識(shí)把孩子“空洞洞的大腦”裝滿。但DNA研究表明，每個(gè)孩子都帶著遠(yuǎn)古的信息來(lái)到這個(gè)世界，天生具備著不同于他人的氣質(zhì)，后天的學(xué)習(xí)離不開(kāi)他們固有的被稱(chēng)之為“前概念”的知識(shí)”。
孩子對(duì)某事物的前概念知識(shí)是根深蒂固的，但未必是正確的，所以教師與家長(zhǎng)應(yīng)該有充分的心理準(zhǔn)備靜等花開(kāi)，借助“搭橋”的教學(xué)過(guò)程，幫助孩子去除錯(cuò)誤觀念，建立正確的認(rèn)識(shí)。沖突和討論是最有效的教學(xué)方法。教師應(yīng)該了解孩子的現(xiàn)有水平和潛在水平，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的合適的情景、激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱望與動(dòng)機(jī)讓他們?cè)诮换ブ袑W(xué)習(xí)、及時(shí)反饋與評(píng)價(jià)以達(dá)到最好的教育教學(xué)效果。
如果把課堂內(nèi)的教育教學(xué)看作一道風(fēng)景的話，那么教師是配景，學(xué)生才是永遠(yuǎn)的主景。然而，成為主景容易，成為一道成功的配景并不那么容易。
遵循規(guī)律以人為本，以身示范因材施教，教育之門(mén)才會(huì)徐徐打開(kāi)在我們的面前。
五、好心態(tài)
在《送給教師的第五把鑰匙》中，最后一把是“保持積極的心態(tài)”。
船長(zhǎng)說(shuō)情緒是人生活中重要組成部分，喜怒哀樂(lè)驚恐愛(ài)等像呼吸一樣自然而然的發(fā)生，然而，如果充分挖掘情緒這座礦的價(jià)值，將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，完全可以雕琢自己的幸福的生活。
確實(shí)如船長(zhǎng)所說(shuō)：情緒會(huì)觸發(fā)人的“特定行為傾向”。我一直認(rèn)為馬加爵、藥家鑫、林森浩等不是故意殺人犯罪，只是遇到某種情況一時(shí)難以控制自己情緒而導(dǎo)致了最終惡劣行為的發(fā)生。曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)學(xué)生，在小學(xué)和初中階段有過(guò)多次打群架的經(jīng)歷，他坦言說(shuō)自己“嗜血”，幸好他后來(lái)愛(ài)上了閱讀和寫(xiě)作，如今已修為一個(gè)理性溫和的翩翩少見(jiàn)。
多年來(lái)，無(wú)論成功與失敗、快樂(lè)與痛苦，我一直嘗試把所有的發(fā)生都最終轉(zhuǎn)變成有意義的事情，因此，在家庭生活和教學(xué)生涯中，也常常通過(guò)各種途徑給孩子和學(xué)生“灌輸”這樣一種想法：生活中發(fā)生了什么并不重要，重要的是你對(duì)待這些發(fā)生的態(tài)度和所采取的反應(yīng)。其實(shí)，是想在潛移默化中養(yǎng)成自己和孩子們的積極情緒與心理，聊以自慰的是，這一努力取得了一定的成效。
2011年冬天，母親去世。有段時(shí)間，我無(wú)法從痛苦自責(zé)的泥沼中擺脫出來(lái)。意識(shí)到自己的負(fù)面情緒后，我試著轉(zhuǎn)嫁痛苦，于是，每當(dāng)半夜驚醒不再著急折磨自己，而是拿起書(shū)消磨時(shí)光。沒(méi)想到讀書(shū)不僅僅治愈了自己的心靈之痛，完成了心理的蛻變;而且開(kāi)闊了視野，認(rèn)識(shí)了更多朋友，萌生了助讀的想法，成就了現(xiàn)在的自我。
記得前年船長(zhǎng)在我的博客留言中引用了著名導(dǎo)演王家衛(wèi)關(guān)于“一代宗師”的觀點(diǎn)：見(jiàn)自己、見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生，當(dāng)時(shí)感到非常震撼。這次在書(shū)中再次讀到對(duì)這句話詳細(xì)的解讀，雖然沒(méi)有成為一代宗師的雄心，但愿意成為“見(jiàn)眾生”的凡人。
掩書(shū)自問(wèn)：現(xiàn)在的我在哪里?未來(lái)的路怎么走?
我只知道目前的自己擁有一顆單純而快樂(lè)的心，為此，我很高興。努力向船長(zhǎng)學(xué)習(xí)，做一個(gè)開(kāi)啟智慧教育之門(mén)的老師：見(jiàn)自己、見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生。
關(guān)于給老師的五把鑰匙的心得體會(huì)三
寫(xiě)下這個(gè)題目，心里還是有些不踏實(shí)。如何拯救的前提是是否需要拯救，我相信有很多教師自我實(shí)現(xiàn)的很好，不需要拯救。但對(duì)于一大部分教師來(lái)說(shuō)，面對(duì)待遇、地位、管理等問(wèn)題，還是會(huì)陷入深深的職業(yè)倦怠中，影響工作效果，也影響人生的選擇和幸福。作者在《教師離職當(dāng)警察引發(fā)的思考》中也表達(dá)了這樣隱憂。我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，也在尋找原因和解決問(wèn)題的答案。這方面的書(shū)有很多，但是要么理論高高在上，講正確話卻無(wú)法落地。要么完全是有濃厚的個(gè)人特點(diǎn)，距離普通人遠(yuǎn)，經(jīng)驗(yàn)很難借鑒和推廣。翻開(kāi)《給教師的5把鑰匙》就欲罷不能，有很強(qiáng)科學(xué)性、學(xué)術(shù)性，又接近一線教師工作實(shí)際，針對(duì)性強(qiáng)，無(wú)論是分析還是解決問(wèn)題的方案，都很接地氣，容易理解和接受，有很強(qiáng)的可操作性。且篇幅不長(zhǎng)，干貨很多，值得細(xì)讀。
教師要站得高一點(diǎn)
作者說(shuō)，要“拔高一層看教育”，看了后有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。對(duì)于問(wèn)題的解決，很多人都從技術(shù)層面著手，豈不知，根本的問(wèn)題更在于個(gè)體的人生觀和價(jià)值觀。技術(shù)層面的努力治標(biāo)不治本。改變看待職業(yè)和人生的態(tài)度和方法，恰好可以讓我們進(jìn)入極目遠(yuǎn)眺、天高云淡的哲學(xué)人生境界。站得高看得遠(yuǎn)，站得高，就不會(huì)因眼前的小事影響情緒和判斷。這里有兩個(gè)方面的問(wèn)題。首先是站在人生的高處看淡得失。雖然教教師地位、待遇等在提高，但遇到具體問(wèn)題時(shí)，因?yàn)槿鄙儋Y源和利益的對(duì)等交換，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)，教師很容易感到在社會(huì)上的弱勢(shì)。這些問(wèn)題不是哪個(gè)人在短時(shí)間能夠解決的，糾結(jié)于此也沒(méi)有任何意義。站在人生的高度，涉及兩個(gè)維度，一是時(shí)間的維度，比如把所有問(wèn)題放到一生來(lái)看，或站在七八十歲的時(shí)候?qū)徱暚F(xiàn)在發(fā)生的事，可能就會(huì)覺(jué)得都無(wú)所謂。二是站在人生價(jià)值的維度來(lái)看，父母長(zhǎng)壽、家庭幸福、身體健康這些是我們最應(yīng)該關(guān)注的，然后在想象自我實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題，看看如何能體現(xiàn)自我的價(jià)值，工作一是為謀生，二是為體現(xiàn)價(jià)值，老師的價(jià)值在與孩子的進(jìn)步，老師每天都能看到這種進(jìn)步，豈不是最幸福的事情。其次是站在教育的高度把握方向。也是兩個(gè)維度，一是往前看，站在人類(lèi)教育思想發(fā)展史來(lái)看問(wèn)題�？纯垂沤裰型獾慕逃矣心男┙逃碚摚_(kāi)闊眼界，幫助自己擺正位置，建立正確的教育價(jià)值觀。這樣不容易固步自封和自以為是。二是橫向看，看看別人不同年代不同地區(qū)都有哪些教育事件，可以幫助自己打開(kāi)思路，豐富自己的教育手段，加深對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，提高工作的實(shí)效。很多時(shí)候自己遇到的`問(wèn)題，別人早就有解決辦法了，自己就可以站在別人肩膀上去豐富完善和發(fā)展，而不同再去從頭開(kāi)始。別人的做法也可以幫我們檢驗(yàn)自己想法的可行性。所謂低頭做事，抬頭看路。三是往后看，了解當(dāng)今世界教育的發(fā)展趨勢(shì)，從技術(shù)手段到教學(xué)模式，都會(huì)有哪些變化，自己可以及時(shí)在把握真理的前提下，跟上時(shí)代潮流，掌握最新動(dòng)態(tài)，引領(lǐng)教育一方。無(wú)論是教育觀念、教育技術(shù)，還是教育改革的發(fā)展和探索，都需要教育工作者不遺余力的去關(guān)注、思考和身體力行。這些事情的思考一定會(huì)讓我們心中有更大的方向和任務(wù)，讓我們看淡身邊小事和眼前的得失。《未來(lái)教育發(fā)展的六大趨勢(shì)》、《關(guān)注教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)效益》等文章都會(huì)讓我們對(duì)教育的發(fā)展有更加廣闊的認(rèn)識(shí)和更深刻的理解，梳理更加科學(xué)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育觀念和人生觀念，工作和生活都會(huì)更加踏實(shí)、沉穩(wěn)和堅(jiān)定。
教師要學(xué)的多一點(diǎn)
我們都曾以為學(xué)校畢業(yè)之后就不同學(xué)習(xí)了。就算是學(xué)，也是從實(shí)踐中學(xué)。事實(shí)上，人始終是未完成的，需要不斷的學(xué)習(xí)來(lái)提高認(rèn)識(shí)，發(fā)展能力。在實(shí)踐中學(xué)，也不是努力完成每一次的任務(wù)那么簡(jiǎn)單，一定是遇到問(wèn)題、學(xué)會(huì)反思、尋找辦法，用實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證，走了這樣的程序，自己才會(huì)提高。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，一定需要扎實(shí)的理論為基礎(chǔ)和方向，才能有大的作為。對(duì)教育的基本規(guī)律有更多的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)的規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律、動(dòng)機(jī)的激發(fā)和多種能力的培養(yǎng)，這些在學(xué)校期間是不會(huì)引起我們重視的，只有在實(shí)踐中，遇到了問(wèn)題，從理論上尋找答案，才能按照規(guī)律辦事，這樣對(duì)學(xué)生就會(huì)多一些理解，對(duì)自己的教育教學(xué)就會(huì)不斷進(jìn)行調(diào)整，以更符合規(guī)律的需要�！蛾P(guān)注孩子的前概念》、《專(zhuān)家和新手的區(qū)別》、《反饋的重要性》等多篇文章讓我們對(duì)這些規(guī)律有了更多的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。只要我們建立這樣的意識(shí)，并不斷落實(shí)到實(shí)踐中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的規(guī)律，也會(huì)尊重這些規(guī)律，工作就會(huì)有更多的科學(xué)性。尊重規(guī)律的結(jié)果是要落實(shí)在教育能力的提高上。提高專(zhuān)業(yè)能力，是我們一直追求的目標(biāo)。提高能力，不是一句口號(hào)，但是具體到每個(gè)個(gè)體和學(xué)習(xí)實(shí)踐中，卻少有更有效的辦法。要么沒(méi)這個(gè)主動(dòng)意識(shí)，要么沒(méi)時(shí)間沒(méi)精力，也正因此這些，對(duì)學(xué)校組織的一些實(shí)踐活動(dòng)，往往也就被動(dòng)的應(yīng)付和完成。作者給了我們很多很好的建議，為我們指引了重點(diǎn)和方向，在《做善于研究的教師》、《要有充足教材的能力》、《提升教學(xué)規(guī)劃力》都告訴我們應(yīng)該在哪個(gè)方向多努力，優(yōu)秀教師應(yīng)該為自己設(shè)定什么樣的發(fā)展目標(biāo)。作為一個(gè)一線教師，回想自己剛工作時(shí)候的場(chǎng)景，其實(shí)自己是想不到這些問(wèn)題的，能把一天的任務(wù)完成就已經(jīng)很好了。這些文章，告訴了我們作為其年教師，要想提高專(zhuān)業(yè)能力，我們應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注哪些方面，有意識(shí)的提高哪些方面的能力，如何建立正確觀念，如何在實(shí)踐中不斷的發(fā)展自己的能力。掌握專(zhuān)業(yè)發(fā)展的科學(xué)方法。注重在實(shí)踐中提高能力，關(guān)鍵要建立正確的職業(yè)觀，把握好房展的方向，還要明確具體的發(fā)展路徑，比如要在哪些方面提升和改建，接下來(lái)就是方法的問(wèn)題。作者希望教師首先要成為學(xué)習(xí)高手，這樣可以為學(xué)生點(diǎn)燃求知的火炬，幫助學(xué)生了解求知的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，更重要的是，可以通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高自己，進(jìn)而提高工作實(shí)效。閱讀和寫(xiě)作是最有效的學(xué)習(xí)方式，作者用自己的親身經(jīng)歷充分證明這一切。閱讀可以開(kāi)闊視野，修養(yǎng)心靈，解決問(wèn)題，提高能力。閱讀可以廣泛的閱讀和選區(qū)重點(diǎn)方向閱讀相結(jié)合。只是讀還不會(huì)有更好的效果，要學(xué)會(huì)記讀書(shū)筆記，要能夠把讀后的想法寫(xiě)下來(lái)。寫(xiě)作是再一次的思考和梳理過(guò)程，是讀到內(nèi)容內(nèi)化的過(guò)程�！秾�(xiě)作是一種“再閱讀”》、《如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記》，等對(duì)這些問(wèn)題做了深入的解讀，給每個(gè)老師提供具體可行的操作方法。作者說(shuō)，要千方百計(jì)的提升自己。千方百計(jì)，既是態(tài)度，也是途徑。有人說(shuō)，太忙了沒(méi)時(shí)間讀書(shū)。事實(shí)是因?yàn)闆](méi)讀書(shū)，所以才會(huì)太忙碌。只有學(xué)的多，才能尊重規(guī)律，才能科學(xué)工作，才會(huì)事半功倍。
教師要愛(ài)的真一點(diǎn)
沒(méi)有老師不愛(ài)學(xué)生的，有的老師說(shuō)愛(ài)學(xué)生就像愛(ài)自己的孩子一樣。父母愛(ài)自己的孩子這是千真萬(wàn)確的，父母是否會(huì)愛(ài)，就是另外一個(gè)問(wèn)題了。無(wú)論老師還是家長(zhǎng)，都常常以愛(ài)的名義綁架孩子，其實(shí)這不是真愛(ài)。如果是真愛(ài)，首先要學(xué)會(huì)換位。己所不欲勿施于人，自己不高興做的事，就不要要求孩子。每天晚上做作業(yè)做到十一點(diǎn)多，沒(méi)有業(yè)余時(shí)間做喜歡做的事，發(fā)展興趣愛(ài)好，每天的書(shū)包重的幾乎無(wú)法承受，如果是我們自己這樣每天的工作，我們?cè)敢鈫?我認(rèn)識(shí)的一個(gè)學(xué)生，暑假里每天都被父母安排的補(bǔ)課排的滿滿的，眼圈里都是疲勞。如果能換位，父母和老師也許就會(huì)給孩子多一些空間和實(shí)踐。還要少一點(diǎn)批評(píng)和抱怨。很多人都有這樣的經(jīng)歷，開(kāi)車(chē)的時(shí)候夫人坐在身邊嘮叨沒(méi)完，自己心情一下就會(huì)變的急躁。所以，多體諒孩子的感受，多鼓勵(lì)他們，多包容他們。常想想，我們這個(gè)年齡的時(shí)候未必如他們，那個(gè)時(shí)候我們也有很多的煩惱和痛苦，想想自己的那是的感受，現(xiàn)在對(duì)學(xué)生就會(huì)心慈手軟很多。其次是學(xué)會(huì)放手。放手就是充分尊重孩子的選擇，給他們創(chuàng)造條件自主發(fā)展的條件。這是對(duì)孩子的信任。我們習(xí)慣包辦，好像孩子做什么都不放心。最好是孩子每天都在自己視線范圍內(nèi)，每件事都幫他做好。這和現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境有關(guān)。但很多事情上父母可以放手，相信孩子會(huì)做的更好。某種意義上講，幫助他做了很多事就是剝奪了他發(fā)展這方面能力的權(quán)利。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子不僅不會(huì)做，連思考和判斷的能力都得不到發(fā)展。若父母對(duì)自己的教育能力沒(méi)有充分的自信的話，也許什么都不做是最好的選擇。這就是無(wú)為而治的奧妙所在。福樓拜年輕時(shí)候被父親安排做很多事，結(jié)果都失敗。后來(lái)父親沒(méi)辦法管他了，他按照自己的喜好和節(jié)奏發(fā)展，倒是成就了一代大家。老師也要多給孩子一些信任，信任可以帶來(lái)溫暖，融洽關(guān)系，激發(fā)更多的力量。再次是要陪伴和目送。放手不是放任，也不是放縱。有句話說(shuō)，扶上馬還要送一程。所以龍應(yīng)臺(tái)那句話很好，“你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”這種目送確且的說(shuō)，是一種精神的陪伴，給孩子更多的安全感和精神支持。要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不管孩子講什么，我們都能給他們機(jī)會(huì)表達(dá)，我們耐心的傾聽(tīng)，不要急著發(fā)表意見(jiàn)，也許他們懂的比我們還多，只是他們需要表達(dá)。課堂上的時(shí)間很少，學(xué)生基本不可能有太多時(shí)間表達(dá)自己的想法。盡可能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，多些耐心，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法。表達(dá)能宣泄情緒，更能促進(jìn)思考。在陪伴的時(shí)候，給與更多的溫暖和力量。孩子畢竟還小，很多方面未必知道如何判斷，如果有了方向的問(wèn)題，還是可以適時(shí)地指出。作者說(shuō)，要有一顆學(xué)生的心，葉圣陶說(shuō)要做小孩子，要做孫悟空，是同樣的道理。教師不能高高在上，以為自己就是權(quán)威，可以對(duì)學(xué)生任意指示，肆意指責(zé)，毫無(wú)顧忌的放任自己的情緒，這樣的話一定會(huì)適得其反。
教師是教育成功的關(guān)鍵因素，教師群體的工作狀態(tài)會(huì)直接影響教育教學(xué)的效果。關(guān)于職業(yè)倦怠的有效應(yīng)對(duì)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題，論述有很多，但卻未能產(chǎn)生理想的效果。這本書(shū)的最大特點(diǎn)就是既有很強(qiáng)的理論性和科學(xué)性，又緊密的結(jié)合生活實(shí)際;既有大量的科學(xué)研究成果，又有很多教育中的真實(shí)案例。所以，讀起來(lái)很輕松，得到的啟發(fā)能很快就和工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，能回答自己的問(wèn)題，為個(gè)人發(fā)展找打答案，指明了方向。很多文章，都需要再讀再品味。
當(dāng)然，和全書(shū)內(nèi)容相比，作者讀書(shū)和治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和方法更值得我們學(xué)習(xí)。
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